1. ● “多言多语,难免犯错;约束嘴唇,才算睿智。”(

● “말이 많으면 범과가 없지 않지만, 입술을 억제하는 자는 슬기롭게 행동한다.”

2. 在《希伯来语经卷》,za·qanʹ(扎坎)指“胡须”或“胡子”,而与嘴唇有关的sa·phamʹ(萨凡)一词,分别译作“胡须”“上唇”。 有时,“扎坎”指的不是胡子,而是“下巴”。(

히브리어 성경에서 “수염”에 해당되는 단어는 자칸이다. 하지만 입술과 관련이 있는 단어 사팜을 번역자들은 “수염”, “콧수염”, “윗입술”로 다양하게 번역한다.

3. 一些铭文则以自夸的语气,记述亚述人用绳子上的钩子钩住俘掳的鼻子或嘴唇,然后拖着他们走。

또한 여러 비문에서는 갈고리로 포로들의 코나 입술을 뚫은 다음 줄로 연결하여 끌고 간 사실을 자랑스럽게 기술합니다.

4. 圣经告诉我们:“约束嘴唇,才算睿智。”(

물론, 자제력을 행사하여 슬기롭고 사랑에 찬 방식으로 자신의 의사를 전달하는 것도 중요합니다.

5. 我的嘴唇到现在还有溃疡。

입술에는 궤양이 남아 있어서 아직도 고생하고 있어요.

6. 雌性會以嘴唇及舌頭來邀請交配。

암컷은 혀를갉아먹고 입 안에 기생한다.

7. 部分猪笼草的籠口會拉長成唇頸。

마루뼈를 가로지르는 융기보의 가운데 부분은 주둥이쪽으로 휘어 있다.

8. *这时气氛紧张起来,我不由得嘴唇发干。

* 긴장된 분위기가 조성되면서 나는 입이 바싹 말랐습니다.

9. 千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(

이때 “간사한 혀”나 아첨하는 “거짓된 입술”로 대화를 해서는 안 됩니다.

10. 可是,这并不意味到两唇僵直不动,好像鸭嘴一般。

하지만, 이것은 입술을 뻣뻣하게 오리의 부리처럼 움직이지 않고 있는 것을 의미하는 것이 아니다.

11. 我们有运用自己的嘴唇去宣扬他的圣名和信息以尊荣他吗?(

우리는 우리의 입술로 그분의 이름과 소식을 선포함으로써 그분을 공경하고 있는가?

12. 一间年赚5万美元的唇膏公司开始在电视卖广告。

연간 5만 달러의 수익을 올리던 한 립스틱 회사가 미국 텔레비전에 광고를 내기 시작하였다.

13. 4:11 书拉密少女“嘴唇好像蜂房滴蜜”,“舌下有奶有蜜”,这是什么意思呢?

4:11—술람미 소녀의 ‘입술이 송이꿀을 떨어뜨린다’는 말과 ‘그의 혀 밑에는 꿀과 젖이 있다’는 말에는 무슨 의미가 있습니까?

14. 一些極為靈活的男性可能用自己的舌頭或嘴唇來進行自我口交。

극히 일부 몸이 유연한 남성은 자신의 혀나 입술로 직접 음경을 자극하는 스스로 펠라치오를 하는 경우도 있다.

15. 他们将红汞(红药水)倒在安扎帕的上唇,又用六个夹子把裂口夹紧。

사람들은 레옹의 입술에다 머큐로크롬을 쏟아 붓듯이 했고 찢어진 상처를 봉하려고 겸자를 여섯 개나 죄어 놓았습니다.

16. 我常常都会醒来,静静地看着他翕动嘴唇,向耶和华恳切祈求。

나는 종종 잠이 깨어서 남편이 한참을 여호와께 간절히 기도하는 동안 남편의 입술이 움직이는 것을 조용히 지켜보곤 하였습니다.

17. 诗12:2,3)这样的嘴唇说出刻薄或虚谎的话,像利剑或毒蛇一样害人不浅。(

(시 12:2, 3) 그러한 입술과 거칠거나 거짓말을 하는 입술은 해를 입힐 수 있는데, 칼처럼 깊은 상처를 주거나 살무사처럼 독에 중독되게 한다.

18. 这种想法其实大错特错。 事实上,不少聋人认为,单凭读唇来沟通是不足取的。

하지만 많은 청각 장애인에게 있어서 독순술은 상당한 제약이 따르는 의사 소통 방법입니다.

19. 保罗指出这点说:“我们应当......常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(

바울은 그 제사를 언급하여 이렇게 말하였습니다. “우리가 ··· 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라.”

20. 不管是就寝时间、零用钱数目,还是家务分配,双方都据理力争,活像两个大机构势不两立、唇枪舌剑。

잠자리에 드는 시간에서부터 집안 일을 하는 대가로 받는 용돈에 이르기까지 모든 것에 관하여, 대기업체들 간에나 이루어질 법한 협상들이 이루어진다.

21. 现在,德国的耶和华见证人除了举行德语的聚会外,也举行不同语言的聚会,包括阿尔巴尼亚语、阿姆哈拉语、阿拉伯语、汉语、印地语、匈牙利语、日语、波斯语、罗马尼亚语、泰米尔语、提格里尼亚语和越南语。

여호와의 증인들이 이 나라에서 현재 집회를 갖는 데 사용하는 언어는 독일어 외에도, 루마니아어, 베트남어, 아라비아어, 알바니아어, 암하라어, 일본어, 중국어, 타밀어, 티그리냐어, 페르시아어, 헝가리어, 힌디어를 비롯하여 24개 언어나 됩니다.

22. 书拉密少女的嘴唇好像蜂房滴蜜,而且舌下有奶有蜜,所要强调的是她言谈风雅,所说的话尽都美好。

이러한 비교와 소녀의 혀 밑에 꿀과 젖이 있다는 표현은 술람미 소녀가 하는 말이 훌륭하고 즐거움을 준다는 것을 강조합니다.

23. 要知道,说话不是单靠舌头一个器官,面部肌肉、颈项的肌肉、喉咙的肌肉、下巴和嘴唇也起一定的作用。

목, 아래턱, 입술, 안면 근육, 후두근이 모두 제 나름대로의 역할을 수행합니다.

24. 既然马尔他语的发音很像阿拉伯语,因此说马尔他语的人很易和近邻说利比亚语和突尼西亚语或远处说利巴嫩语和埃及语的人交谈。

그 언어는 ‘아랍’어와 매우 흡사하게 들리기 때문에 ‘아랍’어를 말하는 사람은, 인근의 ‘리비아’ 혹은 ‘튀니지’ 멀리는 ‘레바논’ 혹은 ‘이집트’로부터 왔든지 간에, ‘말티’어를 쉽게 알아들을 수 있다.

25. 蒂莫·拉贾莱托说:“最近,我们把一些传单翻译成另外几种语言,包括夸努亚语、恩加语、吉瓦卡语、梅德尔帕语和奥罗凯瓦语。

티모 라잘레토는 이렇게 말합니다. “최근에 우리는 전에 번역된 적이 없던 멜파어, 엥가어, 오로카이바어, 지와카어, 쿠아누아어 등 여러 가지 언어로 몇몇 전도지를 번역했습니다.

26. 本地人把斯拉南汤加语称为塔基-塔基,它主要根据英语,但同时吸收了荷兰语、法语、葡萄牙语、非洲和印度各种不同语言的成分。

그 고장 사람들이 ‘타키-타키’로 알고 있는 스라난어는 영어를 기초로 하면서 네덜란드어·포르투갈어·프랑스어와 여러 아프리카 및 인도 언어의 성분이 가미되어 있습니다.

27. 亚述的浮雕常常描绘俘虏被带钩的绳子串起来牵着走,他们的鼻子或嘴唇被绳子上的钩刺穿,或者眼睛被枪矛挖出来。

돋을새김들은 포로들이 코나 입술이 갈고리에 꿰어져 거기에 달린 줄에 끌려가는 모습이나 창끝으로 포로들의 눈을 빼는 모습을 종종 묘사한다.

28. 他们当中有一组工作人员,把《新世界译本》的《希伯来语经卷》译成三种语言:宿务语、伊洛科语、他加禄语。

번역진의 일부는 근년에 「신세계역」의 히브리어 성경 번역을 3개 언어 즉 세부아노어·일로카노어·타갈로그어로 완료하였습니다.

29. 后来,我获任命为分区监督,开始探访各群说丰语、贡语、约鲁巴语和法语的会众。

후에 나는 여행하는 감독자가 되어 폰어, 군어, 요루바어, 프랑스어 회중을 방문했습니다.

30. 阿卡德语(亚述语-巴比伦语)文献把这城称为“乌路撒冷”。

아카드어(아시리아·바빌로니아어) 문헌들에서는 이 도시가 우루살림(또는 우르살리임무)이라고 불렸다.

31. 通讯员,学校的宗旨是:手语为主,英语为副。 英语只会作为聋人阅读时所用的语言。

그 교수가 본지에 한 말에 따르면, 그러한 개편을 단행하게 된 궁극적인 목적은 읽기에 사용할 제2언어로 영어를 가르치는 데 있다.

32. 例如,HTML是置标语言,也是计算机语言,但并不是编程语言。

예를 들어 HTML은 마크업 언어이자 컴퓨터 언어이지만, 일반적으로 프로그래밍 언어라고는 간주되지는 않는다.

33. 哥林多后书4:13)保罗后来解释,我们要“以赞美为祭,献给上帝”,那就是“用嘴唇所献的果实”,也是基督徒要结出的第二种果实。(

(고린도 둘째 4:13) 이렇게 바울은 우리가 ‘하느님께 찬양의 희생, 곧 ··· 입술의 열매를 바친’다는 것을 좀 더 자세히 설명합니다. 이 열매가 바로 우리가 나타내야 할 두 번째 종류의 열매입니다.

34. 虽然克里奥尔语在全国通行,官方语言却是英语。 在南美洲,圭亚那是惟一说英语的国家。

전국적으로 크리올어를 사용하기는 하지만, 공용어로는 영어를 사용하기 때문에 가이아나는 남아메리카에서 유일하게 영어를 사용하는 나라입니다.

35. 此外,阿卡德语的字母清楚显示,阿卡德语源于闪族人的语言,因此说其他语言的人(特别是君王和官员)怎样说闪族各种语言,也会很受阿卡德语影响。(

아카드어는 한동안 국제어였다. 시리아와 아라비아의 셈 계통 민족들과 비교적 가까이에서 생활한 가나안 사람들은 두 가지 언어를 어느 정도 사용했을 가능성이 있다.

36. 打手语时所做的动作和表情,都要符合手语独有的语法结构。

그런 다음 그 공간에서 수화의 문법에 따라 얼굴 표정을 곁들인 동작을 취합니다.

37. 尽管埃及语看来跟闪语族有些关系,但学者们认为,“埃及语跟所有闪语族之间的差异远远超过不同闪语族之间的差异。

기본적으로는 함 어족에 속한 언어이지만, 그 문법은 셈 어족 언어의 문법과 유사점이 많으며, 어휘도 어느 정도 비슷하다고 한다.

38. 这样行包括参加公开的传道工作,‘常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。’——希伯来书13:15;罗马书10:10。

그렇게 하는 데에는 공개 전파 활동에 참여하면서 “항상 ··· 하나님께 찬양의 희생물, 곧 그분의 이름을 공개적으로 선포하는 입술의 열매를 드리”는 일이 포함됩니다.—히브리 13:15, 신세; 로마 10:10.

39. 例如:其他闪米特语用z时,阿拉米语就多半用d;其他闪米特语用sh时,阿拉米语就多半用t。

아람어는 모음 a(아)가 우선하는 점에서, 그리고 그 외에 특정 자음이 우선하는 점에서, 이를테면 z 대신 d, sh 대신 t가 사용되는 점에서 다른 셈 어족의 언어들과 다르다.

40. 皮特凯恩语”或“诺福克语”是一种比“洋泾滨”英语复杂得多的语言,它有本身的法则,说起来音韵铿锵。

옛 영어와 타히티어가 혼합된 그 언어는 그들이 핏케언에 체류하던 중에 발전된 것이다. “핏케언어” 곧 “노퍽어”는 피진 영어보다 훨씬 더 독자적인 복잡한 언어이며 경쾌하여 듣기가 좋다.

41. 这里只有约莫350人,但却来自世界不同角落。 你可以在这里听见人操不同的语言,包括西班牙语、葡萄牙语、芬兰语和瑞典语等。

이 곳에는 약 350명밖에 없지만, 그들은 세계 각처에서 왔다. 그래서 이 곳에서는 스페인어와 포르투갈어에서부터 핀란드어와 스웨덴어에 이르기까지 여러 가지 언어가 사용되는 것을 들을 수 있다.

42. 不久,本地弟兄也效法他们,开始学习英语、葡萄牙语、斯拉南汤加语和美洲印第安人的卡立勃语。

얼마 있지 않아서 이 나라 형제들도 그들을 본받아서, 영어·포르투갈어·스라난어 그리고 아메리카 원주민어의 일종인 갈리비어를 배우기 시작하였습니다.

43. 此外,社方把圣经刊物翻译成纳米比亚的几种主要语言,例如赫雷罗语、克瓦恩加利语、夸尼亚马语、纳马/达马拉语和恩东加语,这大大促进了当地的属灵增长。

나미비아의 영적 성장에 기여한 또 한 가지 요인은 성서 출판물을 그 지역의 주요 언어들, 이를테면, 나마/다마라어, 은동가어, 카냐마어, 쾅갈리어, 헤레로어 등으로 번역하여 발행한 일입니다.

44. 但是“语法”这个词,实际上有两种语法

하지만 "문법"이라는 단어는 말이죠, 문법에는 2가지 종류가 있습니다.

45. 部分的《希伯来语圣经》和《希腊语圣经》现已译成至少46种印第安语。

현재 히브리어 성경과 그리스어 성경의 부분역은 적어도 46개의 인디언 언어로 나와 있습니다.

46. 它们的上唇设计独特,能够轻易把东西抓住。 它们的舌头十分灵活,即使树枝满布倒刺和荆棘,它们也能够轻轻把叶子摘下来。

나뭇잎을 잡기에 적합한 윗입술과 유연한 혀의 독특한 설계 덕분에 기린은 갈고리 같은 가시나 바늘처럼 날카로운 가시투성이인 나뭇가지들에서도 유유히 잎을 따 먹을 수 있습니다.

47. 萨摩亚语的语音婉转悠扬,柔和悦耳。

사모아 말은 발음이 부드럽고 경쾌하여 듣기가 좋습니다.

48. (Barley)〔希伯来语seʽo·rahʹ塞奥拉;希腊语kri·theʹ克里泰〕

(barley) [히브리어, 세오라; 그리스어, 크리테]

49. 他们分发了千百万份杂志[每期1900万份],以大约60种[实际81种]语言,包括混杂语、希利盖农语和祖鲁语发行。[

그 단체는 자료를 수백만 부[매호 1900만 부]에 실어 피진어, 힐리가이논어, 줄루어를 포함하여 약 60개[실제로는 81개] 언어로 배포한다.

50. 有关中国朝鲜语的概括性的语言规范,东北三省朝鲜语文工作协作小组1977年最初制作的「朝鲜语规范集」。

재중 한국어에 관한 망라적인 언어 규범은 동북3성조선어문사업협의소조(중국어 간체자: 东北三省朝鲜语文工作协作小组)가 1977년에 작성한 ‘조선말규범집’이 처음이다.

51. 一位专家说,“如果爱滋病人或受到病毒感染的人吻你,而你的嘴唇或口腔有个流血的创口或溃疡,那便有受感染的可能,虽然机会颇微。”

“AIDS에 걸린 혹은 HIV에 감염된 사람과 입을 맞출 경우, 입술이나 입 안에 상처나 흠집이 있는 사람이라면 감염될 수도 있으나 그런 경우는 극히 드물 것”이라고 한 전문가는 말하였다.

52. 愿我们听从先知预告的话:“人人都要对[耶和华]说:‘求你赦免罪过,悦纳善行,这样我们就用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样。’”(

“너희 모두 [여호와께] 이렇게 말하여라. ‘잘못을 사하여 주시고 좋은 것을 받아 주십시오. 그러면 우리가 보답으로 우리 입술의 어린 수소를 바치겠습니다.’”

53. (Cinnamon)〔希伯来语qin·na·mohnʹ金纳蒙;希腊语kin·naʹmo·mon金纳莫蒙〕

(cinnamon) [히브리어, 킨나몬; 그리스어, 킨나모몬]

54. (Turtledove)〔希伯来语tor托,tohr托尔;希腊语try·gonʹ特里贡〕

(turtledove) [히브리어, 토르; 그리스어, 트리곤]

55. 我们把一些法语、斯瓦希里语和基尼阿万达语的圣经书刊装上货车,然后起行。

우리는 프랑스어, 키스와힐리어, 키냐르완다어 성서 출판물들을 트럭에 싣고 길을 나섭니다.

56. 当人学习一种言语时,起初会以自己的母语去思想,然后将思想译成新的言语。

순결한 언어를 잘 파악하게 될 때 어떤 유익을 얻게 될 것입니까?

57. 泰语是种声调语言,有高、低、沉、升、尖几种声调。

이 나라 말은 성조 언어로서, 낮은, 높은, 깊은, 올라가는, 날카로운 음조가 있거든요.

58. 向日葵的拉丁学名是由两个希腊词语和一个拉丁词语组合而成。 希腊词语的意思分别是“太阳”和“花”,拉丁词语的意思是“每年”。

해바라기의 학명인 헬리안투스 안누스는 “해”와 “꽃”을 뜻하는 그리스어 단어들과 “1년”을 뜻하는 라틴어 단어에서 유래하였습니다.

59. 2000年: 发行罗马尼亚语的《希腊语经卷新世界译本》。

2000년: 루마니아어 「그리스도인 그리스어 성경 신세계역」이 발표되다.

60. 大部分住在里奥阿查的瓜尤埃人除了自己的母语瓜尤埃语,就只会说一点西班牙语。

리오아차에 사는 와이우 인디오들 대부분은 자신들의 고유 언어인 와이우나이키어를 주로 사용하며 스페인어는 조금 밖에 하지 못합니다.

61. 在以斯拉的日子,阿拉米语是国际贸易通用的语言。

아람어는 에스라 시대에 외교 및 국제 통상 분야에서 사용된 언어이다.

62. 目前,整本《新世界译本》以35种语言发行,《希腊语经卷新世界译本》则以另外20种语言发行。

현재 「신세계역」 전역은 35개 언어로 나와 있으며, 「그리스도인 그리스어 성경 신세계역」은 그 외의 20개 언어로 나와 있습니다.

63. 相反,《不列颠百科全书》论及最古老的文字苏美尔语说:“苏美尔语的动词有很多前缀、中缀和后缀,充分表明苏美尔语是一种复杂的语言。”

그러한 주장과 상반되는 것으로, 가장 오래된 문자 언어로 알려져 있는 수메르어에 대한 「브리태니커 백과사전」의 다음과 같은 설명을 고려해 보기 바란다. “여러 가지 접두사와 삽입사와 접미사가 있는 ··· 수메르어 동사는 수메르어가 매우 복잡한 언어였음을 보여 준다.”

64. 除此之外,希腊语的语法和句子结构也改变了很多。

그뿐 아니라 문법과 문장 구조도 상당히 많이 변했습니다.

65. 马所拉学士也在这些边旁评注记下一些罕有形式的词语和词语组合,以及这些词语在同一部书或整部希伯来语圣经中出现过的次数。

이 난외주에, 마소라 학자들은 또한 단어의 형태나 결합이 특이한 경우를 적어 놓았으며, 그러한 단어가 성서의 각 책이나 히브리어 성경 전체에 얼마나 자주 나오는지를 표시하였습니다.

66. 古希腊共同语是一种生气勃勃、充满活力、发展完备的语言——一种现成的语言,十分适合耶和华进一步向人传达他的神圣话语的伟大旨意。

코이네는 그 당시 활력이 넘치고, 생동감 있는 아주 발전된 언어 곧 어디에서나 쉽게 통용되어 하나님의 말씀을 더 널리 전하게 하려는 여호와의 고상한 목적에 아주 적합한 언어였다.

67. 由于没有一种语言的词汇和语法跟圣经原文的希伯来语和希腊语完全一样,因此逐字直译只会令意思变得含糊,甚至可能传达错误的意思。

성서에 사용된 히브리어와 그리스어의 어휘나 문법을 정확히 반영할 수 있는 언어는 없기 때문에 성서를 직역하는 것은 명확하지 않을 수 있으며 심지어 잘못된 의미를 전달할 수도 있습니다.

68. 《希腊语圣经王国行间对照译本》是耶和华见证人出版的,目的是要帮助爱好上帝话语的人对《希腊语圣经》的古希腊共同语文本有相当认识。

그 행간역의 지면 왼편에는 「원 그리스어 신약」(The New Testament in the Original Greek)(B.

69. 狱中的花言巧语

교도소에서의 감언 이설

70. 高加索“语言之山”

코카서스—“수많은 언어가 공존하는 산악 지역”

71. 许多人即使后来不得不返回家乡,他们仍然能够运用自己的语言技巧,帮助那些以西班牙语为母语的人。

어쩔 수 없이 나중에 고국으로 돌아온 다음에도 계속 자신들의 언어 실력을 사용하여 스페인어가 모국어인 사람들을 도울 수 있었던 사람들이 많이 있습니다.

72. 濒临绝迹的语言

술을 마신 후에는 수영을 하지 말라

73. 印度教词语简介

간추린 힌두교 용어 안내

74. 希腊语经卷》用希腊语helʹkos(海科斯)来指皮肉溃烂;在出埃及记9:9和约伯记2:7,希腊语《七十子译本》把表示毒疮的希伯来语shechinʹ(谢欣)译作“海科斯”。( 见毒疮)

그리스도인 그리스어 성경에는 궤양을 의미하는 그리스어 헬코스가 사용되는데, 이 단어는 그리스어 「칠십인역」의 탈출기 9:9과 욥 2:7에서 종기를 의미하는 히브리어 셰힌에 해당되는 단어로 나온다.—종기 참조.

75. 曾有一段时间,我担任他的书记,协助他把一部称为“三藏”(梵语Tripitaka)的佛教经典,从古印度语译成柬埔寨语。

얼마 동안 나는 그의 비서로 일하면서 불교 경전인 “세 개의 바구니”(삼장[三藏])(티피타카, 산스크리트어로는 트리피타카)를 고대 인도어에서 캄보디아어로 번역하는 일을 도와 주었습니다.

76. 希腊语prai·toʹri·on普雷托里翁(源自拉丁语praetorium)指的是罗马总督的官邸。

그리스어 단어 프라이토리온(라틴어 프라이토리움에서 유래)은 로마 총독의 공식 거처를 가리킨다.

77. 希伯来语译作“反复教导”的词语意思是“重复”,“说了一遍又一遍”。

“부지런히 가르치다”로 번역된 히브리어 원어는 “반복하다”, “거듭거듭 말하다”를 의미합니다.

78. 紫晶的英语名称源自希腊语a·meʹthy·stos(阿梅蒂斯托斯,意思是:不要醉倒)。

자수정의 한 형태로는 석영 변종(서양계)이 있고, 또 다른 형태로는 강옥(鋼玉)이나 사파이어의 변종인 양질의 자수정(동양계)이 있다.

79. 格拉哥里字母中有一小部分来自希腊语或希伯来语的草书体。

몇몇 글라골 문자는 그리스어나 히브리어의 초서체에서 유래한 것 같다. 일부 문자는 중세의 발음 구별 부호에서 나온 것일지도 모른다.

80. (Caterpillar)〔希伯来语ga·zamʹ加赞〕

(caterpillar) [히브리어, 가잠]