1. 在社会经济地位上没有区别。

사회 경제적 수준은 별반 차이가 없습니다.

2. 事实上,我们现在已经了解 性别是非常复杂的 我们不得不承认 大自然根本就没有一个明确的分界线来区分男性或女性 或者男性和双性以及女性和双性 这条分界线实际上是我们自己画的

사실, 성별은 너무나도 복잡해서 자연이 남성과 여성 사이, 또는 남성과 중성과 여성 사이에 선을 확실하게 긋지 않는다는 것을 우리는 인정해야 합니다. 바로 우리자신이 자연에 선을 긋는 것이죠.

3. 特别的区域大会就是一个明证。

특별 지역 대회들이 그 사실을 증명하였습니다.

4. 那么让我问问, 如果你不介意举起你的手: 你们谁知道或者遇到过跨性别者, 性别错位,无性别者, 阴阳人,双灵,三灵人吗?

괜찮으시다면 다음 질문에 손을 들어주시길 바랍니다: 여러분들 중 성전환자, 성부적응, 무성, 간성, 이중성, 삼중성인 사람을 만난 적이 있으신가요?

5. 这里需要重点指出的是 不是每个非二元性别的人 都确认为跨性别者

여기서 짚고 넘어갈 중요한 점은 비이분법적 정체성을 가진 사람들이 모두 "성전환자"에 해당되는 건 아닙니다.

6. JB:别忘了坚强的女性们!

조안 블레이즈: 강인했던 여성에 대해서도 잊지 마십시오!

7. 磁性编码身份鉴别手环

인코드된 신원확인용 자석팔찌

8. 她对性别混淆什么的还挺接受。

두 성별을 섞는다는 것에서 별다른 거북함을 느끼지 않았던 거예요.

9. 两极地区的季节变化差别最大,有科学家认为,季节性尘埃风暴将一层薄薄的尘埃铺在两极地区的地面上,冬季来临的时候,尘埃凝结在二氧化碳和冰层以下。

계절에 따라 발생하는 먼지 폭풍으로 인해 극지방에는 엷은 먼지층이 생기는 것으로 생각됩니다.

10. 这需要我们坚强不拔及乐于履行自己的任务,特别以乡村地区,“困难”或常做的地区或难到的地区为然。

우리의 임무를 완수하려는 꾸준성과 자진성이 필요하며, 시골 구역, “안 듣는” 또는 자주 도는 지역 및 우리가 쉽게 접근할 수 없는 지역에서 특히 더 그러하다.

11. 一个宗教作家说:“你希望拥有别人的性生活。

“당신은 다른 누군가의 성생활을 갈구하게 된다.

12. 一位权威人士把宝石和玻璃的分别比作队伍整齐,准备检阅的步兵与普通群众的区别。”

한 권위자는 보석과 유리의 차이를 연병장에 정렬한 군인들의 집단과 일반 군중과의 차이에 비하였읍니다.”

13. 虽然希腊文代名词的性别有时显示它的主词,但杜汤(‘这些’)这个复数词却可以有一个阳性、阴性或中性的主词。

희랍어 대명사의 성(性)이 때때로 그 대상을 가리키기는 하지만 복수형 단어 touʹton(“이 사람들” 또는 “이것들”)은 그 대상이 남성, 여성 혹은 중성일 수 있읍니다.

14. 在1937年以前,十六铺地区的零售业,特别是银楼业相当繁荣。

1967년 이후 홍위병 난동의 소용돌이 속에서 각종 산업, 특히 광공업 부문에서 생산이 상당히 저하했다.

15. 其他某些国家/地区可能采用名为“公平交易”的类似概念,但所采用的标准可能会有所不同区别。

일부 다른 국가에도 '공정 거래'라는 유사한 개념이 있으며 적용 방법은 다를 수 있습니다.

16. 另一项阻止人为别人费力的性格特征是懒惰。(

다른 사람을 위해 힘쓰는 일을 저해하는 또 다른 특질은 게으름이다.

17. 所以说性别是个非常复杂的东西;并不是说那些双性的人 就处在男性和女性之间—— 在某些方面,他们可以覆盖整个性特征的范围

성(姓)은 정말 복잡합니다; 간성인 사람들이 단지 성별 스펙트럼의 한가운데에 있는 것이 아닙니다 – 어떤 점에선, 그들은 어디에나 있죠.

18. 锡安营在体力和灵性上所受的挑战,实实在在地几乎可说是筛选麦子与稗子(见马太福音13:25,29-30;教约101:65),区分绵羊与山羊(见马太福音25:32-33),分别灵性坚强与软弱的一个过程。

시온 진영에 닥친 육체적 영적 어려움으로는 문자 그대로 가라지에서 밀을 가려내고(마태복음 13:25, 29~30; 교리와 성약 101:65 참조), 양과 염소를 구분 지으며(마태복음 25:32~33 참조), 영적으로 강한 자와 약한 자를 분리하는 것 등이 있었습니다.

19. 近年有几位女性成功将性别歧视的广告主告上法院,但判决赔偿的金额很低。

최근 몇 년간 일부 여성들이 이와 같은 채용 공고 관련 소송을 제기하여 승소한 경우가 있었으나, 법을 위반한 기업이 지급해야 할 배상액은 낮았다.

20. 创47:11)由于别的经文说他们住在歌珊地,兰塞看来可能是歌珊地的一个地区,或可能是歌珊的别名。(

(창 47:11) 다른 구절에서는 그 가족이 고센 땅에 거주하게 된 것으로 언급하므로, 라메셋은 고센 내의 한 지역이었거나 고센의 다른 이름이었던 것으로 보인다.

21. 王国信息得以传到日本国内僻远地区,特别先驱实在功不可没。

특별 파이오니아들의 활동은 이 나라 구석구석에 왕국 소식을 전파하는 데 중요한 역할을 해 왔습니다.

22. 有些会被委派做临时特别先驱,开发或扩展偏远地区的传道工作。

임시 특별 파이오니아로 임명되어 외딴 지역에서 구역을 개척하고 전파 활동을 확장하는 일을 하게 될 수도 있습니다.

23. 识别下列前缀的任意组合 (各项都是不区分大小写的正则表达式) :

아래의 접두어를 찾음 (대소문자 구분하지 않음

24. 有些地区在产生耶和华的赞美者方面收成特别丰富;在这些地区中,有许多以前是罗马天主教的重要基地。

여호와의 찬양자들을 유난히 풍성하게 거두어들인 지역 중에는 이전에 로마 가톨릭의 본거지였던 곳들이 있다.

25. 女权主义是所有消除陈腐性别观念的一切活动的统称, 因此,女权主义不存在女性化”

“페미니즘은 성에 관련된 모든 고정 관념들에 반대하기 때문에, 페미니즘에 여성스러움은 없습니다.”

26. 例如一个重要的区别: SELinux 通过 inode 编号而不是路径标识文件系统对象。

한가지 중요한 차이점은 SELinux는 경로 대신 아이노드 번호로 파일 시스템 객체들을 구별한다.

27. 在圣经里,“淫乱”不只包括实际的性交,还包括口交、肛交,就算只是刺激别人的性器官以发泄性欲,也算是淫乱。

성서 용어 “음행”은 정상적인 성교뿐만 아니라 구강성교, 항문성교, 혹은 다른 사람에게 하는 수음과 같은 행위들도 가리킨다.

28. 希伯来语名词是有性别之分的(不少语言都一样),“智慧”这名词一直是个阴性词,即使拟人化了,仍旧具有阴性形式。

(여느 많은 언어들처럼) 명사에 성을 지정하는 히브리어에서 “지혜”에 해당하는 낱말이 언제나 여성형인 것은 사실이다.

29. 圣经将这种癫痫与由自然因素所促成的癫痫加以区别。——马太福音4:24。

성서는 이러한 간질과 신체적 원인의 간질을 구별해 준다.—마태 4:24.

30. 每年,会众都乐于支持到偏远地区传道的活动,这个特别活动为期三个月。(

회중들은 격지 구역에서 약 3개월 동안 봉사하는 연례 운동을 기꺼이 지원합니다.

31. 我们可以很容易见到别人的过错,看出他们性格上的弱点。(

다른 사람에게서 긴 목록을 만들 수 있을 정도로 많은 결점과 이상한 성격을 찾아내는 것은 정말이지 너무나 쉬운 일입니다.

32. 他们当中没有区别,全都以弟兄姊妹互相称呼,就像我们彼此称呼同志一样。’

우리가 서로를 동지라고 부르는 것처럼 그들 모두는 서로를 형제 자매라고 부릅니다.’

33. 盐的这种特性以及防腐作用均在圣经里被用在比喻性的意义上。 盐特别被用来描述适当的言词。

소금의 이러한 성질과 방부제로서의 효용이 성경에 비유적으로 적용되어 있읍니다.

34. 她真的是给后人铺了路, 当时没人做特技演员,更别说是女性了。

그녀는 여자는 물론이고 아무도 스턴트를 않던 시절에 이 길(스턴트 연기)을 닦았습니다.

35. 毒麦跟小麦十分相似,直到毒麦成熟了,结出较小的黑色种子,才跟小麦有所区别。

그뿐만 아니라, 이 잡초의 뿌리가 밀 뿌리와 서로 얽히게 되므로, 초기 단계에 잡초를 뽑는 것은 매우 바람직스럽지 못하였을 것이다.

36. 健康与疾病》为色盲所定的界说是一种“与性别有关连”的遗传失调,“通过女性遗传,但一般来说却每隔一代才出现在男性的后裔身上”。

「건강과 질병」(Health and Disease) 책에서는 색맹이 “여성에 의해 유전되지만 대개 한 세대씩 걸러서 남성에게 나타나는” 것으로서 “반성(伴性)” 유전성 장애라고 정의한다.

37. 联合国亚洲及太平洋经济社会委员会这样说:“到了21世纪,特别在亚洲区,要减低天灾人祸所造成的损害会是该区的首要任务。”

피스테의 말에 따르면, 종종 본으로 여겨지는 사람들이 그러한 행동을 하고도 아무런 처벌도 받지 않는 것처럼 보이면 청소년들은 난폭한 행동을 해도 괜찮은 것처럼 생각하게 될 뿐만 아니라 그대로 따라하도록 자극을 받게 된다.

38. 如果我们真的想 消除性别薪资差距, 可能需要从公开工资单开始。

남녀 임금격차를 정말 줄이고 싶다면 급여 목록을 공개하는 것부터 시작해야죠.

39. 德国一份日报当地版的主编也同意此说,认为“地区性的[报纸]仍大有可为”。

독일의 한 일간 신문의 지방란 편집장도 “지방 [신문]은 여전히 건재하다”라고 말함으로 그와 비슷한 견해를 밝혔습니다.

40. 这些经文强调基督徒必须积极地关怀别人在灵性和身体上的福利,甘愿运用自己的时间、精力和资产为别人服务。

이러한 귀절들은 다른 사람들의 영적 육적 복지에 적극적인 관심을 가지는 중요성과, 다른 사람들을 위해 시간과 정력과 자산을 기꺼이 바치는 중요성을 강조합니다.

41. Google 不会向未满 13 岁(或您所在国家/地区的规定年龄)的孩子投放个性化广告。

Google은 만 13세(또는 거주 국가에서 적용되는 적정 연령) 미만의 자녀에게 개인 맞춤 광고를 게재하지 않습니다.

42. 在墨西哥,特别是瓦哈卡州的山脉地带,有些地区十分僻远,因此很少有人到那里传道。

멕시코에는, 특히 오악사카 주의 산맥(톱니 모양의 연산[連山])을 따라, 접근하기가 어려워서 거의 봉사하지 못하는 구역이 있습니다.

43. 我们需要用爱来接纳神的儿女,去除在种族、性别、国籍等方面的一切偏见。

자애로운 마음으로 하나님의 자녀들을 포용하고 인종 차별, 성차별, 국수주의 등 어떠한 편견도 지양해야 합니다.

44. 此外,病人的年纪、性别、眼球内的压力以及角膜的形状也属于考虑范围之内。

그 밖에 환자의 나이, 성별, 안내압(眼内壓), 각막의 모양 등도 고려 대상이다.

45. 马太福音5:3)事实上,对有些人来说,在灵性上保持坚强造成了生死的差别。

(마태 5:3) 사실상, 영적으로 강한 상태를 유지하는 일은 어떤 사람들에게는 생사를 가름하는 문제였다.

46. 贫穷、失业和性别歧视等社会问题使人口贩子有机可乘,助长了他们的活动。

인신매매업자들은 빈곤, 실업, 성차별을 교묘히 이용한다.

47. 他讲完这个故事后 我对他说: “狄克 我就是在琢磨 费曼三明治和苏士侃三明治会有什么区别”

그의 얘기를 다 듣고, 저는 이런 말을 했습니다. "딕. 파인만 샌드위치와 서스킨드 샌드위치는 어떻게 다를지 궁금해"

48. 地区里逾40万的人口中,有1000位是好消息的传道员,分别隶属于20群会众和3个孤立的小组。

그 지역에 사는 40만 이상의 인구 가운데 1000명이 좋은 소식의 전도인이며, 20개의 회중과 3개의 격지 집단으로 구성되어 있다.

49. 食物链中含有沥青砂这种毒性物质 导致当地癌症发病率 比加拿大其他地区高十倍

타르 모래에서 나오는 독성이 인간의 먹이 사슬로 옮겨 가고 이로 인해 암 발생률은 캐나다의 다른 지역에 비해 10배까지 증가했습니다.

50. 两个特别先驱在非常僻远的地区工作,他们要踩脚踏车走700公里,穿越沙地和雨林,才能出席大会。

매우 고립된 지역에 있던 두 명의 특별 파이오니아는 깊은 모래밭과 우림 지역을 통과하여 2주 동안 700킬로미터 이상을 자전거로 여행하였습니다.

51. 正是结合了强力,延展性和韧性 才让蛛丝如此的特别 它亦引起了仿生学家的注意 所以人们转向大自然 以求发现新的解决方案

이것은 거미줄의 강성, 연성, 인성을 함께 보여 줍니다. 이것이 바로 거미줄이 얼마나 특별한 것이며 왜 생체모방연구자들의 관심을 끄는지, 또한 왜 사람들이 자연으로부터 새로운 해결법을 찾으려 하는지를 설명합니다.

52. 时间洞察力是研究个人 包括我们在内,如何以时间区域或时间类别为单位 划分自身的经历体验。

시간 전망이란 개개인들, 즉, 우리 모두가, 어떻게 인생 경험들의 흐름을 시간대별로 혹은 시간 범주화 시키는지에 대한 학문입니다.

53. 一班学员写道:“分区监督和他们妻子有机会体验伯特利的生活,令我们在灵性上得益不浅。

한 학급에서는 이렇게 편지하였습니다. “우리는 베델 일과를 통해 많은 영적 유익을 얻었습니다.

54. 你曾由于自己的种族、年龄、性别、国籍或宗教信仰而被人指称是贪婪、懒惰、愚昧、骄傲吗?

단지 당신의 인종, 나이, 성별, 국적 혹은 신앙 때문에 탐욕스럽다거나 게으르다거나 우둔하다거나 교만하다고 낙인찍힌 적이 있습니까?

55. 他没有抛弃服装设计的梦想,为了进入让·皮埃尔开办的学校,他决定隐藏性别和家世。

의류 디자이너로서의 꿈을 버리지 못하고, 쟝이 개교하는 학교에서 공부하기 위해 성별을 숨길것을 결심한다.

56. 但是 承认这个失败的区别是 有时候, 如果癌症赢了, 如果死亡无法避免, 那么就优雅地接受, 这是必须的。

하지만, 그 어떤차이 즉, 이번 실패를 인정함에 있어서 그 차이는 가끔 말하자면 암이 이겼다면, 만일 죽음 앞에 정말 선택이 없다면 그 영광과 인정은 필요하겠죠

57. 后来我们把聚会所扩大了,现在能够舒适地容纳500人,弟兄也在这个聚会所举行分区大会和特别大会日。

그때 이후로 회관을 확장하여 현재 500석 이상의 안락한 좌석을 갖추게 되었으며, 형제들은 그 회관을 순회 대회나 특별 대회일을 위해 사용할 수 있게 되었습니다.

58. 例如,有几部译本把“道就是上帝”这句话译作“话语是个神”,“道就是神”,“道即是神”,好跟经文上半句的“上帝”区别。

“말씀은 하느님이었다”(“The Word was a God”), “말씀은 신이었다”(“a god was the Word”), “말씀은 신성이었다”(“the Word was divine”).

59. 研究员推测,致病因素可能是病毒、缺乏蛋白质、基因缺陷(特别是遗传性ALS)、重金属中毒、神经毒(特别是关岛型ALS)、免疫系统失常、酵素不正常等等。

연구원들의 말에 따르면, 바이러스, 단백질 결핍, 유전적 결함 (특히 가족성인 경우), 중금속, 신경독(특히 괌형인 경우), 면역계 이상, 효소 이상 등이 원인으로 추정된다.

60. 在书中,我 审视了诸如此类的争论, 以及其他一些敏感问题, 敏感区域,切尔诺贝利,第三条轨道等等, 包括艺术,克隆,犯罪, 自由意志,教育,进化, 性别差异,上帝,同性恋, 杀婴,不平等,马克思主义,道德, 纳粹主义,养育子女,政治, 种族,宗教,资源枯竭, 社会工程,技术风险和战争。

책에서, 저는 이런 논쟁들과 여러가지 다른 뜨거운 이슈들, 열대지방(에볼라 바이러스 창궐 지역), 체르노빌, 정치적 불문율 등과 예술, 복제, 범죄, 자유 의지, 교육, 진화, 남녀차이, 신, 동성애, 영아 살해, 불평등, 마르크스주의, 도덕성, 나치주의, 육아, 정치, 인종, 종교, 자원 고갈, 사회 공학, 기술 위험과 전쟁을 포함했습니다.

61. 报告说:“研究人员因应年龄、性别、种族、体重等因素造成的差异,以及出血和创伤性医疗程序对身体的影响,对研究数据作出适当调整。

동 보고는 “인구 통계학적 요소들과 출혈 및 수술이나 기구 삽입 등의 관혈적(觀血的) 시술과 같은 병원 내에서 발생하는 일들을 고려한다 해도 여전히 수혈할 경우 사망 위험성이 더 높았다”고 언급한다.

62. 我在这里要和大家谈谈 向别人表达赞美,倾佩和谢意的重要性。 并使它们听来真诚,具体。

안녕하세요, 저는 여기에서 여러분에게 중요성에 관하여 말하려 해요. 칭찬, 감탄과 감사하다는말과, 또 그 말을 구체적이고 진심으로 하는 것을요.

63. 在某个多发性硬化症患者脑部的 另一个区域出现了希望 因为它展示了 大脑的惊人自愈能力

다음 부분에서, 또 다른 다발성 경화증 환자의 뇌 단층 영상에 희망이 있어요, 왜냐하면 그것은, 놀랍게도, 뇌가 스스로 복구할 수 있는걸 묘사하기 때문입니다.

64. 这不是说他们认为你性近邪恶,而是他们从经验得知,年轻人特别容易受撒但的“诡计”影响。(

그것은 부모들이 여러분에게 악한 경향이 있다고 생각하기 때문이 아니라 특히 청소년이 사단의 “간교한 행위”에 해를 입기 쉽다는 것을 경험을 통해 알고 있기 때문입니다.

65. 另外,由于社方大力呼吁人到不经常有人传道的僻远地区工作,特别先驱的数目也大幅增加,首次达到1000人。

또한 격지 구역이나 거의 돌보지 못하는 구역에서 봉사하는 것을 더 강조함에 따라 야외에서 일하는 특별 파이오니아 수도 처음으로 1000명 선을 넘어섰습니다.

66. 创作“告别艺术”之初,我将焦点放在 强制性毁灭,例如这幅Jimi Hendrix图像 由七千多根火柴棒组成

이 "굿바이 아트" 프로젝트의 초창기에는, 강제로 파괴하는 것에 주목했어요. 예를 들어 지금보시는 7,000개의 성냥으로 만든 지미 핸드릭스(Jimi Hendrix)의 초상처럼요.

67. 他们‘牧养上帝交给他们照顾的羊群’,避免因别人的经济状况、不同性格或亲属关系表现偏心。(

그리스도인 장로들은 ‘그들이 돌보아야 할 하느님의 양무리를 칠’ 때, 경제 상태나 개성의 차이나 가족적인 유대로 인해 편애하는 일을 삼갑니다.

68. 这些态度和行为包括:轻率地为别人作保、懒惰、欺骗和性不道德。 这一切都是耶和华所憎恶的。

그 가운데는 생각 없이 보증을 서는 일, 게으름, 속임수, 성적 부도덕이 있는데, 이러한 것들은 본질적으로 여호와께서 미워하시는 일입니다.

69. 你们怎么看待那些能够 审视外部环境, 识别危险和机遇, 制定策略或者提出战略性建议的人呢?

외부의 상황을 이해하고 위험요소와 기회를 판단하며 전략을 만들고 제시하는 사람은 어떤가요?

70. 杂志登出美国加州洛杉矶一个办事处的地址,这个办事处是社方为了特别照料西班牙语地区的工作而设立的。

그 잡지에는 캘리포니아 주 로스앤젤레스에 있는 사무실 주소가 실려 있었는데, 그 사무실은 스페인어를 사용하는 밭에 각별한 주의를 기울이기 위해 설치된 것이다.

71. 在疟疾横行的地区,镰状细胞性贫血患者更需要加倍小心,除了避免被蚊子叮,也要服用预防疟疾的药物。

겸상 적혈구성 빈혈이 있는 사람은 말라리아가 빈발하는 지역에 있을 때에는 모기에 물리지 않도록 하고 그 병을 예방해 주는 약을 복용함으로써 스스로를 보호하는 것이 현명합니다.

72. 我们谈论了许许多多话题- 顺从,嗜好,减肥- 我们现在知道社区的重要性, 但是,我们都能够为此尽一份力。

우리가 얘기해온 모든 것 -- 타협 또는 중독 또는 체중감량 -- 우리는 사람들간의 관계가 중요하다는 것을 잘 알지만, 적극적으로 들여오지는 않습니다.

73. 验证您对已标记部分的内容拥有所有权,且该内容与其他参考文件区别明显,或者排除参考文件中的已标记部分。

신고된 부분의 콘텐츠를 소유하고 있고 다른 참조와 명확히 구분된다는 점을 입증하거나, 신고된 부분을 참조에서 제외합니다.

74. 调查所得的结果是:未经开发地区(52%)、半开发地区(24%)、有人居住地区(24%)。

미개척지(52퍼센트), 부분 개척지(24퍼센트), 개척지(24퍼센트).

75. 反对者批评保罗“软弱无能”,侵占别人的“地区”,“没有口才”,蛮横“无理”;保罗谦卑自抑,做世俗工作以免加重别人的负担,他们却认为他不像他们那样是使徒。 保罗一一驳倒他们提出的非难

반대자들에게 한 답변 즉 바울이 ‘약하고’, ‘그들에게 속한 구역에 있고’, ‘못한 면이 있으며’, ‘말에 능숙하지 못하고’, ‘비합리적’이라는 그리고 바울이 자신을 낮추어 세속 일을 한 것 자체가 그들과 같은 사도가 아님을 증명한 것이라는 주장에 대해 한 답변

76. 49 每年,各个分区都会举行两次分区大会。

49 각 순회구마다 매년 두 차례 순회 대회가 열립니다.

77. 分部从热心的正规先驱中选出一些人做临时特别先驱,趁四个月的旱季到这两个自治区的各个偏僻小镇和村庄传道。

열심 있는 정규 파이오니아들 가운데서 선발된 임시 특별 파이오니아들이 건기에 4개월 동안 두 자치구의 격리된 읍과 마을들에서 활동합니다.

78. 整个系统的压力梯度决定区域地下水流是方向和速度,对对流热传输和含水层热储存的性能有重要影响。

광역 지하수 유동의 방향과 속도를 결정하는 시스템 내 압력 구배는 대류 열전달과 대수층 축열 거동에 막대한 영향을 미친다.

79. 所以,让我们设立一些 不分性别的卫生间单间吧, 里面还要放一些小板凳, 让人可以换上健身用的衣服。

그러니까 우리 1인용 칸막이가 있는 중성 화장실을 지어요. 체육복을 갈아입을 수 있는 작은 벤치도 같이요.

80. 1983年12月,社方派了十对临时特别先驱夫妇到若干鲜有耶和华见证人传道的地区,以期在三个月内开拓当地的传道活动。

1983년 12월, 임시 특별 파이오니아 부부 열 쌍이 여호와의 증인이 거의 돌본 적이 없는 지역에서 전파 활동을 시작하기 위해서 3개월 동안 파견되었습니다.