Use "远的" in a sentence

1. 较远的右图:独角仙

맨 오른쪽: 남방장수풍뎅이

2. 利诺在很远的一间乡村学校工作。)

(리노는 멀리 떨어진 시골 학교에서 일하고 있었다.)

3. 其实,在遥远的未来, 太阳会变得更亮。

먼 미래에 태양은 더 밝아질 것입니다.

4. □ 敬虔的施与者会怎样享有永远的快乐?

□ 경건하게 주는 자들은 어떻게 영원한 행복을 경험할 것입니까?

5. 于是天文学家们纷纷去往偏远的高山之巅,

그래서 망원경은 우리에게 우주로 향한 창구이죠.

6. 你的国是永远的国! 你执掌的权柄存到万代!”(

“여호와여 주의 지으신 모든 것이 주께 감사하며 주의 성도가 주를 송축하리이다 저희가 주의 나라의 영광을 말하며 주의 능을 일러서 주의 능하신 일과 주의 나라의 위엄의 영광을 인생에게 알게 하리이다 주의 나라는 영원한 나라이니 주의 통치는 대대에 이르리이다.”

7. 看见真理传扬到这个遥远的北方地区,我实在诧异。

나는 진리가 어떻게 극북 지방으로 퍼져 들어가는지를 보면서 매우 감탄하게 되었습니다.

8. 1 耶稣吩咐门徒要向人作见证,“直到地上最远的地方”。(

1 예수께서는 제자들에게 “땅의 가장 먼 곳까지 이르러” 증인이 되라는 사명을 주셨을 때 이미 제자들이 따라야 할 모범을 세워 놓으셨습니다.

9. 我看着红色的警报器, 它在乔身后离我很远的那堵墙上。

저는 고개를 들어 빨간 버저를 바라봤습니다. 조의 등 너머 멀리 반대쪽 벽에요.

10. 1930年,我在立陶宛西部一个离波罗的海不远的地方出生。

나는 발트 해에서 그리 멀지 않은 리투아니아 서부에서 1930년에 태어났습니다.

11. • 在离莫尔兹比港不远的一个沿海乡村,有一群孤立的耶和华见证人。

● 포트모르즈비 근처의 해안 마을에 있는 여호와의 증인의 한 격지 집단은 1970년대 초 이후로 반대에 직면해 왔습니다.

12. 这样行的人对自己表现短视的仁慈,但必然会产生长远的有害结果。

자신에 대한 그러한 모든 근시안적 친절은 결국 장기적으로 해로운 결과를 초래하고야 만다. 다음과 같은 시귀가 바로 그 점을 지적하는 것이다.

13. 很久以前我出生于很远的地方 出生于一个宗主派天主教的保守家庭

저는 고대에 태어났습니다. 세상이 끝나갈 때 쯤, 가부장적이고 보수적인 카톨릭 가정에서요.

14. 可是,在场的一位部长声称,在某个僻远的村落,见证人不愿跟当局合作。

그렇지만 함께 있던 정부 각료 중 한 사람은 어떤 외딴 마을의 증인들이 지방 당국에 협조하지 않는다고 주장하였습니다.

15. 我们继续设法前往一些较为僻远的社区,最后耶和华为我们打开了出路。

더 격리된 부락까지 찾아갈 길을 계속 모색하고 있던 중에, 여호와께서 길을 열어 주셨다.

16. 弗兰斯克利用陆上和水上的各种交通工具,将圣经真理传到遥远的村落

프랜스크는 육로와 해상으로 여행하여 외딴 촌락 주민들에게 성서 진리를 전해 주려고 힘썼다

17. 归信的人大多来自遥远的地方,他们生活拮据,以致无法继续留在耶路撒冷。

믿는 사람들이 된 많은 사람들은 먼 지역에서 왔으며 그들에게는 예루살렘에 더 오래 머무르는 데 필요한 식량이 충분하지 않았습니다.

18. 于是,弟兄打算在一个放干草的仓库举行大会,仓库位于国内一个偏远的地区。

형제들은 에스토니아의 외딴 지역에 있는 한 건초 헛간에서 대회를 열기로 계획했습니다.

19. 因此,当村民返回山上的住所或前往更远的地区时,袋里常会有些宝贵的圣经刊物。

그리하여 마을 사람들은 귀중한 성서 출판물을 자루에 넣어 가지고 언덕과 언덕 너머에 있는 자기들의 집으로 돌아갔습니다.

20. 有些野山羊栖息在离隐·基底不远的犹地亚沙漠,它们经常到隐·基底的泉源喝水。

유대 광야 인근에 사는 산염소들은 작은 떼를 이루어 주기적으로 엔게디의 샘들을 찾아옵니다.

21. 视讯会议是另一个方式,能帮助我们接触到距离教会总部很远的教会领袖和成员。

화상회의는 저희가 교회 본부에서 멀리 떨어져 사는 교회 지도자와 회원들에게 다가가는 데 유용하게 쓰이는 한 가지 방법입니다.

22. 我们在建筑上蒙了个罩子 从远远的地面查看 从各个角度查看 西,北,南,东 从上到下

건축물에 면을 씌워(도형화), 지면 밑부분까지 보았고, 모든 방향에서 점검해보았습니다, 서, 북, 남, 동, 위 그리고 아래쪽.

23. 据航海专家们估计,一艘大船在强风中航行,要逾13天的时间才能抵达这么远的地方。

항해 전문가들은 큰 배가 강풍에 밀려 그렇게 멀리 가는 데는 13일 남짓 걸린다고 계산한다.

24. 而且声音在水下可以很好地传播, 比在空气中要好很多, 所以信号能传播到很远的距离。

공기 중에서보다 훨씬 더 그렇습니다. 그래서 매우 먼 거리에서도 신호를 잘 들을 수 있습니다.

25. 新的王国聚会所相继在朱诺、怀特霍斯和育空落成,另外还有几个小组在偏远的地区成立。

새로운 왕국회관들이 주노와 유콘 준주의 화이트호스에 지어졌으며 여러 개의 새로운 격지 집단도 형성되었습니다.

26. 在这个基础上,国内发动了种种深远的革命性改变,影响到民生的所有范畴,人民的所有阶层。

생활의 모든 부면과 국민의 전 영역에 걸친 의미 심장한 혁명적 변화들은 그러한 기초 위에 이 나라에서 착수한 것이다.

27. 夏天的日子,我们常常骑自行车到较远的地区,用整个周末向人传道,夜晚就睡在干草堆上。

여름에는 종종 자전거를 타고 멀리 떨어진 구역까지 가서 건초 더미에서 밤잠을 자 가며 주말을 온전히 전파 활동에 바치곤 했습니다.

28. 凭着冒纳凯阿山上这些先进的望远镜之助,人类现在可以窥探更遥远的太空,更远古的昔日。

마우나케아의 이러한 진보된 새 망원경들을 갖게 된 인간은 이제 훨씬 더 먼 과거를, 더 먼 우주 공간을 볼 능력이 생겼다.

29. 既然巴比伦诸王属于跟耶和华疏远的世界,自然受撒但辖制。( 诗96:5;林前10:20;弗2:12;西1:21)

우상 신 마르두크와 여신 이슈타르를 비롯하여 여러 신들을 숭배하던 바빌로니아의 왕들은 사실상 악귀 숭배자들이었으며, 여호와에게서 멀어진 세상의 일부로서 사탄의 지배 아래 있었다.—시 96:5; 고첫 10:20; 엡 2:12; 골 1:21.

30. 为了接触达雅克人,我们通常会坐船、划独木舟沿着河流经过原始的森林才能到达偏远的社区。

외딴곳에 있는 다약족 마을로 가는 데는 주로 정글을 따라 흐르는 강을 이용했습니다.

31. 在这处地方,‘地势从加利利海逐渐往上倾斜,至一条距离水边超过一个足球场之远的现代公路为止。’

텔훔은 “육지가 갈릴리 바다로부터 축구장보다 더 긴 거리를 완만하게 경사져 올라가 현대식 도로에 이른다.”

32. 天文学家和物理学家则向别的方面发展;他们对太阳系、众星和甚至遥远的星系,获得了不少知识。(

또 다른 방면으로 지식을 탐구하는 천문학자나 물리학자는 우리 태양계나 별들에 관해, 심지어 멀리 있는 은하들에 관해 점점 더 많은 점들을 알아내고 있습니다.

33. 两个特别先驱在非常僻远的地区工作,他们要踩脚踏车走700公里,穿越沙地和雨林,才能出席大会。

매우 고립된 지역에 있던 두 명의 특별 파이오니아는 깊은 모래밭과 우림 지역을 통과하여 2주 동안 700킬로미터 이상을 자전거로 여행하였습니다.

34. 因此声称不肯悔改的罪人会受永远的精神痛苦是否比古典的“硫磺与火”地狱有任何改善之处呢?

그러므로 회개하지 않는 죄인들이 끊임없는 정신적 고통으로 영원히 벌 받을 것이라고 말하는 것은 전통적인 “유황불 타는” 지옥에 비해 약간 진보한 것인가?

35. 我们在乌干达的第一个家靠近伊甘加小镇,这个小镇距离尼罗河源头的金贾镇有50公里远的路程。

우리가 살게 된 첫 번째 집은 이강가라는 소도시 근처에 있었는데, 이강가는 나일 강의 발원지에 위치한 도시인 진자에서 50킬로미터 떨어져 있습니다.

36. 王座设在较远的墙壁前的中央,从这个有利的位置,王的目光能不受任何阻碍,看见正在等待谒见的王后。

왕좌는 한층 더 안쪽 벽 중앙에 놓여져 있었는데, 그 위치는 왕이 가로놓인 휘장 너머를 보기에 용이한 위치였으므로 알현을 기다리는 왕비를 볼 수 있었을 것이다.

37. 圣经的第一本书创世记 从年湮代远的日子开始,记载上帝起初创造天地,然后着手建设地球给人类居住。

성서의 첫째 책, 창세기는 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시고 그후에 인간이 거하도록 땅을 준비하기 시작하신 때인 아득한 옛날부터 시작한다.

38. 以赛亚书6:10)在哈米吉多顿,所有宁愿在灵性上奄奄一息的人都会成为“盐地”,意思是遭受永远的毁灭。(

(이사야 6:10) 영적으로 생명 없는 상태나 병든 상태에 머물러 있는 쪽을 택한 사람들은 모두 아마겟돈에서 소금에 넘겨질 것입니다.

39. 僻远的伐木营地、鱼类加工营地、印第安人的村落、小镇、孤立的房舍和矿井管理员的住所,我们都一一探过。

격리된 벌목촌, 어류 가공 공장, 인디언 마을, 작은 읍뿐 아니라 고립된 이주자들과 덫을 놓는 사냥꾼들도 찾아갔다.

40. 后来,他们整家人商议过之后,利百加愿意跟以利以谢长途跋涉去到遥远的地方,嫁给亚伯拉罕的儿子以撒。

나중에 가족과 함께 상의한 뒤에, 리브가는 아브라함의 아들 이삭의 아내가 되기 위해 엘리에셀과 함께 먼 땅으로 가는 데 기꺼이 동의합니다.

41. 弟兄们也购下了离大会堂不远的一个旅馆,其中有156个房间;这可以特别用来在大会期间供较年长的与会者住宿。

또한 형제들은 이 회관에서 아주 가까운 곳에 있는, 156개 객실의 호텔을 매입하여, 대회 기간에 특히 연로한 사람들에게 숙소를 제공하고 있다.

42. 大约有1万6000平方公里的丛林和农地被泥浆淹没,火山喷出来的碎屑甚至落在离岸边160公里远的船只的甲板上。

약 1만 6000평방 킬로미터의 삼림 지대와 농지가 진흙에 뒤덮였으며, 화산 파편은 해안으로부터 160킬로미터 떨어진 선박들 갑판에까지 뿌려졌다.

43. 离古堡不远的地方另有一座建筑物,面积比古堡小得多,但我却在其中渡过了三十年有意义和充实得多的生活。

성에서 조금만 걸어가면 훨씬 더 검소한 또 하나의 건물이 있었는데, 그 건물에서 보낸 30년간의 생활은 훨씬 더 풍요로왔다.

44. 不错,耶和华不但能够毁灭人的“魂”(在这个事例上意即身为活着的人的前途希望),还能够将人复活过来享受永远的生命。

그분은 전권자이신 여호와 하나님께 대한 충성을 타협하기 보다는 차라리 두려움없이 죽음을 감수하셨다. 그렇다.

45. 14 另一个年轻人也承认自己没有真正认识耶和华,把他看作密友和父亲;反之,她只是把上帝视作一个抽象、遥远的灵体。

14 또 다른 소녀는 자기도 여호와를 벗이자 아버지로 알려 하지 않고 오히려 그분을 추상적인 영으로 여겼다고 시인하였습니다.

46. 我告诉你,观众中的商人们, 对非洲的投资不是为了当下,也不是为了明天, 这不是一个短期的,而是一个更长远的事情。

그리고 청중에 계시는 사업가분들께 말씀드립니다. 아프리카에 대한 투자는 오늘이나 내일을 위한 것이 아니에요. 단기가 아니라 장기적으로 투자해야 합니다.

47. 特雷尔住在离美国95号州际公路不远的乡郊地区。 帕利琴斯基偷来的车辆汽油耗尽,于是来到特雷尔的住所,上前敲门。

팔신스키가 테렐의 집 문을 두드린 직후부터 시련은 시작되었습니다. 테렐의 집은 팔신스키가 탈취한 차량의 연료가 바닥난 지점인 95번 주간(州間) 간선 도로 근처의 시골 지역에 있었습니다.

48. 由于这缘故,亚伯拉罕听从耶和华的命令撇下迦勒底繁华的吾珥城而迁到遥远的迦南,他以前从未见过的一个地方。

그 결과 ‘아브라함’은 여호와의 지시에 따라 ‘갈대아 우르’의 번영하는 도시를 버리고 그가 전에 전혀 가본 일이 없는 멀리 떨어진 땅인 ‘가나안’으로 이주하였읍니다.

49. 这组僻远的群岛——由100多个岛屿组成,其中只有不及20个岛屿是有人居住——每逢源自冰岛一带的寒风越洋而来时便首当其冲。

100여 개의 섬 가운데 사람이 사는 섬은 20개도 채 안 되는 이 외딴 제도는 아이슬란드 근해에서 맹렬한 속도로 거침없이 불어오는 몹시도 차가운 강풍을 가장 먼저 맞으며 서 있다.

50. 否则,耶稣解释说,这样的人便会被丢入矶汉拿(耶路撒冷城附近一个焚烧垃圾的地方)里。 这件事象征他会遭受永远的毁灭。

그렇게 하지 않는다면 그러한 사람들은 영원한 멸망을 상징하는 게헨나(예루살렘 근처의 쓰레기 소각장)에 던져질 것이라고 예수께서는 설명하십니다.

51. 13 何巴决定跟从以色列人之后大约180年,他的一个后代,一个名叫希百的男子,与妻子雅亿居住在距离米吉多不远的地方。

13 ‘호밥’이 ‘이스라엘’과 함께 가기로 결정한 지 약 180년 후에 그의 후손 가운데 한 사람인 ‘헤벨’이라는 사람이 ‘므깃도’에서 그리 멀지 않은 곳에 아내 ‘야엘’과 함께 살고 있었읍니다.

52. 与此相反的是,耶稣表明在宗教方面只有两条路,其中只有一条才能带领人归向上帝,从而赢得上帝的悦纳和永远的生命。

그와는 대조적으로 예수께서는 종교에 관한 한, 길은 두 갈래뿐이며 그 가운데 하나만이 하느님의 은혜와 영원한 생명으로 인도한다고 말씀하셨습니다.

53. 教会曾召开会议去处理若干指控和流弊,但却没有任何长远的成效。 教皇既独揽大权,享尽尊荣,自然设法阻遏一切真正的改革。

교회는 얼마의 악폐를 거론하기 위해 어떤 미약한 노력을 기울였습니까?

54. 耶利米书48:10)反之他们会对侵略的列国施行耶和华的报复。 由于这样行,他们会获得光荣的胜利而为耶和华带来永远的洗雪。

(예레미야 48:10) 그들은 침략적인 열국에게 여호와의 복수를 집행할 것입니다.

55. 启示录21:4,《新译》)圣经指出在基督显现之后,地上不会沦为一片荒土,反之人类会在地上的乐园里享受永远的生命。——诗篇37:9-11,29。

(계시 21:4) 성서는 묵시 즉 나타나심의 여파로 어두운 전망이 아니라, 인간이 지상 낙원에서 영원히 살게 될 수 있음을 알려 준다.—시 37:9-11, 29.

56. 其中有许多人来自遥远的地方,例如帕提亚、玛代、以拦和米所波大米(现代的伊朗和伊拉克)、小亚细亚(现代的土耳其)、北非和意大利等地。(

그들 중에는 ‘바대’, ‘메대’, ‘엘람’ 및 ‘메소보다미아’(현대의 ‘이란’과 ‘이라크’), 소 ‘아시아’(현대의 ‘터어키’), 북 ‘아프리카’ 그리고 이태리 등 먼 곳으로부터 온 사람들도 많았읍니다.

57. 研究者将一碟糖水放在蜂巢附近,每隔数分钟便将其移远一点,而且每次所移的距离继续增加,直至达到每次100英尺(30米)或更远的程度。

설탕 용액 한 접시를 벌집 곁에 놓았다가, 이것을 몇분마다 점차 먼 거리로 옮겨 놓는다. 나중에는 매회 30‘미터’ 혹은 그 이상 옮겨 놓을 수 있게 된다.

58. 所有小雷都差不多是同时发声的,但最接近听者的雷声首先被人听到、声音也最响,其他较遥远的雷声则较迟听到,迟慢多久视乎距离多远而定。

그 작은 천둥들은 모두 거의 동시에 들리지만, 듣는 사람에게서 가장 가까운 곳에 있는 것이 제일 먼저 들리면서 가장 크게 찢어지는 듯한 소리를 내고, 벼락 위쪽의 보다 멀리 있는 것들은 그 후에 가세를 하는데, 얼마나 후에 가세하는가는 얼마나 멀리 떨어져 있는가에 달려 있다.

59. 诗篇110:2)此外,弥赛亚也在实现他天父的心愿,就是在这个与上帝疏远的腐败世界里,找出所有很想真正认识上帝和希望“用心灵按真理”崇拜上帝的人。(

(시 110:2) 하느님으로부터 멀어진 이 부패한 세상에서, 메시아는 아버지의 뜻을—하느님이 실제로 어떤 분인지 알고 그분을 “영과 진리로” 숭배하기를 원하는 모든 사람을 찾으시려는 그분의 열망을—이루고 계십니다.

60. 受到纯净如水晶的“生命水”和“生命树”的果子与树叶——代表耶和华赐人永生的全部安排——所滋养,人类会获得永远的医治而摆脱灵性上和身体上的一切疾病。

영원한 생명을 얻게 하는 여호와의 전체적인 마련인 순결하고, 수정같이 맑은 “생명수”와 “생명 나무”의 열매와 잎사귀로부터 식품과 영양 공급을 받으므로 인류는 정신적 및 육체적 온갖 질병에서 영구적으로 치유될 것이다.

61. 它那细长的耳朵”,这位探险家写道,“转向我这边来,它那双紫色的大眼睛张得圆圆的,丝毫没有惊慌的神色,只因在这个僻远的地方看见如此奇怪的景象而闪烁着诧异的目光。

··· 그가 놀라거나, 그 순한 동물을 보다가 그만 내 마음이 약해지기 전에 재빨리 방아쇠를 당겼다.

62. 弟茂德后书[提摩太后书]4:3,4,《圣经》,思高圣经学会)我们已讨论过几个这类“无稽的传说”。 这些见解能破坏人的灵性,但上帝话语的真理却能建立人,为人带来永远的生命。

(II 디모테오 4:3, 4, 공동번역) 우리가 몇 가지 살펴보았듯이, 이 “꾸며 낸 이야기”는 우리를 영적으로 파멸시키지만, 하느님의 말씀의 진리는 우리를 세워 주고 영원한 생명으로 인도합니다.

63. 无论我们是科学家 工程师 还是政策制定者 无论是投资者还是艺术家 如果我们能以更广阔的视角 来正视事实的真相 深思地球长远的健康 我们一定可以创造一个更好的 更安全和更智能的未来 为了我们唯一的家园

우리가 과학자들이건 혹은 공학자들이나 정책입안자들 투자자나 예술가이건 간에 우리가 더 광활한 관점을 가지고서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 진실을 포용하며 우리 행성 지구의 장기적인 건강에 대해 숙고해보게 된다면 우리 인류는 우리의 단 하나의 집 지구를 위해 더 나은, 더 안전하고 활기찬 미래를 만들어갈 수 있을 것입니다.

64. 到处,当人们想到那些空前的巨额资金 那些被花掉的我们的钱,我们孩子的钱 现在,在这个危机深处,他们在问: 想必,我们应该用更长远的眼光 来加速朝绿色经济的转变 来为衰老做好准备,来对付有些不平等 这些不平等给这个国家还有美国留下了伤疤 而不只是把钱都给现任者?

물론 우리는 창업자들과 시민 사회에 그 돈을 줘서 새로운 것들을 창조해 낼 수 있도록 해야 합니다. 크고 연줄이 든든한 회사들, 크고 투박한 정부 프로그램들에게 주기 보다는 말입니다.