1. 你一方面试图迎合别人,但又同时试图不去迎合。

みんなに溶け込もうと努力しながら,その一方で,溶け込まないようにも努力しています。

2. 刻意迎合人,只求别人赞赏。

空しさが伴うだけ

3. 它总是迎合人类的基本弱点。

また,常に人間の基本的な弱点に訴えます。

4. 阿谀的言词迎合人的自私心和虚荣心。

へつらいはそれを聞く人の自己愛と虚栄心を満足させます。

5. 改良 的 土星 5 号 火箭 为 迎合 联邦 宇航 方针

改良 型 サターン 5 型 ロケット は 連邦 航空 宇宙 ガイドライン を 満た す ため の...

6. 这正好迎合了一些喜爱时下“不修边幅”形象的青年。

今はやりの“グランジ”ルックのほうが好きな若者たちは,ヒップホップではなくても平気です。

7. 许多论及天使的书都迎合世人骄傲自大的精神。

天使に関する本の中には,人間の誇りや虚栄心に迎合したものが少なくありません。

8. ......他所写的信深入人心,他更采用不同的风格去迎合不同的人。”

......彼の書簡は相手の思いと心に訴えるものであった。 また,彼は相手に応じて文体を変えた」という注解が加えられています。

9. 然而,基督徒青年并不会事事迎合别人,以致沦为别人的奴隶。

しかし,クリスチャンの若者は他の人に迎合する義務はありません。

10. 作家玛莉·苏珊·米勒也提到另一位曾作出妥协去迎合大众的青年人。

著述家メアリー・スーザン・ミラーは溶け込むために自分を曲げた別の若者について述べています。

11. 那么下一部大手笔的电影大片 会变成迎合女性消费者的肥皂剧吗?

次の大型予算による超大作映画は 女性向け映画になるでしょうか?

12. 每个广告都经过精心策划,务求迎合宣传对象的特殊喜好和价值标准。

広告は,ターゲットとなる人々特有の願望や価値観に訴えるよう入念に作られています。

13. 此外,为了迎合所谓的新道德,他们还擅自把上帝所定的道德标准降低。(

加えて,神の道徳規準をあいまいにし,いわゆる新しい道徳に迎合しています。

14. 要想在 YouTube 上经久不衰,您必须在 YouTube 职业生涯中保持敏感并灵活地迎合趋势。

YouTube で長期的な成功を収めるには、YouTube でのキャリアを通じて臨機応変に独創性を発揮する必要があります。

15. 为了融入别人的圈子而事事迎合别人,就等于甘愿成为棋盘上的棋子,任人摆布

溶け込むために他の人たちの規準に合わせると,いわば将棋やチェスの駒のようになり,その人たちの思いどおりに動かされてしまう

16. 许多人觉得,有些科学小说家为了迎合大众口味,就不惜牺牲科学小说的文学价值。

しかし,SFのある程度の価値を保たせていた質を犠牲にして大衆に迎合するSF作家もいる,という意見も数多く聞かれます。

17. 劳蕾娜发现,要是你想事事迎合别人,你就会成为棋盘上的一颗棋子,任由别人 摆布。

ローレンが体験したように,他の人たちの規準に合わせると,いわば将棋やチェスの駒のようになり,その人たちの思いどおりに利用されてしまいます。

18. 值得注意的是,一位大学教授说:“[重质不重量]这种观念正好迎合那些问心有愧的父母。

注目すべき点として,ある大学教授はこう語りました。「[ クオリティー・タイムという]その用語は,親の罪悪感から生まれてきた。

19. 現今人們習慣換用多種裝置,Google 的廣告系統將迎合這項趨勢推出更貼心的廣告服務。

Google では、人々が複数の端末を併用する昨今の実態に合わせて、広告の利便性を高めるべく常に取り組んでいます。

20. 不是普通正常的性爱——而是愚蠢、幼稚和令人尴尬的性爱,目的纯粹是要刺激和迎合观众。”

しかもそれは,まともな性ではなく......見る人の興をそそるために仕組まれた,口に出すのもはばかられる,愚劣で稚拙な性である」。

21. 当时由于报纸大量刊登迎合纳粹占领军的文章,在二战结束后曾一度被勒令停止发行。

新聞はナチス占領軍に迎合する記事を掲載し始め、戦争が終結すると発刊は停止された。

22. 因此,这是一个可以迎合所有人口味的国家,国内有海滩、丛林、高山、旱地及丰饶的山谷等。

海岸,ジャングル,山,不毛の地,肥よくな谷あいなどのあるこの国は,どんな人の好みでも満足させることができます。

23. 要是你想事事迎合别人,好跟别人打成一片,你就会成为棋盘上的一颗棋子,任由别人摆布

溶け込もうとして他の人たちの規準に合わせると,いわば将棋やチェスの駒のようになり,その人たちの思いどおりに利用されかねない

24. 事实上,你可以看看这些经济是怎样发展的, 每一个都有他们各自的商业需要, 去迎合消费者的感知。

農耕経済の時代には、コモディティを供給していました

25. 我自己信义会循道会所出版的书刊绝不会谈论这些话题;相反;他们只会出版一些迎合同性恋者的资料。

私の通う福音ルーテル教会の出版物はそうした論題を扱わず,かえって男女の同性愛者に迎合しているのです。

26. 1543年,哥白尼在弥留之际收到了印好的书,但书的内容在未经授权下已被篡改,以迎合教会当时的主张。

コペルニクスが印刷された本を手にしたのは,1543年,死のわずか数時間前のことでした。 しかもその本には,著者の意に添わない変更が無断で加えられていたのです。

27. 这些不道德行为虽然无疑迎合了崇拜者的肉体欲望,但无论如何,迦南人觉得他们的放荡行为是有宗教理由的。

そうした不道徳行為は崇拝者たちの肉欲に訴えるものであったに違いありませんが,ともかくそのような考え方は宗教上の大義名分だったのです。

28. 比如说,富裕国家的政府没有着力解决全球的贫穷问题,因为这些通过民主选举产生的政府,都须要迎合选民的意愿。

例えば,富裕な国の政府は,世界から貧困をなくすことに重きを置きません。 なぜなら,政治家は民主的な方法で選出されており,有権者たちに迎合しなければならないからです。

29. 就如同使用遥控器 去修改电视机内部设定 迎合自己口味一样 你使用语言 来转变别人大脑内部的设定 以满足你的需要

気分に合わせて リモコンで テレビの設定を変えるように 言語を通じて 自分の利害に合わせて 他人の脳のセッティングを 変えることができます

30. 近年来,有人为了迎合听众不同的趣味,就从卡利普索音乐创作出形形色色的新音乐风格,有的还将几种音乐风格融合成一。

近年はカリプソのジャンルが広がって他の分野との融合が進み,いろいろな好みの人たちに訴える音楽になりました。

31. 这种直接的攻击可能使我们加强抵抗,但是一种奸狡、间接的攻击却可以迎合我们肉体上的弱点,诱使我们一时不察而失足跌倒。

こうした直接的な攻撃の場合は,わたしたちの抵抗を強固なものにするかもしれませんが,悪賢い間接的な近づき方の場合は,わたしたちの肉の弱さに訴えて,わたしたちの油断につけ込むものとなることがあります。 ですからいつも目ざめていなければなりません。

32. 但是 当你把一个10克的小瓶放在香水师面前的桌子上 它闻起来像香豆素 却又不是香豆素 你用三个星期的时间 找到了它 这迎合了每个人的心意

でも香水メーカーの目の前に10グラムの瓶を置いて それがクマリンでないのに クマリンの香りがして 3週間で見つけたとなると 驚くほど全員の神経が集中されます

33. 可口可乐公司解释 [斯拉夫语],这样才能迎合斯洛伐克的市场,提供较便宜的产品,而且比较一下这份研究中可口可乐的价目表,就可以证明的确如此。

企業側の説明では、こうすることでスロバキア市場においてより安価な製品供給が可能になるという。 調査書中のコカコーラの価格表で比較すると、それが事実であることがわかる。

34. 青少年一般都喜欢跟其他年轻人在一起,今天很多娱乐就是迎合青少年这种倾向,使年轻人相信他们有自己独特的文化,是大人既不了解也无法融入的。

ティーンエージャー向けの娯楽の中には,若者の,同年代で固まろうとする傾向を利用したものがあります。 そのような娯楽は,若者には独自のサブカルチャーがあり,大人は理解できず入り込めない,という考え方を促進します。

35. 虽然有少数电视节目真的做到寓教育于娱乐,使观众得益不浅,但大多数节目都流于低级趣味;电视台把道德标准大大降低,以求迎合观众的堕落倾向。

教育的で建設的な番組も少数あるとはいえ,大多数の番組は,道徳的価値観を弱め,大衆の一般的な最低規準に迎合するものです。

36. 事实上,中国制造的产品遍布全球, 也包括他们自己的市场,这要归结于许多因素的综合: 低成本,大量受过教育的劳动力, 还有有弹性的工作制度 这些都快速地迎合了市场的需求。

実は中国は世界中の市場で売られる 製品を作っているのです 自国の市場も含まれています 安いコストと 質の高いふんだんな労働力 市場の要求に素早く答える 柔軟な生産システムが これを可能にしています

37. 事实上,至目前为止,各国所发行的邮票总共约有25万种之多! 不论是认真研究邮票的人士(集邮家),抑或是业余的集邮者,他们不难在种类纷繁的邮票中找着迎合自己喜好的邮票。

本格的な切手研究家(郵趣家<フィラテリスト>)も,単に気晴らしとして切手の収集を楽しんでいる人も,現在までに発行された約25万種もの異なる切手の中から自分の好みを満足させるものを見つけ出すことができるでしょう。

38. 我们有一点担心 人们可能会想 我们是挑选特定的问题以迎合我们的理论 然后人为的制造证据。 所以我们也在《英国医学期刊》发表了一篇关于 联合国儿童基金会儿童福利指数的论文。

私たちが少し懸念していたのは 論拠に見合う問題を選んで 証拠を作り上げたと 思われるかもしれないということでした そこで英国医学誌で ユニセフによる児童福祉の指標についての研究を発表しました

39. 论到公元三、四世纪罗马皇帝对宗教的一般态度,《希腊民族史》指出:“虽然罗马皇帝对宗教兴趣不大,可是,为了迎合民众,他们发觉必须在政治策略的架构中,让宗教占一席重要地位,至少为他们的行动添上一点宗教色彩。”

三,四世紀のローマ皇帝たちが宗教に対して取った一般的な態度に関して,「ギリシャ国民の歴史」(Istoria tou Ellinikou Ethnous)という本はこう述べています。「 皇帝の座に就く者たちは,さほど宗教心はなくても,時流に投じて,自分の政治的もくろみの枠内で宗教を優先させる,つまり自分の行動に少しは宗教的な趣を添える必要があると考えていた」。