1. “我无意中听到有人笑我,如果想要约我4点见面,就要跟我约3点。

「だれかが僕について,『彼に4時に来てほしければ3時に来てって言わないと』と冗談を言っているのが聞こえました。

2. “我无意中听到有人笑我说,如果想约我4点见面,就要跟我约3点。

“だれかがふざけて「リッキーに4時に来てほしいなら,3時って言わないとだめだよ」と言っているのが聞こえました。

3. 107他要协助我仆人约瑟,我仆人威廉•劳也要协助我仆人约瑟,向地上的国王发出严正a文告,正如我先前告诉你们的。

107 彼 かれ に わたし の 僕 しもべ ジョセフ を 助 たす け させ、また わたし の 僕 しもべ ウィリアム・ ロー に も わたし の 僕 しもべ ジョセフ を 助 たす け させ なさい。 そして、わたし が 以 い 前 ぜん に あなたがた に 言 い った よう に、 地 ち の 王 おう たち に 厳粛 げんしゅく に 1 宣言 せんげん しなさい。

4. 节约时间 来满足人们的需要,这就是成功。

これは豊かさです 必要を満たしつつ 時間が節約できたのですから

5. 他们可以敦促儿女不要和没有原则的人约会。

節操のない人とデートしないように勧めます。

6. * 每个人在审判日要为自己的罪负责;教约101:78。

* 各々 が 裁き の 日 に 自分自身 の 罪 に 対する 責任 を 負う, 教義 101:78.

7. 耶稣......来到约但河,见了约翰,要受他的洗。”

イエスはヨルダンに,ヨハネのところに来られましたが,彼からバプテスマを受けるためでした』。

8. * 要寻求诚实、明智而善良的人担任公职;教约98:4–10。

* 公務 に 就く 人 として,正直,賢明,善良 な 人々 を 熱心 に 捜し 求め なければ ならない, 教義 98:4-10.

9. 耶和华吩咐约书亚“要刚强,大大壮胆”之后,约书亚便开始准备带领以色列人渡过约但河而进入迦南地。

「勇気を出し,大いに強くありなさい」とエホバから激励されるや,ヨシュアはヨルダンを渡ってカナンの地に入るようイスラエルを導く準備に取りかかります。 こう命令しました。「

10. 那么,约瑟为什么要仆人说,那银杯正是主人“用来观预兆的”呢?

では,ヨセフはなぜ,自分が銀の杯を使って「巧みに兆しを読む」という意味のことを,僕を介して述べたのでしょうか。

11. * 你们要把仁爱的约束穿在身上;教约88:125。

* 慈愛 の きずな を,身 に まとい なさい, 教義 88:125.

12. 需要您注意的要约会以粗体显示。

注意を要する取引提案は太字で表示されます。

13. 难道肌肉隐隐约约的”感觉“到 它需要血液供应?它需要不停地收缩

血液供給が必要なことを筋肉は本能的に分かっているということが ありえるでしょうか? 筋肉は絶えず収縮し続ける必要があり

14. * 也不要懒惰,要尽力工作;教约75:3。

* 怠ける こと も なく,あなたがた の 勢力 を 尽くして 働く, 教義 75:3.

15. * 撒但煽动人心,为了我教义的要点而纷争;教约10:62–63,67。

* 撒但煽动人心,为了我教义的要点而纷争;教约10:62–63,67。

16. 要抬着约柜绕城而行。

そのとき,けい約の箱もかついで歩きなさい。

17. 约翰福音17:6)我们不但要吸收上帝的知识,还要按着确切的知识行事为人。

ヨハネ 17:6)神についての知識を取り入れるだけでなく,その知識と調和して行動しなければなりません。

18. 怀着体恤之心听别人倾诉也意味着,要约束自己的思想。

親身になって耳を傾けるには自制が求められます。

19. 不要忘了,每人每天节约一张纸 一年能节约五亿七千一百二十三万磅的纸巾,不是件小事

最後に一点 1人当たり1日に1枚 紙を削減できれば年間では 25万9100トンもの節約になります バカになりませんね

20. * 我那年迈的仆人要与他的家庭继续住在那里;教约90:20。

* わたし の 年 老いた 僕 しもべ を,彼 の 家族 と ともに 引き続き 住まわせ なさい, 教義 90:20.

21. 传道书5:12)更重要的是,人要是贪爱钱财,就会失去上帝的悦纳。( 约伯记31:24,28)

伝道の書 5:12)そして何といっても,お金を愛する人は神の不興を買うのです。 ―ヨブ 31:24,28。

22. 以色列人与基遍人立了约,约书亚对所立的约十分尊重。

契約は既に結ばれており,ヨシュアはそれを尊重します。

23. 窄路’看来诸多约束,但它却使人在各重要方面都享有自由。

狭められた道』は拘束的に見えるとはいえ,あらゆる重要な点で人を自由にします。

24. 他在一个见证人家里住了大约两个星期,读完了《要求》册子。

リアナはエホバの証人のある家族の家に2週間泊まって,「求め」のブロシュアーをひととおり研究しました。

25. * 要温柔地用药草和温和的食物照料病人;教约42:43(阿46:40)。

* 優しさ の 限り を 尽くし,薬草 と 柔らかい 食物 に よって 養われる よう に, 教義 42:43 (アル 46:40).

26. * 要热心做好事;教约58:27。

* 熱心 に 善い こと に 携わら なければ ならない, 教義 58:27.

27. * 要早睡,要早起,使身心充满活力;教约88:124。

* 早く 床 に 就き なさい。 あなたがた の 体 と 精神 が 活気づけられる よう に,早起き を しなさい, 教義 88:124.

28. 29如果情形真是这样,我命令你,我仆人约瑟,要对他说,他不要再做了,也不要再为此事来烦扰我。

29 そして この 場 ば 合 あい 、わたし は あなた、すなわち わたし の 僕 しもべ ジョセフ に 命 めい じる。 あなた は 彼 かれ に、これ 以 い 上 じょう 何 なに も 行 おこな わない よう に、また この 件 けん に ついて もう わたし を 煩 わずら わさない よう に 言 い い なさい。

29. 约翰福音3:16,《当代》)要记住,这件事所牵涉到的人都是与上帝疏远的罪人。(

ヨハネ 3:16)その愛の対象となった人間は,神から離反した罪人たちだったということを忘れないようにしましょう。(

30. 19.( 甲)约伯要应付什么思想?(

19 (イ)ヨブはどんな考えと闘わなければなりませんでしたか。(

31. * 每个人都要学会他的职责,执行他被指定的职务;教约107:99–100。

* 人 は 皆,自分 の 義務 を 学び,任命 されて いる 職務 を まったく 勤勉 に 遂行 する よう に しなさい, 教義 107:99-100.

32. 约翰福音5:28,29:“不要为这件事惊奇,因为时候要到,所有在纪念墓里的人都要听见[耶稣]的声音,就出来。”(

ヨハネ 5:28,29: 「このことを驚き怪しんではなりません。 記念の墓の中にいる者がみな,彼の声[イエスの声]を聞いて出て来る時が来ようとしているのです」。(「

33. 作为居中调停的人,摩西不但要确保有祭牲被献上,而且要把祭牲的血洒在“约书”上。(

モーセは契約を取り決めた際,犠牲がささげられるよう取り計らい,「契約の書」に血を振り掛けました。(

34. 15-17.( 甲)为什么律法的约要附加在亚伯拉罕的约之上?(

15‐17 (イ)律法契約がアブラハム契約に付け加えられたのはなぜですか。(

35. 美国人约排放量约20吨,贫穷国家人均不到一吨,全球人均排放量约为5吨

貧困国では1トンにもなりません

36. 路18:11)收税人来见施浸者约翰,问自己该做什么,约翰就劝他们:“除了规定的税款,不要多取。”( 路3:13)

ルカ 18:11)バプテスマを施す人ヨハネの所にやって来た収税人たちは,何をすべきかを尋ねたとき,「税率以上のものを要求してはなりません」と助言されました。 ―ルカ 3:13。

37. 但既然耶和华亲自发出命令:“要起程,过这条约旦河”,约书亚又有什么要害怕的呢?(

そうではあっても,エホバご自身が,『身を起こしてこのヨルダンを渡りなさい』と言われたのであれば,どんな問題があるというのでしょう。

38. 约伯记42:10-17)约伯的坚贞榜样确立了若干重要的事实与原则,都详细记载在圣经里;这些资料是人人都可以读到的。

ヨブ 42:10‐17)ヨブの忠誠によって立証された原則は聖書に記録されて以来久しく,すべての人の前に明らかにされています。

39. 医院每年都有约莫50个这类病人,主要是来自西欧国家和美国。

しかし,韓国の最高裁は今や,そのような同じ姓の人同士の結婚でも,その夫婦がまず外国で結婚するなら合法とみなされるようになる,との判決を下した。

40. * 我的人民不按照高荣国度所要求的团结,团结起来;教约105:1–13。

* わたし の 民 は,日 の 栄え の 王国 の 律法 に より 求められて いる 和合 一致 に 従って 結束 して いない, 教義 105:1-13.

41. * 魔鬼想要设下狡计;教约10:12。

* 悪魔 は 狡猾 こうかつ な 計画 を 企てて きた, 教義 10:12.

42. 许多人想炫耀“人的一切虚荣”,要在社会上享有名誉和地位。——约翰一书2:16,《现译》。

自分の資力を見せびらかし』,社会的名声や重要な立場を得られるようになることを望んでいる人は少なくありません。 ―ヨハネ第一 2:16。

43. 今天我要向所有想要更了解复兴福音的先知小约瑟·斯密之神圣使命的人,作我的见证。

今日わたしは,回復の預言者であるジョセフ・スミス・ジュニアの神聖な使命をよりよく理解しようとしているすべての人々に証します。

44. M13约含一百万颗恒星,比半人马座ω星团距离地球还要远4000光年。

この星団は約100万個の恒星から成り立っており,オメガ・ケンタウリよりもさらに4,000光年離れたところにあります。

45. 约17:12)圣经说,合谋杀害耶稣的法利赛派的人要“被丢到欣嫩谷去”。(

ヨハ 17:12)イエスの命をねらう陰謀の共犯者となったパリサイ人は「ゲヘナに行くべき者」と言われています。(

46. 先知约瑟•斯密教导人民也要服从、敬重和维护当地的法律(信1:12)。

預言者 ジョセフ・スミス は,人 は 国法 に も 従い,それ を 尊び,支持 しなければ ならない と 教えた(箇条 1:12)。

47. 125最重要的是,你们要把a仁爱的约束,像外衣一样穿在身上,那是完全与b平安的约束。

125 何 なに より も、 完全 かんぜん と 1 平 へい 和 わ の きずな で ある 2 慈 じ 愛 あい の きずな を、 外套 がいとう の よう に 身 み に まとい なさい。

48. 约书亚和迦勒劝以色列人不要反叛耶和华,有些以色列人甚至想拿石头打死他们。(

イスラエル人の中には,ヨシュアとカレブが同国民に忠実を保つよう勧めた時,二人を石撃ちにしようとした人たちさえいました。(

49. 伯列:“约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。”

ブレッド: 「ヨナが巨大な魚の腹の中に三日三晩いたとおり,人の子もまたそのように地の心に三日三晩いるのです」。

50. 诗篇12:3,4;哥林多前书4:7)每逢受人激恼,要留意约束自己的舌头;要记住,星星之火可以燎原。

詩編 12:3,4。 コリント第一 4:7)さらに,腹立たしく思ったときは,わずかな火花が森を燃え上がらせることを思い起こし,自分の舌を抑制したいものです。

51. 约翰福音17:15,16)在一些国家,他们要忍受很大的艰辛,有些人甚至被杀。

ヨハネ 17:15,16)一部の国や地域では,厳しい窮境を耐え忍んでおり,中には少数ながら殺された者さえいます。

52. (10) 与以色列人订立和约的基遍人(约书亚记9、10章)。

(10)イスラエルとの和平を求めたギベオン人(ヨシュア 9,10章)。

53. 耶稣要走大约两天的路,才能到达伯大尼,途中他要渡过约旦河,到了耶利哥后还要走一段又陡峭又弯曲的山路。

イエスは,ベタニヤまで約二日の旅をしなければなりませんでした。 ヨルダン川を渡り,エリコから曲がりくねった険しい坂道を上って来たのです。

54. 尽管寻金要冒很大危险,在1920和1930年间,约莫有一万人为了要发横财,不惜深入雨林地带寻金。

1920年代には,黄金熱に浮かされた1万人もの男たちが,危険をものともせず,一山当てようとして熱帯雨林深くに入って行きました。

55. 我要 你 不惜一切 代价 救回 她 约翰

どんな こと を し て も 取り戻 す と 約束 し て くれ ジョン

56. 他们要我一直垂着头,但我上车时仍隐约见到车上有四个人垂头坐着。

顔を伏せていろと言われ,ジープに乗り込みましたが,顔を伏せた人がほかに4人いることに気づきました。

57. 西德人的储蓄约为百分之13,日本人大约百分之17。

西ドイツ人は所得の約13%,日本人は約17%を貯蓄しています。

58. 耶和华吩咐约书亚:“你们要绕城七次,祭司也要吹角。

エホバはヨシュアにこうお告げになりました。「 七日目にはその都市の周りを七回行進し,祭司たちは角笛を吹く。

59. 民众到约翰那里去,他劝他们要乐善好施;收税的,除了规定的税款,不要多取;当兵的,有了粮饷,就该知足,不要欺负人。(

ヨハネは自分のもとにやって来る人々に,物を分け合うべきであり,ゆすり取ってはならないこと,自分の給与で満足すべきであり,だれをも悩ましてはならないことを教えました。(

60. 约翰福音13:35)我们要对上帝和耶稣基督表现这种爱,也要对别人表现这样的爱;甚至对我们并不特别喜爱的人,我们也要表现这种爱。(

ヨハネ 13:35)そのような愛は,神とイエス・キリストに対して示すもの,また人が互いに対しても,自分が好感を抱いているわけではない人にさえ示すものです。(

61. 马太福音10:6)他们也不是要给人施行约翰的浸礼,象征为求赦罪悔改。

マタイ 10:6)また,罪の許しを求める悔い改めの象徴としての,ヨハネのバプテスマを施すこともなくなりました。

62. 从旧金山开车到该公园大约需要4小时,而从洛杉矶约需6小时,从圣贝纳迪诺约7小时。

サンフランシスコからは車で約3時間半、ロサンゼルスからは約6時間、サンバーナーディーノからは約7時間である。

63. 约翰福音2:8)这并不是说一个家庭若请人到家里吃饭或交往,就要派一个人作督导。

ヨハネ 2:8)これは,ある家族があるグループを家に招いて食事をしたり,ある程度の時間交わったりするときには幹事を任命しなければならない,という意味ではありません。

64. 约翰福音5:28,29:“不要为这件事惊奇,因为时候要到,所有在纪念墓里的人都要听见他的声音[君王基督的声音],就出来。”

ヨハネ 5:28,29: 「このことを驚き怪しんではなりません。 記念の墓の中にいる者がみな,彼の声[王なるキリストの声]を聞いて出て来る時が来ようとしているのです」。

65. 正因这样,摩西对约书亚说:“明天我要手拿上帝的杖,站在山顶上”,约书亚也同意只要这样做就行了。

それで,モーセがヨシュアに,「明日わたしはまことの神の杖を手にして丘の頂に立ちます」と言った時,ヨシュアにとってそれ以上の説明は要りませんでした。

66. 我认为主要是 由于一个重要事实: 他们不受谱号的约束

その少なからぬ部分は 彼らが表記法に囚われないという 根本的な事実によるのだと思います

67. 大约一共要缝180显微针和100普通针。

合計すると,顕微鏡を見ながら行なった縫合が180針,通常の縫合が100針ほどになりました。

68. 我们要提出警告,违反贞洁圣约、虐待配偶儿女或未克尽家庭职责的人,有一天要在神前为此负责。

わたしたちは警告します。 貞節の律法を犯す人々,伴侶や子供を虐待する人々,家族の責任を果たさない人々は,いつの日か,神の御前に立って報告することになります。

69. 要回答这个问题,请成员两人一组,从教义和圣约20:77,79圣餐祈祷文,和教义和圣约59:9的劝告中选出一句话来讨论。

この質問に答えるために,クラスの人に二人一組になって,教義と聖約20:77,79にある聖餐の祈り,および教義と聖約59:9にある勧告から一節を選んで話し合ってもらいます。

70. 关于上帝颁给古代以色列人的律法,保罗说:“凡受律法约束而犯罪的人,就要按律法定罪。”(

だれが良心を持っていますか。 なぜそのことが分かりますか。

71. * 在每个思想上都要仰望我;教约6:36。

* あらゆる 思い の 中 で わたし を 仰ぎ 見なさい, 教義 6:36.

72. 对纽约市来说,1909年是个重要的年份。

ニューヨーク市にとって,1909年は画期的な年でした。

73. “有了手机,要偷偷地约会一点也不难。

「携帯を使えば,こっそりデートするのは簡単です。

74. 另一位不信的丈夫是约翰·萨蒙;他是个商人,他搬到韦劳亚来特别是要使妻子远离见证人。

ジョン・サーモンも未信者で,妻を証人たちから引き離すためにワイロアに移って来た実業家でした。

75. 公元33年五旬节,使徒彼得引述约珥的话,劝勉在场的人要“救自己脱离这一代不正直的人”。(

使徒ペテロはペンテコステの日にヨエルの預言を引用し,一群の聴衆に,「この曲がった世代から救われなさい」と勧めました。(

76. 大凡需要呼吸的人,哪怕你身在纽约华尔街抑或中国长城,都不能置身事外。”

ウオールストリートから......万里の長城までの呼吸している誰もが,この危険について心配しなければならない」のです。

77. 约10:3,11)会众里的人,特别是长老,必须敏于留意聋耳的弟兄姊妹的灵性需要。

ヨハネ 10:3,11)会衆の他の人たち,特に長老たちは,耳の聞こえない兄弟姉妹の霊的な必要に敏感でなければなりません。

78. 如果你跟住户说好要在某个时间回去,就要守约。( 太5:37)

再び訪ねる日や時間を家の人に伝えたなら,約束を守る。 ―マタ 5:37。

79. 约伯记31:1,9-11)事实上,约伯跟自己约法三章,要控制自己的眼目,永不以挑逗的目光注视未婚的女子。

ヨブ 31:1,9‐11)言ってみればヨブは,自分の目をコントロールし,未婚の女性に気のありそうな目つきをしないという契約を自分自身と結びました。

80. 花了大约两年,因为我要求无脂的设计。

約2年間かかりました 余分なものを すべて排除したデザインを追究したためです