1. 世界各地对诽谤的定义也不相同,不过通常而言,诽谤是指损害他人的名誉或导致他人不被人接受或被人疏离的不实陈述。

名誉毀損の定義は世界中で異なりますが、一般的には誰かの評判を傷つけるような、事実とは異なる言動や、誰かが孤立したり、避けられたりするよう仕向けることが名誉毀損とされます。

2. 尤其是不愿被他人知道被害事实的性犯罪被害者,有可能面临诽谤中伤等二次伤害的危险。

特に、被害を他人に知られることを拒絶する性犯罪の被害者が、誹謗中傷などの二次被害に晒される危険性がある。

3. 事实上,我已经就诽谤法 讲了二十多分钟了。

だって長々と20分も 名誉きそん法の講義をしていたんですよ

4. 这是因为自有人类以来,上帝就一直被中伤和诽谤,名声大受污蔑。

なぜなら,人類史の初めから,それは非難され,そしられてきたからです。

5. 9你的声音对违诫者将是一种斥责;让诽谤者的舌头在你的斥责下停止其邪恶。

9 あなた の 声 こえ は 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの に とって 叱責 しっせき と なる。 あなた の 叱責 しっせき で、 中傷 ちゅうしょう する 者 もの の 舌 した に その よこしま な 行 こう 為 い を やめ させ なさい。

6. 这个教会被广泛地称作为宣扬仇恨的组织并且受到反诽谤联盟和南方贫困法律中心的监视。

この教会は名誉毀損防止同盟により監視され、またSouthern Poverty Law Centerにより扇動集団に分類されている。

7. 我们也接受通过电子邮件、传真和信件提交的自由格式诽谤投诉。

また、YouTube ではメール、ファックス、郵便による自由形式での名誉毀損の申し立ての提出も受け付けています。

8. 他在严寒的西伯利亚东部草原咽了气,死前受尽诽谤,名誉扫地。

その人は,シベリア東部の極寒の地で,そしられ汚名を着せられたまま息を引き取りました。

9. 例如他的小说《伐木工》(1984年),就因为一位前友人的诽谤指控而多年不能出版。

たとえば小説『木を刈る』(1984年)は、旧友によって名誉毀損で訴えられて数年間出版できなかった。

10. 如果您已联系过上传者,并认为诽谤指控比隐私权投诉或骚扰投诉更适合您的情况,请填写相应的网络表单。

アップロードしたユーザーに連絡を試みたけれども、プライバシー侵害や嫌がらせに対する申し立てよりも名誉毀損の申し立ての方が適切であると思われる場合は、ウェブフォームに必要事項をご記入ください。

11. 示例:发誓或诅咒用语、与种族或性有关的诽谤、亵渎性语言的变体和错误拼写形式

例: 悪態や罵り言葉、人種や性別に触れる中傷、冒とく的な言葉の言い換えや表記ゆれ

12. 各个国家/地区处理诽谤事宜的法律不尽相同,但大都与损害他人或企业名誉的内容有关。

名誉毀損に関する法律は国によって異なりますが、他の人物や会社の評判を傷つけるようなコンテンツは通常これに該当します。

13. 4也许可以指定一个委员会来找出这些事情,取得陈述和供词;还要搜集流传的诽谤刊物;

4 委 い 員 いん 会 かい を 設 もう けて、これら の こと を 調 しら べ 出 だ し、 申 もうし 立 たて 書 しょ と 宣誓 せんせい 供述 きょうじゅつ 書 しょ を 取 と り、 流 る 布 ふ されて いる 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 刊 かん 行 こう 物 ぶつ を 集 あつ め、

14. 1895年,王尔德对阿尔弗莱德的父亲,昆士伯利侯爵提起了诉讼,王尔德告其以诽谤罪,但以失败告终。

1895年、ワイルドはアルフレッド・ダグラスの父親であるクイーンズベリー侯爵を名誉毀損で訴えたが、敗訴した。

15. 我曾面对过一个有组织的诽谤组织 利用当地媒体与不实的谣言 在家庭聚会、在街头巷尾、 在学校中讹传

罵詈雑言の嵐はやがてどんどん拡大 地元メディアに 飛び交うデマが油を注ぎ 一般家庭や公共の場に広がりました さらに学校にまでも

16. 我奉派与为数大约只有24人的一小群王国传道员一起工作。 他们已历尽当地居民的仇视和诽谤。

私が来たとき,24人から成る王国伝道者の小さな一団は,すでに憎しみと中傷の集中砲火を浴びていました。

17. 夏娃听信了撒但对上帝的诽谤,并且根据这样的谎言采取行动,于是人类的始祖便与他们的最佳朋友分离了。(

エバが,神を非難するサタンの中傷的な話に耳を傾け,その話に基づいて行動した時,最初の人間夫婦は最良の友から引き離されました。(

18. 监狱外面 整个国家一片混乱 有的人仍在诽谤中伤我 也有些人支持我 甚至有人在联名请愿 想把请愿书给国王 请求释放我

その頃刑務所の外では 国中が大変な騒ぎでした とことん私を責め立てる人もいれば 支援者もいて 署名活動までしてくれていました 私の釈放を求めて国王へ嘆願書を提出しようというのです

19. 最重要的是,诚恳的人有机会知道耶和华见证人的实情,而不致误信了虚假无稽的谣言;此外,饱受诽谤的人也得以为自己所珍视的信仰辩白。

パンフレットに対する感謝の言葉が,電話やファックスや手紙によって直ちに寄せられました。

20. 在联合国 世界上的一半国家正敦促 对冒犯宗教信仰进行惩戒—— 他们称之为宗教诽谤—— 而世界的另一半的正在反击它 以保护言论的自由

国連で 世界諸国の半分が 宗教を侮辱するものを罰することを求めてる 宗教毀損と言っている 一方残りの半分は抵抗して 言論の自由を守ろうとしている

21. 3 启示录12:9说撒但又叫做魔鬼,意思是“毁谤者”。

3 啓示 12章9節にあるように,サタンは悪魔と呼ばれています。

22. 我们最终成了唯一退还了5万美元奖金的获奖人, 因为他们不相信我们 我们认为他们这种做法是对Tilonia地区的 赤脚t建筑师的诽谤

それが信じてもらえなかったので 5万ドルの賞金を返金することになりました 審査員たちはティロニアの裸足の大学を 中傷しているように見えました

23. 毁谤者的谎言好像战士的弓所射出的利箭一般。

中傷する者の偽りの言葉は,戦士の弓から放たれた矢のようです。

24. 20.( 甲)以上帝的会众而言,不肯悔改的毁谤者可以有什么遭遇?(

20 (イ)神の会衆に関する限り,中傷する者でありながら悔い改めない人はどうなる可能性がありますか。(

25. 虽然当时德国的宪法容许人享有多方面的自由,耶和华见证人却常常成为一些诽谤行动的攻击对象,而这些行动主要是由某些反对见证人的教会发起的。

エホバの証人は当時のドイツ憲法により種々の自由を付与されていたにもかかわらず,しばしば,おもに宗教上の反対者の引き起こした誹謗運動の標的にされました。

26. 约瑟夫斯还指出,他母亲是阿萨莫林埃斯的后人,并在结论中说:“我的这个族谱是从公众世系记录中找到的,不怕别人诽谤我的家族。”(《 自传》,1,2,6节[1段])

次いで,自分の母がアサモーナイオスの子孫であることを指摘した後,ヨセフスはこう結んでいます。「 この血統については公式の登録簿に記録されているとおりに引き合いに出しているのであるが,このような血統があるので,わたしはわたしの家族をけなす者たちとたもとを分かつことができる」。 ―「自伝」,1,2,6(1)。

27. “他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里。”(

「その人は舌で中傷したことがありません。

28. 谤黩朕之先人。

可憐Girlsの元メンバー。

29. “魔鬼”一词的希腊语含有“毁谤者”的意思。 据耶稣说,魔鬼是个“说谎者,也是谎话之父”。

この言葉によれば,「中傷する者」という意味を持つデビル,つまり悪魔は,「偽り者であって,偽りの父」です。

30. 33不要用a毁谤的话责备他,免得你们被其所胜,也不要b自夸或得意,免得你们被其抓住。

33 その とき に、あなたがた は 打 う ち 負 ま かされない ため に、1ののしり 責 せ める こと なく、また その 霊 れい に 捕 と らえられない ため に、2 誇 ほこ ったり 喜 よろこ んだり して 宣言 せんげん して は ならない。

31. 对妻子来说,善工会包括“料理家务,......顺服自己的丈夫,免得上帝的道理被毁谤。”

妻の場合には,「家事にいそしみ......夫に服(し),こうして神の言葉があしざまに言われることのないようにする」ことが含まれます。

32. 由于这位天使背叛上帝,他使自己变成撒但(意思是“反对者”)魔鬼(意思是“毁谤者”)。——可参阅以西结书28:13-15。

このみ使いは神に反逆することによって,自らサタン(「反対者」の意),また悪魔(「中傷する者」の意)となりました。 ―エゼキエル 28:13‐15と比較してください。

33. 闲话和毁谤有什么不同?

うわさ話と中傷にはどのような違いがありますか

34. 毁谤耶和华见证人的标语牌

エホバの証人を中傷するポスター

35. 这部分提供许多造就人的劝告,所论及的事包括尊荣、忍耐、仇敌、与愚昧人相处、寻乐、奉承、妒忌、朋友所加的伤痕、饥饿、诽谤、尽责、取利、认错、苛政的弊端、傲慢、公义统治所带来的福分、少年犯罪、待仆之道、洞察力和见识等。

誉れ,辛抱,敵,愚鈍な者に対処する仕方,面白がること,へつらい,ねたみ,友によって傷つけられること,飢え,中傷,責任を果たすこと,利息,告白,邪悪な者が支配する時の結果,尊大さ,義なる者が支配する時の祝福,子供の非行,僕の扱い方,洞察力,および幻に関する建設的な助言が収められています。

36. 假见证、辱骂、毁谤等有害的事都是它促成的。(

偽証,ののしり,中傷といった有害な事柄の原因は,そのような舌にあるのです。( イザヤ 5:20。

37. 在阿拉米语,“指控”这个词也可以译作“毁谤”。

「訴えた」という語はアラム語の言い回しを訳したもので,「中傷した」とも訳すことができます。

38. 我们感谢那些忠实持平的报道,使我们享有美誉,但是我们也预期毁谤者会散布流言,把恶名加在我们身上。

わたしたちの活動に関する,事実に基づいた偏りのない,良い報道には感謝します。 しかし時折,誹謗する人たちによる,悪い報道が広く行なわれることも予期できます。

39. 箴言25:23说:“北风生雨,谗谤人的舌头也生怒容。”

北風が確かに雨をもたらすのと同様に,うわさ話は怒りをもたらす」と,箴言 25章23節は述べています。 ―「今日の英語訳」。

40. 至少有四分之一的人民或者被杀,或者被流放到苏联境内的偏远地区,或者被迫离开祖国。

人口の少なくとも4分の1は殺されるかソ連の遠隔地に強制移送されるか,あるいは何とかして国を逃れました。

41. 彼得前书3:16,《现译》)反对者见到上帝的仆人毫无怨言地耐心忍受艰辛,这可能使他们因为自己曾毁谤基督徒而感觉惭愧。

ペテロ第一 3:16)反対者たちは,神の僕が忍耐強く,不平を言わずに振る舞うのを見て,神の僕を中傷したことを恥じるかもしれません。

42. 被告密者出卖

密告者により裏切られる

43. (Eri)〔被唤醒者;受激动者〕,以里人(Erites)

[目覚めさせられた者; 奮い立たされた者],エリ人(エリじん)(Eri,Erites)

44. " 盗墓者 将 被 枪决 "

墓 荒らし は 射殺 する 。

45. 如果有入侵者到达胃部,就会被胃里的酸所杀死,或者被消化酶所分解,又或者被胃和肠里的黏液困着。

たとえ何らかの侵入者が胃にまで入り込んだとしても,その侵入者は胃酸によって殺されるか,消化酵素によって分解させられるか,あるいは胃や腸の内壁を覆っている粘液の中に捕らえられるかのいずれかです。

46. 受傷者被運離現場。

負傷者現場から運ばれて行った。

47. 它被盜墓者掠奪過。

盗掘に遭っているから

48. 被害者4人遺骨及遺物依序被發現。

被害者4人の遺骨や遺留品を順次発見。

49. 让我们说明这点:人的好名声若遭人毁谤,为之辩护是错的吗?

例えで考えてみましょう。 中傷された時に良い名を擁護したいと思うのは間違いでしょうか。

50. 新闻自由被中止,随后,报纸被没收,记者被流放。

報道の自由は制限され、新聞は発行禁止処分、ジャーナリストは軒並み追放された。

51. 政府甚至发行了一本册子,说谎毁谤见证人,指他们是美国间谍。

政府は,証人たちをアメリカのスパイだと誹謗する小冊子をばらまくことさえしました。

52. 他们见你们不再与他们同奔那纵情放荡的路,就觉得奇怪,毁谤你们。

彼らは,あなた方がこうした道を自分たちと共に放とうの同じ下劣なよどみにまで走り続けないので,当惑してあなた方のことをいよいよあしざまに言います。

53. 300名观众坐在被访者身边, 而我则化身为一支描绘被访者肖像的画笔。

一人の人間が 300 人の聴衆を前にして 私を絵筆として用いて 自画像を描くのです

54. 提摩太后书3:1-5)在撒但的世界,真基督徒不过是暂时的寄居者。 撒但的世界彻头彻尾反映出撒但的腐败品格,像他一样肆意杀人、说谎、毁谤。(

テモテ第二 3:1‐5)真のクリスチャンはサタンの世にあって一時的な居留者です。 この世は,人殺し,偽り者,また中傷する者としてのサタンの腐敗した性格をまさしく反映しています。(

55. 50灾难将笼罩嘲弄者,藐视者必被烧毁;凡伺机作恶的,将被砍下来丢进火里。

50 災 わざわ い が あざ 笑 わら った 者 もの を 覆 おお い、あざける 者 もの は 焼 や き 尽 つ くされる で あろう。 また、 罪 ざい 悪 あく の 機 き を うかがう 者 もの は、 切 き り 倒 たお されて 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれる で あろう。

56. 我们在埃及被禁 我们的驻地记者 有的被逮捕

エジプトへの取材は禁じられましたし 特派員の何人かは 逮捕されました

57. 提前3:11;多2:1-5;约三9,10)毁谤足以引起纷争(箴16:28),并导致种种顺应肉体的行为(包括仇恨、争执、分党结派等);凡恶意毁谤别人的,以及跟随他们的人,都不能承受上帝的王国。(

テモ一 3:11; テト 2:1‐5; ヨハ三 9,10)中傷は口論を引き起こすことにより(箴 16:28),ある種の「肉の業」(憎しみ,口論,分裂など)を生み出すので,中傷する人と,当人が悪行に誘い込む他の人々とは,神の王国を受け継ぐことができなくなります。(

58. 他们见你们不再与他们同奔那纵情放荡的路,就觉得奇怪,毁谤你们。”(

彼らは,あなた方がこうした道を自分たちと共に放とうの同じ下劣なよどみにまで走り続けないので,当惑してあなた方のことをいよいよあしざまに言います」。(

59. 教会劝诫教会成员不要参加任何具有下列内容之研讨会或类似集会:(1)毁谤、取笑、轻视神圣事物,或对神圣事物有其他不当表示者;(2)可能伤害本教会,诋毁其使命或危害成员福祉者。

教会は,(1)神聖な事柄を非難したり,嘲笑したり,軽視したり,またはそのほか不適切に扱ったりする,あるいは(2)教会を傷つけたり,教会の使命を損なったり,または会員の福利に脅威を与えたりしかねない内容を含んだ討論会ならびにそれに類する集会に参加しないように会員に警告を発している。

60. 11人若因我的缘故辱骂你们、逼迫你们、捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了;

11 わたし の ため に 人々 ひとびと が あなたがた を ののしり、また 迫 はく 害 がい し、また あなたがた に 対 たい して 偽 いつわ って 悪口 あっこう を 言 い う とき に は、あなたがた は 幸 さいわ い で ある。

61. 违规者将被处以50美元罚款。

違反すると50ドル(約4,000円)の罰金を科されることになる。

62. 2010年10月被选为文化功劳者。

2010年10月には文化功労者に選出された。

63. 为了证明自己有理,他们不惜歪曲事实,毁谤约伯,并且诉诸传统和声称所见的异象

彼らは間違った論議や中傷に訴え,伝統や自分たちが見たと言う幻を持ち出して,そのことをヨブに認めさせようとする

64. 那时候,人必专爱自己,......没有亲情,不愿意达成协议,毁谤人,漫无自制,凶悍,不爱良善”。(

というのは,人々は自分を愛する者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者となるからです』。(

65. 也因為和原作者同姓而被採用。

原作者と同姓であることから採用された。

66. 最后,他被一位年长者带入建筑。

更に1人も老人施設に入所した。

67. 我们并不是 视觉或者听觉 或触觉图像的被动展出者。

人は視覚や聴覚や触覚を ただ受動的に観察している わけではありません

68. 箴言6:16-19)我们当然不想跟撒但相似,不希望自己像他那样毁谤人,诬蔑人。

箴言 6:16‐19)ですから,わたしたちは決して,中傷や虚偽の訴えの首謀者を模倣しないようにしたいと思います。

69. 當時的魔術師被稱為雜耍者(Juggers)。

)に封じられた魔物を召喚する。

70. 他在1802年被推举为“终身执政者”。

ナポレオンは1802年に“終身執政”とされました。

71. 简单来说,前者有希望复活,后者则被毁灭,从此永远消失。

端的に言えば,前者には復活があり,後者にはとこしえの滅び,つまり全くの無存在しかありません。

72. 加害者少年於原作中曾於公園被男人強暴的過去的設定,電視劇中則是變成擁有被露宿者阿姨被強行抱住的過去。

加害者の少年は、原作では公園に現れて少年を狙う不審者の男性に性的暴行(レイプ)されるという過去を持つという設定になっていたが、テレビドラマ版ではホームレスのおばさんに抱きつかれるという過去を持つという設定に変更されている。

73. “好讲空话”、“说谎”、“顶嘴”、“毁谤人”和“愚昧的辩论”——这些话显示在革哩底岛上人们滥用了舌头。

「無益なことを語る者」,「偽り者」,『口答えをする』,『[人のことを]悪く言う』,「愚かな質問」― こうした表現はクレタ島において舌が誤用されていたことを示しています。

74. 現場大约十名示威者被警方带走。

10人から15人の抗議者が警察に身柄を拘束された。

75. 那个组织里的人被称为"反洗脑者"

彼らはディプログラマ(洗脳解除者)と呼ばれてました

76. 蒙上帝悦纳的宗教会(5)教导我们避免毁谤正直的朋友,(6)避免与可鄙的人交往。

神に受け入れられる宗教は,(5)廉直な知り合いに対するそしりを取り上げず,(6)卑しむべき人々との交わりを避けるようわたしたちを促すはずです。

77. 至1944年10月为止无法工作的被关押者被送回奥斯威辛。

1944年までは、働けなくなった収容者はアウシュヴィッツのガス室に送り返された。

78. 被告人无法拒绝裁判员及要求重判的被害者参与审判。

被告人は審理に裁判員や重罰を求める主張を行う被害者の関与を拒否できない。

79. 因被认定为選択無形文化財的持有者亦被称为“人間国宝”。

重要無形文化財の保持者として各個認定された者は人間国宝とも呼ばれる。

80. 腓利不是一个有名望的文士或法利赛人,反之他是个受人鄙视、毁谤、逼迫的基督徒。

フィリポは高名な書士でもパリサイ人でもなく,白眼視され,中傷され,迫害を受けていたクリスチャンでした。