1. 的确,多个世纪以来,人类为了满足自己的虚荣心,就很少以理性行事。

確かに,人が何世紀にもわたり虚栄心を満たすために自分自身に行なってきた事柄の多くは,とうてい理性的とは言えません。

2. 阿谀的言词迎合人的自私心和虚荣心。

へつらいはそれを聞く人の自己愛と虚栄心を満足させます。

3. 例如,3455听牌,5和了的情况,不是按照2和5的两面听牌,而是按照单骑听牌来解释的话,符就多2符。

例えば3455の待ちで5で和了した場合、2と5の両面待ちではなく単騎待ちと解釈したほうが符が2符高くなる。

4. 剧场的虚饰光荣比较起来实在浅薄非常。

それに比べると,劇場での見かけの栄光は浅薄なものです。

5. 對照「照片當中後排右邊的學生左胸的名牌」。

「写真に写る後列の右の生徒の左胸の名札」を指す。

6. 时髦和虚荣心驱使这些美丽的动物濒于绝境。

流行と虚栄心がこの優美な動物を絶滅に追い込んでいるのです。

7. 55那a虚荣和不信已将整个教会带到罪罚之下。

55那a虚荣和不信已将整个教会带到罪罚之下。

8. 照片 里 的 车牌 是 佛罗里达 的

車 の ナンバー は フロリダ だ

9. 法国一个女小说家写道:“虚荣心令理智随流失去。”

「虚栄心は,理性をのみ込む流砂である」と,フランスの小説家は書きました。

10. 承认这件事可以帮助我们避免贪图虚荣,妄自尊大。

そのことを認識すれば,自己本位な態度,つまり過度の自負心を持たずにすみます。

11. 基督徒会避免以谄媚去助长自己或别人的虚荣心。

クリスチャンは自分や他の人々の私欲を満足させる道具としてへつらいを用いることはありません。

12. 不错,撒但善于利用人的虚荣心和自骄心去引诱人。(

サタンがしばしば虚栄心や誇りに訴えて人々をたぶらかすのは事実です。(

13. 人类的好时髦和虚荣心令致美丽的印度豹濒于绝境

人間の流行意識や虚栄心のために,優美なチータは絶滅に追い込まれている

14. 天正札,是十六世紀日本仿照葡萄牙遊戲牌印製的傳統牌具。

天正かるたとは、16世紀、ポルトガルより日本に伝えられたゲームカードを国産化したもの。

15. 我的牌友在玩扑克的时候偶尔会虚张声势说自己的牌好 但是他们在社会信仰方面十分认真

ポーカー仲間たちは 手役についてはブラフをかましましたが 社会的信念については 嘘をつきませんでした

16. 《2014 年英國博彩 (牌照及廣告) 法案》一旦正式實施,我們將停止接受非由英國博彩委員會核發的博彩牌照,除非廣告客戶同時附上由該委員會核發的延續牌照。

UK Gambling (Licensing and Advertising) Act 2014 の施行以降は、英国賭博委員会以外が発行した賭博免許が承認されなくなります(ただし、同委員会発行の継続免許が添付されている場合を除く)。

17. 其度量是按照高荣时间,那高荣时间是用一肘来表示一天。

其度量是按照高荣时间,那高荣时间是用一肘来表示一天。

18. 反之,除了少数例外,其中所充斥的是虚荣、嫉妒、迷信和不道德。

むしろごくわずかの例外を除いて,それは虚栄心とねたみと迷信と不道徳の満ち満ちた世界でした。

19. “不要自私自利,也不要贪图虚荣,只要谦卑,看别人比自己强。

「何事も利己的な野心や安っぽい誇りの欲からするのではなく,互いに対して謙遜になり,他の人を常に自分よりも優れた者と考えなさい。

20. 1999年起,意大利在牌照两边增加两条蓝带。

1999年以降のイタリアのプレートには、両端に青色の帯が入っている。

21. 我照了几张照片,这张是 佛罗里达州的一个广告牌 要么是他们没交租金 要么他们不想再租这块牌子了 管这广告牌的人懒到不想把整块牌子拆下来 所以他们就拆了其中的一部分

写真を何枚か撮ったのですが これはフロリダにあった看板です 広告主が料金を払わなかったのか もう払わないと決めたのか、それとも 看板屋が広告をすべて剥がす費用をケチったのか 広告がつぎはぎになっていました

22. 我们必须放下自己的骄傲、看穿自己的虚荣,谦卑地问:“主,是我吗?”

わたしたちは高慢を捨て,虚栄に目もくれず,謙虚に「主よ,それはわたしですか」と問いかけなければなりません。

23. 世界最快的100公尺短跑选手最后获得金牌荣誉——但享不了多久。

男子100メートル決勝で世界一速いスプリンターになった選手が金メダルの栄誉に浴したのも束の間でした。

24. 可悲的是,杀死动物大半不是为了满足胃袋而是为了满足虚荣心。

嘆かわしいのは,胃袋を満たすためではなく,おもに虚栄心を充足させるために野生の王国が消滅しようとしているということです。

25. 箴言31:30)美丽动人的青年女子乃是可喜的伴侣,但在美丽的容颜之后若藏着虚伪和自私的虚荣心又如何?

箴言 31:30)美しく,麗しい若い女性と一緒にいるのは楽しいものですが,外面の麗しさの背後に,偽善と利己的な虚栄心が隠れていたらどうですか。

26. 现译》)我不难看出,这样的虚荣跟我新采纳的基督徒生活方式背道而驰。

そのような華麗さや妖えんな魅力がクリスチャンとしての私の新たな生き方と調和しないことはすぐに分かりました。

27. 犹大书4,16,《新译》)促使人追求地位和贪图虚荣的根源乃是有罪的自骄心。(

ユダ 4,16)このように高い身分を求めることや見せびらかすことなど,すべての根本にあるのは罪深い誇りです。(

28. 例如我从加拉太书5:26获悉基督徒“不可贪图虚荣,彼此[竞争],互相嫉妒。”

例えば,ガラテア 5章26節から,クリスチャンは「自己本位になって,互いに競争をあおり,互いにそねみ合うことのない」ようにしなければならないことを学びました。

29. 从哲学的角度讲,虚荣可能指的是更广泛意义上的利己主义和骄傲。

哲学の分野では、バニティーは利己主義と傲慢という広い意味を持っている。

30. 弟兄们,我们必须放下自己的骄傲、看穿自己的虚荣,谦卑地问:“主,是我吗?”

兄弟たち,わたしたちは高慢を捨て,虚栄に目もくれず,謙虚に「主よ,それはわたしですか」と問いかけなければなりません。

31. 1969年,我父母身体非常虚弱,我就到乌克兰照顾他们。

1969年,両親が大病を患ったため,ウクライナに戻って介護することにしました。

32. 哪些虚荣可能干扰获得罪的赦免的过程,而且与守安息日为圣有关呢?

罪の赦しを受ける過程を妨げ,安息日を聖とすることに関連する虚栄には,どのようなものがあるでしょうか。

33. 电视、杂志和电台广告鼓舌如簧,为的是要传达一个信息:如果你不穿某个牌子的衣服、不用某个牌子的产品,你就虚度此生了。

テレビ,雑誌,ラジオなどによる巧みな宣伝は,特定の服を着ない,あるいは特定のブランド名入りの製品を使わない人は哀れな落ちこぼれだ,という意味のことを伝えます。

34. 她怎样荣耀自己,生活怎样无耻奢华,就要叫她照样受折磨,照样哀恸”!

彼女が自分に栄光を帰し,恥知らずのおごりのうちに暮らしたその分だけ,彼女に責め苦と嘆きを与えなさい」という言葉は,この状況に何とよく当てはまるのでしょう。

35. □ 耶和华怎样使他的荣光照耀在他的组织之上?

□ エホバはどのように,ご自分の組織の上にご自分の栄光を輝かせてこられましたか

36. 真的,耶和华的仆人再也不受虚荣心、昂贵的时尚、自我中心的态度所辖制。

確かに,エホバの僕たちは,虚栄心,金のかかる流行,自分自身に執着することなどから自由にされています。

37. 丹麦的牌照在蓝色的欧盟条带右侧还有一条全息线。

デンマークのプレートでは、青色のEUストライプの右側にホログラフの帯が入っている。

38. 这正好表明箴言17:6的话所言不虚:“子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。”

ここには,「年老いた者の冠は孫であり,子らの美はその父である」という箴言 17章6節の言葉の真実性が如実に示されています。

39. 1950年12月,我们洗脱了分发煽动性书刊的罪名。 1953年10月,我们获得法律认可,无须领牌照就可以分发圣经书刊。

1950年12月には,私たちの文書が扇動的であるという容疑が晴らされ,1953年10月には,許可なしで聖書文書を配布する私たちの権利が守られたのです。

40. 她的夢想是老牌百貨店首位女性店長。

夢は「丸越デパート初の女性店長」になること。

41. 与本文起初所引的圣经劝告一致地,想取悦上帝的人不会“自私自利”或“贪图虚荣”。

この記事の冒頭に引用した聖書の戒めと一致して,神を喜ばせたいと願っている人々は,『何事も闘争心や自己本位の気持ちからすることはありません』。

42. 许多人想炫耀“人的一切虚荣”,要在社会上享有名誉和地位。——约翰一书2:16,《现译》。

自分の資力を見せびらかし』,社会的名声や重要な立場を得られるようになることを望んでいる人は少なくありません。 ―ヨハネ第一 2:16。

43. 如果你看下现场的照片 你可以看见奔驰车的车牌 是O600KO78RUS

そしてこの写真を見ると ベンツのナンバープレート番号が O600KO78RUSだとわかります

44. 他们为了胡须真的算是费神费劲,卷曲、编辫子,打理的过程都一丝不苟,尽显虚荣。

気取っていると思えるほど,あごひげを念入りに手入れし,丹念にカールさせ,編んで整えたのです。

45. 保罗在上文提到“我们不该自命不凡”,或正如其他译本说,不该“骄傲”、“自负”、“贪慕虚荣”。

パウロはこの言葉の前の部分で「自己本位にな(ら)」ないように,あるいは他の聖書翻訳の表現によれば,「誇り」,「うぬぼれ」,「虚栄心」を持たないようにと述べました。

46. 在1597年,有两位金匠由于在金牌上虚报成色而被人用钉穿过耳朵钉在颈手枷上公开受辱。

1597年には二人の金細工師が,粗悪な金の皿に偽りの商標をつけたため,耳を釘で打ちつけられてさらし者となっています。

47. 請按照彈出式指示,建立「品牌付費搜尋」和「一般付費搜尋」管道。

ポップアップの指示に従って、「ブランド関連有料検索」と「一般有料の検索」チャネルの作成を完了します。

48. 以弗所书6:11,《新世》脚注)不错,撒但时常利用人爱慕虚荣、骄傲自大的弱点去勾引人。(

エフェソス 6:11,脚注)もちろん,サタンはしばしば虚栄心や誇りの気持ちに訴えて人々をそそのかします。(

49. 大部分人的生活岂不是集中于满足肉体的欲望、眼目的欲望和“人的一切虚荣”之上吗?

大多数の人々は,肉の欲望や目の欲望,また「自分の資力を見せびらかすこと」を中心にして自分の生活を築き上げているのではないでしょうか。

50. 由以上两支视频和照片摄制的时间和背景判断,画面中的女性应该就是2016年从喇荣寺或亚青寺被逐回的比丘尼。

2本の動画と1枚の写真が拡散したタイミングおよび状況は、写っている女性が2016年にラルンガルやアチェンガルから追放されたチベット系尼僧であることを示すものだ。

51. 约伯记42:6)约伯秉性忠义,因此能虚心接受责备。

ヨブ 42:6)ヨブの忠誠は,戒めをすぐに受け入れるようヨブを導きました。

52. 出埃及记33:20)每逢上帝的忠仆凝思耶和华的威荣,他们的心眼就仿佛给上帝的荣光照得目眩一般。(

出エジプト記 33:20)それでも,神の忠実な僕たちの場合,エホバの荘厳さについて思い巡らすとき,心の目はくらむばかりになります。(

53. 1996年(平成8年)日本政府放寛銷售味醂的牌照要求,只要申請並獲發「味醂零售牌照」,即使是沒有售賣啤酒、威士忌等酒精飲料的超級市場和商店,也能夠售賣本味醂。

1996年(平成8年)には販売免許の要件が緩和され、「みりん小売業免許」を申請して免許が与えられれば、ビールやウイスキーなどの酒類を扱っていないスーパーや食料品店でも、みりん(本味)を扱えるようになった。

54. * 我的人民不按照高荣国度所要求的团结,团结起来;教约105:1–13。

* わたし の 民 は,日 の 栄え の 王国 の 律法 に より 求められて いる 和合 一致 に 従って 結束 して いない, 教義 105:1-13.

55. 这种虚拟技术和运行于如「IBM System/370」、「Motorola MC68020」的原生态可虚拟架构上的「VM」相比,就会多出一些性能上的开销。

この技法は、本質的に仮想化可能なアーキテクチャ(例えば IBM System/370 や MC68020)での仮想機械に比較すると性能に対する何らかのオーバーヘッドを抱えている。

56. 只要我们不是受虚荣和自骄心驱使,我们同样可以维护自己的好名声,关注自己的名誉。——箴言16:18。

もっとも,その動機は虚栄心や利己的な誇りであってはなりません。 ―箴言 16:18。

57. 幸好,这种流行一时的衣着款式总算消失了。 即使如此,带起这种时尚的虚荣心在现今社会同样显著。

ありがたいことにそうした流行は廃れましたが,その元となった虚栄心は,当時と同様,今日でも広く見られます。

58. 寶牌(和牌時手牌中增加番數提高得點的牌)在對局開始時確定一種。

ドラ(あがりの際に手牌に含まれていると得点が高くなる牌)は局開始時に1種類。

59. 雖然是男性,但卻用女性的細致來照顧他人。

男性でありながら、女性そのものの細やかな気配りで世話を焼く。

60. 同样,在今天这个虚荣心重的世界里,越来越多运动员趾高气扬地只将注意引到自己和自己的成就之上。

同様に虚栄心に満ちた今日の世界でも,ますます大勢の運動選手たちが,気取って歩くことや,自分自身と自分の技能に注目させるという方法に訴えています。

61. 我的桥牌教练,Sharon Osberg, 说包含她后脑勺的照片 比世界上其他任何人的都多。(

私のブリッジのコーチの シャロン・オズバーグは 自分は世界の 誰よりも 後頭部の写真が多いと ボヤいています (笑)

62. 虚拟国际规范文档(英语:Virtual International Authority File,VIAF)是一个国际性的规范文档。

バーチャル国際典拠ファイル(バーチャルこくさいてんきょファイル、英: Virtual International Authority File、VIAF)とは、国際的な典拠ファイルである。

63. 塔羅牌一共有78張牌。

78 タイトルの意味はタロットカードの枚数。

64. 当然,这些话是隐喻,因此是不应照字面去解释的,正如圣经将上帝称为“日头”、“盾牌”或“磐石”亦不能照字面去解释一般。(

もちろん,これらは隠喩であって,字義どおりに解すべきものではありません。 聖書が神を「太陽」,「盾」,あるいは「岩」と呼んでいても,それを字義どおりに解釈すべきでないのと同じです。(

65. 13 耶和华的荣耀天使在夜间向一些在伯利恒城外的郊野中看守羊群的牧人显现,当时“主[耶和华]的荣光四面照着他们。”

13 エホバの光輝くみ使いが,ベツレヘムの外の原野で,夜に羊の群れの番をしていた羊飼いたちに現われて,『エホバの栄光が彼らの周りにきらめきました』。

66. 他们作了安排,由几个传道员将一条街或一个区域按照房屋的门牌加以划分。

長い通りまたは地域を,家の番号に従い,少人数に分かれて働くように取り決めました。

67. 威德尔同时也是波蘭知名的糖果品牌 ,被認為是該國具代表性的巧克力品牌,並且是波蘭当地生產商中領先的糖果品牌,2005年在波蘭市場約佔14%, 2007年则為11.7%。

ポーランド国内ではキャンディーのブランドとしても知られ、国内のキャンディー市場におけるシェアは2005年で14%、2007年で11.7%。

68. * 亦见高荣,高荣荣耀;耶稣基督的教会

* 「イエス・キリスト の 教会」; 「日 の 栄え」 参照

69. 常吃营养丰富的灵粮能使我们强壮有力,不致在灵性上虚弱多病。

良い霊的食物は,このような霊的衰弱や,霊的感染症のもたらす結果に抵抗する力を与えてくれます。

70. 约翰一书2:16,《现译》)“肉体的欲望”、“眼目的欲望”和炫耀财富的‘虚荣心’——这些正是贪得无厌的大企业所助长的事。

ヨハネ第一 2:16)「肉の欲望」,「目の欲望」,自分の富を「見せびらかすこと」― これらは容赦なく利潤を追い求める大企業がまさに助長している事柄です。

71. 论到爱,耶稣这样说:“你去给人慈悲施舍的时候,不要在你前头吹响号筒,好像那些虚伪的人......所做的,要受人荣耀。

その点についてイエスはこう言われました。「 憐れみの施しをするときには,偽善者たちが......するように,自分の前にラッパを吹いてはなりません。

72. 【惡女->壞壞<-牌】門把掛牌,11x28cm 一套4張 正反雙面印刷 18x26cm 48頁【安心亞涼夏寫真】 24頁歌詞 【暗黑世界遊戲光碟及安心寵】 ◎、內頁照片均不相同。

【惡女-&gt;壞壞&lt;-牌】門把掛牌,11x28cm 一套4張 正反雙面印刷 18x26cm 48頁【安心亞涼夏寫真】 24頁歌詞 【暗黑世界遊戲光碟及安心寵】 ※ 涼夏版、烈夏版とで内容に違いがある。

73. 不但如此,有人对于这种与同性恋者的关系甚至引以为荣。

それどころか,そうしたゲイとのつながりを誇るような傾向もあるようです。

74. 不论如何,非常荣幸看到座无虚席 也衷心的感谢 Herbie Hancock 以及他的同事为了这个伟大的表演所付出的的所有努力

会場が満員なのは光栄です ハービー ハンコックと メンバーの演奏も見事でしたね

75. * 亦见超升;高荣,高荣荣耀;冠冕;生命;赎罪

* 「命」; 「冠」; 「昇栄」; 「 贖罪 しょくざい 」; 「日 の 栄え」 参照

76. 65所以,我必须按照麦子和a稗子的比喻,聚集我的人民,当我来到我父的国度,按照每个人的行为酬赏每个人的时候,使麦子得以收藏在谷仓里以拥有永生,并冠以b高荣的荣耀;

65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

77. 入夜以后,则改由驴子拖着用灯照明的大宣传牌,随行的弟兄就用扩音器大声宣布。”

暗くなると,照明付きの大きな看板をロバに引かせ,ひとりの兄弟が一緒に歩きながら拡声器を使って宣伝しました」。

78. 一般来说,我们不是被控分发煽动性书刊,就是被控无牌分发书刊。

たいていの場合私たちは,扇動的な文書を配布したとか,許可なくして文書を配布したという理由で告訴されました。

79. 每一天,我们都表明与永生这荣耀的可能性是越近还是越远。

永遠の命を得る栄えある可能性に近づくのも,あるいはそれから遠ざかるのも,毎日のわたしたち次第です。

80. ▪ “自寻荣耀,怎算荣耀?”(

■ 「人々が自分の栄光を探り出すこと,それは栄光だろうか」。