1. 岩羚羊身型小巧,类似山羊,双角颇具特色,角端向后弯曲像个小钩。 即使在悬崖峭壁上行走,岩羚羊依然敏捷矫健。

やぎに似た小型のレイヨウで,先端が鉤型になった角を特徴とし,目のくらむような高所でも敏しょうに動き回り,足元の確かさで知られています。

2. 在旅行初期,我们也看到和拍摄到大羚羊、非洲大羚羊、长颈羚羊,甚至看到稀有的条纹羚羊和小苇羚。

この予備旅行では,オオカモシカ,レイヨウ,キリンカモシカも見かけ,写真を撮りましたし,非常に大きなクーズーとマウンテン・リードバックも見つけました。

3. 雄性和雌性羚羊的角都呈竖琴状,高0.3米(1英尺),上有环纹。

雄にも雌にも,たて琴のリラのような形をした,節のある角があり,その長さは30センチにもなることがあります。

4. 我曾骑过驼鸟、长颈鹿、犀牛、非洲大羚羊、羚羊——任何可骑的动物。

私がまたがったことのある動物は,ダチョウ,キリン,サイ,ヌー,カモシカ,その他,背中に乗れるものはなんでも乗りました。

5. 除了大象之外,我们也见到水牛、鳄鱼、弯齿水羚、条纹羚羊、(南非)大羚羊、黑斑羚、狒狒和疣猪。 我们难以抑制心中的赞叹。

象のほかにも,水牛,ワニ,プークー,クーズー,ミズカモシカ,インパラ,ヒヒ,イボイノシシなどを見ました。

6. 你们可以吃的走兽如下:牛、绵羊、山羊、鹿、瞪羚、红鹿、野山羊、羚、野绵羊、岩羚羊。 各样的走兽当中,凡蹄分两边、蹄中有缝,而又反刍的走兽,你们都可以吃。”( 申14:3-6)

すなわち,牛,羊とやぎ,鹿,ガゼル,のろじか,野やぎ,れいよう,野羊,シャモア。 また,獣のうち,ひづめが分かれて二つのひづめに裂け,反すうするすべての獣」― 申 14:3‐6。

7. 这头条纹羚羊一直屹立不倒,使该区的其他羚羊和狮子都被迫知难而退。

筋肉を微動だにさせなかったこのクーズーのために,この付近のクーズーの群れは自分たちの縄張りから追い出され,ライオンの群れは逃げました。

8. 约莫两年之后,卡伦驾车经过农场的小径,看见一头正在怀孕的羚羊在汽车驶近时也没有逃跑,她大感惊讶,于是慢慢向羚羊走去,羚羊也没有躲避。

约莫两年之后,卡伦驾车经过农场的小径,看见一头正在怀孕的羚羊在汽车驶近时也没有逃跑,她大感惊讶,于是慢慢向羚羊走去,羚羊也没有躲避。

9. 条纹羚羊使狮子面目无光

ライオンも真っ青のクーズー

10. 由于走投无路,羚羊于是潜入水里。

インパラは逃げ道を失って水中に飛び込みました。

11. 栖息在法国阿尔卑斯山上的岩羚羊

フランス・アルプスの環境に順応しているシャモア

12. 羚羊体态优美高雅,因此雅歌多次以生动的笔触来描绘羚羊。( 歌2:9;4:5;7:3)书拉密少女要求耶路撒冷的女儿指着羚羊起誓,代表她们要指着一切优美高雅的事物起誓。(

ガゼルは,その美しさや優雅さが注目されているものと思われますが,「ソロモンの歌」に含まれている生き生きした描写の中に登場しています。( 2:9; 4:5; 7:3)ガゼルはまた,シュラム人の娘がエルサレムの娘たちに立てさせた誓いの中でも言及されています。

13. 枝条要是没有天然的曲柄,手杖工艺师就得用母牛、绵羊或山羊的犄角来造一个。

ステッキに天然の握り,つまり頭がついていない場合,職人は,牛,羊,やぎなどの角でそれを作ることができます。

14. 以色列人熟悉的另一种羚羊,是体型较大、颜色较深的阿拉伯瞪羚(学名Gazella arabica)。(

イスラエル人が知っていたと思われる別の種類のガゼルは,それよりやや大型で濃い淡黄褐色の,Gazella arabicaです。

15. 他们尝试上前替它松开套索,羚羊却慌忙逃跑。

クーズーに近づいて輪縄をはずしてやろうとしたが,逃げてしまったと言うのです。

16. 雄羚羊威风凛凛,两角呈螺旋状,气派非凡;耳朵也别具一格,成长后由地面至肩膊的高度差不多有150厘米。

見事な螺旋状の角と独特の耳を持つレイヨウ,クーズーの端麗な雄は,成獣になると肩高150センチ近くにもなります。

17. 羚羊最胆小,它们才一走近泥潭边,就吓得立刻逃跑。

動物の中でも,アンテロープはとても臆病でした。

18. 形态优雅的羚羊在草原上奔驰,仿佛在空中飞跃一样。

優美な姿のアンテロープは,空中高く跳び上がりながら草原を疾走します。

19. 在非洲,羚羊或斑马休息时总会聚在一起,彼此照应。

アフリカのレイヨウやシマウマの群れも同じように,休息する時にはお互いの危険を見張ります。

20. 犬只于是不断在水边徘徊,在羚羊可能出现的地方虎视眈眈。

リカオンは,インパラが出て来そうな所を予想し,水際に沿って早足で駆けて行きました。

21. 母羚羊会不时给初生之犊沐“舐”浴,以期除去后者的臭味。

母親は赤ちゃんのにおいを消して捕食動物から保護するために,お風呂がわりに定期的に赤ちゃんの体をなめます。

22. 羚羊是一种害羞的动物,机警敏捷,随时准备奔跑逃命。

クーズーは臆病な動物で,常に警戒し,いつでも逃げ出して身を隠せる態勢でいます。

23. 爱好和平的条纹羚羊借此得以存活在非洲的荒野之地。

おとなしいクーズーはアフリカの原野でこのようにして生き延びています。

24. 我们观看着这些秀丽的羚羊。 它们间歇停下来在矮树丛中觅食。

時々立ち止まっては低木の葉を食べているこの美しいレイヨウに私たちは見とれています。

25. 你们所载“条纹羚羊使狮子面目无光”一文的确妙趣横生。(

貴誌の「ライオンも真っ青のクーズー」という記事(1993年11月22日号)はとても愉快でした。

26. 他还解释岩羚羊的蹄怎样踩在雪地上,从而在雪地上留下印痕。

新雪にその足跡が残っていて,そのひづめの跡がどのようなものかも示してくれました。

27. 羚羊和母鹿都是温驯、优雅的美丽动物。 它们也行动敏捷、脚步稳定。

ガゼルや雌鹿は,おとなしく優雅で美しいだけでなく,動きが敏速で足元の確かな動物です。

28. 大群羚羊吓得东奔西窜,然而,这只猫科动物已选定了目标,穷追不舍。

巻いたぜんまいが解き放たれたかのように,しだいに深まる夕闇の中にさっと飛び出して行きました。

29. 例如一头狮子或其他猛兽猎杀一只羚羊时,其余的同类仅是略受惊吓而已。

ライオンなどの捕食動物に1頭のカモシカが殺されても,あとの群れは大して反応を示しません。

30. 再过两个月,有些农场工人报告,他们看见同一头羚羊颈部被套索系着。

それからさらに数か月がたったとき,農場で働いていた人たちから,あのクーズーを見たが,首に輪縄をかけられていた,という知らせを受けました。

31. 叙利亚山羊(学名Capra hircus mambrica)是巴勒斯坦最常见的种类,特征在于耳朵长长而下垂,双角向后弯曲。

パレスチナに多く見られる品種は,長くたれる耳と後方にそりかえった角を特徴とするシリアヤギ(Capra hircus mambrica)です。

32. 你见过牛背鹭或食虱鸟站在羚羊、牛或长颈鹿的背上,啄它们的皮肤吗?

アマサギやウシツツキといった鳥が,レイヨウ,ウシ,キリンの背中に留まって皮膚をつついているのを見たことがあるでしょうか。

33. 另一种引得我们驻足观望的动物是大角斑羚,它产于非洲东南部。

目を引く別の動物は,アフリカ南東部にいるイランドと呼ばれるレイヨウです。

34. 我常常替人做衣服;我有两个名字,意思都是“小羚羊”;我曾死去,后来又活过来。

わたしは裁縫が得意でした。 名前が二つあり,どちらも「ガゼル」を意味します。 わたしは死からよみがえらされました。

35. 黑斑羚是斑纹角马的近亲,它们虽然体型较小,却以巨大的跨跃闻名。

ヌーの近縁で小型のインパラは,大きな跳躍で知られています。

36. 有时,你望向斜坡,看上去好像草在移动,原来是伪装得十分巧妙的羚羊在吃草!

傾斜地に目をやると,草が動いているように見えることがありますが,よく見ると,レイヨウが上手にカムフラージュして草を食んでいるのだということが分かります。

37. 歌2:17;8:14)由于约押的兄弟亚撒黑以及一些迦得人行动迅捷,所以都被比作羚羊。(

歌 2:17; 8:14)ヨアブの兄弟アサエルや幾人かのガド人の足の速さは,ガゼルのそれに例えられました。(

38. 这样,我们就可以同时观赏林中的其余动物和雀鸟。 事实上,除了山林中的大猩猩外,这儿还有金丝猴、小羚羊、南非薮羚、大象和甚至水牛呢!”

そうすれば,森の中にいる他の動物や鳥を観察できます。 というのは,マウンテンゴリラのほか,ゴールデンモンキー,ダイカー,ブッシュバック,象,それにアフリカスイギュウもいるからです」と念を押します。

39. 在小三角龙长大的过程中 它们的角是向后弯曲的

子供が成長するにつれて 角は後方に湾曲していきます

40. 除此之外,主要從本丸方向看過來有方角的曲輪稱作「(方角)之丸、(方角)丸」。

そのほか、おもに本丸から見た方角にある曲輪を「(方角)の丸、(方角)ノ丸、(方角)丸」といった。

41. 你还能看到一只长着很长的棱角的绵羊

ここにはビッグホーン・シープがいます

42. 7:1-8,17-28)(3)然后是有关公绵羊(米底亚-波斯)、公山羊(希腊)和一个小角的异象。(

7:1‐8,17‐28)(3)次いで,雄羊(メディア‐ペルシャ),雄やぎ(ギリシャ),そして小さな角の幻です。(

43. 希伯来语词yoh·velʹ约贝(“公绵羊”)在出埃及记19:13被用作“绍法尔”的同义词,译做“羊角”。

出エジプト記 19章13節では,ショーファールの同義語としてヨーヴェール(雄羊)というヘブライ語が使われており,そこでは「雄羊の角笛」と訳されています。

44. □ 在照顾羊群方面,副牧人担任什么重大角色?

□ 群れを世話する面で,従属の牧者はどんな重要な役割を果たしていますか

45. 《Tempest》為NHK BS Premium同名時代劇《Tempest》主題曲,同樣作角川電影《Tempest 3D》主題曲。

「Tempest」は、同タイトルのNHK BSプレミアム時代劇『テンペスト』主題歌、および角川配給映画『テンペスト3D』主題歌。

46. 集結 MASTER BOX 和 MASTER BOXII 共計176曲(全16曲×10名角色+卡拉OK版),共5隻CD。

『MASTERBOX』及び『MASTERBOX II』の計176曲(全16曲×10キャラクター+カラオケ)を集めたCD5枚組。

47. 代上2:15,16)亚撒黑是大卫手下的三十勇士之一,以快跑闻名。 圣经说他“能跑得像原野的羚羊那样快”。(

代一 2:15,16)アサエルはダビデの率いる傑出した,あの30人の戦士の一人として尊ばれ,特に,『原野にいる一頭のガゼルのように』足が速いことで知られていました。(

48. 文章最后说:“母狮本应把小羚羊看作美食佳肴,却反而把它视如亲生骨肉,这个谜现在还未能解开。”

この記事はこう結んでいる。「“ ごちそうだ”という合図を送るはずの動物をなぜ雌ライオンが受け入れる気になったのかは,謎である」。

49. 某些动物(特别是绵羊)身上所长的柔软而卷曲的毛。

ある種の動物,特に羊の毛を形成する,柔らかな縮れ毛。

50. 例如他们很可能记得所罗门宫里每日所用的食物包括“细面三十歌珥,粗面六十歌珥,肥牛十只,草场的牛二十只,羊一百只,还有鹿、羚羊、狍子并肥禽。”(

人々は,ソロモンの家の者のための日ごとの食物が,「上等の麦粉三十コル,麦粉六十コル,肥えた牛十頭,放牧した牛二十頭,羊百頭,そのほか幾頭かの雄鹿,ガゼル,雄のろじかと,肥育されたかっこうであった」というような記述を思い出したことでしょう。(

51. 射入浅角度的光线沿着核心曲折地前进

浅い角度で入射された光線は中心のガラスの中をジグザグに進む

52. 诗篇19:1-6)我们看见一只鹰在空中翱翔,或者看见一只羚羊在青葱的山上跳跃,很可能会禁不住为此颂赞耶和华。(

詩編 19:1‐6)空高く舞い上がるハヤブサ,緑に覆われた丘を跳びはねるガゼルなどを見る時,わたしたちがエホバをたたえるのは,もっともなことです。(

53. 2 在绵羊山羊的比喻里,耶稣指向自己要担任一个特别角色的时间:“人的儿子在他荣耀里......。”(

2 イエスは羊とやぎのたとえ話の中で,「人の子がその栄光のうちに到来......すると」と述べて,ご自分が特別な立場で行動する時を指し示されました。(

54. 收錄Arcade版的各歌曲(全10曲)的全角色(共9人)各自的獨唱版,以及卡拉OK版。

アーケード版の各楽曲(10曲)の全キャラクター(9人)分のソロバージョン、およびカラオケを収録。

55. 15 在非洲大草原上,狮子一声怒吼,羚羊会吓得拔足狂奔,好远离危险。 可是,象群却以“团结就是力量”作为对策。

15 アフリカの草原でライオンがほえると,近くにいるレイヨウは安全な所へ全速力で走って逃げるでしょう。

56. 有人认为希伯来语“泽梅”源于阿拉伯语zamara扎马拉(意即“跳跃;逃走”),可见这个词应指蹦蹦跳跳的动物,比如羚羊。

ゼメルという語が由来したヘブライ語の語根は,アラビア語のザマラ(跳ねる; 逃げる)に関係があると考えられ,跳ねたり飛び上がったりする動物を連想させるので,ガゼルの一種のことではないかと考えられています。

57. 第三首「海上孤舟」以及第四首「丑角的晨歌」由作曲者自己重新編曲成管弦樂。

第3曲「海原の小舟」と第4曲「道化師の朝の歌」は作曲者自身によって管弦楽編曲が行われている。

58. 使用了木管樂器和三角等,此曲也可以說整張專輯唯一明亮地平靜的曲調。

木管楽器やトライアングルが使われているなど、本作では唯一とも言える明るく和やかな曲調である。

59. 那时候,我的脊椎已经严重弯曲,侧弯角度达116度。

その頃には背骨が116度も湾曲していて,非常に重症でした。

60. 吉尔吉斯人和哈萨克人的圆顶帐篷所用的羊毛毡颜色鲜艳,上面编织了羊角的图案,富有当地色彩。

キルギスタンやカザフスタンでは多くの場合,鮮やかな色に染められた羊毛を使い,雄羊の角をモチーフにした独特の模様でユルトを飾ります。

61. 这种动物的大小像鹿,有两枝优美的角向后弯曲。

ゲレヌクはシカと同じくらいの大きさの動物で,後方にすらりと伸びた気品のある2本の角を持っています。

62. 卡伦一连几个星期用瓶子喂哺它。 羚羊日渐长大,每天都在卡伦一家所住的农场范围内走来走去,跟小孩子和狗儿玩耍。

すくすくと育ったクーズーは,カレンと彼女の家族が住む酪農場の近くに住み着き,家の子供たちや犬たちとよく遊んでいました。

63. 」 作詞:神代あみ,作曲:Famishin,編曲:不知火つばさ,歌:千歳佐奈(CV:安玖深音) 2.角色專輯「With You!

」 作詞:神代あみ 作曲:Famishin 編曲:不知火つばさ 歌:千歳佐奈(CV:安玖深音) 2.キャラクターソング「With You!

64. 灰熊、黑熊、大角羊、野生白山羊、驼鹿和美洲豹都以这个边界公园为家,此外还有大耳黑尾鹿、白尾鹿和麋等。

この公園は北米大陸の分水嶺をまたぐような位置にあり,その景観は息を呑むほどすばらしい。

65. 如果让两头狮子渡河 他们会立即吃掉对岸的牛羚 所以只能让两只牛羚渡河

もしライオンが行けば 左岸でヌーが食べられてしまうので ライオンはそこに残り ヌーが2頭渡る事になります

66. 「四角型的宇宙等待著喔」是電視動畫《咲-Saki-》的後期片尾曲。

「四角い宇宙で待ってるよ」は、テレビアニメ『咲-Saki-』の後期エンディングテーマ。

67. 正如《俾格米人——森林深处的居民》解释,无论雀鸟、猴子、大象、水牛、老鼠、羚羊、野猪、松鼠,还是其他林林总总的动物,均在猎物之列。

ピグミー ― 森の住民」という本に説明されているように,獲物の中には,鳥,サル,ゾウ,アフリカスイギュウ,ネズミ,アンテロープ,イノシシ,リスその他の様々な動物がいます。

68. 生命的圆伴随着 跳跃的瞪羚一起出现

跳躍するガゼルの 車輪も環を用いました

69. 《四角型的宇宙等待著喔》(日語:四角い宇宙で待ってるよ)是2009年7月22日由GloryHeaven發售的單曲。

「四角い宇宙で待ってるよ」(しかくいうちゅうでまってるよ)は、2009年7月22日にGloryHeavenから発売されたシングル。

70. 论到最后两只兽,他说:“你所看见双角的公绵羊,就是米底亚和波斯王。

対決する二頭の獣についてみ使いはこう述べます。「 あなたが見た二本の角のある雄羊はメディアとペルシャの王を表わしている。 また,毛深い雄やぎはギリシャの王を表わしている。

71. 公绵羊的角可以用来宣告禧年的来临,发出警告或指挥兵士作战。

雄羊の角笛はヨベルの年をふれ告げるのに用いられましたし,警告を発したり,戦闘を指示したりするのにも用いることができました。

72. 也发现了两种新的鲸鱼种类,以及两种新的羚羊 还有几十个猴子的种类以及一种新的大象种类 甚至还有一种新发现的大猩猩!

2種のクジラ 2種のカモシカ 数十種のサル 新種のゾウ そして新種のゴリラが発見されました 2種のクジラ 2種のカモシカ 数十種のサル 新種のゾウ そして新種のゴリラが発見されました 2種のクジラ 2種のカモシカ 数十種のサル 新種のゾウ そして新種のゴリラが発見されました

73. 在著名作曲家所写的管弦乐谱中,阿尔卑斯长号角也没有缺席。

有名な作曲家の中には,管弦楽曲にアルプホルンのパートを含めた人もいます。

74. 原来那时是牛羚迁徙的高峰期,在我们的南方,成千上万这些行动笨拙的牛羚正在平静地吃草呢!

ヌーは今,移動の真っ最中で,私たちの所から南の方で何万頭ものそれらのぶかっこうなアンテロープが静かに草をはんでいます。

75. 年幼時期來自爹教導「所謂的武士道不彎曲而是直角」的教悔,因此受到前述的引響而做出直角斬,因此對於所有事物都有作為直角動向的僻好。

幼少の頃に父から「武士道とは曲がることなく直角であるべし」と言う教えを受けており、その影響で前述の直角切りをはじめ、あらゆる物事について直角に動く癖を持つ。

76. 黑斑羚跳跃而去,一跳可达30尺的距离。

インパラは一回の跳躍で9メートルの距離を跳びながら走り去りました。

77. 「Believe/烏雲散去,天氣晴」是嵐的第25枚單曲,同時亦是矢野健太(日劇《音樂孩子王》中大野智的角色名稱)的出道單曲。

「Believe/曇りのち、快晴」(ビリーヴ/くもりのち、かいせい)は、嵐の25作目のシングルと同時に矢野健太(大野智が演じた『歌のおにいさん』の役名)のデビューシングルである。

78. 埃托沙甚至有许多美丽而罕有的黑斑羚。

エトシャには,希少価値のある,しかし美しい,黒い顔のインパラさえ数多く住んでいます。

79. 现在耶稣运用一个比喻,他在其中提及三个羊圈以及他所担任的好牧人的角色。

イエスは今,一つの例えを用い,その中で三つの羊の囲いと,りっぱな羊飼いとしてのご自分の役割に言及されます。

80. 男子惯常出口伤人,往往是因为他们把上帝赋予夫妻的角色歪曲了。

多くの場合,人を傷つけるような話し方をする男性は,神から割り当てられた夫と妻の役割を曲解しています。