1. 上学太无聊了

退屈だったのです

2. 因为 在 船上 工作 太 无聊

船上 勤務 は 退屈 で し た

3. 笑声)(音乐) 其实不是很无聊啊.

フラワーデザイナーが華を添えますよね? (笑) (音楽) 少なくともそれほど退屈でなくなりました 続きます

4. 太多这些专业的学生觉得课程无聊了

文系の授業を刷新中です

5. 和你的其它朋友相比, 他们又无聊又闷,对吗?

あなたの普段の友達に比べ 彼らは退屈でつまらない でしょう?なぜならこの新しい状況下では

6. “我所经历的无聊之感曾驱使不少青年吸毒或甚至自杀。

「私が経験したような虚無感に駆り立てられて,薬物依存や自殺にまで走る若い人々もいます。

7. “我所经历的无聊之感曾驱使不少青年吸毒或甚至自杀”

「私が経験したような虚無感に駆り立てられて,薬物依存や自殺にまで走る若い人々もいます」

8. 有位先生看上去很无聊 几位稍感兴趣的女士 正在感受到什么

この絵を見て なんだか退屈そうな男性や 若干乗り気な感じの女性がいます

9. 饱受种族蔑视或无聊的种族‘幽默’所苦的人可能产生强烈的反感。

人種的反感を見せつけられたり,人種と関係のある悪趣味の“冗談”を言われたりすると,感情がいら立つかもしれません。

10. 然而,我也发现持续听电脑的声音 很长一段时间的话 会变得很无聊

しかし 合成音声は 長く聴くと 単調です 長く聴くと 単調です

11. 我们把事情卸给耶和华,我们的生活不是空虚无聊,而是充满意义的。

わたしたちが自分の業を神の上に転がすなら,生活は目的のある有意義な活動で満たされ,むなしいものとはなりません。

12. 波兰的《女朋友》周刊说:“他们为了找开心,或觉得无聊就拿起听筒来。”

ポーランドの週刊誌「プチアチュカ」によると,「ティーンエージャーは遊びで,あるいは退屈しのぎで受話器に手を伸ばす」。

13. 而且如果你觉得无聊了,你可以去看其他的事情 做其他的事,谈论它,是吧?

私が大好きなものが 全部そこにあるんです

14. 如果你把棋盘移开, 这些棋子没事可干,不一会儿 它们觉得无聊就会跳开了。

そしてすることがなくなれば チェスの駒たちは そのうち飽きて どっか行ってしまいます

15. 提前5:13)我是不是漫无目的地浏览网页, 或者无聊地把电视频道转来转去吗?

提前5:13)我是不是漫无目的地浏览网页, 或者无聊地把电视频道转来转去吗?

16. 这个时候,我需要 一些平衡 为这个疯狂的事实 我去参加那些冗长的无聊的会议。

この期間中 私には 埋め合わせする 何かがないと 長時間の馬鹿らしい会議に 参加するという 気違いじみた現実に 耐えられませんでした

17. 它的神奇之处 也是 叠衣服这样 无聊的事 如果你这样做的话 有人会吗?有人试过?

これの凄いところは そして私が繰り返し見てしまうのは 嫌がられ退屈に思われていることである 衣服の畳み方を扱っているからです これが実際に出来たら -- できる方はいますか?試した事は?

18. 像这样的幻灯片不仅仅乏味无聊,而且太过依赖 我们大脑的语言区,使我们不知所措。

こういったスライドは退屈なだけでなく 脳の言語野に大きな負担をかけ 見る人を圧倒します

19. 有时候,宠物在家里百无聊赖,也会渐渐因苦闷而变得喜欢捣蛋,或因不安而变得性情凶暴。

また,かまってもらえないペットは,不安がったり狂暴になったりして,問題行動を起こさないともかぎりません。

20. 哥林多前书11:2)可是,这些传统是基于上帝话语的常规,是健全的、有益的——并不是无聊的人为仪式。

コリント第一 11:2)しかしこの伝統とは,神の言葉に基づいた,健全で有益な習慣のことで,むなしい,人間の考えだした儀式のことではありません。

21. 谈Brian Ferry的文章--真是无聊透顶-- 所以整篇文章我都给用了Dingbat 字体(全是装饰标志,有如乱码,根本读不出)

ブライアン・フェリーに関する記事 あまりにもつまらなかったので 記事すべてを絵文字にしました

22. 无聊的嬉笑、轻浮的笑话看来叫人无忧无虑,但我们切不可把这种外表的欢笑跟真正的喜乐混为一谈。

しかし,そのような娯楽が生み出す,愚かな冗談や軽薄な笑いに見られるのんきな態度を,真の喜びと混同すべきではありません。

23. 又例如,你被朋友取笑,这会不会是咎由自取的呢? 你是不是话说得太多,或者常常说些愚蠢无聊的话呢?(

もう一つ考えてみるべき点は,笑われる原因を自分で作っていないかということです。 もしかしたら,ひどくおしゃべりだったり,ばかげたことを話したりしているのかもしれません。(

24. 那半边观众不喜欢正反反 出于某些深刻的文化因素 他们觉得这很无聊-- 他们跟更喜欢另一种情形--正反正

もう半数の観客は 表・裏・裏が好きじゃありません 彼らは深遠な文化的理由から そんなのつまらないと思い 他のパターンの方に興味を持ちました 表・裏・表です

25. 如只有工作没有玩乐的话,那四肢瘫痪者的生活未免太无聊, 所以我们总是找时间玩一些轻松的游戏, 比如机器人足球。(

四肢麻痺でも よく学び よく遊べと 時間を見つけては 楽しいゲームもします ロボット・サッカーとか(笑)

26. 因为无聊的原因, 你可能会一边在本子上乱画 一边在想,“级数”这个词的 复数形式应该是什么, 而没有想这道题本身:"serieses," "seriese," "seriesen," 还是 "serii?"

分かることながら 気を紛らわそうと 落書きをしつつ 当の問題について考えるよりは series (級数) の複数形って何だろうと考え始める serieses? seriese? seriesen? serii?

27. 千万不要错误地认为即使你容许你的孩子跟从世俗那种自高自大、野心勃勃、空虚无聊、愚昧不智的途径,他们仍然会成为信徒。

誇り,野心,軽薄,愚行といった世の道を走るのを許しても,子供たちはゆくゆくは信者になるという誤った考え方をしてはなりません。

28. 是的,这真的是目前的现状, 在世界上太多的大学都是如此: 学生们很无聊,很散漫, 有时甚至不确定最初 为什么要去学某项东西。

そこで私たちは 斬新な教え方が ないものかと探したのですが 極めて残念な結果に終わりました 私たちが目にしたのは 本がデジタル書籍になり 黒板がYouTubeの動画に替わり 大ホールでの授業が MOOC すなわち 大規模オープンオンライン講座に なっていく様子でした よく考えてみれば

29. 由于寂寞难耐,于是叫朋友来,让家里热闹些,但就是这样,仍觉得百无聊赖,结果就不住地看电视,看音乐录像片,或上网浏览寻找刺激。

テレビやミュージック・ビデオをだらだらと見るか,刺激を求めてネットサーフィンをするかなのだ。

30. 彼得前书3:3,4,《新译》)与其信赖世俗“专家”所提供的短视、无聊的见解,不如向婚姻的创始者请教,以求获知怎样才能成为一个深受丈夫珍爱的妻子。

ペテロ第一 3:3,4)近視眼的であったり,軽薄であったりする場合が多い世の専門家のアドバイスに頼るのではなく,愛され大切にされる妻となるための必要条件を結婚の創始者から学ぶことが大切です。(

31. 当我开始跟那些与我有同样愿望——事奉耶和华——的人交往时,以往看来乐趣无穷的事,诸如到外面喝酒、耽溺于无聊的谈话,现在都变成空虚没有用处。

同じく神に仕えたいと願う人々と交わるようになり,それまで楽しんできた事柄 ― みんなとお酒を飲みに行ったり,気ままなおしゃべりにふけったりすること ― が空しく感じられるようになりました。

32. 前美国足球选手克雷默(Jerry Kramer)写道:“我时常纳罕自己的一生正朝着什么方向走;除了每个星期日玩玩无聊的[足球]比赛之外,活在世上还有什么目的。

米国の元フットボール選手のジェリー・クレイマーはこう書いています。「 一体自分の人生はどこへ向かっているのだろう,日曜ごとに行なうこのばかげた[フットボールの]試合<ゲーム>のほかに,自分にはこの地球上で一体どんな目的があるのだろうと考えることがよくあった。

33. 这份报告在“空洞无物”的标题下,指出“越来越多的广播时段不是主播之间在闲聊、宣传或预报新闻,就是报道一些软新闻或无聊新闻,不然就是关于名人的一举一动”。

* 報告書は「無意味な部分」という見出しの下で,「キャスター同士の雑談,近く放送される番組の予告と宣伝,『ソフトな』または軽薄なニュース,有名人に関する話題などに充てられる累積放送時間」がそれに当たるとしています。

34. 电视新闻和时事节目几乎被人视为像福音一样是可信可靠的;另一方面,就算电视的清谈节目尽说些不着边际的无聊事儿,观众却往往毫不怀疑,想也不想就全盘接受。

テレビのニュースや時事番組には福音書にも等しい地位が与えられている一方,テレビのトークショーでは取り上げるほどの価値もないような事柄が大水のように注ぎ出され,それが信じやすい人々によって無批判に受け入れられてしまう場合も少なくありません。

35. 但对于我来说, 这是一个很好的机会 让我们最终把科技和人类连在一起, 我不再被手掌上的 手指束缚—— 目前许多电脑游戏都是这样—— 看电影或者看书的时候 也不会因为没人觉察而感到无聊。

私は 大きな 感動を覚えます とうとう 邪魔物なく テクノロジと繋がれるのです コントローラが消えましたし ストーリーテリングの観点から言えば 一方通行だった味気無さが 一気に解消されました

36. 提前4:6,7;多1:14)使徒彼得在彼得后书1:16提到无稽之谈(这些不仅是无聊的传说,更是乖巧捏造的故事,旨在引诱基督徒偏离正道),并将这些谬论和他亲眼看见有关基督改变形貌的真实事迹作出对比。(

テモ一 4:6,7; テト 1:14)使徒ペテロはペテロ第二 1章16節で,作り話(架空のものであるばかりか,できればクリスチャンをそれさせようとして人為的かつ巧妙に考え出された)に言及し,それらを自らが目撃者となった変ぼうに関する,事実に基づく真実の記述と対比させています。(