1. 对待最重要的事情应该像 对待那个坏了的热水器一样。

ですからタイムマネジメントのコツは 優先事項を 壊れた給湯器のように 扱うことです

2. 对陌生人要多加提防,但不要待人无礼。

見知らぬ人には,不親切にならない程度に警戒しましょう。

3. 虽然大卫知道他跟上帝的关系会对事情有重大影响,但他也意识到守株待兔是无济于事的。

ダビデとエホバとの関係が大切な役割を果たしたのは確かですが,ダビデ自身も,自分の祈りがかなえられるのを傍観するだけではいけないことを認めていました。

4. 北极附近国家的军队 都在严肃对待这件事情

北極圏の国の軍部は とても深刻に考えています

5. 毫无疑问,你的长相会影响你对自己的看法,以及别人对待你的方式。

確かに,容姿は,自分自身に対する見方に,さらには他の人からどんな扱いを受けるかに影響を及ぼします。

6. 每逢秘密警察抓获弟兄姊妹,他们就以酷刑对待,毫不留情。

セクリターテの捜査員は兄弟や姉妹を捕らえると,巧妙な仕方で残虐の限りを尽くしました。

7. 他们对待我们,简直像对待牲畜一样。”

わたしたちは貨車に詰め込まれた家畜のようでした」。

8. 据评论员描述,卡纳塞基在监禁期间受到惨无人道的对待。

評論家によれば,獄に監禁されたカルネセッキは悲惨な生活を強いられました。

9. 遭遇不公平的对待,我们可能需要一段时间才能平复心情,但无论所需的时间有多长,耶和华都知道怎样帮助我们。

不公正による痛手から立ち直るのにどれほど時間がかかろうとも,エホバはわたしたちを回復させる方法をご存じです。

10. 这无疑应当感动20世纪的长老们以温厚对待上帝的羊群!

这无疑应当感动20世纪的长老们以温厚对待上帝的羊群!

11. 我觉得那是因为在我们对待创造性的, 情感性的心理想法和我们对待理性的,数字的,数据的想法 有着很大的差距。

それは 創造的で感情から引き起こされる 心理的なアイデアを扱う方法と 理性的かつ定量的に表に基づいて アイデアを扱う方法との間で バランスが取れていなくて 非対称になっているからでしょう

12. 获斯威士兰王盛情款待

スワジランド国王の歓迎

13. 当这个意义重大的年份逐渐临近之际,圣经研究者对事情怀有很大的期待,但他们所期待的事情并非全部均在圣经里有直接提及。

その重要な年が近づくにつれ,聖書研究者たちの間では大きな期待が膨らんでいました。 しかし,彼らが期待していた事柄すべてが直接聖書に書いてあったわけではありません。

14. “我对德国政府在担任二十国集团主席国期间的热情接待深表感谢。

ドイツ政府に対しG20の議長国としての歓待に深く謝意を表明したい。

15. 他传道说教 告诉父母如何对待小孩 告诉孩子如何对待父母 也告诉富人穷人如何相互对待

親の子に対する 子の親に対する責務について教え 富者と貧者の間の責務について教えました

16. 无论古今,人们对医生的感情总是错综复杂的。

その一方で,治療代のことで批判され,不手際ゆえに非難され,同情心が見られないとして責められることもありました。

17. 故此,妻子从丈夫受到强奸般的对待,被妻子峻拒的丈夫则变成性无能。”

性の商品化どころか女のからだをモノ扱いするような裏ビデオやマンガなどがヒトの神経やこころを異常にし,そのためレイプのような性に妻が悩んだり,妻に拒否され夫が不能になったりする」。

18. 你是否曾无意间伤害了别人,对方却以仁慈相待? 那时,你有什么感受呢?

悪気なく傷つけてしまった相手から親切な反応が返ってきた時,どう感じただろうか。

19. 宗教对于缓和世界的紧张情势毫无贡献可言吗?

世界の緊張を緩和するために宗教が貢献できる分野はないのでしょうか。

20. 无论我们掠夺多少, 无论我们对它做过什么, 无论我们排干、筑坝或是挖掘它, 那些碎片仍然在这, 等待我们将其复原。

水を抜き 堰き止め 浚い 人間がやってきた あらゆることにも関わらず ピースは依然として そこにあり 再び組み合わせられるのを待っているのです

21. 人如果以苛酷不仁的方式对待别人,尤其是弱小无助者,就是恃强凌弱了。(

他の人たち,特に,弱い人や傷つきやすい人につらく当たったり罵倒したりするなら,それはいじめです。(

22. 但无论如何,天各一方的恋情确实要面对不少风险。

しかし,どんな利点があるにせよ,遠距離恋愛には幾つかの独特な問題もあります。

23. 耶和华劝勉所有忠仆,无论什么情况,都要“安慰忧郁的人,支持软弱的人,以坚忍待所有人”。(

エホバの忠実な僕は皆,仲間がどんなことで気落ちしているにせよ,「憂いに沈んだ魂に慰めのことばをかけ,弱い者を支え,すべての人に対して辛抱強くありなさい」と勧められています。

24. 尽管分手对你有益,这并不会使事情变成无关痛痒。

しかし,破局があなたにとって最善のことであったとしても,痛みを感じないというわけではありません。

25. 见证人盛情款待,叫他十分感动。

この親切にビャルトニは感激しました。

26. 近年来,我们在这些地区找着许多性情谦和的人;如果我们对这些心地谦卑的人怀有积极、仁爱的态度,就像保罗对待归信犹太教的人一样,我们无疑能够继续对他们有很大造益。

わたしたちは,そのような謙遜な人々に対して,パウロがユダヤ教への改宗者に対して抱いたのと同じように,積極的で愛のこもった態度を抱いているなら,引きつづき多くの善を行なってゆくことができます。

27. 15 使徒保罗对待政府官员的方式足以说明统治者的为人与我们应当对他们表现的尊敬无关。

15 役人に対する使徒パウロの振る舞い方を見ると,その人となりには関係なく支配者に敬意を示すべきであることが分かります。

28. 对待不守规矩的人

無秩序な者たちを扱う

29. 约伯记19:7)今天的情况也一样,很多人都呼求公正,但常常得不到公正的对待。

ヨブ 19:7)今日でも,公正を求める叫びが多く上がっていますが,そのほとんどは無視されています。

30. 只为了竞技而残杀动物乃是对生命冷漠无情的表现。

面白半分に動物を殺すのは,生命に対して無感覚,無関心なことの表われです。

31. 如果您在信用卡对帐单上看到来自 Chrome 网上应用店的“待付”款项,则代表以下情形:

クレジットカード明細書に Chrome ウェブストアからの「保留中」の請求が記載されている場合は、次のことが考えられます。

32. 若观待无漏善色;则有漏善色名劣。

外見は華奢な美青年だが合気道有段者でもある。

33. 对不起,我不能待很久。

申し訳ないけど長居できないんですよ。

34. 以弗所书5:23,25)所以,他会仁爱体贴地对待妻子,耐心温和地对待儿女。

エフェソス 5:23,25)ですから,妻には愛をもって優しく接し,子どもには辛抱強さと穏やかさをもって接します。

35. 他们很渴望有一个男朋友或女朋友对他们‘另眼看待’,并且怀着同情聆听他们倾诉。

それで若い人々は,自分たちを“特別に”扱ってくれ,同情して話を聞いてくれるボーイフレンドやガールフレンドを大切にするのです。

36. 诚恳的改革者对此大感失望,但他们提出反对却于事无补。 他们需要等待8年,直至亨利八世在1547年逝世。

誠実な改革者たちはこの行為にひどく落胆しましたが,その人たちの反対も何ら好ましい結果を見ませんでした。

37. 乙)有些人怎样在无意中“款待了天使”?

ロ)ある人たちはどのようにして,知らずに「み使いたちを接待」しましたか。

38. 不但是前线的兵士对邻人的财产变成冷酷无情,漫不经心。

......残忍で,隣人の所有物を意に介さなくなったのは,戦地に行った将兵たちだけではなかった。

39. 对于那些出于敬神的态度伤心而真诚悔改的人,我们以温情相待,就是效法耶和华了。

わたしたちは,敬虔な悲しみと真の悔い改めを表わしている人に厳しい態度や冷たい態度を取らないことによって,エホバに見倣えます。

40. 4 如果我们觉得自己被人冒犯或受到不公平的对待,就可能不容易控制自己的情绪。

4 だれかにばかにされたり不当に扱われたりしたと感じる場合,自分の感情をコントロールするのは簡単ではありません。

41. 以尊重的态度对待暴徒

丁寧な態度で扱う

42. 太刺耳,太无情,

あまりにも 無慈悲

43. 我不喜欢他怎么对待他人。

私は彼の人の扱い方が気に入らない。

44. 他究竟有罪无罪,交给耶和华审判好了。 耶和华对事情一清二楚。“

当人が有罪か潔白かという問題は,安心してエホバのみ手にゆだねることができます。「

45. 他曾经残酷无情地迫害义人约伯,可见他对人类的苦难根本无动于衷。——约伯记1:13-19;2:7,8。

義人ヨブを情け容赦なく迫害したことで,人間の苦しみに対するサタンの冷淡な態度が暴露されました。 ―ヨブ 1:13‐19; 2:7,8。

46. 英国理论家爱德华·米因在关于相对论的数学论文中作出结论说:“至于与膨胀说[大爆炸]有关的宇宙首因,我们留待读者评定,但若没有‘他’存在,我们就无法对事情有一个完整的概念。”

英国の理論家エドワード・ミルンは,相対性理論に関する数学論文の結論でこう述べています。「 膨張説[宇宙大爆発生成説]との関連における宇宙の第一原因については,読者のご高察に任せるが,その存在なくしては我々の心像は未完成である」。

47. 期待校內的活動能舉辦賭博方面的事情。

校内イベントで賭け事をもちかけるのが楽しみ。

48. 许多国家的移徙者赞助系统使雇主对员工的控制权力极大,导致移徙者无法脱离虐待或无法透过司法系统寻求补救。

多くの国が採用している外国人保証制度が、雇用主に労働者を支配する絶大な権限を与えている。 その結果、移民の人権が侵害されたり、司法制度を通して救済を求めるのが難しい事態をもたらしている。

49. 一般供青少年阅读的杂志均鼓吹女孩子无须对调情感觉羞愧。《

十代の若者向けの雑誌は概して,恥知らずな悪ふざけをするよう女の子たちに勧めます。

50. 对于观测情况,会使用“微弱”“不明”“无法识别第1波”“最大波抵达”等。

津波の観測状況によっては「微弱」「不明」「第1波識別不能」「今後最大波到達」を用いる。

51. 比如说,性情温和、慈悲、促进和睦 的人由于处事待人都本着纯洁 的心,他们比那些性情暴躁、好勇斗狠、冷酷无情的人当然要幸福快乐得多,这是毋庸置疑的事实。

気質が温和で,憐れみ深く,平和を求め,純粋な心で物事を行なう人が,怒りっぽくてけんか腰の無慈悲な人よりも幸せであることは,だれも否定しないでしょう。

52. 邻人彼此以冷淡相待,对陌生人更加“漠不关心”,在家庭圈子中应有的亲情也往往付之阙如。

隣人たちを見る目は冷ややかで,見知らぬ人々に対しては“我関せず”という態度を取ります。 家族の中に存在するはずの自然の情愛も多くの場合失われています。

53. 有一个人由于这种可怕、荒凉的景象而极度情绪不安。 对于这个情况,他感到完全无能为力。”

絶望感に圧倒され,あまりの恐ろしさと心細さに,とても人心地はつきません。

54. 无可置疑地,对于上周的袭击,全球的情报部门 也在做同样的工作。

作られたものです 世界の諜報機関が先週のテロに関して― 同じ作業を今しているだろうことは 間違いありません

55. 请记得,虽然对方无法看见你的面部表情,却可以感受到你的态度。

こちらの顔の表情は見えなくても,態度ははっきり伝わるということを忘れないようにしましょう。

56. ● 对待邻人的最佳方法是什么?

● 隣人と付き合う最善の方法は何か。

57. 待人冷漠,绝对服从上级命令。

礼節をわきまえ、上の命令には絶対遵守である。

58. 这个“君主”太无情

「情けある支配を行なってはいない」王

59. 在精神和感情上受到的虐待,令我自尊尽失。

精神的な暴力を加えられて自尊心がぼろぼろになりました。

60. 好客指“乐于款待客人,对客人热情”。 长久以来,好客是真正崇拜耶和华的人所具有的一种特质。

もてなしとは心をこめて客を接待することであり,それは昔からエホバの真の崇拝者の特徴でした。

61. 不但如此,在我们的时代,还有无数的人在不容异己的精神和政治分歧的情况下遭受苦刑虐待、杀害和监禁。

現代において,数え切れないほどの人々が偏狭や政治上の意見の相違のために拷問され,殺害され,投獄されてきました。

62. 虽然耶和华见证人在阿塞拜疆是合法的宗教,但是弟兄被逮捕、遭虐待的案例有增无减,情况令人深感不安。

アゼルバイジャンのエホバの証人は法的認可を得ているにもかかわらず,憂慮すべきことに,兄弟たちが逮捕され虐待されるケースが増えています。

63. 除了备尝种种可怕的情况、残酷的虐待和匮乏的艰辛之外,她也被迫与丈夫及孩子分散,音讯全无达五年之久。

恐ろしい状況や残虐な迫害,窮乏に加えて,5年間も夫や子供から無理やり引き離され,その消息も分からないままでした。

64. 因为他对摩西说:“我要怜悯谁’就怜悯谁;我要恩待谁,就恩待谁。”

神はモーセに,『わたしはだれでも自分のあわれむ者をあわれみ,自分が情けをかける者に情けをかける』と言っておられるからです。

65. 由于无力维持自己的生活,妻子不得不忍受没有爱情的婚姻,甚至要对丈夫的婚外情视而不见。

妻には自活して行く道がなかったため,愛のない結婚生活はおろか,夫の浮気にさえ耐えるしかありませんでした。

66. 日益恶化的世界情况对我们大家都有所影响,我们的儿女也无例外。

世界情勢の悪化は,子供たちを含め,わたしたちすべてに影響を及ぼしています。

67. 视野就是从远距离看待事情的方式,帮助我们领悟事情真正的价值。

観点とは物事をある距離から見たときの見え方であり,物事の本当の意義を正しく理解させてくれます。

68. ‘切勿打狼——它绝不接受这种对待’

『オオカミをたたくのは禁物です。 オオカミにはこの種の扱いは通用しません』

69. 还是我们对人总是尖酸刻薄、一意孤行、专横武断、冷酷无情、心高气傲?

それとも,つい厳しくなり,頑固で,横暴で,無慈悲になり,高ぶってしまうでしょうか。

70. 因此,我们可以从耶和华与人相交的历史学得很多教训,例如他怎样对待古代的各族长,在红海和旷野怎样对待以色列人,以及对待其他许多的人等。

ですからわたしたちは,エホバが族長たちや,紅海や荒野におけるイスラエル人たち,また他の多くの人たちと持たれた交渉の歴史から多くの事柄を学ぶことができます。

71. 这位练狗师建议父母:“你不许儿女怎样对待其他孩子,也要同样不许他们怎样对待狗儿。”

その調教師は親に,「ほかの子供にしてはならない行為は,犬に対してもさせないようにすべきだ」とアドバイスしています。

72. 527年,蕭宝夤作乱,王盟逃亡民間,以待情勢变化。

527年、蕭宝寅が乱を起こすと、王盟は民間に逃亡して、情勢の変化を待った。

73. 色情电话无伤大雅?

テレホンセックスのどこがいけないのだろう

74. 所以 你 真 那么 无情

平気 で い られ る の ?

75. 相反,事情有赖于我们的为人——我们的想法、我们所做的事、我们怎样对待别人、我们过怎样的生活等。

むしろそれは,わたしたちが人間としてどういう者であるか,どのように考え,何を行ない,他の人にどう接し,どんな生き方をするかといった事柄にかかっているのです。

76. 然而,在电话里挑起对方的情欲,这种表达爱意的方式真的无伤大雅吗?

ではテレホンセックスは,恋愛感情を表わす安全な方法でしょうか。

77. “《2002年鉴》太感人了。 我实在无法用言语表达对耶和华和你们的感激之情。

「『2002 年鑑』のことで皆さんに,そしてエホバにどれほど感謝しているか,言葉ではとても言い表わせません。

78. 一般学生都想从教育计划得益,不想被人暴力对待;学校把不良学生开除,就是要保护无辜的学生。

この追放措置は,暴力行為に煩わされずに,教育的なプログラムから益を得たいと思っている生徒を保護するために取られるのです。

79. 以弗所书4:32)同样,无论别人怎样对待我们,我们都必须保持克制,努力表现仁慈和怜悯,乐于宽恕人。

エフェソス 4:32)わたしたちも,他の人が何を行なうかにかかわりなく,自分を制し,親切であり,同情心を示し,人を許す必要があります。「

80. 乙)君王耶稣怎样对待治下的人民?

ロ)王であるイエスは臣民にどのように接しますか。