1. 2008年2月29日 - 与國政弘報處合并改组为文化体育观光部。

2008年2月29日 - 国政広報処を吸収し、文化体育観光部に改編。

2. 文艺复兴使罗马大为改观

ルネッサンスでローマはどう変わったか

3. 西田直二郎 - 历史学家,以倡导“文化史学”“文化史观”而为人所知。

西田直二郎 - 歴史学者としては「文化史学」「文化史観」の提唱で知られる。

4. 1990年 家政科改名为生活文化科。

1990年 家政科を生活文化科に改称。

5. 一个观察家更坦言:“世界文明和各国文化将要走向毁灭。”

あるオブザーバーはもっとはっきり,「我々は文明と国家的諸文化の滅亡を目の当たりにすることになろう」と述べました。

6. 纵观历史, 不同的文化有不同的纹身方法

歴史上 様々な文化で 色々な方法がとられてきました

7. 1979年以後,文化勳章受章者的原則改以從前年度文化功勞者中選拔。

1979年(昭和54年)度以降は、文化勲章受章者は原則として前年度までに文化功労者として顕彰を受けた者の中から選考するように改められた。

8. 2010年 改校名为新渡户文化短期大学。

2010年 新渡戸文化短期大学に改称。

9. 2002年4月,文学部神道学科改组、神道文化学部开设。

2002年 - 文学部神道学科を改組し、神道文化学部を開設する。

10. 瑞花雙鸞八稜镜 烧毀的文化資产 木造观音菩薩像 - 原為重要的文化財(國家指定)。

瑞花双鸞八稜鏡 焼失した文化財 木造観音菩薩立像 - 元重要文化財(国指定)。

11. 高雄市議會在1995年通過成立文化局,到了2003年,高雄市政府文化局正式成立,許多原本隸屬教育局的文化機構開始改隸文化局。

高雄市議会は1995年に文化局設置を議決、2003年に高雄市政府文化局が正式成立しると、それまで教育局が所管していた文化施設が文化局により運営されることとなり、文化都市としての都市建設が進められている。

12. 不过,电视所推销的并不只是唇膏、政治观点及文化。

しかしテレビが売り込んでいるのは,口紅や政見や文化だけではありません。

13. 对不同文化怀着平衡的观点,能使人享有丰富多采的人生

種々の文化に対して平衡の取れた見方をすれば,豊かで色彩に富む生活を送ることができる

14. 歌手Rasmus Lyberth改变了从音乐只为形式化的观念成为音乐乃是为了娱乐。

シンガーのラスムス・リュベルト Rasmus Lyberth は、シンプルなエンターテインメントを目指して歌うことで、グリーンランドの音楽に変化を与えるもっとも大きな役割を果たした 。

15. 人越过五彩缤纷的观众席时,种族和文化的具体差异显而易见。

多彩な聴衆の中を歩き回ると,人種や文化による外見上の相違がはっきり分かります。

16. 白鳳文化(はくほうぶんか)是645年(大化元年)大化改新~710年(和銅3年)平城京遷都的飛鳥時代的文化,介於以法隆寺的建築・佛像等為代表的飛鳥文化和以東大寺的佛像、唐招提寺的建築等為代表的天平文化之間。

白鳳文化(はくほうぶんか)とは、645年(大化元年)の大化の改新から710年(和銅3年)の平城京遷都までの飛鳥時代に華咲いたおおらかな文化であり、法隆寺の建築・仏像などによって代表される飛鳥文化と、東大寺の仏像、唐招提寺の建築などによって代表される天平文化との中間に位置する。

17. 美国一项调查发现,百分之75的大学高年级学生认为,世上根本没有对与错,何谓善恶是随着“个人价值观和文化差异”而改变的。

米国で行なわれた調査によれば,大学4年生の75%は,正邪などというものはなく,善悪の概念は「個人の価値観や様々な文化」によって異なると考えていました。

18. 曾经领导美国海军天文台1874年观测活动的西蒙·纽康也不再认为金星凌日观测是测定天文单位的最佳方法,1882年的观测活动改由威廉·哈克尼斯(英语:William Harkness)领导。

アメリカ海軍天文台では、1874年の観測を率いたサイモン・ニューカムは金星太陽面通過の観測を天文単位を決める最適な方法と考えることを止め、ウィリアム・ハークネスが1882年の観測を率いることとなった。

19. 你可以更改钟面的外观。

どのようなクロックフェイスを使用するかを変更できます。

20. 广告客户可以通过该 API 创建转化操作、上传数据文件或修改配置。

広告主様は API を使用して、コンバージョン アクションの作成、データファイルのアップロード、設定の編集を行うことができます。

21. 一位科学家改变了观点

自分の見方を変えた一人の科学者

22. 1999年:確認先前發現的繩紋陶文化為大坌坑文化與訊塘埔文化。

1999年:縄文文化が大坌坑文化と訊塘埔文化の系統であることが判明。

23. 江戶時代前期繁榮的町人文化元祿文化的文化中心是上方,但是,此時代文化的重心移轉到江戶。

江戸時代前期に栄えた町人文化である元禄文化のときには、文化の中心は上方であったが、このころから文化の重心は江戸に移っていく。

24. 今天,我挑战你们在座的观众们 去帮助一个年轻的孩子 感受多元文化的魅力。

皆さんにお願いです 若い世代が多文化主義を経験できるよう 支援してください

25. 廣告製作工具可簡化在多個廣告群組中建立及修改廣告文案的程序。

広告ビルダーを使用すれば、複数の広告グループで広告コピーを簡単に作成、編集できます。

26. 参观伯特利能强化灵性

見学して築き上げられる

27. 有观点认为这是对此后酒类销售事实上的“自由化”,惟销售需要得到许可这一点仍未改变。

これにより、酒類の販売が事実上「自由化」されたものの、租税徴収のため、酒の販売に当たり『酒類販売業免許』が必要であることに変わりはない。

28. 以律令國家建設期的文化、佛教文化為基調。

律令国家建設期の若々しい文化で、仏教文化を基調とする。

29. 3世紀:斯拉夫文化圈和波羅的文化圈分裂。

3世紀:スラヴ・バルト文化圏が分立する。

30. 换句话说,更改回溯期不会影响到更改前的转化计数,只会影响更改后的转化计数。

変更時点以降にカウントされたコンバージョンだけに影響します。

31. 北山文化的代表,足利義滿在北山山莊創建(北山山莊在義滿死後改為鹿苑寺)。

北山文化を代表するもので足利義満が北山に山荘を造営した(北山山荘は義満死後その法名をとって鹿苑寺となる)。

32. 文化7年(1810年)9月,受父帝光格天皇之命,繼承斷嗣的京極宮,並改宮號為桂宮。

文化7年(1810年)9月父帝光格天皇の命で京極宮を継承し、桂宮の宮号を賜る。

33. 重要文化财的所有者有义务根据《文化财保护法》、相关法令及文化厅长官的指示管理其重要文化财(第31条)、如需变更重要文化财的所有者及保管地址,则应当向文化厅长官提出申请(第32条、第34条)。

重要文化財の所有者には、文化財保護法、関係法令及び文化庁長官の指示に従い、当該重要文化財を管理する義務があり(第31条)、重要文化財の所有者や所在が変更した場合には文化庁長官へ届け出る義務がある(第32条、第34条)。

34. 卡拉OK文化

カラオケ文化

35. 爱人:你可以让他们的生活大为改观!

爱人:你可以让他们的生活大为改观!

36. 開拓紀念館自2013年11月4日開始休館並大幅改建,和北海道立愛努民族文化研究中心統合並改名「北海道博物館」。

開拓記念館は2013年(平成25年)11月4日から休館し、北海道が策定する「北海道博物館基本計画」に基づき大幅改装され、北海道立アイヌ民族文化研究センターを統合し名称を「北海道博物館」と改称した。

37. ” 曹操:“观文约所为,使人笑来。

「フハハハ!」と尊大な笑い方をする。

38. 希腊文化侵袭

ヘレニズムの大波

39. 在官方的故事 -- 饮食金字塔 -- 和前卫的土食主义文化, 你有两个可以改善饮食的选择。

公認された食生ピラミッドのバージョンと おしゃれな「ロウカボー」のバージョンの間に 食べ方を改善する方法はあるでしょう

40. 文章接着说:“现代医学观点的改变对科罗拉多州估计约一万名耶和华见证人来说是个可喜的消息。

記事はこう続きます。「 現代医学の見方の変化は,コロラドに住む推定1万人のエホバの証人にとっては朗報である。『

41. 我的第二个主要观察是,国际和平努力 因为现今建设和平的文化氛围, 没能顾及地方性斗争。

2つ目の主な見解は 国際組織の平和活動が 地域の対立に働きかけられなかったのは 平和構築の文化が優勢であるためです

42. 这时常需要人在生活方式上作出剧烈的改变,忍受各种不便,适应新的文化和习俗。

そうすることには生活様式の大きな変化,不便な事柄を我慢すること,新しい文化や習慣に慣れることなどが求められます。

43. 台灣史前文化

台湾の歴史 中国の歴史年表

44. 有形文化財產。

有形民俗文化財。

45. 而上下九步行街的中心上下九廣場比較接近文化公園站,因此在6號線開通後,有乘客開始改用文化公園站前往上下九步行街,分流部分本站的客流。

同時に上下九歩行街の中心に九広場に近い文化公園駅から、6号線が開通した後に、乗客文化公園駅への切り替えに九歩行街、バイパス部分当駅の客。

46. 取而代之的是与“读写文化”相反的, 一个种“只读”的文化

そしてその代わりに「読み書き文化」とは対極的な 「読むだけ文化」とでもいうものが現われるのです

47. 中国“一胎化”政策的改变

一人っ子政策はどのように変わるのか

48. 在文化祭會議時發言指出原本的活動一點都不有趣,將活動改成和青美女學院合辦。

文化祭の集まりではこれのどこが楽しいんだと発言し、青美女学園との合コンを開催することに決定した。

49. 文部科學大臣主持選拔人選的文化審議會,初選之後,再由文部科學大臣決定(根據文化功勞者法第2條)哪些人是文化功勞者。

文部科学大臣が候補者の選考を文化審議会に諮問し、その選考した者のうちから文部科学大臣がこれを決定する(文化功労者法第2条)。

50. 由文化廳文化審議會設置文化功勞者選考分科會的意見與文部科學大臣的推薦,內閣府賞勳局省查,內閣會議決定。

文化庁文化審議会に置かれる文化功労者選考分科会の意見を聞いて文部科学大臣が推薦し、内閣府賞勲局で審査したうえ、閣議で決定する。

51. 这也许可以说明何以有一部圣经评释也误解了圣经容许人施行体罚的观点,认为这纯粹是“因应当日环境需要的一种文化观念”而已。

こうした論争が起きているのは恐らく,1冊の聖書注釈書が聖書で認められている体罰を単なる「文化に左右された見解」として片づけているためであると思われます。

52. 一些观察家声称,经济、文化、社会各个领域都发生了变化,在这样的环境下,人们选择了不同的生活方式,结果就产生了单亲家庭。

経済,文化,社会が変化する中で,どんな人生を送るかを人々がそれぞれに選択しているためだ,と論ずる人たちがいます。

53. 福冈亚洲文化奖(日語:福岡アジア文化賞,英語:Fukuoka Prize)是日本福冈市为弘扬亚洲文化于1990年设立的奖项。

福岡アジア文化賞(英語:Fukuoka Prize)は、アジアの文化の保存と創造に関する功績を顕彰するため、福岡市によって1990年に始められた賞である。

54. - 萬能文化貓娘DASH!

(1994年) 万能文化猫娘DASH!

55. 今天的X射线影像大部分都已数字化(数码化、数位化),能在电脑上观看。

現在では,レントゲン画像はたいていデジタル化され,コンピューター画面で見ることができます。

56. 文化14年(1817年),从宽政改革期起已经过了26年仍留在幕阁中的老中首座松平信明病危,将军德川家齐开始密谋改造幕阁。

文化14年(1817年)、寛政の改革期から通算26年間にわたり幕閣内に残留する老中首座・松平信明が危篤に陥ったため、将軍徳川家斉は密かに幕閣改造を企てる。

57. 老朽化的大廳改為挑高式。

老朽化した工作室を危険につき解体。

58. 通过文化的改变 我们的祖先 大幅度地消除了早亡 所以现在的人可以走完完整的一生

文化的な変化を通じ 私たちの祖先は 大部分が早死を避け それで 人々は今 存分に一生を過ごせるようになりました

59. 是年,並聘請護持文化館廿多年的鑑心法師擔任文化館住持。

同年、20年余り文化館で勤めてこられた心鑑法師を文化館の住職として担当させた。

60. 想不到,圣经真理竟然改变了我的人生观。

ところが,聖書を学ぶことによって人生観が一変しました。

61. 依日本國憲法第14條規定(勳章禁止賦予特權)規定,為了表揚對於文化發展提升有貢獻者,特別在1951年創設文化功勞者彰顯制度的特有文化勳章制度,對於在這之前還存活的文化功勞者,以及之後的文化功勞者一體適用,而文化勳章受章者,依照文化功勞者年金法給予終身年金。

これは日本国憲法第14条の規定(勲章への特権付与の禁止)によるものであるが、文化の発展向上への貢献者に報いたいとの意図により、文化勲章とは別制度として1951年(昭和26年)に文化功労者顕彰制度が創設され、前年度までの文化勲章受章者で存命者を一斉に文化功労者として顕彰するとともに、以後も文化勲章受章者は同時に文化功労者でもあるように運用することとした。

62. 本文的人名是化名。

名前はすべて仮名です。

63. 文具用密封化合物

封かん用のり又は接着剤及び封ろう

64. 此外,世界经济衰退、粮食短缺、自然灾害、战乱频仍、文化习俗和迷信观念等,也使难题变得越发复杂。

世界的な景気の後退,食糧不足,自然災害,戦争,慣習,迷信などが問題をさらに複雑にしています。

65. 两个崭新的观点 完全改变了当时的物理界。

2つの新しいアイデアが 世界の見方を一新しました

66. 文章所用名字已经更改。

この記事では,仮名が用いられています。

67. 作为官方公告,一般也表述为“该文化财登录于登录有形文化财”。

官報告示においても「文化財を登録有形文化財に登録する」という表現が用いられている。

68. 日蚀观察家通常把日蚀称为“一切天体奇观中最戏剧化的景象之一。”《

日食を観察した人はたいてい,それを,「あらゆる天体ショーの中で最もドラマチックなものの一つ」と表現します。

69. 社会进化和文化进化的理论在欧洲思想界很常见。

とはいえ、社会や文化が徐々に変化していくという理論は近世ヨーロッパ思想では一般的であった。

70. 语言的进化解决了 观察性窃取的危机

進化を遂げた言語は 視覚的窃盗問題を解決しました

71. 科学课本差不多总是提倡进化观点的。

理科の教科書はほとんどいつも,進化論的な見方を強く推進しています。

72. 但过去五十年,由于电视的影响,以及价值观不断转变,这一切都大为改观了。

しかしテレビ放送が50年間行なわれ,価値規準が変化したため,物事はがらりと変わりました。

73. 因此,发生于“第二人生”里的多元文化和 文化熔炉性是非常 了不起的。它比真实的人类社会 更容易实现文化的交融

セカンドライフ内で多文化の性質や文化が 溶け込んでいるというのは 私たちが到達している実際の世界での 実際の人間関係とかなり関わっています

74. 他们从不更改经文,反之他们留意到较早的文士所作的更改,并在希伯来经文旁边的空白地方注明。

マソラ学者たちは本文を変えることをせず,むしろ初期の書士たちの行なった改変に注目し,それらをヘブライ語本文の欄外に注記しました。

75. 以前曾一度大力提倡达尔文所主张的缓慢进化过程的亚雅拉(Francisco Ayala)补充说:“化石学家所说的话使我现在深信进化并不是由许多微小的改变积聚而成的。”

かつては,ダーウィンの提唱した緩慢な変化の唱道者であったフランシスコ・アヤラは次のように述べています。「 今では,古生物学者の述べることから,小さな変化は蓄積されないということを確信するに至った」。

76. 文化不同,反应各异

異なる文化,異なる反応

77. 同一天,大赦天下,改元文明。

同月、大赦を下し、元康と改元した。

78. 你们的英语行间对照译本译得很准确,跟原文完全吻合,使读者不得不留意到我们与说希腊语的世界在语言、文化和观念上的迥异。

行間の英訳は正確さと一貫性に徹しているため,読者はギリシャ語世界と我々の世界との間にある言語的,文化的,また概念上のギャップを認めさせられます。

79. 文言文复兴,是当代中国文化复兴运动的热点之一。

漢文復興は、現代中国文化復興運動の焦点の一つである。

80. 1996年文化财保护法修改时,将登录对象仅限于建筑物,并未包括美术工艺品以及历史资料等。

1996年の文化財保護法改正の時点では、登録の対象は当面建造物のみとされ、美術工芸品、歴史資料などは登録対象となっていなかった。