Use "对…诡辩" in a sentence
1. 基督徒时常受到各种谬论和诡辩所攻击。
クリスチャンに対する攻撃は,とかく詭弁やこじつけの議論の形を取るものです。
2. 兴趣是在诡辩论部的联络用告示板上写写画画和玩拉丁文的文字游戏。
詭弁論部で共有している連絡用の掲示板への書き込みと、ラテン語を弄することを趣味としている。
3. 长老会最是坚决反对浸信会和卫理公会,尽一切论理和诡辩之能,来证明他们的错误,或者,至少使人认为他们有错。
長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。
4. 逻各斯 对立统一 辩证法
論理的結合 論理包含
5. 19 撒但的另一个诡计是助长人对刺激的渴求。
19 サタンが用いる別の計略は,刺激を与える愉快な事柄への渇望に訴えることです。
6. 7 要是我们待人诡诈,就没有对上帝保持忠义了。
7 人を欺くねじくれた行動を取るようになるとしたら,神への忠誠を保っているとは言えません。
7. 申命记27:24)你十分恼恨对方,以至用诡计杀害他吗?
申命記 27:24)あなたは怒って激こうしたために何らかの悪巧みをもってその人を殺したのでしょうか。
8. 一对父女和他们的自行车被一堵诡异的墙隔开了
ミステリアスな壁によって自転車から隔てられている父と娘。
9. 这就是物理诡计。
それが物理トリックです。
10. 他们并没有对撒但的“诡计”屈膝,借此他们“胜了那恶者”。(
彼らはサタンの「謀りごと」に屈しないことによって,『邪悪な者[サタン]を征服しました』。(
11. 繆在獄中写下《我的对日工作》试图辩明。
繆は獄中で「私の対日工作(原題「我的対日工作」)」を執筆し、弁明を試みている。
12. 恶魔的代言人(英语:devil's advocate),又称恶魔的辩护人、恶魔的辩护者、魔鬼的辩护者、魔鬼代言人,是指在辩论中针对多数派进行批判或反驳的人,亦或是指该职责。
悪魔の代弁者(あくまのだいべんしゃ、英語: devil's advocate、ラテン語: advocatus diaboli)とは、ディベートなどで多数派に対してあえて批判や反論をする人、またその役割。
13. 这导致对宗教问题举行所谓的电子辩论。
これによって,宗教的な事柄に関するいわゆる電子討論が行なわれています。
14. 有人曾对促使男子强奸的动机提出辩论。
男性を婦女暴行に駆り立てるものが何かについて,議論が戦わされています。
15. 诡计多端的病毒
ずる賢いウイルスが細胞をだます
16. 他们 怎么 诡异 变态 了?
どう 奇妙 で イヤ な 感じ な の ?
17. 为信仰辩白的时候,要深深尊重对方,态度温和
温和さと深い敬意をもって弁明しなさい
18. 被告对巧克力造成蛀牙的控罪辩护特别关怀。
チョコレートは虫歯の原因になるという非難に対する弁護に,被告は特に関心を抱いていました。
19. 要站立得稳,抵抗撒但的诡计!
サタンの計略にしっかり立ち向かいなさい!
20. 不要不晓得撒但的诡计
サタンの謀りごとを知らずにいてはなりません
21. 以弗所书4:14)今天,反对圣经真理的人发动宣传攻势,肆意散播“人的诡计”。《
エフェソス 4:14)今日,「人間のたばかり」は,神の真理に反対する人たちのプロパガンダによって広められています。「
22. 瑟洛亦以雄辩滔滔,能言善辩著称。
代わりにカエサルは弁舌で一躍有名となる。
23. 站稳立场,抵抗撒但的诡计
サタンの策略にしっかり立ち向かいなさい
24. 保罗指出真正的基督徒并非不知道撒但的“诡计”,并且警告他们务要提防“魔鬼的诡计”。(
パウロは,真のクリスチャンはサタンの「謀りごと」を知らないわけではないことを示し,「悪魔の策略」に対抗するよう彼らに警告を発しました。(
25. 以弗所书6:10-13)相反,晓得撒但的诡计应该激励你更努力做对的事。——哥林多后书2:11。
エフェソス 6:10‐13)サタンの謀りごとを知っているなら,正しいことを行なうために精一杯闘うよう鼓舞されるはずです。 ―コリント第二 2:11。
26. 这包括约伯跟他的所谓“安慰者”进行一连串的辩论和对话。
慰めるはずの人たちが相次いで議論もしくは弁論し,ヨブも何度かそれにこたえます。 それが終わると,若手のエリフが戒めの言葉を述べ,次いでエホバが天からヨブを正しました。
27. 是关于意识形态的争辩,而不是关于科学的争辩。
イデオロギーであり 科学ではありません
28. 17 也要留意提防撒但的其他诡计。
17 サタンの別の謀りごとにも警戒しなければなりません。
29. 然而,要提防撒但的另一项“诡计”。
しかし,サタンのもう一つの「よこしまなたくらみ」にも警戒しましょう。
30. ♫时间是多么奸诈的诡计家♫
時はしたたかな手品師
31. 20.( 甲)魔鬼的另一个阴险诡计是什么?(
20 (イ)悪魔のもう一つの巧妙な謀りごととは何ですか。(
32. 上帝的道也告诉我们,人心十分诡诈。(
神の言葉は,人間の心が不実であり,必死になることをも教えています。(
33. 卡丽说,“伙计,我感到我真没有答对 有关黑格尔辩证法的主要命题。”
キャリーは「はぁー、ヘーゲル弁証法の主題をちゃんと説明できたか 不安なのよ」と言い、
34. 宗教百科全书》说诡诈者思想在“创世的故事”中出现,扮演一个“与创造万物的神灵”对抗的角色。
宗教百科事典には,トリックスターはしばしば「創造の物語」の中に現われ,「霊的な創造神の相手役を演じている」と記されています。
35. 现今,很多人受到诱惑,“图谋种种诡计”。
今日,多くの人はたぶらかされて「悪巧みをたくらむ」ようになっています。
36. 在 合理 的 辩护 下
正し い 判決 を 受け た 被告 も 。
37. 所以他们创造了科学期刊 借此来传播自然派科学家 对于社会的争辩
それで自然科学者 コミュニティで 議論を同期させる 方法として 科学論文誌が生み 出されたのです
38. • 我老喜欢争辩吗?
● わたしはけんか腰になりやすいですか。
39. 约翰一书3:8)我们能够避开他的诡计吗?
ヨハネ第一 3:8)サタンの計略の犠牲にならずにすむ方法が何かあるでしょうか。
40. 所有在场听见的人,包括那些老师都“对他的悟性和对答诧异不已”。 耶稣的确勇敢地为真理辩护!
教師たちを含め,話を聴いていた者すべては,「その理解力と答えに......驚き惑っていた」のです。 イエスの答えは,神の言葉の真理を擁護したに違いありません。
41. 传道书7:9)配偶对你说的话或做的事有意见,你也许会很自然地反驳对方,或急着为自己辩护。
伝道の書 7:9)自分の言動について問いただされた場合,相手の見方を否定したり,すぐに自己弁護したりする傾向を避けるようにしてください。
42. 接着,我们就辩证唯物论和马克思主义展开了一场激烈辩论。
その後,弁証法的唯物論とマルクス主義についての白熱した論議が続きました。
43. 这本参考书还说,天主教会仍然相信奇迹,“但是对奇迹如何发生不加辩解”。
同じ資料によれば,カトリック教会は奇跡を「知的に弁護しようとせずに」信じることに固執しました。
44. 对耶和华的这项忠贞表现可以防止他们作冗长的辩论和甚至生气争吵。
こうしてエホバへの忠節を示すことによって,果てしのない討論や激しい感情のぶつかり合いというようなことを避けられます。
45. 辩论的题目是什么?
どんな問題が提起されましたか。
46. 这本书以有力的方式揭发撒但的奸狡诡计。
この本はサタンのこうかつな悪巧みを見事な方法で暴露しています。
47. 使徒保罗解释说,“我们并非不晓得他的诡计。”(
使徒パウロは,「わたしたちはその謀りごとを知らないわけではないのです」と説明しました。(
48. 他写道,虽然婚姻的概念在美国社会菁英份子之间仍是「知识辩论」上的议题,但对他们而言,在实际执行面上,婚姻本身并不是拿来辩论的。「
結婚の概念は今もなおアメリカのエリート層の間で「知的討論」の対象でありながら,結婚そのものは実際には彼らにとって討論の対象ではないと述べています。「
49. 关于地球气温上升对未来所操有的影响,这个问题引起了不少激烈的争辩。
地球上の気温の上昇が将来に及ぼす影響については,白熱した論議がなされています。
50. 如果要更清楚“诡诈”的含义,可以参阅《儆醒!》(
「不実な」ということの意味に関するさらに詳しい考察については,「目ざめよ!」
51. 保罗在传道方面绝没有采用任何诡诈和矫饰。
宣べ伝える業に携わる際,パウロは欺瞞やもったいぶった素振りをいっさい避けました。
52. 主的奴隶不必争辩,倒要对所有人和气,在逆境下保持克制。——提摩太后书2:24
『主の奴隷は争う必要はありません。 むしろ,すべての人に対して穏やかで苦境のもとでも自分を制することが必要です』。 ―テモテ第二 2:24,25。
53. 撒但诡诈地利用伊甸园里的一条蛇对未存疑心的夏娃说出第一个谎言来;他诬告耶和华上帝说谎。(
サタンはこうかつにもエデンの一匹のへびを利用して,怪しむことを知らないエバに最初のうそを告げさせ,エホバ神がうそをついていると偽って非難しました。(
54. 6 不正当的欲望一旦在诡诈的心里扎根,两个互相爱慕的人就会无所不谈,说些只该对配偶说的心里话。
6 不実な心に悪い欲望が根を下ろすと,引かれ合っている2人はいつの間にか,配偶者以外の人には話すべきでない事柄を話題にするようになるかもしれません。
55. 诡诈的舌头锋利伤人,所以给比作剃刀。( 诗52:2)
舌を欺瞞的な仕方で使うと,ひどい害をもたらしかねないので,舌はかみそりに例えられています。 ―詩 52:2。
56. 不过这儿甚至有更糟糕的 关于这个诡异调整值的例子, 而且这次它来自于 这个范围的另外一个边缘, 来自于对于从广袤距离上 对宇宙的学习。
実は こういう危険な値が 妙な値をしているという さらにまずい例があって それはスケール的に反対の極端 遙か彼方の宇宙の 研究から来ています
57. 至于诡诈背信之辈,他们的道路是“崎岖难行”的。
それとは対照的に,不実な者たちの道は凸凹が多い,または硬いと言えます。
58. 他可能提醒我们不要在街角结集起来,或者不要跟反对者争辩,以致浪费时间。
街角で固まったり,反対者と言い争って時間を無駄にしたりしないよう注意するかもしれません。
59. 因为瑟姆经常否决君王发动战争的计划,这导致贵族们对民主和平论的辩论。
シュラフタがしばしば国王による戦争計画を廃案にしたことは、民主的平和論に関する論議に相当するものとさえ見なされる。
60. 我作了10分钟的口头辩护;像在申辩书里一样,论据以医学方面的为主。
私は10分間口頭で答弁し,前の答弁書にある通り,全く医学的な面だけに焦点を絞って話しました。
61. 全球思想领袖在这次研讨会上就技术开展辩论,这是启动这种对话的关键一步。
本セミナーでは、テクノロジーに関する世界のソート・リーダー(実践的先駆者)との議論が行われた。 これは、この問題に関連する対話を開始する重要な一歩となった。
62. □ 什么可以帮助我们避免被这些阴险的诡计所愚?
□ これらの巧妙な謀りごとにだまされないために,何が助けになりますか
63. 千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(
「こうかつな舌」や「偽りの唇」を用いてお世辞を言うのはふさわしくありません。(
64. 你若要如此行,就必须时刻提防撒但阴险的诡计。
そうするつもりであれば,悪魔の巧妙な謀りごとを絶えず意識している必要があります。
65. 8 耶和华绝不会用诡计来愚弄或欺骗耶利米。
8 エホバは,陰険でずる賢い企みによってエレミヤを欺いたわけではありません。
66. 乙)撒但怎样在以往6,000年来一直使用这个诡计?
ロ)約6,000年間,この謀りごとをサタンはどのように用いてきましたか。
67. 他[‘胡托斯’,或译‘这个人’]用诡计迫害我们的民族”。
この者[フートス]はわたしたちの民族に対して政略を巡らし(ました)」。
68. 你预备好为信仰辩护吗?
自分の信仰を弁明する用意ができていますか
69. (Jerubbesheth)〔让无耻之物申辩(较量)〕
(Jerubbesheth)[恥ずべきものに法的弁護をさせよ(闘わせよ)]
70. 因此,为了保护自己,我们必须认清“捕鸟人”所用的种种诡计。
ですから,自分を守るために,「鳥を捕らえる者」のさまざまな計略を見抜く必要があります。
71. 颜色诡异的加深 表面变硬 如同外星球的坑坑洼洼
不気味に茶色になり 表面は硬くなり 山や谷からなる クレーターのような 不思議な形になります
72. 谷歌在辩护过程中也为自己的超链接提出了《数字千年法案》(DMCA)的避风港辩护。
Googleはまた、Perfect 10が争ったハイパーリンクの問題に関して、デジタルミレニアム著作権法(DMCA)のセーフハーバー防衛策を提起した。
73. 苏格拉底为言论自由申辩
ソクラテスは言論の自由を擁護して語った
74. 文章继续说:“他们辩称倘若放弃进化的机械学说就必然会对进化曾否发生惹起疑问。
前述の記事はさらにこう述べています。「 進化の仕組みを放棄することになれば,必然的に,進化が本当に起きたかどうかについて疑問を生む結果になる,と論ずる人がいる。
75. ● 撒但利用什么奸狡的诡计试图将基督徒的灵性毁去?
● サタンがクリスチャンを霊的な破滅に陥らせるために用いる悪賢い策略の幾つかを挙げてください。
76. 因此,如果遇到的人喜欢争辩,就要婉转有礼地离去;如果对方对圣经表示兴趣,也可以安排另一个时间回去探访。(
そのため,議論好きな人との話は巧みに切り上げ,関心を示す人にも,改めて訪問する約束をすることができるでしょう。
77. □ 我们可以怎样效法但以理的榜样,竭力抵抗撒但的诡计?
□ わたしたちはサタンの計略に抵抗する点でどうすればダニエルに倣えますか
78. 我们应该效法保罗,避免争辩。
パウロと同じく,議論を避けるべきです。
79. 可是‘我们并非不晓得撒但的诡计。’——哥林多后书2:11。
しかし,『わたしたちはサタンの謀りごとを知らないわけではありません』。 ―コリント第二 2:11。
80. 不过,圣经却论及撒但说:“我们并非不晓得他的诡计。”(
それでも,聖書はサタンについて,「わたしたちはその謀りごとを知らないわけではない」と述べています。(