1. 在中东地区,古代的客店也许跟现代的客店差不多。 客店通常四面是墙,只有一个入口。

古代の中東の宿屋は,もっと近年になってその地域に建てられた宿屋と似ていたかもしれません。

2. 有学者认为,犹大也许是当地犹太社区的领袖,又或者是犹太客店的店主。

ユダは地元のユダヤ人社会の指導者か,ユダヤ人の泊まる宿屋の主人だったのかもしれない,とある学者は考えています。

3. 拉比吩咐犹太人不可把牛只留在外邦人的客店里,因为外邦人“有兽奸之嫌”。

その教えによれば,ユダヤ人は異邦人の宿屋に自分の家畜を置いて出かけてはなりませんでした。 異邦人は「獣姦を行なわないとも限らない」からです。

4. 创42:27;43:21)天使向摩西的妻子西坡拉显现的地点,也可能是这类客店。( 出4:24)

ヨセフの異母兄弟たちがエジプトからカナンに帰る旅の途中で泊まった所や(創 42:27; 43:21),み使いがモーセの妻チッポラの前に現われた所は,そのような宿り場だったのかもしれません。 ―出 4:24。

5. 密西拿》有一条律法说:“不可让牛留在外邦人的客店中,因为异族人有兽奸之癖。”

ミシュナ」には,このような規則さえありました。「 家畜を異邦人の宿屋に置いておいてはならない。 異邦人は獣姦を行なうかもしれないからである」。

6. 他用自己所带的油和酒料理那人的伤处,然后扶他骑上自己的牲口,带他到客店里照顾他。

自分の持ち物の中からぶどう酒と油を使って傷の手当てをし,それからその人を優しく抱え上げて自分の畜獣に乗せ,宿屋に連れて行きました。

7. 一个受人鄙视的撒马利亚人却停下来,小心翼翼地料理他的伤口,把他抬到自己的牲口上,送到客店里,并且花钱请人照顾他。

しかしあるサマリア人(※)は彼を見て憐れに思い、傷の手当をして自分の家畜に乗せて宿屋に連れて行き介抱してやった。