1. ● 实体的住棚节在何时开始及在何时结束?

● 対型的な仮小屋の祭りはいつ始まり,いつ終わりますか。

2. 住棚节(或称收藏节)具有一项实体的应验吗?

仮小屋の祭り,つまり取り入れの祭りには,対型的な成就があるのでしょうか。

3. 借着这样行,耶和华自己会成为实体的亚伯拉罕,更大的亚伯拉罕。

そうされることによって,エホバご自身は対型的なアブラハム,つまり大いなるアブラハムとして行動されます。

4. 结果大约有3,000个犹太人在公元33年的五旬节成为实体的摇祭的一部分。

それで西暦33年のその二重のペンテコステの日には,約3,000人のそういう人々が,対型的振揺のパンの一部となりました。

5. 23.( 甲)当余民庆祝实体的住棚节之际,他们在1923年有受到属灵启迪的照明吗?(

23 (イ)残りの者が祝う対型的仮小屋の祭りは,1923年に霊的な光で明るくされましたか。(

6. 6 因此,从1919年开始,实体的收藏节的确在进行中;这个节期也充满了古代住棚节的同一欢乐特色。

6 (イ)太陰月の第七月のこの祭りの間に民はどんな態度でいなければならないとエホバは言われましたか。(

7. 但是耶和华却定了一个“报应之年”去打击现代那属于实体的以东,因为这个组织肆意逼迫残害上帝的百姓——他的见证人。

しかしエホバは,ご自分の民である証人たちに対するその非道な不行跡のゆえに,対型的な現代のエドムに対して「応報の年」を定められました。

8. 爱因斯坦进一步思考了他的理论, 然后意识到它还暗示了质量和能量, 一个是明显实体的,另一个被认为是飘渺的, 实际上是等价的。

自分の理論について 考えていたアインシュタインは 物質とエネルギーというのは 実体あるものと ないものという 違いに関わらず 実は等価であることが導けると 気付いたのです

9. 就像我说的,我刚回到学校, 我也在考虑 主攻城市科学 然后再去学城市规划, 就是把我从网上学到的东西 试着把它带入 实体的社区里。

さっき言ったように 学校に戻ったので 都市研究を先攻しようと 考えていて その後は都市計画を学んで オンラインコミュニティーで学んだことを リアルコミュニティーに対して 応用しようと思っています

10. 在主祷文里,他们将“我们今天需要的饼”改为“我们那超实体的饼”(意思是属灵的饼),因为在他们看来,物质的饼只是可厌但又不可少的东西而已。

彼らは主の祈りをささげる際,「我らの日用のパン」の代わりに,「我らの超物質的なパン」(霊的なパンの意)を祈り求めました。 物質のパンは彼らの目には必要悪だったのです。

11. 很适当地,这些人预表现代的“大群人”,在现今这段导致所预表的实体的洪水的最后倒数时期中,属灵的建造工作的大部分均由这些人所担任。——启示录7:9,15。

それらの息子とその妻たちは適切にも,対型的な大洪水の最終的な秒読み段階にある間,霊的な建てる業の大部分を担う現代の「大群衆」を表わしています。 ―啓示 7:9,15。

12. 既然节期日子的数目——七——预表完美和完备的意思,实体的节期经过许多世纪一直延续到今日;一切成为属灵以色列人或内心的犹太人的基督徒均有义务要守这个节期。

祭りの日数の七は完全さ,つまり完全無欠であることを表わしますから,その対型的祭りは現在に至るまで幾世紀も続いています。 ですから霊的イスラエル人,内面のユダヤ人であるクリスチャンは,それを守らなければなりません。

13. 对没有实体的对手无效(第18回的恋鬼,第54回的塔布里斯的分身,对没有心的对手无效(第16回的卡欧斯吉拉克,第29回的混沌之首.美扎特(カオスヘッダー・メビュート)化为的混沌艾利加尔(カオスエリガル))。

実体を持たない相手(第18話の戀鬼、第54話のタブリスの分身)や、心を持たない相手(第16話のカオスジラーク、第29話のカオスヘッダー・メビュートの化けていたカオスエリガル)には効かなかった。

14. 希伯来书10:19-23)二十四个长老所代表的祭司必须“烧香”,也就是恒常向耶和华献上祷告和恳切祈求,不然就不可能进实体的至圣所。( 希伯来书5:7;犹大书20,21;参看诗篇141:2)

ヘブライ 10:19‐23)24人の長老によってここで表わされている,これらの祭司たちは,『香をたか』ない限り,つまりエホバへの祈りと祈願を絶えずささげない限り,この至聖所に入ることはできません。 ―ヘブライ 5:7。 ユダ 20,21。 詩編 141:2と比較してください。

15. 我们写了大量的东西 都是是关于盖亚假说(能否在重要科学的意义上 将地球看做一个独立存在的实体) 的作用 后来,顺理成章的 我又研究了核战争对环境的产生的后果

私たちはガイア理論の役割について 多くの論文を執筆しました 私たちはガイア理論の役割について 多くの論文を執筆しました 地球を個別の存在として見なすべき 科学的論拠を検証しました その後派生した研究の中には 核戦争がもたらす環境破壊があります