1. 带垂饰的耳环又称“耳坠子”(希伯来语neti·phohthʹ内提福特,源自na·taphʹ纳塔弗[意即“滴”或“坠”])。

あるものは「耳の垂れ飾り(eardrops)」([「したたり」もしくは「滴」を意味する]ナーターフに由来するヘブライ語,ネティーフォート)と呼ばれました。

2. 什麼 事, 奧恩 · 弗裡 · 塔議員?

どう し た 、 オーン ・ フリー ・ タ 議員 ?

3. 当我告诉内勤警官说我是阿弗烈·史郝利时,他瞪着我,似乎不相信自己的耳朵。

内勤の巡査部長に,自分はアルフレッド・スカリーだ,と言ったところ,その巡査部長は自分の耳を疑うかのように私を見つめました。

4. 耳的构造在基本上可以分为三个肉体单位:外耳、中耳和内耳。

耳の構造は基本的に三つの身体的な単位に分けられます。 つまり外耳,中耳,内耳です。

5. 以弗所的银匠靠制造“阿耳忒弥斯银龛”而生意繁荣。 阿耳忒弥斯是以弗所的守护神,也是狩猎女神和生育女神。(

エフェソスの銀細工人たちは,「アルテミスの銀製の宮」を作ることによって繁盛していました。 アルテミスは,狩猟や豊饒や出産の女神で,エフェソスの守護神とされていたのです。(

6. 中耳的基本功用是把耳膜的振动传送给内耳里的液体。

中耳のおもな機能は,内耳に満たされた液体に鼓膜の振動を伝えることです。

7. 内耳前庭奇妙非凡

あなたの驚くべき前庭器官

8. 内耳设计精妙绝伦

驚くべき内耳

9. 其遺址位於現在土耳其的城市安塔基亞。

(前者は、現トルコの都市マニサである。

10. 那个母神后来成了以弗所的阿耳忒弥斯女神。

それら初期の入植者たちは,母神を崇拝することで知られていた人々に出会いました。 その母神は,後にエフェソスのアルテミスとして知られるようになります。

11. 1948年,我和家人:(前排,从左到右)曼弗雷德、贝尔塔、萨比娜、安内洛蕾、彼得;(后排,从左到右)我和约亨

家族と共に,1948年: (前列,左から)マンフレート,ベルタ,サビーネ,ハンネローレ,ペーター; (後列,左から)私,ヨッヘン

12. 在以弗所,阿耳忒弥斯崇拜是个根深蒂固的宗教。

熱狂的なアルテミス崇拝は,エフェソスに深く根づいていました。

13. 学者们有的认为这个词表示“喷鼻气”或“刺耳的吹气”声(“吹气”的希伯来语是na·shaphʹ纳沙弗),有的认为跟“晨光”(希伯来语neʹsheph内谢弗)一词有关,只是指一种夜行鸟。(

この名を単なる夜行性の鳥を指すものとして「たそがれ」(ヘ語,ネシェフ)と関連づける人もいます。(

14. 一份职业安全报告把人内耳的毛细胞比作田里的小麦,把进入耳内的声音比作风。

職業安全に関するある報告書は,内耳の膜に並ぶ毛を畑の小麦に,耳に入る音を風になぞらえています。

15. 金字塔古墓内的浮雕

ピラミッド型の墳墓に施された浮き彫り

16. 每逢中耳听小骨的移动振动了耳蜗里的卵圆窗,耳蜗内的液体就会波动起来。

中耳の骨が動いて蝸牛の前庭窓を振動させると,液体に波が生じます。

17. 拿弗他利境内的一个地方。(

ナフタリの相続地にあった場所。(

18. 恰普塔伊写了很多有关土耳其-美国关系的文章;还有土耳其國內政治;土耳其民族主义;土耳其作為一個經濟強國的崛起和安卡拉的中東政策。

カガプタイさんは、トルコ–米国関係、トルコの国内政治、トルコのナショナリズム、トルコの上昇としての経済力、アンカラの中東政策を 学術出版と主要な国印刷媒体をよく書く。

19. 塔古斯河和铁塔尔河穿越德埃萨,形成了多个峡谷,最后在蒙弗拉圭的山峰下汇合起来。

テージョ川とティエタル川の二つの河川は,このデエサを横切り,深い峡谷を刻みながら進んで,モンフラグエのふもとで合流しています。

20. 后来,别迦摩的阿塔利德王朝控制了弗里吉亚的西部。

フリギアの西部は,ペルガモンのアッタリド人の王たちの支配下に置かれました。

21. 尽管希腊人认为他们的阿耳忒弥斯神等同以弗所的阿耳忒弥斯神,但两者的共通之处其实不多。(

ギリシャ人はエフェソスのアルテミスを自分たちのアルテミスと同一視していましたが,小アジア各地の諸都市で崇拝されていたエフェソスのアルテミスは,古典神話に出て来るギリシャのアルテミスとはほとんど共通点がありません。(

22. “我有腰痛、高血压和内耳性眩晕病。

「私は腰痛に,高血圧に,メニエル氏病を抱えています。

23. 城内的塔楼通常用来作堡垒。

多くの場合,都市の中の塔は城砦の役割を果たしました。

24. 一份报道说:“潘普洛纳市埃斯塔费塔街的西斯托餐馆前,挤满了四道人墙,人声喧嚷,震耳欲聋。

バスク語,カスティリャ語,カタロニア語,英語など様々な言葉が飛び交っている」と,あるリポートは述べています。

25. 在耳蜗中(内耳里形如蜗牛壳的部分[参看插图]),所发生的事确是奇迹。

蝸牛(カタツムリの殻を思わせる,内耳の一部分[前頁の絵を参照])で,まさに奇跡が起きるのです。

26. 拿弗他利部族境内的一座坚固城。(

ナフタリの領地にあった,防備の施された都市。(

27. 耳蜗的外壳由人体中最坚硬的骨构成,作用是保护耳蜗内的精密构造。

その精巧なメカニズムを覆って保護しているのは体の中で一番硬い骨です。

28. 我刚在一个购物商场内偷了七对耳环。

ショッピングセンターに行って,イヤリングを7組盗みました。

29. 彼后2:12)另外,一个相关的形容词aʹphthar·tos(阿弗塔托斯)也见于圣经。

形容詞の形になったアフタルトス(不朽の; 朽ちない)も使われています。

30. 内耳里跟听觉有关的部分全都藏在一个叫耳蜗的器官里;顾名思义,耳蜗的形状跟蜗牛壳是很相似的。

内耳の一部で,聴力に関係している組織は,カタツムリの形にちなんで名付けられた蝸牛の中にあります。

31. 事实上如果你失去了听力, 大多数人失去听力是 因为失去了耳蜗,就是内耳。

人が聴力を失う時 たいていそれは耳の奥にある 蝸牛と呼ばれる部位の問題によっておこります

32. 当对方说话时,您会通过耳机听到翻译内容。

相手が話すと、その翻訳がイヤフォンから聞こえます。

33. 撒母耳记下6:16)此外,他所信赖的策士亚希多弗也跟别人一起背叛他。

サムエル第二 6:16)腹心の助言者アヒトフェルは,寝返って,ダビデに対する謀反に加わりました。

34. 雷歐涅.弗列特利加.里希塔(Leone Fredrick Richter) 50年前十分出名的作曲家、演奏家。

レオーネ・フレデリック・リヒター 作曲家・演奏者どちらとしても名高い50年前の音楽家。

35. 塔尔西斯·塞米内加于1983年在刚果受浸。

タルシス・セミネガは1983年にコンゴでバプテスマを受けました。

36. 例如,在古代的以弗所,当地人制造阿耳忒弥斯女神的银神龛出售,获利甚丰。

例えば古代エフェソスで,女神アルテミスの銀製の宮を作る商売は儲けの多いものでした。

37. 伦敦塔的总档案保管员杰弗里·帕内尔说:“明显地,这是伦敦举办时间最长的动物展览,它不但为王室也为平民提供娱乐达几百年之久。”

ロンドン塔の公文書保管主任のジェフリー・パーネルは,「これは明らかにロンドンで最も長く続いたショーだった。 そして数世紀にわたって,王族と一般の人々を楽しませた」と述べている。

38. 从正门向内走,到达中央塔正下方的门厅。

正門の正面、中央塔部の真下にある玄関。

39. 1981年9月,我在亚利桑那州弗拉格斯塔夫居住,耶和华见证人遇上了我。

1981年9月,アリゾナ州フラッグスタッフに住んでいた時,エホバの証人に会いました。

40. 从山顶眺望,只见里约热内卢一旁是蔚蓝的海水,另一旁则是青葱的树林,倚偎着蜿蜒的罗德里古-迪弗雷塔斯湖,而里约热内卢则居于其中,秀丽的景色实在令人叹为观止。

リオの眺めは,一方の側を真っ青な海,他方の側を濃い緑の森とロドリゴ・デ・フレイタス湖の入り組んだ湖岸線に縁取られていて,まさに息を呑む景観です。

41. 克里斯·塔克(英语:Chris Tucker),本名克里斯托弗·塔克(Christopher Tucker,1971年8月31日-)是一名美国男演员,出生於佐治亚州的亚特兰大。

クリス・タッカー(Chris Tucker, 1971年8月31日 - )はアメリカ合衆国ジョージア州アトランタ出身の俳優・コメディアンである。

42. 1976年,塔希提分部成立分部委员会时,弗朗西斯和另一个会众的主持监督让-皮埃尔·弗朗辛被委任做委员会成员。

フランシスは,当時もう一つの会衆の主宰監督だったジャン‐ピエール・フランシーヌと共に,タヒチ島で最初の支部委員会で奉仕する特権にあずかりました。

43. 它今日的纯等式形式是阿尔弗雷德·塔斯基和他的学生在 1940 年代开发的。

現在の、関係代数の等式による定式化は、1940年代に始まるアルフレト・タルスキと彼の弟子たちの研究によってなされた。

44. 此外,以弗所的一些古代铭文也证实,当地人制造很多神像来崇拜阿耳忒弥斯女神,当时的以弗所有一个很活跃的银匠公会。

そして,エフェソスで見つかった古代の碑文は,当時そこでアルテミスの偶像が造られていたことと,銀細工人の組合が活動していたことを裏づけています。

45. 对赌客来说,不论输赢,场内的噪音总是悦耳悠扬的。

その音もプレーヤーの耳には,勝敗にかかわりなく音楽の響きのように聞こえます。「

46. Tojikzamin观察到列宁雕像仍遍布塔吉克斯坦境内的学校,他因而感到困惑,他认为[塔]:

タジキスタンの各地の学校でも,なおレーニン像があるのを見つけて彼は当惑し、 主張した。[ tj]

47. 灯塔环礁区内的蓝洞,由石灰岩洞坍塌而成

ライトハウス・リーフのブルー・ホール。 石灰岩の洞窟が崩れてできたもの

48. 内尔森·弗莱雷(Nelson Freire,1944年10月18日-),巴西钢琴家。

ネルソン・フレイレ(Nelson Freire, 1944年10月18日 - )はブラジルのピアニスト。

49. 大楼的尖塔达到78米,是当时州内第二高建筑。

尖塔を含めたこの庁舎の高さは78mで、完成当初は州で2番目に高い建物であった。

50. 这是一张萨拉索塔湾海豚 体内PCB含量的图表。

これはサラソタ湾のイルカの PCB含有量を示す図です

51. 雅各布·诺伊内尔写道:“头一部《塔木德》分析事实,第二部《塔木德》审核各种假设;第一部的内容囿限于与问题有关的范围内,第二部则完全超越这些范围。”

ジェーコブ・ノイスナーはこう書いています。「 第一のタルムードは事実を分析したものであり,第二のそれは根拠を研究したものである。 前者は専ら事象の範囲内にとどまっているが,後者は範囲をはるかに超越している」。

52. 保罗在以弗所书2:12-16的话,暗示圣殿内院的围墙。

エフェソス 2章12‐16節の中でパウロは,神殿域にあった柵もしくは壁(ソーレグ)に暗に言及しました。

53. 已经 斗得 两败俱伤 日耳曼人 的 国王... 忙 着 处理 内乱 呢

ドイツ 皇帝 も 内紛 に 明け暮れ て い る

54. 阿弗拉克主管意识形态事务,是全党的精神导师;而比塔尔主持党的日常工作。

アフラクはアミドとしてイデオロギー担当を務め、ビータールが党の日常的管理を担当した。

55. 在中耳里,三块听小骨负责把声能传送到内耳;这三块小骨分别按各自的形状称为锤骨、砧骨和镫骨。

中耳の中で,エネルギーは小さな三つの骨,すなわちその形から一般に,つち骨,きぬた骨,あぶみ骨と呼ばれる骨に伝達されます。

56. 跟拉巴同期的显赫学者撒母耳在内哈迪亚设立学院。

ラヴと同時代の著名な人物だったサムエルは,ネハルデアに教学院を設立しました。

57. 于公元第二世纪建成的著名以弗所阿耳忒弥斯神像的面部、手部和脚部全都是黑色的。

西暦2世紀のものである有名なエフェソスのアルテミス像は,顔と手足が真っ黒です。

58. 1990 年3 月1 日至18 日,弗雷德里克.弗朗索瓦(Frédéric François)在奥林匹亚音乐厅内整整演出了三周。

1990年3月1日から18日までの3週間、フレデリック・フランソワの名前がオリンピア劇場にあった。

59. 1990年代的内战(阿富汗内战 (1989年-1992年))山口作为北方联盟和塔利班的前线。

ソ連軍撤退後の1990年代の内戦(アフガニスタン紛争 (1989年-2001年))時には、峠が北部同盟とタリバンの前線となった。

60. 手术后,我的血红素数字降至不及2,医生以为我的脑部严重受损,因为当时他们在我的耳畔唤道“弗吉妮娅,弗吉妮娅”,我却毫无反应。

しかしその後,ヘモグロビン値が2より下がり,医師たちは重い脳障害が出たのではないかと疑いました。

61. 因此,中耳就像骑脚踏车的人爬上斜坡一样,要以一定的“传动比”才可以有效地把声能传送到内耳。

ですから,できるだけ効果的にエネルギーを伝えるため,急な坂を自転車で登ってゆく人の場合と同じように,ふさわしい『変速比』が求められます。

62. 涉及此类内容的弗吉尼亚法案被英国枢密院否决。

その効果を狙ったバージニア植民地の法案はイギリス本国の枢密院によって拒否された。

63. 使徒行传19:23-41)底米特和以弗所其他的银匠制造假神阿耳忒弥斯的银龛,获得不少利润。

使徒 19:23‐41)デメテリオやエフェソスのほかの銀細工人たちにとって,偽りの女神アルテミスの銀製の宮の製作は有利な事業でした。

64. 撒母耳记下的记载以什么背景为开始? 它的内容发展如何?

その記述はどのように進展しますか。

65. 这个类比说明噪音对耳内纤细的毛细胞所产生的影响。

騒音と,内耳のデリケートで小さな有毛細胞との関係も同じです。

66. 20世纪30年代悉尼·谢泼德和弗兰克·迪尤尔探访塔希提岛,也许还探访其他岛屿。

1930年代: シドニー・シェパードとフランク・デュワーがタヒチ島を,また恐らくは他の島々をも訪問する。

67. 以弗所的多产女神阿耳忒弥斯:头部周围是半兽半鸟的像,颈部花环下有黄道十二宫图

豊饒の女神であるエフェソスのアルテミス。 グリフィンが頭部を囲み,首にかけた花輪の下には十二宮図が見えます

68. 耳鸣”一词源自拉丁语廷尼雷,意思是“发出叮零的响声”,这是一种“耳内的响声,却不是由外界因素促成的”。

耳鳴りを意味するティニタスという英語は,「チリンチリンと鳴る」という意味のティニーレというラテン語から来た言葉で,「外部からの刺激が何もないのに耳の中で生じる音」と説明されています。「

69. 诺伊内尔认为,如果《巴勒斯坦塔木德》“是有分量的作品”,《巴比伦塔木德》就是“天才的杰作”了。

ノイスナーの意見によれば,パレスチナ・タルムードは「力量の作品」であり,バビロニア・タルムードは「天分の作品」です。

70. 到了1945年,阿弗拉克和比塔尔拿到了法国托管当局给运动颁发的政党活动许可证。

その後、1945年にアフラクとビータールは、政党資格認定をフランス植民地当局に申請した。

71. 阿道弗和卡洛塔·福斯分别在1993年和1960年去世,他们至死都是乌拉圭的海外传道员。

アドルフォ・フォスとカルロタ・フォスは,それぞれ1993年と1960年に亡くなるまでウルグアイで宣教者として奉仕しました。

72. 内耳前庭会充作内部引导系统,让脑知道身体与地球及其引力所处的相对空间位置。

しかし,あなたの体が地球や地球の重力に対して空間のどこに位置しているかを脳に知らせる,体内の案内システムとして働くのは,前庭器官です。

73. 法马古斯塔镇自1974年被土耳其军攻陷以来,至今已因为人口逐渐稀少而差不多沦为死城。

しかし,1974年のトルコの侵入により,現在のファマグスタは大部分が人のほとんど住まないゴーストタウンになっています。

74. 手术最后就是这个效果, 一个电极阵列被放入在耳蜗内部。

結果として電極列を内耳内に埋め込んだ 状態になります 説明したいと思います

75. 传道书4:1)圣经有这样一个例子:大卫王的儿子暗嫩爱上了他的同父异母妹子塔玛。 暗嫩用狡计强行跟塔玛发生性关系。( 撒母耳记下13:1,10-16)

伝道の書 4:1)例えば聖書には,ダビデ王の息子アムノンが腹違いの妹タマルに「恋」をし,策略を使って無理やり関係を持ったことが記されています。 ―サムエル第二 13:1,10‐16。

76. 在示剑古城西南偏西约10公里(6英里)的希尔拜塔夫萨,名字跟提弗萨很相似,但跟得撒的假定位置相距太远,因而不大可能是提弗萨。

古代のシェケムの西南西約10キロの所にあるキルベト・タフサハは似たような名前を持っていますが,ティルツァがあったとされている場所からは離れすぎているので,このティフサハの存在した場所ではないようです。

77. 位于美国亚利桑那州的弗拉格斯塔夫附近的流星陨石坑,直径长达1200米,深度为200米

米国アリゾナ州のフラッグスタッフの近くにあるミーティアクレーター。 直径1,200メートル,深さ200メートル

78. 因此,我们现在作内部监督 透过电塔、卫星、显示屏幕等。

そこで、内部のモニタリングを徹底します。 塔から、衛生から、そしてグライダーから。

79. 我们拿着内衣到冷却塔,受浸后匆匆更衣,然后上班去。”

肌着を脱いでタワーに上がり,バプテスマを受け,すぐに着替えて仕事に出かけました」。

80. 撒第有“实弗米人”之称,他负责管理大卫的葡萄园内的酒库。(

ダビデのぶどう酒の貯蔵品の管理者であったザブディの呼称。(