1. 人们通常在腰带的左侧佩剑。( 撒上25:13)剑有剑鞘,是个装刀剑的皮制套子。

剣は大抵,腰帯の左側につるされ(サム一 25:13),刀身は鞘,つまり剣もしくは短剣を入れる革製のケースまたはカバーに納められていました。

2. 敌 击剑 , 贡多林 国王 之剑

かつて ゴンドリン の 王 が 愛用 し た 剣

3. 托莱多的佩剑、盔甲、盾牌以及形形色色的精品,都用了金属镶嵌技艺制作,高贵优雅,气派不凡。

トレドでは,刀剣,鎧,盾に,またもっと精巧な品々にも,優美で特徴のあるダマスク様式の装飾が施されました。

4. 9我看到了他的a剑,就将剑从剑鞘中抽出来;剑柄是纯金制的,做工非常精致;我也看见剑刃是用上好的钢制成的。

9我看到了他的a剑,就将剑从剑鞘中抽出来;剑柄是纯金制的,做工非常精致;我也看见剑刃是用上好的钢制成的。

5. 耶稣说:“凡拿剑的,都会被剑所灭。”(

しかしクリスチャンは,「すべて剣を取る者は剣によって滅びるのです」というイエスの言葉を真剣に受け止めています。(

6. 他一面上前医好奴隶的耳朵,一面命令彼得说:“把剑收回原处吧,因为凡拿剑的,都会被剑所灭。”(

あなたの剣を元の所に納めなさい。 すべて剣を取る者は剣によって滅びるのです」。(

7. 剑术部成员。

剣術部所属。

8. 你 父亲 的 光剑

お 父 さん の ライト セイバー だ

9. 示剑恋慕底拿,底拿就留在示剑家里,直到她的同父同母兄弟西缅和利未杀了示剑,才把她带走。(

シェケムはディナを恋するようになり,ディナは二親を同じくする兄たちであるシメオンとレビが彼女の件で復しゅうするまでシェケムの家にとどまっていました。(

10. 我 知道 那 把 剑 !

その 剣 知 っ て お る ぞ ゴブリン 退治 の 剣 だ

11. 梅察达的短剑党

短剣を持ったマサダの男たち

12. 创世记34:1-7)其中两个儿子西缅和利未要为妹妹向示剑和示剑的家人报仇,他们用计进入示剑住的那座城,把示剑和城里其他男丁全都杀掉。(

創世記 34:1‐7)妹になされた悪に復しゅうするため,ヤコブの息子のシメオンとレビは,シェケムとその家族に対する企みを巡らします。

13. 喝采声震耳欲聋,几乎盖过了铿铿作响的剑击声。 一个斗剑士突然快速劈刺,一剑击倒对手。

剣のぶつかり合う音は大歓声にかき消されて聞こえないほどです。

14. 我 的 列祖列宗 都 佩带 这 把 宝剑 特洛伊 城以 这 把 宝剑 立国

私 の 父 も 祖父 も この 剣 を 帯び て い た トロイ 建国 に まで さかのぼれ ば

15. 老家是「比良坂一刀流」的剑术世家,从5岁开始就进行刀剑的修行。

実家が「比良坂一刀流」という剣術の家系で、5歳という幼少の頃から刀の修行を行って来た。

16. 善于挥舞“圣灵的剑”

「霊の剣」を巧みに振るう

17. 然后他们各人同时吹响号角,打碎瓶子,一起喊叫说:“耶和华的剑! 基甸的剑!”

そして,全軍がいっせいに,つのぶえを吹いてつぼを割り,『エホバのつるぎ! ギデオンのつるぎ!』

18. 剑刃 圣杯 守护 她 的 门宅

ブレード と 聖杯 彼女 の 門 の o'er 守 っ

19. 16 剑兰——娇嫩妩媚

16 グラジオラス ― 繊細な美しさのひときわ目立つ花

20. 例如,底拿被示剑奸污,她的兄长西缅和利未知道之后,自然有权恼怒示剑。

例えば,妹のディナがシェケムに犯されたことを知ったとき,シメオンとレビがシェケムに対して憤りを覚えたのは,確かに正当なことでした。

21. “两种权力”,“两把宝剑”

「二つの権力」,「二振りの剣」

22. ) ※伊斯兰教真主安拉在阿拉伯文里写作الله, ّ (shadda) 上面有一个短线,这是小艾里夫(短剑艾里夫)的一个特殊形式。

) ※ちなみに、イスラム教の神である「アラー」(アッラーフ)のアラビア文字表記は「الله」であり、「 ّ 」(shadda) の上に斜めの短い線が書かれているが、これも、特殊な形ではあるが、小アリフ(短剣アリフ)の一種である。

23. 他 的 功夫 和 剑术 非常 好 。

彼 は カンフー と 剣 が 上手 だっ た

24. 有五位学生坚守信仰,听从圣经的教训拒绝使用刀剑,即使是竹剑也不例外。

5人の学生は,たとえ竹刀にせよ,剣を手にするのを拒んで,聖書の教えに対する自分たちの信仰にしっかり従いました。

25. 约翰福音17:16;18:36)使徒彼得用武力阻止人逮捕耶稣,但耶稣对他说:“把剑收回原处! 凡拿剑的,都会死在剑下。”( 马太福音26:52)

ヨハネ 17:16; 18:36)また,ご自分の逮捕を力で阻止しようとした使徒ペテロにこう言いました。「 あなたの剣を元の所に納めなさい。 すべて剣を取る者は剣によって滅びるのです」。 ―マタイ 26:52。

26. 以弗所书6:17)这里译作“宝剑”的希腊字是指与匕首相似的短剑,从而暗示到短兵相接的肉搏。

エフェソス 6:17)ここで「剣」と訳されているギリシャ語は,短剣に似た短めの剣のことであり,接近して行なわれる戦いを示唆しています。

27. 看着 这个 拔出 石中 圣剑 的 人

岩 から 剣 を 引き抜 い た 者 を 見 よ

28. 约瑟的骸骨葬在示剑(书24:32)。

ヨセフの遺骨はシケムに葬られた(ヨシ24:32)。

29. 1921年,通过《湖南省宪法》,1922年1月实施,省长赵恒惕,省务院院长为李剑农,湖南是第一个具有自治形式的省份。

「湖南省憲法」は1921年に公布、1922年1月に施行され、省長を趙恒惕、省務院長を李剣農が務め、湖南省は初の自治省となった。

30. 另外,箴言30:14形容有些人强取豪夺,说“有一种人,牙齿像刀剑,腮骨像屠刀”,“屠刀”也译自同一个希伯来语词。

裁 19:29)さらに,箴言 30章14節は『その歯が剣,そのあご骨が屠殺用の刀となっている世代』のことを述べて,同じヘブライ語を欲深さの象徴として用いています。

31. 他们在空中炫耀着剑。

彼はその刀で空気を切り裂こうとしている。

32. 你只要小心清洗剑兰的球茎,然后悉心加以栽种,几个月后就可以欣赏到娇嫩妩媚的剑兰了。

グラジオラスの球茎を丁寧に泥を落として植えるなら,数か月後には,様々な色のグラジオラスの繊細な美しさを楽しむことができるでしょう。

33. 剑之介为自己和老婆的争吵感心烦。

自身の浮気が原因で妻と娘とは絶縁状態。

34. 雅各的儿子西缅和利未因当地首领哈抹的儿子示剑奸污了他们的妹妹底拿,就带着雅各其余的儿子把示剑城所有男丁杀光,还把示剑城劫掠一空。( 创34:1-29)

シメオンとレビに率いられたヤコブの息子たちは,妹のディナが長ハモルの息子シェケムによって汚されたため,男子を一人残らず殺してその都市のものを強奪しました。 ―創 34:1‐29。

35. 基甸一发出信号,勇士们就打碎瓶子,亮出瓶里的火把,同时吹响号角,并喊叫说:“耶和华的剑! 基甸的剑!”

それと同時に,兵士たちは角笛を吹き,「エホバの剣,ギデオンのもの!」 と叫びます。

36. 我暗自想道:‘耶稣基督曾说:“凡拿剑的,都会被剑所灭。” 这些教士怎能说自己是耶稣基督的代表呢?’——马太福音26:52。

これらの僧職者は,「すべて剣を取る者は剣によって滅びる」と警告されたイエス・キリストを代表しているなどとどうして言えるのだろうか』。 ―マタイ 26:52。

37. 因此,虽然他们尊重政府在使用“剑”方面所操的权柄,他们同时亦会提高警觉,留意执法者怎样滥用“剑”。

ですから,彼らは「剣」を振るう政府の権利を尊重するとはいえ,その権利がどのように誤用されてきたかを強く意識しています。

38. 23这时拉曼人看到他们的弟兄不避刀剑,不左右闪躲,宁可倒下a受死,甚至死于剑下之际还赞美神—

23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

39. 考古学家根据长短来区分剑和匕首,短于40厘米(16英寸)的为匕首,长于40厘米(16英寸)的为剑。

考古学者は短剣と剣を長さによって区別し,約40センチの長さが区別の目安とされています。

40. 古代以色列人在大腿上侧的腰间佩剑。(

剣は体の側面,つまり股に帯びました。(

41. 雅各的儿子西缅和利未听说妹妹底拿被哈抹的儿子示剑污辱了,就把示剑城中的男人全都杀死。(

ヤコブの子らのシメオンとレビは,妹のディナがハモルの子シェケムに犯されたことへの応酬として,この都市の男たちを殺しました。(

42. 1990年春季,这五名学生入读神户科技的时候,曾经向教师解释,由于圣经的理由,他们不会学习剑道(日本剑术)。

1990年の春,5人の生徒たちは神戸高専に入学した際,聖書に基づく自分たちの見地ゆえに,剣道実技には参加できないと教師たちに説明しました。

43. 吁嗟闻此复何言, 等闲拔剑歌还哭。

凹に撓めるが毒蛇の口にわたせしもかくこそ。

44. 耶稣对彼得说:“把剑收回原处吧。

イエスはペテロにおっしゃいます。『 つるぎをもとに納めなさい。

45. 公元66年,短剑党占领了梅察达。

西暦66年にシカリウス党員がマサダを占拠しました。

46. 12我最心爱的弟兄们,既然神除去了我们的污点,我们的剑也变得光亮,我们就不要再让剑沾染我们弟兄的血了。

12我最心爱的弟兄们,既然神除去了我们的污点,我们的剑也变得光亮,我们就不要再让剑沾染我们弟兄的血了。

47. 受到蓝色宝珠的指引,变身成为“剑客天女”。

青の宝珠を受け継ぎ、覚醒後に剣客天女となった。

48. 我 的 这部分 仍然 还有 空白 瓦 雷利亚 钢剑

ヴァリリア の 鋼

49. “猎户”腰带上的三颗亮星,垂挂着他的“宝剑”。

オリオンのベルトを成す三つ星からは,剣がぶら下がっています。

50. 裁判所承认邦人拒绝学习剑道是出于真诚的,声称:“被告拒绝学习剑道的理由是诚恳的,跟他的信仰基础息息相关。”

最高裁は,小林さんの剣道実技の拒否を誠実なものと認め,「被上告人が剣道実技への参加を拒否する理由は,被上告人の信仰の核心部分と密接に関連する真しなものであった」と述べました。

51. 为了父亲和妹妹的死用剑杀死哈姆雷特。

アルトの剣と父親の死の真相を知っている。

52. 而我在硅谷的朋友 在剑桥的朋友,他们就是Ted。

シリコンバレーや ケンブリッジの友人は 自分自身はテッドの1人なんだということを 見落としてしまっているのです

53. 至于那个学生,他的学校规定学生必须学习剑道(日本剑术),但他那受过圣经薰陶的良心却不容许他习武,于是学校就把他开除了。(

学生が退学させられたのは,聖書で訓練された自分の良心が,必修の剣道実技に参加することを許さなかったからです。(

54. 这里刊出一种称为美艳兰的剑兰多么娇娆!

パルクリチュード(「美貌」の意)という名のグラジオラスのなんと美しいこと!

55. “爸爸,这是真的剑吗?”“当然,毕竟这是一场对决。”

「親父これって・・・真剣?」「当たり前だろう、決闘なのだからな」

56. 宝剑骑士团的本地轻装部队很快逃离战场。

騎士団に従っていた現地民の軽歩兵たちはすぐさま戦場から逃走した。

57. 他们要把刀剑打成犁头,把枪矛打成镰刀。

それで彼らはその剣をすきの刃に,その槍を刈り込みばさみに打ち変えなければならなくなる。

58. 1978年:瑞典公主在剑桥成立了EF国际语言学校。

1978年 - スウェーデンのMargareta女王が英国ケンブリッジにて、EFの語学学校を設立。

59. 2007年(平成19年)7月,剑山庄再建后恢复营业。

2007年(平成19年)7月 - 再建した剣山荘が宿泊営業を再開した。

60. 15凡骄傲的,必被刺透;是的,凡与恶人同伙的,必倒在剑下。

15 誇 ほこ る 者 もの は 皆 みな 、 刺 さ し 貫 つらぬ かれ、また 悪 あく 人 にん の 仲 なか 間 ま に 加 くわ わる 者 もの は 皆 みな 、 剣 つるぎ に よって 倒 たお れる。

61. 他的一个门徒用剑把暴民当中一个男子的耳朵削掉。

弟子の一人は群衆の中のある人を剣で討ちました。

62. 这宗诉讼所牵涉到的争论是:邦人由于宗教理由而拒绝学习剑道(日本剑术),结果,神户市立工业科技学院(简称神户科技)开除了他的学籍。

この訴訟で問題となったのは,邦人さんが宗教上の理由で剣道実技に参加しなかったため,神戸市立工業高等専門学校(略称,神戸高専)から退学処分を受けたことです。

63. 为了表示歉意,琼恩决定教其他人如何用剑。

仲直りするため、ジョンは仲間の新兵たちの剣の指導をする。

64. 我跟他交战,并打败了他,用剑杀死他1万6000精兵。

わたしは彼と戦って彼を撃ち破り,老練な兵士1万6,000人を剣で殺した。

65. 在我17岁的时候,我在剑桥大学里为组织 招募成员。

そして17歳の時 ケンブリッジ大学の 学生をその組織に勧誘していました

66. 27 “‘倘若守望的人见刀剑临到,不吹角,以致民不受警戒,刀剑来杀了他们中间的一个人,他虽然死在罪孽之中,我却要向守望的人讨他丧命的罪。’

27 「『さて,見張りの者についてであるが,剣が臨むのを見ても,実際に角笛を吹き鳴らさず,民は少しも警告を受けず,剣が臨んで,彼らから魂を奪い去るなら,その咎のためにそれ自体必ず取り去られるが,その血の返還をわたしは見張りの者の手に求める』。

67. 许多剑是双刃的——两边均能够割切——并且保持十分锋利。

多くはもろ刃 ― 両側が切れる ― で,よく研がれ,手入れの行き届いた状態に保たれていました。

68. 弗6:17)这无疑是个无法击败的组合——属灵的军装和圣灵的宝剑。

エフェソス 6:17)霊的な防御用武具と霊の剣 ― これは確かに打ち破ることのできない組み合わせです。

69. 他跟耶和华说:“他们用剑杀了你的先知,只剩下我一个人。”

エリヤはエホバに,「(彼らが)あなたの預言者たちを剣で殺したため,ただ私だけが残(りまし)た」と言いました。

70. 天子认为只要有要石和绯想之剑,就能够驾驭天·地·人的一切。

天子は地を操る要石と天を操る緋想の剣を用いることで天・地・人の全てを操ることができると思っている。

71. 可是,世界虽然一方面谋求和平,同时却依旧紧握刀剑。(

とはいえ,世界は一方の手で平和の実現を図りながら,もう一方の手には,言わば大きな剣を握りしめています。(

72. 短剑饰以金银,北也门人不惜为之付出6,000至13,000美元的代价。

その短剣は金や銀で装飾が施されており,北イエメンの人々はそのために6,000ドルないし1万3,000ドル(約150万ないし325万円)もの膨大な額のお金を支払います。

73. 彼得试图保护耶稣,“伸手拔剑,向大祭司的奴隶砍去,削掉他的耳朵。[

ペテロが「手を伸ばして自分の剣を抜き,大祭司の奴隷に撃ちかかってその耳を切り落とした」時,「イエスは彼に言われ(ました),『あなたの剣を元の所に納めなさい。

74. 同时,在更南处,皇家方舟号正在准备放飞其剩余的剑鱼鱼雷机。

さらに南では空母アーク・ロイヤルがソードフィッシュ雷撃機の発艦準備を行っていた。

75. 当中有一批激进的狂热分子,人人身怀短剑,又称“匕首党”。

その中でも特に先鋭的なのは,シカリ派(短剣を持った男たち)として知られるようになった人々でした。 この名称は,彼らが衣の下に忍ばせていた短剣に由来しています。

76. ▪ 纯真的宗教对上帝表现适当的顺从,挥舞属灵而非实际的剑。

■ 真の宗教は,神にふさわしい服従を示す道であり,文字通りの剣ではなく,霊的な剣を振るいます。

77. 圣经建议:(1)以冷静的态度与父母谈话而非舌剑唇枪地争辩。(

聖書はこう提案しています。( 1)口げんかをするのではなく,穏やかに話す。(

78. 谁使列王在他剑下如同灰尘,在他弓下有如随风飘荡的残秆?

だれが彼らを塵のようにその剣に渡しつづけたので,彼らはその弓でただの刈りわらのように追い回されたのか。

79. 锥形的、圆筒形的、球形的、金字塔形的、楔形的——它们看起来好像是科学幻想境界的东西。

円錐形,円筒形,球形,ピラミッド形,くさび形 ― まさに空想科学小説の世界から飛び出してきたかのように見えます。

80. 这172件文物中,刀剑共有78件(其中5件失竊),数量最多。

所在不明の164件のうち、文化財の種別では刀剣が76件(うち盗難5件)で最も多かった。