1. 我们取出非塑料物质 比如他们遗漏的金属,地毯,泡沫塑料,橡胶 木材,玻璃,纸张,大家来列举

それ以外の物を取り除きます 業者が見逃した金属や敷物類 発泡体 ゴム 木材 ガラス 紙などありとあらゆる物です

2. 在这个地区,杨属落叶乔木随处可见,杨属植物至少有35个种类,都属杨柳科。

ポプラは少なくとも35種あり,みなヤナギ科に属しています。

3. 並於跨區就讀目黒区立五本木小学校。

目黒区立五本木小学校に越境入学する。

4. 被列为禅宗五山之一。

禅宗五山のひとつに列せられている。

5. 根据这个协议,泰尔王会命人把雪松木和圆柏木扎成木筏,这些木材会从黎巴嫩经海路运到以色列,供以色列人兴建圣殿。

その協定によると,杉とねずの丸太をいかだに組んで,レバノンから海路,イスラエルまで運び,神殿の建造に使うことになっていました。

6. 名字大致上的推移如下:和田小五郎(在成為桂家養子之前)、桂小五郎(8歲以後)、木戶貫治(33歲)、木戶準一郎(33歲以後)、木戶孝允(36歲以後,年齡皆以滿歲計算)。

名前の大まかな推移は、和田小五郎(桂家に養子入りするまで)、桂小五郎(8歳以降)、木戸貫冶(33歳)、木戸準一郎(33歳以降)、木戸孝允(36歳以降。

7. 西田 小姐 木兰 款 列韦斯 蕾丝

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8. 至於並木五瓶是如何將宋素卿和石川五右衛門聯繫在一起的不得而知。

並木五瓶がなぜ宋素卿と五右衛門を結びつけたのかは不明である。

9. 利富岛上有一位是五旬节会教友的青年木匠。

リフー島で大工をしていた一人の若者はペンテコステ派の信者になりました。

10. 那时,岛上的植物种类不多,除了灌木、草本植物、蕨类植物、禾本科植物外,岛上还布满棕榈树、刺蒴麻属植物和槐属树木。

この島は多種多様な植物に恵まれていたというわけではありませんが,ヤシ,ラセンソウ,エンジュ・クララの木などの茂る森が随所にあったほか,低木や草本,シダなどが繁茂していました。

11. 1919年11月1日 - 高木村外五村組合合併為大和村。

1919年11月1日 - 高木村外五ヶ村組合の各村が合併し大和村となる。

12. 不過亦有以五十音順排列漢字的《字通》(平凡社),以及將漢字和熟語一併按五十音順排列的《五十音引き漢和辞典》(三省堂)等條目排列方式不同的漢和辭典。

しかし、漢字を五十音順に配列する『字通』(平凡社)や、漢字・熟語をすべて五十音順に配列する『五十音引き漢和辞典』(三省堂)のように異なった配列を採用する漢和辞典もある。

13. 约21:9)要熔炼金属,木炭更加不可或缺。 要把矿石提炼成纯金属,熔炉必须保持极高的温度,没有木炭做燃料差不多是不可能的。(

ヨハ 21:9)炭は金属を溶解して精錬するのにも欠くことのできないものでした。 鉱石から純良な金属を取るには非常に高い温度が必要ですが,炭がなければ温度をそこまで上げることやその温度を持続させることはほとんど不可能でした。(

14. 五街道 東海道 甲州街道 奧州街道 日光街道 木曾街道

五街道 - 東海道・甲州街道・中山道・日光街道・奥州街道。

15. 多年前当我出生时,正是五十年代 — 在印度五十年代,六十年代, 是不属于女性的。

私が生まれた1950年代 1950年代、60年代 インドの女の子は無用の存在でした

16. 此广告牌属于阿拉木图新的公益广告计划的一部分。

この看板広告はアルマトイの新しい公共広告キャンペーンの一環である。

17. 無隊內職務成員次序依五十音排列。

非現役者は50音順に記載。

18. 文祿2年(1593年)9月3日,敘任從五位下木工頭,獲賜豐臣姓。

文禄2年(1593年)9月3日、従五位下・木工頭に叙位任官され、豊臣姓を下賜された。

19. 到了春季,各种灌木和乔木盛开鲜花,有杜鹃、山茶、樱桃、木兰和杜鹃花属,还有野生花卉开遍大地,园中的景致美不胜收。

しばらくすると,春に花を咲かせる,サクラ,シャクナゲ,ツツジ,ツバキ,モクレンなどの低木や高木が華麗な姿を見せ,野花のじゅうたんで,その美しい景色はさらに美しくなります。

20. 原本為「猛士」關西支部所属、五年前被調動至關東支部。

岐阜県の出身で元は「猛士」関西支部所属、5年前に関東支部に異動になった。

21. 箴言9:9)学生在过去五个月内获得充足的属灵滋养。

箴言 9:9)卒業生たちは5か月にわたり豊かな霊的食物で養われてきたので,この卒業式の日には霊的な満腹感を抱いていたに違いありません。「

22. 一般来说,没药是取自橄榄科没药属(学名Commiphora)各种带刺灌木或矮小乔木的树脂,例如Commiphora myrrha 或Commiphora abyssinica。

しかし,一般に,没薬はCommiphora myrrhaやCommiphora abyssinicaのような,Commiphora属のとげのある様々なかん木や小さな木から採れる樹脂です。

23. 尼罗河西面的沙漠上至少有五个绿洲属于埃及国土。

創 15:18; ヨシュ 15:4)ナイル川の西の砂漠には,エジプト王国の一部となった,少なくとも五つのオアシスがありました。

24. 刚开始我没有什么资金 我去五金行买了一个木匠用的老虎钳

初めは あまりお金がなく 万力を買ってきて

25. 在2007年,在一个含有五重铬-铬键的化合物中发现了有记载以来最短的金属-金属键(1.8028 Å)。

2007年にはクロム-クロム五重結合を含む今までで最も短い金属結合(180.28pm)が報告された。

26. 《四季·奈津子》(しき なつこ)是日本作家五木宽之原作的四季小说。

『四季・奈津子』(しき なつこ)は、五木寛之原作の小説。

27. 当尼布甲尼撒获得这个梦时,铁和铜属于人所知的最坚硬的金属之列。(

しかし,この切り株はそうではありませんでした。 ネブカデネザルにこの夢が与えられた当時入手できた金属の中で特に強じんなものに鉄と銅がありました。(

28. 有关当局不准伊力哈木与律师联络长达五个月,直到6月26日。

その後6月26日まで5カ月にわたり、弁護士との接見を認められなかった。

29. 赛47:10-15;结28:2-17)以色列人选择了属肉体的智慧,弃绝了属灵的智慧。

イザ 47:10‐15; エゼ 28:2‐17)彼らは霊的な知恵を退けて肉的な知恵を選んだのです。

30. 六千五百种植物中大多数是在多月前以金属丝使之定型的。

6,500本の植物の大半が何か月も前に針金の芯にそって配置されました。

31. 图谱本:正式名称为《木氏归命永世之图》,记载从第一代爷爷至第二十五世木德的简略事迹,并附有第一代爷爷至第二十九代木景的画像。

図譜本 - 正式名称は『木氏帰命永世之図』であり、第一代爺爺から第二十五世木徳までの簡略な事跡を記載し、併せて第一代爺爺から第二十九代木景までの画像を付している。

32. 虽然氢元素位于元素周期表鹼金属列头,但氢气在常态下并不是碱金属。

水素は、周期表上でアルカリ金属の列の最上段にあるが、通常の状態では金属ではない。

33. 不属别类的木、软木、苇、藤、柳条、角、骨、象牙、鲸骨、贝壳、琥珀、珍珠母、海泡石制品,这些材料的代用品或塑料制品

木材、コルク、葦、籐、 柳、角、骨、象牙、鯨のひげ、貝殻、こは く、真珠母、海泡石若しくはこれらの材料 の代用品から成り又はプラスチックから 成る商品(他の類に属するものを除く。)

34. 多氯化联二苯一般用于电器、油漆、润滑剂、木材和金属涂料等产品。

PCBは電子工学機器の部品,塗料,潤滑剤,木材や金属用被膜その他の製品に使用されています。

35. 事实上,有些人把π列入数学首五大重要数目。

実際,円周率は数学においてきわめて重要な五つの数の一つであると考える人もいます。

36. 我们五人从基列学校毕业后,被派到萨尔瓦多。

エルサルバドルに派遣されたギレアデの同期生5人。

37. 所稱的「代代木」不幸在昭和二十年五月的戰禍中消失,之後重新種植。

この前の名木「代々木」は昭和二十年五月の戦禍で惜しくも消失しましたのでその後植継いだものであります。

38. 歌7:7,8)棕榈木的纤维以螺旋状排列,格外柔韧有力。

歌 7:7,8)やしの木はまた,繊維がらせん状になっているため,非常にしなやかで強じんです。

39. 结39:9)士兵一般用木盾和皮盾,金属盾看来不常见,只有领袖、御林军或在某些仪式上才会使用金属盾。(

エゼ 39:9)一般には木製の盾や革製の盾が使われましたが,金属製の盾はあまり一般的なものではなく,それを使うのは特に指導者たちや王の護衛兵だけだったようで,恐らく儀式上の目的で使われたようです。(

40. ......因此,我们是否可以认为今天有许多属于不同国籍的人虽然不是属灵的以色列人,却跟随属灵以色列的余民,与他们一同推广耶和华上帝的纯真崇拜呢?

......では,霊的イスラエル人でない様々な国籍の人々が,今日霊的イスラエルの残りの者と共同して,彼らと共にエホバ神の崇拝を推し進める,と考えるのは正しいことでしょうか。

41. 发生这种情况,跟该地方生长的落叶树木属于什么品种大有关系。

これは,その地域に生えている落葉樹の種類と大いに関係があります。

42. 1998年(平成10年)3月11日:代代木上原-代代木公園段發生3名職員於回廠列車死亡的事故。

1998年(平成10年)3月11日 代々木上原 - 代々木公園間で職員3人が回送列車にはねられ死亡する事故が発生。

43. 嘉定年间,天童寺被列为“禅院五山十刹”之第三山。

宋の嘉定年間、天童寺は、「禅院五山十刹」の第三山に列っせられた。

44. 1898年(明治31年) 1889年的五大类中新加入了木炭、水泥、硫酸、锰矿、次氯酸钙。

1898年(明治31年) 1889年の5品目に、木炭・セメント・硫酸・マンガン鉱・晒粉が加えられる。

45. 此站按照JR車站的五十音順排列是最後的車站。

当駅はJRの駅を五十音順に並べたとき最後になる駅である。

46. 若按五十音順來排列,該市是日本最后的一個市。

日本の市町村を「五十音順」に並べると順番が最後になる市町村である。

47. 人们往往把灯放在用木或金属制造的灯台上,“好照亮家里的所有人”。

ともしびは多くの場合,木製あるいは金属製の台の上に据えられ,『家の中にいるすべての人の上に輝きました』。

48. 根據「噶瑪蘭廳志」的記載,五峰旗之名,乃「... 以形得名,五峰排列,如豎旗幟,...」,其名得自於後方有五座山峰,山形狀似國劇道具中的三角大旗,故名「五峰旗」。

『噶瑪蘭廳志』にある「... 以形得名,五峰排列,如豎旗幟,...」(「...地形から名付けられており、5つの峰が並び、さながら旗を並べ立てたようだ...」)という記述の通り、後方には五座の山峰があり、その形が京劇の道具に用いられる三角大旗に似ていたことから「五峰旗」の名がついたとされる。

49. 有时科学家们不知道某根枯木究竟属于哪个时代,那么他们怎样行呢?

枯れ木の断片の一つを配置すべき場所について確信が抱けないときは,どうするのでしょうか。

50. 盛行騎牛賽車,以木橇拉牛賽跑,過程中大約十到十五秒跑一百公尺路程。

牛に騎手が乗った木製のそりを引かせる形式の競牛で有名で、100mのコースを10秒から15秒で走りきる。

51. 此属性用于在 Campaign Manager 和报表中标识您的广告系列。

これは、キャンペーン マネージャー やレポート内で各キャンペーンを識別するためのものです。

52. 在这些地方,你看见一行复一行用泥、木、金属片或波纹铁片建成的房子。

そこには泥,木材,金属スクラップ,波形トタンなどで作った家が何列も並んでいます。

53. “《塔木德》是[犹太教的]中央支柱,支撑着犹太人整个属灵和学术生活的架构。”——埃丁· 斯泰因萨尔茨,《塔木德》学者兼拉比。

「タルムードは,ユダヤ人の生活の霊的また知的体系全体を支える[ユダヤ教の]中心的支柱である」― タルムード学者でラビのアディン・シュタインザルツ。

54. 41去将你的牲口聚集起来,每一种类,公的和母的;也要将地上各类种子收集起来;集合你的a家属,也要集合你弟弟雅列及他的家属;也集合你的b朋友及他们的家属,和雅列的朋友及他们的家属。

41 「 行 い って、あなた の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 全 ぜん 種 しゅ 類 るい 雄 おす も 雌 めす も 集 あつ め、また 地 ち の 種 たね も 全 ぜん 種 しゅ 類 るい に わたって 集 あつ め なさい。 また、あなた の 1 家 か 族 ぞく と、あなた の 兄 きょう 弟 だい ヤレド と 彼 かれ の 家 か 族 ぞく 、あなた の 2 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく 、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく を 集 あつ め なさい。

55. 除此之外,最初以色列国是没有属人的统治者的。

その点に加え,本来この国民は人間の支配者を持たないことになっていました。

56. 米甸五个被处决的王之一。 以色列人为了报米甸人引诱他们行淫之仇而杀死这五个王。(

ミディアンが不道徳によってイスラエルをたぶらかしたことの報復として打ち殺された,ミディアンの5人の王たちの一人。(

57. 1935年(昭和10年)由菊池寬在《文藝春秋》4月號(追悼直木三十五號)的連載專欄「話之紙屑桶」中提出以當年2月去世的直木三十五、1927年去世的芥川龍之介的名稱來創立新人獎的構想。

1934年、菊池寛は『文藝春秋』4月号(直木三十五追悼号)に掲載された連載コラム「話の屑籠」にてこの年の2月に死去した直木三十五、1927年に死去した芥川龍之介の名を冠した新人賞の構想を「まだ定まってはいない」としつつ明らかにした。

58. 古埃及墓室壁画所刻画的臼容量很大,很可能是木制的,杵则是金属制的。

エジプトの墳墓の絵には,容積の相当大きなつき臼が描かれています。

59. 波川 流〔なみかわ ながれ〕[Namikawa Nagare](声:三木眞一郎) 從五輪高校畢業後,流就進入五輪大學就讀並且擔任高校部的游泳教練。

波川流〔なみかわ ながれ〕[Nagare Namikawa] 声:三木眞一郎 五輪高校卒業後、流は五輪大学へ進学、高等部の水泳部でコーチを務めている。

60. 年轻的以色列人一出生就属于蒙上帝拣选的国族

若い世代のイスラエル人は,神の選ばれた国民の一員として生まれた

61. 7.( 甲)今日谁好比在属灵方面病重垂危的以色列人?(

7 (イ)今日,霊的に病んだイスラエル国民と似ていると言えるものは何ですか。(

62. 以赛亚书43:12)年轻的以色列人生来就属于这个国族。

イザヤ 43:12)若いイスラエル人はその国民の一員として生まれました。

63. *因此,人即使一度被列入体重正常,现在也许属于过重。

* ですから,以前なら正常な体重と考えられていた人も,今では自分が太り過ぎの部類に入っていることに気づくかもしれません。

64. 此時,19 - 21號線由埼京線往新宿、新木場方向列車使用,22號線由川越線往川越方向列車使用。

その場合、19 - 21番線が埼京線:新宿・新木場方面行き、22番線が川越線:川越方面行きとなることが多い。

65. 奈良線-正式起點是木津站,但列車運行上均以本站為起點。

奈良線 - 正式な起点は反対側の木津駅だが、列車運行上は当駅が起点となっている。

66. 列王纪下2:2,4,6;3:11)以利沙的确把这位年长的先知视为属灵的父亲。( 列王纪下2:12)

列王第二 2:2,4,6; 3:11)実のところ,エリシャは年上のエリヤを自分の霊的な父とみなしていたのです。 ―列王第二 2:12。

67. 截至2017年10月,H5系总共4列列车全部配属于JR北海道的函馆新干线综合车辆所。

2017年10月1日現在、全4編成がJR北海道函館新幹線総合車両所に所属されている。

68. 然而,论到古以色列最杰出的音乐家,就非大卫莫属了。

しかし,並み居る名手の中でも卓越していたのはダビデです。

69. 概要:耶稣视察地上的属灵以色列人,亲切地鼓励他们

主題: イエスは地上の霊的なイスラエルを視察し,温かい励ましをお与えになる

70. 4月3日 午夜左右,青木、森、村上、野中、龜井五人再次在酒店會合,青木官方長官出任內閣總理大臣臨時代理,五人組確定由森喜朗接任首相、內閣總辭職、參眾兩院通過的議程和組閣的日程。

4月3日 午前0時頃、青木、森、村上、野中、亀井の五人が同ホテルに集まり、青木官房長官が内閣総理大臣臨時代理、後継首相は森喜朗を決定、内閣総辞職、衆参本会議及び組閣日程を確認。

71. 很多世纪之后,以色列王所罗门也热衷于音乐,他用当时最好的木材来制造竖琴、弦琴。( 列王纪上10:11,12)

そこにはユバルという人が,「すべてたて琴と笛を扱う者の始祖」として紹介されています。

72. 非利士的五个同盟首领把约柜归还以色列时,向耶和华献上赔罪祭,包括代表痔疮的五个金痔疮像。(

フィリスティア人の5人の枢軸領主は,契約の箱をエホバへの罪科の捧げ物を添えてイスラエルに返しましたが,その捧げ物の中には五つの金の痔の像,つまりこの出来物の形を表現したものが含まれていました。(

73. 白木之棺 三門樓上置有二個白木之棺,其中收納傳說受將軍家之命,負責營造三門,但是在三門完成後,因工事預算超過而自刃的大工棟梁・五味金右衛門夫婦自作的木像。

白木の棺 三門楼上に安置されている二つの白木の棺で、中には将軍家より三門造営の命を請け、三門完成後に工事の予算が超過したため責任をとって自刃したと伝えられている大工の棟梁・五味金右衛門夫婦の自作の木像が納められている。

74. 各教会追求政治权力,勾结世上的列国,犯下属灵的奸淫。(

10 同様に,現代のキリスト教世界も,エホバの喜ばれない事柄を習わしとしてきました。

75. 其中各一輛會作為隔天往五反田與往多摩川的始發列車。

このうち各1本ずつがそれぞれ五反田行きと多摩川行きの始発列車に充当される。

76. 埃克内福”也见于约珥书1:5,经文呼吁以色列的属灵“醉汉”“醒来”,并见于哈巴谷书2:19,经文说拜偶像的人竟对着木头石头说“醒来吧!”,预告灾祸必临到这些人。

このギリシャ語はさらに,同じ訳本のヨエル 1章5節 ― そこではイスラエルの霊的な意味で「大酒にふける者たち」に対して同預言者が『目を覚ませ』と呼びかけている ― とハバクク 2章19節 ― そこでは木切れや石に向かって「目を覚ませ」と言う偶像崇拝者たちに災いが臨むことが予告されている ― でも用いられています。

77. 在古代,乳香属树木生长在阿拉伯半岛南部的海岸,出产没药的灌木则生长在一些半沙漠地带,位置就在今天的索马里和也门。

乳香の木はアラビア南部の沿岸に,また没薬の木は現在のソマリアやイエメンにあった半砂漠地帯に生育していました。

78. 希伯来语cha·rashʹ(哈拉什)泛指“工匠”“工人”“建筑工人”,他们所用的材料有木头、金属或石头。(

ヘブライ語のハーラーシュは,木材や金属や石のような様々な材料を用いた「職人」,「細工師」,あるいは「建築者」の一般的な名称です。(

79. 既然启示录7:8列出“约瑟”的名字,这表示雅各临终前所作的预言对属灵的以色列适用。

啓示 7章8節にヨセフの名が挙げられていることは,ヤコブの臨終の預言が霊的なイスラエルに当てはまることを示唆しています。

80. 属天政府与纯真宗教的合一为以色列人带来了种种益处。

神の統治と真の宗教が結び合わされたことにより,あらゆる種類の益がもたらされました。