1. 事实上,这一举动差点毁掉你半边江山

事実危うくあなたの帝国は崩壊するところだった

2. 胡克在1665年发表《微观图集》后即一举成名。

1665年,フックの著作「ミクログラフィア」(「小さな絵図」の意)が出版され,フックの名が世に知られるようになりました。

3. 那幅插图的标题是:“谁能看见我们的一举一动呢?”

その挿絵のキャプションは,「わたしたちの行ないをぜんぶ見ることができるのはだれですか」と問いかけています。

4. 上帝将这个世界一举毁灭的时间已经迫近眉睫了。

この世が突如滅び去る,神の定めの時は近付いています。

5. 纳粹党对我的一举一动毫不放松,不久我又再次被捕。

しかし,ナチは私の動きを常につけていたので,しばらくして再び逮捕され,地元の警察によってゲシュタポのところに連れて行かれることになりました。「

6. 他们合力应付问题,一举一动都像预先策划好了似的。

二人は振り付けられた動きに従うかのように,この状況に一緒に取り組みます。

7. 当然了, 隐藏的摄像头在房间 观察孩子们的一举一动。

もちろん 部屋には隠しカメラがあって 子どもたちの挙動が全て見えます

8. 我经常留意马克的一举一动,甚至连他的视线也不放过。

私はいつもマークを見詰め,彼の目を見て視線を追うことさえしました。

9. 耶和华会将其一举铲除,消灭净尽而没有任何残余的遗迹存留下来。

エホバが許されたために手に入れることのできた物質もみな,「彼らを通り過ぎて」敵の手に渡るでしょう。

10. 其他的则认为不必多此一举,因为被判入狱的强奸犯只占全数百分之2。

暴行魔のうち有罪宣告を受けて投獄されるのは2%にすぎないので,わざわざ通報するまでもないと考える人もいます。

11. 5 虽然父母不用操控儿女的一举一动,但必须监管他们怎样使用电脑。

5 親の皆さんは,子どものすることすべてに口出しする必要はありませんが,コンピューターをどう使っているかはきちんと見守る必要があります。

12. 第二天清早,他假装败退,把守城的军兵引离艾城,结果伏兵一举攻下了艾城。(

翌朝,彼は敗北を装って都市の守備兵たちを都市からおびき出すことにより,伏兵たちが身を起こし,都市を攻略できるようにさせました。(

13. 人脑有不同区域,专门处理色彩、形态、边缘、形状,以及察出眼前物体的一举一动

脳の中のさまざまな領域が,それぞれに色彩,輪郭,形状,形式などの情報を処理し,ものの動きを追跡する

14. 父母为了这小东西欢欣雀跃。 弄儿为乐之余,还要向朋友细说他的一举一动。

親はうれしくて,赤ちゃんをおもちゃのようにしたり,赤ちゃんのすることを逐一友達に話したりします。

15. 约书亚必定还记得,耶和华在不久之前,才一举歼灭当时世上最强大的军事势力。

ヨシュアは,エホバが当時としては最大の兵力を全滅させたばかりであることを忘れていなかったに違いありません。

16. 出埃及记17:8-16)于是狂妄倨傲的哈曼说服国王把犹太全族一举灭尽作为报复。

出エジプト記 17:8‐16)誇り高いハマンはその報復として,ユダヤ人を根絶やしにするよう王を説得します。

17. 事实上,耶稣说一场“大患难”将会临到,届时上帝会把纵容这些罪恶的“世代”一举铲除。(

その証拠にイエスは,悪に賛同する「世代」の人々が「大患難」で神によって取り除かれると言われました。(

18. 顾师言就是在这局棋中下出了被称为神来之笔的“三十三招镇神头”,一举锁定了胜局。

顧師言はこの対局で「神來之筆」と後に呼ばれた「三十三招鎮神頭」で、一挙に勝ちを決めた。

19. 这样,上帝将他的子民释放出来,最后更在红海将埃及的军队一举消灭。——出埃及记第7-14章。

こうして神はご自分の民を自由にされ,ファラオとその軍隊を紅海で滅ぼされました。 ―出エジプト記 7章から14章。

20. ......《托拉》不是凭着钻研摩西律法学得的,而是凭观察活哲人反映律法的一举一动领悟出来的。

......トーラーは律法を通して学ぶのではなく,存命中の賢人の身振りや行為のうちに具体的に例示されている律法を見て学ぶものなのである。

21. 在本周举行的选举中,哈马斯一举挫败法塔赫,从而将巴勒斯坦人民带到了一个十字路口。

今週行われた選挙での、ハマスによるファタハの大敗北によって、パレスチナの人々は岐路に立たされる。

22. 这个新“国家”仿佛一举而生,安置在一块一时产生的“土地”上。 这需要他们采取大刀阔斧的新步骤。

そのため,言わば一挙に生まれた「国民」,つまり一時に産み出された「地」に定住した「国民」の側に,新たな行動,そうです,新分野を切り開くための大胆な行動が求められました。

23. 传道书9:5)耶稣教人明白,死去的人终必复活。 如果人有个不死的灵魂,复活就变成多此一举了。(

伝道の書 9:5)イエスは亡くなった人々が復活すると教えましたが,もし人間が不滅の魂を持っているならば,復活は必要ないことになります。(

24. 出埃及记34:6,7)他万般容忍,用意深长,一旦旨意达成,他自必不再容忍,把罪恶一举铲除。——罗马书9:22。

出エジプト記 34:6,7)神の辛抱強さの背後にある目的が完全に果たされるとき,神が悪を忍ぶことは終わります。 ―ローマ 9:22。

25. 14:12)他一度热中于提升自己的宝座,但当耶和华将巴比伦一举铲除时,巴比伦王的尸首必被抛弃。

14:12)彼は自分の王座を高めようとしますが,エホバが絶滅のほうきでバビロンを掃くとき,投げ捨てられた死がいとなってしまいます。

26. 18 启示录17:16预告,有一头比喻性的鲜红野兽(联合国)将要攻击娼妓般的大巴比伦,把她一举消灭。

18 啓示 17章16節では,比喩的な緋色の野獣,すなわち今の国際連合が,娼婦のような大いなるバビロンに襲いかかり,これを荒々しく滅ぼすことが予告されています。

27. 波斯王亚哈随鲁受宰相哈曼唆使,颁下诏书,要在亚达月十三日把辖下各省的所有犹太人一举消灭。

ペルシャの王アハシュエロスの勅令により,アダルの13日は,王の領土の管轄地域内の全ユダヤ人を滅ぼす日と定められました。 同王の首相ハマンの扇動によってそうされたのです。

28. 不久,耶和华就会把意念放进世上政治领袖的心里,叫他们把伪宗教世界帝国“大巴比伦”一举消灭。(

間もなくエホバは政治支配者たちの脳裏に,偽りの宗教の世界帝国である「大いなるバビロン」を滅ぼす考えを入れられます。(

29. 斯托尔斯对这个见解十分反感。 他从圣经找不着任何证据,表明上帝会这么多此一举、睚眦必报。

聖書を調べても,神がそのような不条理で執念深い行動を取られることを裏付ける箇所はどこにも見いだせません。

30. 罪行不仅会一举铲除,许多其他社会的弊端,诸如赌博、械斗、贩卖色情作品、卖淫和走私等,也会从此绝迹。

犯罪を根絶するだけで,ギャンブルや暴力団の抗争,ポルノ,売春,密輸といった,社会をむしばむ他の多くの要素が地球から取り除かれます。

31. 一些专家说,许多青少年都觉得自己仿佛站在舞台上,在强烈的灯光下,一举一动都让别人看得清清楚楚。

専門家たちによれば,一般的に思春期の若者は,想像上の観客を前にした舞台で,絶えずまぶしいスポットライトにさらされているような気分なのです。

32. 弥赛亚君王耶稣基督很快就会采取行动,把一切敌挡上帝旨意的恶势力,包括魔鬼撒但在内,从地上一举铲除。

神の休みに入るために今何をしなければなりませんか。

33. 罗波安不久就离弃耶和华的律法,后来埃及王示撒率兵进侵,一举把耶路撒冷攻陷,并掠去耶和华殿里的宝物。

レハベアムは程なくしてエホバの律法を捨てたため,エジプトの王シシャクが攻め入り,エルサレムに侵入して,エホバの家からその財宝を奪い取ります。

34. 自1976年以来,日本东邦大学的长谷川博一直致力研究信天翁,并每年到访鸟岛三次,好观察它们的一举一动。

東邦大学の長谷川 博氏は1976年以来この鳥を研究しており,現在は年に3回鳥島へ調査に行っています。

35. 当时,亚历山大用泰尔城废墟中的石头和木器建成一条长800米的堤道,从大陆直通岛城,然后一举摧毁了泰尔。

その都市を攻略するために,アレクサンドロスはティルス旧市の残骸の木や石を用いて,本土と島をつなぐ長さ800メートルの土手道を築きました。

36. 新来的孩子在最初的几个小时里也会哭泣, 但是他们的需求仍然没有达到,所以 他们最终学会不在多此一举。

赤ちゃんが入所すると 最初の数時間は泣きます でも欲求が 満たされないとわかると 泣かなくなるのです 赤ちゃんは数日で

37. 所以作为一个电影制作人 我跑遍世界的各个角落 寻觅最美的景色 捕捉动物们那些不为人知的一举一动

その後 映像製作に関わるようになりー 世界の端から端まで行きました 完璧な映像を撮るためです 誰も見たことがない 動物の行動を撮るためです

38. 话虽如此,在如此短的时间内由一种“地方性疾病”一举扩散为“世界性流行病”、成为全人类共同疾病的例子也相当罕见。

とはいえ、これほど短期間のうちに「風土病」から「パンデミー(世界的流行病)」へと一挙に広がって人類共通の病気となった例はめずらしい。

39. 不错,在古代的运动会里,参赛者都得接受严格的训练,小心饮食,留意控制自己的一举一动,以求赢得胜利。——哥林多前书9:24,25。

そうです,古代の競技に出場する人たちは,勝つために,厳しい訓練を受け入れ,食べる物や飲む物に細心の注意を払い,自分の活動すべてを統制しました。 ―コリント第一 9:24,25。

40. 移居者虽然在当地定居了三个世纪之久,仍不致灭绝整个金刚鹦鹉的家族;但捕猎者只需数年时间已几乎将它们一举歼灭。

移住者が3世紀の間にできなかったことを,猟師は数年でやってのけました。 彼らはアオコンゴウインコをほぼ絶滅させてしまったのです。

41. 至此更大的古列,“万王之王”耶稣基督,便会挺身而出,在哈米吉多顿‘上帝全能者大日子的战争’中将联合国的支持者一举消灭。

至此更大的古列,“万王之王”耶稣基督,便会挺身而出,在哈米吉多顿‘上帝全能者大日子的战争’中将联合国的支持者一举消灭。

42. “你的一举一动,包括你的衣着、言谈举止、喜欢跟谁交谈和怎样对待别人。 这一切都该表明,你拒绝跟他们勾搭。”——乔伊,尼日利亚

「その気のないことは,あなたの行動すべてに表われているべきです。 どんな服装や言葉遣いをするか,どんな人と話すか,人とどのように接するかなどで示せます」。 ―ジョイ,ナイジェリア。

43. 虽然我获准出外工作,但每天在房子前面,都有四个盖世太保坐在车里监视我的一举一动,另外还有一个警察在人行道上巡逻。

私は仕事に行くことを許されましたが,4人のゲシュタポが家の前に止めた車の中から私の一挙一動を監視し,1人の警察官が通りをパトロールしていました。

44. 上帝的儿子若与上帝——他的天父——同等,克雷芒就无需说耶稣的地位比天使优越了,因为事情既已如此明显,再提及就是多此一举了。

神のみ子が,天の父なる神と同等であるならば,イエスがみ使いよりも上位にあることは自明であり,クレメンスがあえてそのように言う必要はなかったはずです。

45. 不久,上帝就要执行他那如火的判决,把这个邪恶制度的伪宗教和其他部分一举铲除。 崇拜耶和华的人会永远生活在正义的新世界。

間もなく,偽りの宗教とこの邪悪な体制の残りの部分に対して神の火のような裁きが執行された後,この人々は,義の新しい世で永遠に生きることになるでしょう。

46. 世界可能会鼓励,甚至期待 朝鲜的跃进 但是我不希望你们做任何冒险的事, 因为我知道在你们的世界里,总有人观察你们的一举一动

世界は気軽に 「北朝鮮の春」のようなものを勧め 期待すらあるかもしれないけれど 皆さんには危険を 冒してほしくありません そちらでは いつでも誰かが 監視しているからです

47. 他们会将教士们一举消灭,或至少将他们的官式袍服剥去,使他们降至非专业性的平信徒的地位,正如撒迦利亚书13:4-6所解释一般。

彼らは暴力をもって僧職者を滅ぼすか,少なくともその専門職の職服を脱がせ,ゼカリヤ 13章4節から6節に説明されているように,専門職に就いていない平信徒の地位に僧職者たちを落とすことは確かです。

48. 伦敦政府最初预计这一举措将使每日高峰期的地铁和巴士客运量增加20,000人次,降低道路交通量10%至15%,增加行车速度10%至15%,减少拥堵20%至30%。

当局による当初の予測では、コンジェスチョン・チャージの導入により、1日当たりのピーク時におけるバスや地下鉄といった公共交通機関の利用者数は2万人増加し、交通量は10-15%減少し、道路網の交通の流れを10-15%高め、渋滞は20-30%減少するとしていた。

49. 圣经指出,他们目击上帝施行种种令人生畏的奇迹,包括:在埃及降下十场灾殃,帮助以色列人穿越红海逃出生天,把埃及的法老和他手下的大军一举消灭。(

聖書は彼らが,神による畏怖の念を抱かせる奇跡の目撃証人であったことを示しています。 彼らは,エジプトに十の災厄が臨んだこと,イスラエル国民が紅海を渡って逃れたこと,エジプトのファラオとその軍勢が全滅したことを目撃しました。(

50. 创世记6:11,17)另一回,惟独因为所多玛和蛾摩拉城的人“极度淫乱,随从肉体做变态的事”,上帝才使“硫磺与火”从天降下,把他们一举消灭。——犹大书7;创世记19:24。

創世記 6:11,17)別の裁きに関しても,あくまでソドムとゴモラの都市が「性の不道徳にふけり,倒錯した肉欲におぼれていた」ため,神は「硫黄と火の雨を......降らせられた」のです。 ―ユダ 7,新バークレー訳。 創世記 19:24。

51. 这份月刊把基督教国的真面目毫不留情地加以揭露。 因此,教士们对圣经研究者恨之入骨,于是便利用战时的歇斯底里企图把他们的工作一举消灭。

それは,キリスト教世界の実態を痛烈に暴露するものでした。 それに対して,僧職者たちは激しい敵意を燃やし,戦時の異常な興奮状態を利用してエホバの証人の活動を粉砕しようとしました。

52. 这份报告在“空洞无物”的标题下,指出“越来越多的广播时段不是主播之间在闲聊、宣传或预报新闻,就是报道一些软新闻或无聊新闻,不然就是关于名人的一举一动”。

* 報告書は「無意味な部分」という見出しの下で,「キャスター同士の雑談,近く放送される番組の予告と宣伝,『ソフトな』または軽薄なニュース,有名人に関する話題などに充てられる累積放送時間」がそれに当たるとしています。

53. 使徒行传1:8;4:18-20;5:17-21,28,29,40-42;17:5,6;21:27-30)这场祸害一直持续到公元70年上帝“可畏的大日子”来到,当时耶和华运用罗马军队把耶路撒冷一举摧毁,只有那些怀着信心呼求耶和华之名的基督徒才获得拯救。(

使徒 1:8; 4:18‐20; 5:17‐21,28,29,40‐42; 17:5,6; 21:27‐30)その災厄による苦しみは,エホバがローマ軍にエルサレムを攻めさせて,その滅びをもたらされた西暦70年の『畏怖の念を抱かせる日』まで続きました。

54. 9 在这些最晚期的编年史里,西拿基立大言不惭地描述他入侵犹大的经过:“犹太人希西家不肯屈服负轭,朕围攻其坚固城46座和周围无数的小村镇,并借着坚固的(土)垒,把破城槌运到近(城墙之处)(配合)步兵的攻击,(利用)坑道、炮架及其他掘壕工事之助,把他们一举击败。

9 これら最後の幾つかの年代記の中で,セナケリブは自分がユダに侵攻したことについて次のように豪語しています。「 わたしのくびきに服さなかったユダヤ人ヒゼキヤに関しては,わたしは彼の強固な都市46,すなわち城壁をめぐらした堡塁とその近隣の無数の小さな村を攻囲し,踏み固められた(地の)斜面,(そのようにして城壁の)近くに運ばれた破城槌,(それと共に)歩兵による攻撃,また坑道,破れ目,および土木工兵の作業によって,それらを征服した。

55. 启示录14:19;约珥书3:12,14)哈米吉多顿也跟“以色列地”有关,玛歌革地的歌革(撒但)的军队会在那里被一举消灭。 另一个与此相关的词组是“大海和荣美之处的圣山中间”,北方王会在那里被伟大的领袖米迦勒处决而“来到尽头”。( 以西结书38:16-18,22,23;但以理书11:45-12:1)

ヨエル 3:12,14)それはまた,マゴグのゴグの残忍な軍勢が滅ぼされる「イスラエルの土地」や,北の王が大いなる君ミカエルの手に掛かって「終わりに至る」,「壮大な海と聖なる飾りの山との間」のあの場所とも関係があります。 ―エゼキエル 38:16‐18,22,23。 ダニエル 11:45–12:1。