1. 巴比伦塔木德》之《祝福》47b,译自M.

たとえ人が聖書やミシュナを学んでいても,賢者の弟子たちに仕えていないのであれば,その人はアム ハーアーレツである」。(「

2. 永福町檢車區原址轉為京王巴士的永福町營業所使用。

永福町検車区は京王バスの永福町営業所に転用。

3. 一定 要 绞死 巴伦

男爵 に 罪 を 償 わ せ ろ

4. 马太福音20:28)罗素虽然屡次试图用圣经跟巴伯推理,却劳而无功,于是最后决定跟《先声》断绝关系。

マタイ 20:28)ラッセルは聖書に基づいてバーバーと論じるよう繰り返し努力した後,ついに「先触れ」誌との関係を一切断ち切ることを決意しました。

5. 1838年,巴斯克语的《路加福音》面世,这也是西班牙首个巴斯克语圣经译本。

1838年,まずルカ福音書がスペインのバスク語で出されました。

6. 4 为什么圣灵指定巴拿巴和扫罗来做这项工作呢?(

4 ところで,聖霊がバルナバとサウロを「業のために取り分け」るよう具体的に指示したのはなぜでしょうか。(

7. 上帝赐福给第七日,定为圣日”。(

それから神は七日目を祝福してそれを神聖にされた」。(

8. 虽然保罗和巴拿巴曾有几年的时间一同致力于传福音的工作,后来他们却分道扬镳。

パウロとバルナバは福音宣明者として何年か一緒に働きましたが,ずっと組になって奉仕したわけではありませんでした。

9. "(泛阿爾巴尼亞主義 - 對巴爾幹半島的安定有多大程度的威脅?

"(汎アルバニア主義 - バルカン半島の安定に対する脅威はどれ程か?

10. 这是一个在巴厘岛的六层定制房。

こちらは 特注の6階建の家で バリ島にあります

11. 一定记得,每个人都有乳头, 除了贾巴。

AEDを使う場合 知っている相手に対してである 可能性が高いでしょう 乳首は誰にでもあります ジャバは別ですが

12. 由于关心巴拉圭羊群的福利,阿根廷分社办事处差派格韦恩迪·休斯去督导巴拉圭的工作。

アルゼンチンの支部事務所は,パラグアイの群れの福祉に対して愛情深く関心を示し,業を監督するためにグウェニッド・ヒューズを遣わしました。

13. 1992年12月14日、福岡縣公安委員會列名指定為指定暴力團。

平成4年(1992年)12月14日、岡山県公安委員会は、浅野組を指定暴力団に指定した。

14. 此外,也有不引入巴士定期券的公司。

また、バス定期券については導入していない事業者もある。

15. 阿格巴塔是巴塞罗那第三高的建筑物,仅次于艺术酒店(Hotel Arts)和迈普福雷塔(Torre Mapfre)(均为154米高)。

バルセロナでは3番目に高いビルである(一番高いビルは Arts Hotel と Mapfre Tower の2つ、ともに高さ154m)。

16. 巴兰叫巴勒筑了七座坛,在坛上献七头公牛和七只公绵羊。 但是,在每个地方,巴兰都不能诅咒以色列,反倒祝福了他们。(

バラクは,七つの祭壇を築き,その上で7頭の雄牛と7頭の雄羊を犠牲にするようにと命じられました。 ところが,それぞれの場所で,バラムはイスラエルをのろうどころか,かえって祝福しました。

17. 路加福音9:58;18:22)源于巴比伦的宗教却常常跟大商家勾结。

ルカ 9:58; 18:22)それとは対照的に,バビロン的な宗教は多くの場合,大企業との芳しくない結びつきを持っています。

18. 《希腊语经卷》记载使徒彼得曾把福音传到遥远的巴比伦去。(

クリスチャン・ギリシャ語聖書をさらに読み進むと,使徒ペテロが遠方のバビロンに赴き,そこで良いたよりを宣べ伝えたことが分かります。(

19. 今日福音的教导是在家庭、圣职定额组、各辅助组织、教会学校、福音进修班和福音研究所内进行。

聖徒 たち が 西部 に 移住 して 間もなく,同じ よう な 塾 が 幾つか 開かれた が,短期間 で 姿 を 消した。

20. 2012年10月9日,优素福扎伊离开巴基斯坦史瓦特(Swat)的学校,搭乘巴士回家途中,遭歹徒枪击重伤。

2012年12月9日、ユスフザイ氏はパキスタンのスワットで、スクールバスに乗って下校しようとしていたところ銃撃を受け、重体となった。

21. 公元1世纪,路司得的居民看见保罗治好一个跛脚的人,就认定保罗和巴拉巴是神,称保罗为赫耳墨斯,称巴拿巴为宙斯。

西暦1世紀に,ルステラの町の人々はパウロが足のなえた人をいやしたのを見て,パウロとバルナバを神々とみなし,パウロはヘルメスで,バルナバはゼウスであると考えました。

22. 中田是乃木坂46的跳舞七福神之一、檢定八福神之一和乃木團的貝斯手。

乃木坂46のダンス七福神、検定八福神。

23. 这些福利可包括自定义表情符号、徽章以及获享您所提供的福利的权限。

この特典はアクティブな有料メンバーのみが利用でき、カスタム絵文字、バッジ、提供される特典へのアクセスが含まれます。

24. 巴兰和巴勒一起献上祭牲,然后巴兰独自离开,希望有“凶兆”出现(民23:3;24:1),但是从耶和华那里来的信息却只有给以色列的祝福。

バラムはバラクと共に犠牲をささげたあと,『不吉な兆しを見つける』ことを願いながらその場を去りましたが(民 23:3; 24:1),与えられた音信はイスラエルに対するエホバからの祝福だけでした。

25. 巴勒斯坦的一个地区,具体边界无法确定。

パレスチナのこの地域の正確な境界は定かではありません。

26. 马太福音5:37)你向人道歉,一定要态度认真。

マタイ 5:37)謝る時には,謝罪が謝罪を意味するようにしてください。

27. 约翰福音17:16;18:36)我也知道我必须跟大巴比伦一刀两断,而大巴比伦在圣经里就是象征伪宗教世界帝国。(

ヨハネ 17:16; 18:36)さらに,偽りの宗教の世界帝国の象徴として聖書が用いている大いなるバビロンとの関係を,すべて絶たねばならないことも分かりました。(

28. 创26:22)有些学者把利荷博暂定为鲁海贝(霍巴特雷霍沃特[巴-内盖夫]),位于别示巴西南约35公里(22英里)。

創 26:22)一部の学者たちはレホボトをベエル・シェバの南西約35キロの所にあるルヘーベ(ホルバト・レホヴォト[バ・ネゲヴ])と暫定的に同定しています。

29. 這個協定和英國保證中東阿拉伯國家將獲得獨立的侯賽因-馬克馬洪協定及英國關於巴勒斯坦地區猶太人居住地的貝爾福宣言 (1917年11月)互相矛盾,因而遭到了批判。

この協定は、イギリスが中東のアラブ国家独立を約束したフサイン・マクマホン協定やイギリスがパレスチナにおけるユダヤ人居住地を明記したバルフォア宣言 (1917年11月)とイギリスが相矛盾する三枚舌外交をしたとして批判された。

30. 我们可以肯定,耶和华必赐福给忠心的仆人。

エホバがあなたの忠実な奉仕を今後も祝福してくださることを確信してください。

31. 他必定会祝福你为了忠心事奉他而作的努力。

エホバは,ご自分に忠実に仕えようとするあなたの決然とした努力を祝福してくださるでしょう。

32. 但由于巴列的地点无法确定,人们还不能肯定比珥拉海莱的确实位置。

しかし,ベレドと明確に同定されている場所がないため,ベエル・ラハイ・ロイの同定も定かではありません。

33. 约伯记36:3)他制定律法,是要帮助他的子民得福。(

ヨブ 36:3)神は,ご自分の民が自らを益するのに役立つ律法を制定されました。(

34. 福島縣北鹽原村 2004年11月1日締結保養地協定。

福島県北塩原村 2004年11月1日にまるごと保養地協定を締結した。

35. 你采取这些行动,就可以肯定,耶和华必赐福给你!(

これらの段階を踏むなら,エホバはあなたの努力を祝福してくださるでしょう。

36. 但是如果你吃的太多, 多巴胺的分泌就会不稳定。

しかし 砂糖を過剰に食べる人の場合は ドーパミンの分泌量は低下しません

37. • 津巴布韦:每五对夫妇中约有两对决定鸾凤分飞。

● ジンバブエ: 5組に2組ほどの夫婦が離婚している。

38. 巴士定期券售票處已在2008年4月19日結束營業。

バス定期券売り場は2008年4月19日をもって営業を終了した。

39. 马太福音14:36)结果,“群众都很诧异,因为看见哑巴讲话,跛子行走,瞎子看见,他们就荣耀以色列的上帝”。——马太福音15:31。

マタイ 14:36)その結果,「群衆は,口のきけなかった人がものを言い,足のなえていた人が歩き,盲人が見えるようになったのを見て非常に驚き,イスラエルの神の栄光をたたえ」ました。 ―マタイ 15:31。

40. 正立面(1736-1754年)被認定是西班牙巴洛克风格的典範。

ファサード(1736-1754年)は、スペイン・バロックの代表作と見なされている。

41. 由於稅項是規定的,唯一選擇豁免此巴西稅項的方式是停止在巴西發行您的應用程式。

ブラジルの税金の徴収は法律で義務付けられているため、この税金が徴収されないようにするには、ブラジルで販売または配布しているアプリを削除するしかありません。

42. 见亚拉巴)如果“阿拉巴”前面没有定冠词,就指荒原或干草原,例如摩押荒原和耶利哥荒原。(

定冠詞を伴わずに使用される場合,アラーヴァーは,モアブやエリコにあるような砂漠平原やステップを指します。(

43. 接着,埃及的抗议发生了 于是,穆巴拉克决定离开了

エジプトでも革命が起こり ムバラクも亡命を決めました

44. 在定额组顾问的协助下,他们偶尔可以在星期日的定额组聚会中教导福音课程。

時折,定員会アドバイザーの助けを得て,日曜日の定員会集会で福音を教えることができる。

45. 而在福岡城二之丸側,以前在天神附近的友信屋敷長屋門被移築,被指定為福岡縣文化財產。

なお、福岡城二の丸そばに、以前は天神付近にあった友信の屋敷長屋門が移築され、福岡県文化財に指定されている。

46. 大巴比伦虽然高谈和平,妄称得到上帝的祝福,却绝不能抹杀她的血腥历史。

大げさに平和を口にしようとも,正当な根拠もなく自分は神の祝福を受けていると言おうとも,大いなるバビロンが血生臭い過去の歴史から自分を解放することはできません。

47. 他巴不得拿猪所吃的角豆荚来充饥,只是没有人给他什么。”——路加福音15:14-16。

そして彼は,豚が食べているいなごまめのさやで腹を満たしたいとさえ思っていましたが,彼に何か与えようとする者はだれもいませんでした」― ルカ 15:14‐16。

48. 犹大国被巴比伦围困期间,人“吃饼要按定量吃,担忧地吃”。(

バビロンによる攻囲の間,人々は「心配しながら目方によってパンを食べなければ」なりませんでした。(

49. 耶利米哀歌3:26)这样,你就必定大大蒙福。( 耶利米书17:7)

哀歌 3:26)そうすれば,豊かな祝福にあずかれるでしょう。 ―エレミヤ 17:7。

50. 后来,我初次感受到主教主领祭司定额组的能力和祝福。

さらにその後初めて,祭司定員会を管理するビショップがいることの力と祝福を実感したのです。

51. 巴比伦塔木德·禽卵篇》2a,b)当然,圣经并没有这样的规定。

バビロニア・タルムード」,ベイツァー 2a,b)しかし,聖書はそのような規則を一切載せていません。

52. 或许在你们之中,有许多人会担心 这所谓的幸福该如何界定 这似乎没有一定的标准

安泰という概念が 漠然としているために 皆の見解が 一致しないと思う人は少なくないでしょう

53. 巴黎和會簽署後恢復了戰前的狀況,基本上維持了1913年佛羅倫薩議定書中確定的邊界線,該城市又被歸還到阿爾巴尼亞人的控制之下。

パリ講和会議により戦前の状態に戻され、1913年のフィレンツェ議定書で決定された国境が支持されジロカストラは再びアルバニアの主権下に戻された。

54. 1925年5月10日,卢述福弟兄通过传译员在巴赛罗那的诺韦达德斯戏院发表演讲。

1925年5月10日,ラザフォード兄弟はバルセロナのノベダデス劇場で,通訳を介して講演を行ないました。

55. 11月20日各國和法國簽定了巴黎條約,路易十八再次復位。

11月20日に連合国とフランスとの間でパリ条約が締結されルイ18世が復位した。

56. 在一月至1940年,第一次定期正在进行的每月的福利开始了。

1940年1月、最初の継続的定期給付が始まった。

57. 停战协定于11月11日早上5时达成协议,定于巴黎时间早上11时正式生效,所以也被称为“11的11的11”协定。

休戦協定は11月11日の午前5時(GMT)に同意され、パリ時間の午前11時(「11月11日11時」としてしばしば言及される)に発効した。

58. 罗素虽然再三根据圣经与巴伯推理,但却劳而无功,于是便决定与巴伯分手,也不再资助他的杂志。

ラッセルは何度もその問題についてバーバーと聖書から論じ合おうとしましたが,うまくゆかなかったため,彼との交わりを絶ち,彼の雑誌への援助を取りやめました。

59. 1930年5月,善福寺與洗足、石神井、江戶川一同指定為風致地區。

1930年5月に洗足、石神井、江戸川と共に風致地区に指定され、善福寺風致協会が設立された。

60. 蕾米‧巴布朗是個很貧窮的孩子,但是她與母親安妮還有妹妹娜娜過著很幸福的生活。

レミ・バルブランは貧しいながらも母親アンヌと妹ナナとともに幸福に暮らしていた。

61. 使徒行传15:3)安提阿会众为保罗、巴拿巴和同去的人送行,是出于基督徒的爱心和对他们的尊重,这表明会众希望他们蒙上帝赐福。

使徒 15:3)会衆がパウロとバルナバとその同行者を途中まで見送ったことは,敬意を示すクリスチャン愛の行為であり,彼らに神の祝福があるようにと願っていることの表われでした。

62. 以西结说,巴比伦王(尼布甲尼撒)站在岔路口占卜,要决定先攻打亚扪的拉巴还是先攻打犹大。 由此可见,亚扪人并不甘心向巴比伦俯首称臣。(

アンモンが進んでバビロニア人のくびきに服したのでないことは,バビロンの王(ネブカドネザル)が道の岐路に立って,アンモンのラバを攻めようかあるいはユダを攻めようかと占いを立てているという,エゼキエルの描写に示されています。(

63. 1822年,斯坦福·莱佛士制定了新加坡第一个城市规划,其中就将牛车水定为华人移民的居住区。

1822年 トーマス・ラッフルズは、シンガポールの都市計画を推し進め、牛車水は、華人移民の居住区と定めた。

64. 马太福音15:19)即使调情不一定导致通奸,但结果都是有害的。

マタイ 15:19)しかし,そのような関係は,姦淫を犯す寸前まで進んでいなくても危険です。

65. 比如,第二个反例中,使得史密斯认为“或者琼斯有一辆福特车,或者布朗在巴塞罗那”是真事的原因是他有理由相信“琼斯有一辆福特车”。

(b)スミスが作った三つの命題のうちの一つである「ジョーンズはフォードを所有しているか、または、ブラウンはバルセロナにいるかのいずれかである」という命題は真である。

66. 慈助会和圣职定额组一直都在为成员提供属灵和属世的福祉。

扶助協会と神権定員会は,会員の霊的および物質的な福利を提供します。

67. 马太福音6:33)他一定会留意让他的忠仆得到足够的物质需要。

マタイ 6:33)神は,そのような生き方をする人の物質面での必要が顧みられるよう見届けてくださいます。

68. 路加福音15:7,10)天使看到这样的增长必定非常欢喜!( 哈该书2:7)

ルカ 15:7,10)み使いたちはこの増加を目にして胸を躍らせているに違いありません。 ―ハガイ 2:7。

69. 福多用被他界定为“稍微不天然些的因果理论”来回应这个问题。

フォーダーはこの問題に対して、彼が「ごくわずかに未完成な因果理論」と定義したものをもって回答している。

70. 但是在我们当中,如果福克斯给了我一份工作我一定会接受的

FOXの仕事でもあれば すぐ引き受けます

71. 纳巴山谷是加利福尼亚州的著名产酒区,在那里,一家制桶厂每年就生产十万多个酒桶。

カリフォルニア・ワインの生産地として名高いナパ・バレーにある一つの樽工場だけでも,年間10万丁余りを製造しています。

72. 为什么示巴女王对所罗门说,“你的仆人真有福! 他们能常常侍立在你面前,聆听你的智慧”?(

ソロモンについて,シェバの女王が「何と幸いなのでしょう。 いつもあなたの前に立って,あなたの知恵を聴いている,これらあなたの僕たちは」と述べたのはなぜですか。(

73. 如果你打算到巴西旅游,定要到风光如画的欧鲁普雷图逛逛啊!

ブラジルを訪れる計画があるなら,よい写真が撮れるオウロ・プレトの散策をぜひ予定に含めてみてください。

74. 耶利米书36:11,12,14)由此可见,巴录必定是王室中一个有学识的官员。

エレ 36:11,12,14)ですからバルクは,王室に仕える学識ある役人だったに違いありません。

75. 这出戏剧使学生和教师都提出不少评论。——墨西哥北巴萨加加福利亚一位见证人的经验。

この劇は生徒と先生の両方から様々な反響を呼びました。 ―メキシコのバハカリフォルニア・ノース州,エンセナーダ市に住む一エホバの証人の経験。

76. 而我的曾祖父亨利.福特 坚定地相信福特汽车公司的使命 就是让人们的生活更美好 让所有人都买得起车

曾祖父ヘンリー・フォードは 人々の生活を改善し 自動車を一般の 人々の手の届くものにすることが フォード社の使命だと信じていました

77. 路加福音16:10)但以理的三个希伯来同伴在古巴比伦的经历表明,耶稣的话一点也没错。

ルカ 16:10)3人は,モーセの律法で禁じられていた食物を食べるかどうかという問題に直面した時,外国の地で捕虜になっているのだから仕方がない,と理屈をつけることもできたでしょう。

78. 与巴克敏斯特·富勒的Geoscope计划的构想都有若干共同点也说不定。

バックミンスター・フラーのゲオスコープ(Geoscope)の構想とも若干の共通点があるかもしれない。

79. 他们会体验到耶和华大有力量,一定会赐厚福给忍耐到底的忠仆。(

新しい人は,忠実に忍耐する人をエホバが豊かに祝福されるのを実際に経験するのです。

80. 无论如何,保罗和他的同伴决定自食其力,“免得基督的福音被阻隔”。(

どんな事情があったにせよ,パウロとその仲間たちは,「キリストについての良いたよりに何の妨げも来たさないように」するため自活することを選びました。(