1. 直到那掌权者来到,万民必将归顺。

反対に、目下の者が目上の者に贈る場合はお年賀(御年賀)という。

2. 传道部会长持有为归信者施洗和证实的权钥。

伝道部会長は,改宗者にバプテスマを施し確認を行う鍵を持っている。

3. 第3周:天上的使者复兴了圣职权柄。

第3週:神権の権能が天の 御 み 使 つか いによって回復されました。

4. 后以言事忤权贵,归卒于家。

後にはただ束ねたものも言う。

5. 曹宗壽掌握了归义军政权。

曹宗寿は、帰義軍の政権を掌握した。

6. 根据关于伴随者冲绳复归的厚生省关系法令的適用的特別措置等的政令第17条第1款,冲绳复归之前根据琉球政府的医師法(1955立教号法律第74) 之规定取得医师资格者,并厚生劳动大臣所认定者。

沖縄の復帰に伴う厚生省関係法令の適用の特別措置等に関する政令第17条第1項の規定により、沖縄復帰前に琉球政府の医師法(1955年立法第74号)の規定による医師免許を受けたものとみなされる者であって、厚生労働大臣が認定した者。

7. 唯有当该等团体终止侵权并对任何侵权者采取适当惩戒行动后,才能恢复对其援助。

支援の再開は、武装組織がこうした人権侵害を停止し、それに関わった人物を適切に懲戒することを条件とすべきだ。

8. 共产政权在1989年倒台时,一般人都十分兴奋乐观;时至今日,这种心情早已复归平淡,新的难题纷纷涌现。

1989年の共産主義崩壊の感慨に浸ったのはずっと以前のことになり,多くの新しい問題が表面化してきました。

9. 所以,亚当死后就归回原状,不复存在了。

アダムは死後,それと同様の状態に戻り,存在しなくなったのです。

10. 声音萦回了大约四十分钟,一切又复归沉寂。”

その音は45分ほど続き,それから徐々に消えてゆきました」。

11. 由于有爱心,我们摒弃报复的念头,努力促进和睦,希望能帮助反对者,甚至是凶暴的反对者,归向耶和华而崇拜他。

愛の気持ちから,仕返しを差し控え平和を促進するなら,激しく反対する人たちでさえエホバの崇拝者になるよう助けることができるでしょう。

12. 归信者和敬畏上帝的人

归信者和敬畏上帝的人

13. 另一方面,归信者必须遵守律法之约,因此利未记17:10说,归信者不可吃动物的血。

しかし改宗者は,律法契約に拘束されており,レビ記 17章10節で指示されているように,動物の血を食べることは禁じられていました。

14. 就像是在语言或者其他领域,我们知道深层剖析 有复杂成分和递归结构句子的语法就比较艰难。

言語やその他の分野で 再帰的な構造を持つ複雑な文章を 文法的に説明するのが 難しいのと同じことです

15. 战争结束后,陆荣廷被正规军裁撤,乃复归盗贼生活。

しかし終戦後、正規軍から除隊され、再び盗賊の生活に戻っている。

16. 自书告身帖的原所有者A,在昭和初期曾授权B制作和发售该作品的复制品。

顔真卿自書建中告身帖の前所有者であるAは、昭和初期にBに複製物の制作・頒布を許可していた。

17. 可是,浑圆养珠的专利权终于在1916年归给御木本。

しかし,真円養殖真珠の特許は結局1916年に御木本のものとなります。

18. 树叶的尖端也使叶上的水较快流去,于是叶子可以恢复散发,让水分复归大气层。

また,葉の先が尖っていると,雨水は速やかに流れ落ちます。 そのため葉は蒸散作用を再開することができ,大気に再び湿気を与えます。

19. 番部归降时,使者可以跃駝峰而上。

番部が降伏を打診すると、やってきた使者は飛び上がって駝峰に上ってみせた。

20. 归根结底,欧洲要达至统一,主权问题才是最大障碍。

主権の問題は今も,ヨーロッパの統一を実現する上で最大のハードルとなっています。

21. 维柯曾经提出人类历史是循环往复的,人类的文明要先后经历混沌、神权统治、贵族统治和民主政治,然后再次回归混沌,重新循环。

ヴィーコは、歴史が混沌とした未開状態からはじまって神政、貴族政、民主政を経て再び混沌へ帰り、螺旋を描きながら循環するという歴史観を提唱した。

22. 使徒行传13:34:“上帝使他[耶稣]从死里复活,永不再归于朽坏”。(

使徒 13:34: 「彼[イエス]をもはや腐れに帰することのない者として死人の中から復活させた」。(

23. (4) 复制结构, (5) 被动部分, (6) 主动部件, (7) 复制者能量, (8) 复制者动力学, (9) 复制过程, (10) 复制动作 (11) 产物结构 (12) 演化能力。

そのカテゴリとは、(1)複製制御、(2)複製情報、(3)複製基盤、(4)複製子の構造、(5)受動的部品、(6)能動的サブユニット、(7)複製子のエネルギー、(8)複製子の運動、(9)複製プロセス、(10)複製子の性能、(11)製造構造、(12)発展性/進化性、である。

24. 聋者耳朵得以复听。

砂漠に 花 咲いて 荒れ野に 水 湧き

25. 王匡、张卬等更始政权諸将進言更始帝放弃長安、回归南陽。

王匡、張卬らの更始政権の諸将は、更始帝に長安を捨てて南陽へ引き返すよう進言した。

26. 弟兄回复时引用了士师记7:7,说:‘其余的人可以各归各家了。’

受け取った返事には,『民をそれぞれ自分の所に行かせよ』という裁き人 7章7節が引照されていました。

27. 看来,非拉铁非的犹太人企图说服犹太裔的基督徒恢复遵守摩西律法的某些规定,或者重新归信犹太教,但都劳而无功。

フィラデルフィアのユダヤ人は,その地方のユダヤ人のクリスチャンたちを説き伏せて,モーセの律法のある習わしを続けさせよう,あるいはそれに立ち返らせようとしたものの,成功しなかったようです。

28. 耶稣以上帝的话语作为教导的权威,借此把荣耀归于天父。(

イエスは教える際に神の言葉を典拠として用いることにより,天の父の栄光をたたえました。(

29. 掌权者的第一道命令是成立革命指挥全国委员会,成员全部都是复兴社会主义者和纳赛尔主义者,而且最初是由军人而不是文官控制的。

クーデター指導者達の最初の命令は、革命指導国民評議会(NCRC)の設置であり、バアス党員とナセル主義者によって構成されたが、初めから市民ではなく、軍人主導であった。

30. 阿尔夫雷德・曼恩是一位杰出的物理学家和创新者 着迷于恢复意识 恢复失聪者的听力和失明者的视力 或者瘫痪的人恢复运动能力

アルフレッド・マンは優れた科学者 発明家です 意識の断絶を塞ぐことに情熱を注ぎ 聴覚障がい者には音 視覚障がい者には光 身体麻痺者には動作の回復に努めました

31. 使者至,视崇无他意,还奏,上大喜,归罪于思诲。

使者は納采の旨を伝え、供物を進呈する。

32. 认为万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,后复归于虚,“其化无穷”。

万事万物はみな虚から生まれ、「虚が神となり、神が気となり、気が形となり」、その後また虚に戻るとし、「その変化は無窮である」という。

33. 人权观察也曾为该报告赴越南实地调查,但决定不在当地采访受害者和目击者,因为若这么做几乎必然会使他们遭到报复。

人权观察也曾为该报告赴越南实地调查,但决定不在当地采访受害者和目击者,因为若这么做几乎必然会使他们遭到报复。

34. 我认为是报复 或者怀旧

私だったら 反撃とか ノスタルジーと考えたかもしれません

35. 晩年曾致力于帮助在三河一向一揆中被逐出三河的一向宗寺院复归。

晩年には三河一向一揆で追放された一向宗寺院の三河復帰に尽力したという。

36. 未获得版权所有人授权而复制乐谱或音乐资料是违反教会政策的,违反此项政策所复制的音乐不得供教会用途使用。

この方針に反して複写・複製した楽譜や音楽は,教会のために使用してはならない。

37. 本社已批准该读者复印上述文章。——编者的话。

転載は許可されました。 ―編集者。

38. 出21:36;王上5:12)因此,这个动词暗示借着付出代价或物归原主而恢复和睦。

出 21:36; 王一 5:12)したがって,この動詞は,支払い,もしくは賠償によって平和を回復するということを暗示しています。

39. 第四是寄禄官一本化以及职事本官职权的恢复。

第四に寄禄官の一本化および職事本官の職権回復である。

40. 论到这个结局,受灵示的执笔者在传道书解释说:“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的上帝。”——传道书12:7。

その結果について,伝道の書の筆者は霊感のもとにこう説明しています。「 そのとき,塵はかつてそうであったように地に帰り,霊もこれをお与えになったまことの神のもとに帰る」― 伝道の書 12:7。

41. 首先,债权人(抵押权人)为确保自己债权的安全,在抵押权设定人(通常为债务者。

まず、債権者(抵当権者)は自己の債権を確保するため、抵当権設定者(通常は債務者。

42. 先前受废黜的主教复掌大权,并且坚决否认那些由教会授权的主教的地位。

前に解任されたそれらの主教は以前の地位を再び要求しており,公認の教会が任命した他の主教たちの存在を絶対に認めようとはしません。

43. 因此,归信者就变成犹太民族和犹太宗教的属下成员。

ですから,改宗者はユダヤ人の宗教に属する者であると共に,ユダヤ民族の一員となります。

44. 如果新归信者希望作见证,可以让他们有机会这么做。

希望があれば,新しい改宗者が証を述べる機会

45. “年复一年,非洲集团的轮替制事实上让埃塞俄比亚这样严重侵犯人权的国家也能保证当选,”东非与南非人权捍卫者计划执行长哈山・夏尔(Hassan Shire)说。“

「アフリカグループのこのローテーション制は、毎年、エチオピアなどの重大な人権侵害国家の当選を事実上保証してきた。

46. 人权观察尊重史蒂夫·内曼得不懈努力促进和捍卫非洲同性恋者、双性恋者及跨性别者的人权。

ヒューマン・ライツ・ウォッチは アフリカにおけるLGBTの人権保護・促進のため、精力的な活動を行ってきたネマンデ氏に敬意を表します。

47. 一是它挑战了医学院所教授的 正统权威 至少是我上世纪念医学院的时候所接受的教育 医学院的权威认为大脑不能自我修复 不像是骨头或者是肝脏

まずは医大で学んだ 古い常識に反し— まずは医大で学んだ 古い常識に反し— 少なくとも私は 前世紀には 脳は自発的に 骨や肝臓のようには 再生しないと教わりましたが

48. 结果,改信者突然大增而立下了后来大批人归信的先模。

その結果改宗がにわかに増え,一般民衆の将来における改宗の型になりました。

49. 约翰福音5:28,29;11:23-25)复活的人会包括古代许多忠信的族长和预言者,他们曾为了洗雪耶和华的至高统治权而饱受痛苦,可是却坚忍不拔以求‘得着更美的复活’,很可能是一场较早的复活。(

ヨハネ 5:28,29; 11:23‐25)その死者の中には,より早い復活を意味すると思われる『勝った復活を得る』ことを目的にして,エホバの主権を立証するため多大の苦しみと忍耐を経験した忠実な族長や預言者が含まれていることでしょう。(

50. 事后见证人再次检查大会堂的结构,他们发现天花板复归原位,墙上的裂缝也合上了。

そうした作業の結果,天井は元の位置に戻り,壁の亀裂もふさがったことが,そのあとの点検で分かりました。

51. 13 耶和华会以复仇者的身份作战。

13 エホバは復しゅう者として戦われるでしょう。

52. 注意:您将只能看到有权查看的群组成员的回复状态。

注: グループ メンバーの出欠状況を表示できるのは、そのメンバーに対する表示権限を持っている場合に限られます。

53. 不过,保罗无论到哪个城,往往会先向犹太人和归信者传道。

しかしながら,パウロは多くの場合,旅先の諸都市でまずユダヤ人と改宗者に宣べ伝えました。

54. 你也可以用其他词来表述类似的意思, 比如“博学者”,或者“文艺复兴者”。

他の単語に 言い換えても構いません 「博学者 」「ルネサンス人」

55. 约定抵押权为根据当事者之间的合意而被设定的抵押权。

約定抵当権は、当事者間の合意によって設定される抵当権である。

56. 简单来说,前者有希望复活,后者则被毁灭,从此永远消失。

端的に言えば,前者には復活があり,後者にはとこしえの滅び,つまり全くの無存在しかありません。

57. 当我们帮患者恢复感官时, 我们离帮助他们恢复赏美能力还差得远。

しかし五感の回復に関しては 今もなお 美しさを感じるには程遠い状態です

58. 马可将他们的快速康复归功于圣职祝福,而且他也知道必须认真看待传教士的信息。

自分たちの快復が早かったのは神権の祝福のおかげであると考えたマルコは,宣教師のメッセージを真剣に受け止めなければならないことを悟りました。

59. 您可以将归您所有的日历转让给其他所有者,或将活动转让给其他所有者或日历。

追加したユーザーまたはグループは、カレンダーの共同オーナーとなります。

60. 全部时间传教士要与归信者(定义见20.3.2)作洗礼和证实的面谈。

専任宣教師は,改宗者(20.3.2で定義されている)にバプテスマと確認のための面接をする。

61. 从世界遥远的角落 传来的长者的声音 将让这世界回归平衡。

世界の調和を取り戻すため 先人たちの声を求めて 世界の果てまで赴かねばならない

62. 南非比勒陀利亚火车站被改建成寄宿屋,供无家可归者居住

古い鉄道の駅がホームレスの人たちの簡易宿泊所となっている,南アフリカのプレトリア

63. 1911年(宣統3年)归国後,他一边当记者,一边进行革命的准备工作。

1911年(宣統3年)の帰国後は、ジャーナリストの道を歩みつつ革命の準備を進める。

64. 领袖也要请当事人归还目前可用的资料,以便移交给继任者。

指導者はまた,後任に引き継げるよう,解任される人が持っている現行の使用可能な資料をすべて返却するよう依頼する。

65. 做女权主义者就不能追逐时髦

「おしゃれなフェミニスト」なんて無理

66. 后者质疑上帝的统治权是否正当。

主権に関する大論争が解決されなければなりません。

67. 耶稣曾复活过几个死者,并且常在旁观者目击之下如此行。

イエスは死んだ人を幾人も復活させ,しばしば人々の注視の中でそれを行なわれました。

68. 她的极端行为不但没有把天主教在国内恢复过来,反而进一步叫更多人归信基督新教。

メアリーはローマ・カトリック教を復興するどころか,自らの狂信によってプロテスタントの主義主張を促進してしまいました。

69. 他向耶和华祷告,耶和华应允他的恳求,垂听他的祈求,使他归回耶路撒冷,恢复他的王位。”(

そして,彼は神に祈り続けたので,神は彼の願いを聞き入れ,恵みを求めるその願いを聞いて,彼をエルサレムに,その王位に復帰させられた」と記されています。(

70. 他们信赖上帝而不向反对者施行报复。

証人たちは神に信頼し,反対者に対して仕返しをしたりはしません。

71. 1922年(民国11年)6月,孫文和陳炯明发生内讧,陸荣廷、譚浩明获得北京政府的援助,复归广西省。

1922年(民国11年)6月、孫文と陳炯明の内紛を衝き、陸栄廷と譚浩明は北京政府の援助も得て広西省に復帰した。

72. 身体归回“尘土”,复化为地上的各种元素,尸体不是埋葬后渐渐腐化,就是火葬而迅速化为灰烬。

体は,埋葬され,そのあと徐々に腐食して,あるいは火葬によって短時間に地の「塵」つまり元素に戻ります。

73. 她从那里奔到海上,她的河水洁净了萨加拉王6万个儿子的灵魂,使他们得以复归极乐世界。

そこからガンガーは海に突進し,彼女の水はサガラ王の6万人の息子を清め,パラダイスに連れ戻しました。

74. 父劉永在更始政权灭亡後的建武元年(25年)冬自称天子,将中国東部地域收归手中。

父の劉永は、更始帝政権が滅亡した建武1年(25年)冬ごろに天子を自称し、中国の東部地域を幅広く支配下に置いて独立勢力を形成した。

75. 以上的权威声称:“圣人和罪人复活的身体均会具有不死性。”

聖人と罪人のよみがえらされた体には不滅性が付与される」と,その事典は主張しています。

76. 维护暴力受害者的权益 《守》2008/3/1

暴行の被害者たちの訴えが認められる 「ものみの塔」2008/3/1

77. 归国後,历任记者、北京《国風日報》編輯主任、《正義日報》社社長等职。

帰国後はジャーナリストとなり、『北京国風日報』編輯主任、『正義日報』社社長などをつとめる。

78. 有些曾跟以色列人作战而得以生还的人后来显然成为归信者。

しかしながら,イスラエルとの戦いに生き残った人の中には改宗者となった人々もいたようです。

79. 因此,“角”这个词象征权力或者力量。

それで,「角」という語は力また強さを象徴しています。

80. 然而,在关西分馆设有自助复印机,读者可以自行复印所需资料的一部分。

ただし、関西館にはセルフコピー機があり、参考資料の一部を利用者自身で複写することができる。