ແຊ່ງ in Vietnamese

ແຊ່ງ₁ ກ.1. rủa. ຄຳແຊ່ງ:Lời rủa.2. nguyền. ສາບແຊ່ງ:Nguyền rủa.

ແຊ່ງ₂ ນ. kè (gỗ chắn bờ ao, giếng cho khỏi lở bờ).

Sentence patterns related to "ແຊ່ງ"

1. ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ບາລາອາມ ສາບ ແຊ່ງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

Đức Giê-hô-va không muốn cho Ba-la-am rủa sả dân Ngài.

2. ເຮົາ ຈຶ່ງ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ສາບ ແຊ່ງ ເຮົາ ຫຼື ບໍ.

Để xem người có nguyền rủa ta chăng.

3. 19 ບັດ ນີ້ ຂ້າ ພະເຈົ້າ ຢາກ ໃຫ້ ທ່ານ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ເອົາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ມາສູ່ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ; ແລະ ຈົນກະທັ້ງທຸກໆ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ກໍ ຈະ ນໍາ ເອົາ ການ ກ່າວ ໂທດ ມາສູ່ ຕົນ ເອງ.

19 Giờ đây tôi muốn đồng bào thấy rằng, chính chúng tự rước vào mình asự rủa sả; và cũng vậy hễ ai bị rủa sả là tự mình chuốc lấy sự kết tội.

4. ຊາວ ອາມລິ ໄຊ ມີ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຕາມ ຄໍາ ທີ່ ໄດ້ ທໍານາຍ ໄວ້—ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ເພາະ ການ ທໍລະ ຍົດຂອງ ພວກ ເຂົາ—ມະນຸດ ນໍາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ມາສູ່ຕົນ ເອງ—ຊາວ ນີ ໄຟ ຊະນະ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນອີກ ກອງທັບ ຫນຶ່ງ.

Dân Am Li Si tự đánh dấu trên người họ theo như lời tiên tri—Dân La Man đã bị rủa sả vì sự phản nghịch của họ—Loài người tự chuốc lấy sự rủa sả cho mình—Dân Nê Phi đánh bại một đạo quân La Man khác.

5. ເຮົາ ມາ ເພື່ອ ຈະ ກັ້ນ ທາງ ຂອງ ເຈົ້າ ເພາະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຄວນ ຈະ ໄປ ສາບ ແຊ່ງ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

Ta đến cản đường ngươi vì ngươi không được rủa sả Y-sơ-ra-ên.

6. ດັ່ງ ນັ້ນ ກະສັດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໃຊ້ ຄົນ ໄປ ເອີ້ນ ຊາຍ ທີ່ ສະຫຼາດ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ບາລາອາມ ໃຫ້ ມາ ສາບ ແຊ່ງ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

Vậy vua sai một người xảo quyệt tên là Ba-la-am đặng đi rủa sả dân Y-sơ-ra-ên.

7. ມັດ. 21:18, 19—ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ສາບ ແຊ່ງ ຕົ້ນ ຫມາກ ເດື່ອ ເທດ ໃຫ້ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ໄປ?

Mat 21:18, 19—Tại sao Chúa Giê-su làm cho cây vả bị héo khô?

8. 8 ແລະ ຄົນທີ່ ຄັດຄ້ານ ຄໍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າກໍ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາຖືກ ສາບ ແຊ່ງ; ແລະ ຄົນ ທີ່ ປະຕິ ເສດ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ກໍ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ; ເພາະວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສະ ແດງ ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ກວ່າ ນີ້ ແກ່ ພວກ ເຂົາ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ກ່າວ; ເພາະ ເຮົາ ຄື ຜູ້ ທີ່ ກ່າວ.

8 Và kẻ nào achống lại lời của Chúa, thì sẽ phải bị rủa sả; và kẻ nào bchối bỏ những điều này thì cũng sẽ bị rủa sả; vì ta sẽ ckhông cho chúng thấy những điều vĩ đại hơn, lời Chúa Giê Su Ky Tô phán vậy; vì chính ta là Đấng phán truyền.

9. 15 ແລະ ຄໍາ ສາບ ແຊ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ຖອນ ອອກ ໄປ, ແລະ ຜິວ ຫນັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກັບ ມາ ຂາວ ຄື ກັນ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ;

15 Và asự rủa sả được cất khỏi họ, và nước da họ trở nên btrắng trẻo như người Nê Phi vậy;

10. ບາລາອາມ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຜູ້ ທໍານວາຍ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແຕ່ ໃນ ຕົວ ຈິງ ລາວ ເປັນ ຄົນ ໂລບ ມາກ ທີ່ ຖືກ ຈ້າງ ມາ ເພື່ອ ສາບ ແຊ່ງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ.

Ba-la-am tự xưng mình là tiên tri của Đức Giê-hô-va, nhưng thực chất hắn chỉ là một kẻ tham lam được thuê để nguyền rủa dân Y-sơ-ra-ên.

11. ບັດ ນີ້ ເລ ໂຄ ນິອັດ ໄດ້ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ໄປ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ໃຕ້ ເພາະ ຄໍາ ສາບ ແຊ່ງ ຢ່າງ ຫນັກ ຊຶ່ງ ມີ ກັບ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ.

Lúc bấy giờ, La Cô Nê bảo họ phải quy tụ tại xứ phương nam, vì axứ phương bắc đã bị rủa sả nặng nề.

12. ເພາະ ແຜ່ນດິນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ຈົນ ວ່າ ມັນ ແຫ້ງແລ້ງ ບໍ່ ໃຫ້ ພືດ ພັນ ອອກ ຫມາກ ເກີດ ຜົນ ໃນ ລະ ດູ ການ; ແລະ ທັງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນບັນດາ ຊາວ ເລ ມັນ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ນີ ໄຟ ຈົນ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ພັນໆ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຈົນ ຕາຍ ໄປ ໃນ ແຜ່ນດິນສ່ວນ ທີ່ ມີ ຄົນ ຊົ່ວ ຢ່າງຫລວງ ຫລາຍ ອາໄສ ຢູ່.

Vì mặt đất bị giáng họa nặng nề đến nỗi trở nên khô cằn và không sản xuất được hạt ngũ cốc nào vào ngày mùa cả; và toàn thể mặt đất bị giáng họa, cả phía người La Man lẫn phía người Nê Phi, họ bị giáng họa đến nỗi những vùng có nhiều người tà ác hơn có hằng ngàn người đã chết.

13. ເຂົາ ຍັງ ພະຍາຍາມ ສາບ ແຊ່ງ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ແຕ່ ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ກະທໍາ ໃຫ້ ເຂົາ ອວຍ ພອນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເຖິງ ສາມ ເທື່ອ.

Hắn vẫn còn cố rủa sả Y-sơ-ra-ên, nhưng thay vì thế, Đức Giê-hô-va khiến cho hắn chúc phước cho Y-sơ-ra-ên ba lần.

14. ການ ຂາດ ແຄນ ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ ຊີ ວິດ ເປັນ ການ ສາບ ແຊ່ງ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແບບ ນີ້ ຕໍ່ ໄປ, ປີ ແລ້ວ ປີ ອີກ ແລະ ລຸ້ນ ແລ້ວ ລຸ້ນ ອີກ.

Cảnh thiếu thốn tiền bạc là một tai họa liên tục xảy ra, năm này sang năm khác và thế hệ này sang thế hệ khác.

15. “ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ເວົ້າພາສາ ແປກໆ ໄດ້ ຈະ ເປັນ ພາສາ ມະນຸດ ຫລື ພາສາ ຂອງ ທູດ ກໍ ຕາມ, ແຕ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ, ການ ເວົ້າຂອງ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ເຫມືອນ ສຽງ ຄ້ອງ ແລະ ສຽງ ແຊ່ງ ທີ່ ດັງ ອຶກ ກະ ທຶກ.

“Dầu tôi nói được các thứ tiếng loài người và thiên sứ, nếu không có tình yêu thương, thì tôi chỉ như đồng kêu lên hay là chập chỏa vang tiếng.

16. 15 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ: ເຮົາ ຈະ ຕິດ ເຄື່ອງຫມາຍ ໄວ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ປ່ອຍ ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ ໃຫ້ ຮ່ວມ ສໍາພັນ ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາຈະ ໄດ້ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ນໍາ ກັນ.

15 Và lại nữa, ta sẽ đánh dấu lên những kẻ pha trộn dòng giống mình với dân của các anh ngươi để những kẻ ấy cũng bị rủa sả.

17. ໂດຍ ມຸ່ງ ຫມາຍ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ລາງວັນ ບາລາອາມ ຈຶ່ງ ຫາ ເຫດຜົນ ວ່າ ບາງ ທີ ລາວ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ສາບ ແຊ່ງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ຖ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ລໍ້ ໃຈ ໃຫ້ ເຮັດ ບາບ ຮ້າຍແຮງ.

Quyết tâm nhận được phần thưởng, Ba-la-am nghĩ rằng nếu dụ dỗ được dân Đức Chúa Trời phạm tội nghiêm trọng, chính Ngài sẽ trừng phạt họ.

18. 24 ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຊຶ່ງຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ກຽດຄ້ານ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກົນອຸບາຍ ແລະ ເລ້ ຫລ່ຽມ ແລະ ຊອກ ຫາ ສັດ ທີ່ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ສັດ ໃນຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ.

24 Và cũng vì sự rủa sả đã giáng xuống họ nên họ trở nên một dân tộc abiếng nhác đầy dẫy sự xấu xa và xảo quyệt, chỉ biết săn thú dữ trong vùng hoang dã.

19. 28 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມີ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຢູ່ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ, ຄື ຄວາມ ຈິບຫາຍ ຈະ ເກີດ ກັບ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ຕາມ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ເມື່ອ ພວກ ເຂົາສຸກ ເຕັມທີ່; ດັ່ງນັ້ນ ພໍ່ ຈຶ່ງບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນພວກນີ້ຖືກທໍາລາຍ.

28 Vì này, có một asự rủa sả trên khắp xứ này, đó là sự hủy diệt sẽ giáng xuống tất cả những kẻ có hành vi trong bóng tối thể theo quyền năng của Thượng Đế, khi nào chúng đã chín muồi; vậy nên cha mong rằng, dân này sẽ không bị hủy diệt.

20. ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ນໍາ ຄວາມ ສາບ ແຊ່ງ ມາສູ່ ແຜ່ນດິນ—ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ເຂົ້າຮ່ວມ ເຮັດ ສົງຄາມ ຕໍ່ຕ້ານ ກີ ເລ ອາດ, ແລ້ວຕໍ່ຕ້ານ ລິບ, ແລະ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນຕໍ່ຕ້ານ ຊີດ—ເລືອດ ແລະ ການ ຂ້າ ຟັນ ກັນ ມີ ຢູ່ ທົ່ວແຜ່ນດິນ.

Sự bất chính của dân chúng mang lại sự rủa sả đến trong xứ —Cô Ri An Tum Rơ giao chiến với Ga La Át, Líp và rồi với Si Giơ—Cảnh đổ máu và tàn sát khắp xứ.

21. 31 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ແຜ່ນດິນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ຕະຫລອດ ໄປ ແລະ ຕະຫລອດ ການສໍາລັບ ຄົນ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ເຫລົ່າ ນັ້ນ, ຈົນ ເຖິງ ຄວາມ ພິນາດ, ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ກັບ ໃຈ ກ່ອນ ພວກ ເຂົາ ຈະ ສຸກ ເຕັມທີ່.

31 Phải, và xứ sở của những kẻ có hành vi trong bóng tối và những tập đoàn bí mật đó sẽ bị rủa sả mãi mãi và đời đời cho đến khi bị hủy diệt, trừ phi chúng hối cải trước khi chúng đã chín muồi.

22. 9 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ປ່ອຍ ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ ໃຫ້ ຮ່ວມ ສໍາພັນ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ພວກ ນັ້ນຈະ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ການ ສາບ ແຊ່ງ ແບບ ດຽວ ກັນ ມາ ສູ່ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ.

9 Và chuyện rằng, bất cứ kẻ nào pha trộn dòng dõi mình với dòng dõi của dân La Man đều phải rước lấy sự rủa sả đó cho dòng dõi mình.

23. ຢູດາ ແລະ ເຢຣູ ຊາເລັມ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ເພາະ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອ້ອນວອນ ເພື່ອ ແລະ ພິພາກສາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ທິດາ ຂອງ ສີ ໂອນ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ ແລະ ທໍລະມານ ເພາະ ຄວາມ ເປັນ ຢູ່ ທາງ ໂລກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ປຽບທຽບກັບ ເອ ຊາ ຢາ 3.

Giu Đa và Giê Ru Sa Lem sẽ bị trừng phạt vì sự bất tuân của họ—Chúa biện hộ và phán xét dân của Ngài—Các con gái của Si Ôn bị nguyền rủa và thống khổ vì sự ưa thích vật chất thế gian của họ—Đối chiếu với Ê Sai 3.

24. 31 ຜູ້ ທີ່ ໄວ້ ເນື້ອ ເຊື່ອ ໃຈ ໃນ ມະນຸດ ຫລື ເຮັດ ໃຫ້ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ແຂນ ຂອງ ເຂົາ, ຫລື ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ເກນ ຂອງ ມະນຸດ, ຍ່ອມ ຖືກ ສາບ ແຊ່ງ, ນອກ ຈາກ ຈະ ມີ ກົດ ເກນ ໃຫ້ ເຂົາ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

31 Đáng rủa sả thay cho kẻ đặt lòng atin cậy nơi loài người, hay lấy xác thịt làm cánh tay của mình, hay nghe theo những lời giáo huấn của loài người, trừ phi những lời giáo huấn đó được ban ra bởi quyền năng của Đức Thánh Linh.

25. ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນກັບ ໄທ ຊາ ມາ ເຣຍຜູ້ ໃຈດີ, ເຮົາ ຍ່າງ ຂ້າມ ທາງ ໄປ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຂັດ ສົນ, ເຖິງ ແມ່ນ ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຫມູ່ ເພື່ອນ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ຕາມ.19 ເຮົາ ໃຫ້ ພອນ ຄົນ ທີ່ ສາບ ແຊ່ງ ເຮົາ.

Giống như người Sa Ma Ri Nhân Lành, chúng ta băng qua đường để phục sự bất cứ người nào đang gặp hoạn nạn, cho dù họ không phải trong nhóm bạn bè của chúng ta.19 Chúng ta ban phước cho những người nguyền rủa mình.

26. ຮີ ລາມັນ ເຊື່ອ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອວ ມາ—ແອວ ມາ ທໍານາຍ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ ຊາວ ນີ ໄຟ—ເພິ່ນ ໃຫ້ ພອນ ແລະ ສາບ ແຊ່ງ ແຜ່ນດິນ—ແອວ ມາອາດ ຖືກ ພຣະ ວິນ ຍານພາ ຂຶ້ນ ໄປ ເຫມືອນ ກັນ ກັບ ໂມ ເຊ—ການ ແຕກ ແຍກ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ ນ ໃນ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ.

Hê La Man tin những lời của An Ma—An Ma nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi—Ông ban phước và nguyền rủa xứ sở—An Ma có thể đã được Thánh Linh rước đi như Môi Se—Sự bất hòa nẩy nở trong Giáo Hội.

27. 18 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ເປັນ ຄົນ ສ້າງສາ ພັດທະນາ ແທ້ໆ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເພື່ອນ ມິດ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ; ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເປີດ ການ ສື່ສານ ກັນ, ແລະ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຕິດຕາມ ພວກ ເຂົາ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

18 Và họ bắt đầu trở thành một dân tộc rất siêng năng; phải, họ rất thân thiện với dân Nê Phi; vì thế họ mở rộng mối bang giao với dân Nê Phi, và asự rủa sả của Thượng Đế không còn theo họ nữa.

28. 16 ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ເອົາ ຄໍາ ສາບ ແຊ່ງ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ອີກ, ແລະ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ອີ ເມີ ໄດ້ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງຢ່າງ ຍິ່ງພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ອີ ເມີ; ແລະ ໃນ ເວລາ ຫົກ ສິບ ສອງ ປີ ພວກ ເຂົາກັບ ມາ ເປັນ ຄົນ ເຂັ້ມ ແຂງ ຢ່າງ ຍິ່ງ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາກາຍ ມາ ເປັນ ຄົນ ຮັ່ງມີ ຢ່າງ ຍິ່ງ—

16 Và Chúa lại bắt đầu cất bỏ sự rủa sả trên đất ấy, và gia tộc Ê Me lại hết sức thịnh vượng dưới triều đại của Ê Me; và trong khoảng thời gian sáu mươi hai năm họ trở nên vô cùng hùng mạnh, đến nỗi họ trở nên hết sức giàu có—

29. ສິດ ເສລີພາບ ທາງ ສາດສະຫນາ ໄດ້ ຖືກ ປະ ກາດ—ຊາວ ເລ ມັນ ໃນ ເຈັດ ແຜ່ນດິນ ແລະ ຫົວ ເມືອງ ຕ່າງໆ ປ່ຽນ ໃຈເຫລື້ອມ ໃສ—ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຊາວ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ແລະ ຫລຸດ ພົ້ນຈາກ ການ ສາບ ແຊ່ງ—ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະ ມິວລອນ ປະຕິ ເສດ ຄວາມ ຈິງ.

Tự do tín ngưỡng được công bố—Dân La Man trong bảy xứ và thành phố được cải đạo—Họ lấy danh hiệu là dân An Ti Nê Phi Lê Hi và được buông tha khỏi sự rủa sả—Dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn chối bỏ lẽ thật.

30. ຊາ ມູ ເອນ ຄົນ ເລ ມັນ ທໍານາຍ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟຖ້າ ຫາກພວກ ເຂົາບໍ່ ກັບ ໃຈ—ພວກ ເຂົາ ແລະ ຂອງ ມີຄ່າ ຂອງ ພວກ ເຂົາຖືກ ສາບ ແຊ່ງ—ພວກ ເຂົາ ປະ ຕິ ເສດ ແລະ ແກວ່ງ ກ້ອນ ຫີນ ໃສ່ ສາດສະດາ, ຖືກ ຫຸ້ມ ລ້ອມ ໄວ້ ດ້ວຍ ວິນ ຍານ ຮ້າຍ, ແລະ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມສຸກ ໃນ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

Sa Mu Ên, người La Man, nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi trừ phi họ hối cải—Họ và của cải của họ bị rủa sả—Họ chối bỏ và liệng đá các tiên tri, bị quỷ dữ bao vây và tìm kiếm hạnh phúc trong việc làm bất chính.

31. 15 ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ຄ້ານ ມັກງ່າຍ ແບບ ນີ້, ຜູ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ກາບ ໄຫວ້ ຮູບ ບູຊາ, ແລະ ຄວາມ ສາບ ແຊ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ຕົກ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ ເພາະວ່າ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາທັງໆທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຍື່ນ ຄໍາ ສັນຍາ ມາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ ໃນ ເງື່ອນ ໄຂ ຂອງ ການ ກັບ ໃຈ.

15 Vậy nên chúng là một dân tộc rất lười biếng, đa số tôn thờ hình tượng, và asự rủa sả của Thượng Đế đã giáng xuống đầu chúng cũng vì bcác truyền thống của tổ phụ chúng, mặc dù những lời hứa của Chúa cũng ban trải cho chúng với điều kiện là chúng phải biết hối cải.

32. ທູດ ບອກ ນີ ໄຟ ເຖິງ ພອນ ແລະ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຊຶ່ງຕົກ ມາ ຫາ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ—ມີ ສາດສະຫນາ ຈັກ ສອງ ແຫ່ ງ ເທົ່າ ນັ້ນຄື: ສາດສະຫນາຈັກ ຂອງ ລູກ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ມານ—ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ທຸກ ປະຊາ ຊາດ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ໂດຍ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃຫຍ່ ແລະ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ—ອັກຄະ ສາວົກ ໂຢຮັນ ຈະ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຈົບ ຂອງ ໂລກ.

Một vị thiên sứ nói cho Nê Phi biết về những phước lành và những sự rủa sả giáng xuống người Dân Ngoại—Chỉ có hai giáo hội: Giáo Hội của Chiên Con của Thượng Đế và giáo hội của quỷ dữ—Các Thánh Hữu của Thượng Đế ở khắp các quốc gia bị giáo hội vĩ đại và khả ố đó ngược đãi—Vị Sứ Đồ Giăng sẽ viết về ngày tận thế.

33. ເຖິງ ແມ່ນ ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ຊີວິດ ມະຕະ ຂອງ ພຣະອົງ, ໂດຍ ທີ່ ຖືກ ກ່າວ ຫາ ແລະ ຖືກ ປະຫານ ຢ່າງ ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ, ໄດ້ ແບກ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ພຣະອົງ ໄປ ຫາໂຄລະໂຄທາ, ໄດ້ ຖືກ ສັດຕູ ຂອງ ພຣະອົງເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ສາບ ແຊ່ງ , ໄດ້ ຖືກ ຫລາຍ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ພຣະອົງ ໄດ້ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ມະຫັດສະຈັນ ຂອງ ພຣະອົງປະ ຖິ້ມ, ພຣະອົງ ໄດ້ ຖືກ ຕອກ ໃສ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.

Ngay cả trong những giây phút cuối cùng của cuộc sống trần thế của Ngài, bị cáo buộc và lên án một cách bất công, đau đớn vác cây thập tự của Ngài đi lên Đồi Sọ, bị các kẻ thù của Ngài nhạo báng và nguyền rủa, bị nhiều người đã biết Ngài và đã chứng kiến các phép lạ của Ngài bỏ rơi, Ngài cũng đã bị đóng đinh trên cây thập tự.

34. ການ ຮຸກ ຮານ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ ແລະ ເມືອງ ໂນ ອາ ທີ່ ເປັນ ດ່ານ ປ້ອງ ກັນ ໄປ ໄດ້—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ສາບ ແຊ່ງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ສາບານ ວ່າ ຈະ ກິນ ເລືອດ ຂອງ ໂມ ໂຣ ໄນ—ຮີ ລາມັນ ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ ຮັກສາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃຫ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ຕໍ່ ໄປ.

Quân xâm lăng La Man không thể chiếm cứ các thành phố kiên cố, Am Mô Ni Ha và Nô Ê—A Ma Lịch Gia nguyền rủa Thượng Đế và thề sẽ uống máu Mô Rô Ni—Hê La Man và các anh em của ông tiếp tục củng cố Giáo Hội.

35. 18 ບັດ ນີ້ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ເລີຍ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າສໍາ ເລັດ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ເຮັດ ເຄື່ອງຫມາຍ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ ໄວ້ ເທິງ ຫນ້າຜາກ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ພວກ ເຂົາ ຍັງ ໄດ້ ອອກ ມາ ທໍລະ ຍົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ; ດັ່ງນັ້ນ ມັນ ສົມຄວນ ແລ້ວ ທີ່ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຈະ ຕົກ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ.

18 Giờ đây dân Am Li Si không hiểu rằng mình đã làm cho những lời của Thượng Đế ứng nghiệm khi chúng bắt đầu tự đánh dấu vào trán mình; như vậy là chúng đã công khai achống lại Thượng Đế; vậy nên sự rủa sả đã giáng lên chúng là một điều thích hợp.

36. 28 ແລະ ມີ ສາດ ສະ ດາ ຫລາຍ ທ່ານ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອີກ, ມາ ປ່າວ ເຕືອນ ເລື່ອງ ການ ກັບ ໃຈ ຕໍ່ ຜູ້ຄົນ ທັງຫລາຍ ວ່າ—ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ຕຽມ ທາງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງນັ້ນ ຄໍາ ສາບ ແຊ່ງ ຈະ ມາ ສູ່ ຜືນ ແຜ່ນດິນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ຈະ ມີ ຄວາມ ອຶດ ຢາກ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫລວງ ຊຶ່ງຈະ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ທໍາລາຍ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ກັບ ໃຈ.

28 Và lúc ấy có các vị tiên tri lại đến trong xứ kêu gọi dân chúng hối cải—rằng họ phải sửa soạn con đường của Chúa, bằng không thì sự rủa sả sẽ đến với xứ sở này; phải, họ sẽ bị một nạn đói kém lớn lao khiến họ bị hủy diệt nếu họ không hối cải.

37. ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ມາ ໃນ ໂລກ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ເພື່ອ ເອີ້ນ ເອົາ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ແຕ່ ເພື່ອ ເອີ້ນ ເອົາ ຄົນ ບາບ ມາສູ່ ການ ກັບ ໃຈ; ຄົນ ທີ່ ສະບາຍ ບໍ່ ຕ້ອງການ ຫມໍ, ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ເຈັບ ປ່ວຍ ຕ້ອງການ ຫມໍ; ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກ ນ້ອຍໆ ເປັນ ຄົນ ດີ ເພາະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ບາບ ໄດ້; ດັ່ງນັ້ນ ໃນ ເຮົາ, ການ ສາບ ແຊ່ງ ທີ່ ມີ ກັບ ອາ ດາມ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ເຂົາ; ແລະ ໃນ ເຮົາ, ກົດ ກ່ຽວ ກັບ ພິທີ ຕັດ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ເຂົາ.

Này, ta đến thế gian không phải để kêu gọi những người ngay chính, mà để kêu gọi những kẻ phạm tội phải hối cải. aNgười lành mạnh không cần y sĩ mà người đau yếu mới cần; vậy nên, btrẻ con là cnhững người lành mạnh, vì chúng không thể dphạm tội; vậy nên, ở trong ta, lời nguyền rủa eA Đam đã được cất bỏ khỏi chúng, để nó không còn hiệu lực gì đối với chúng nữa; và trong ta, luật fcắt bì cũng được bãi bỏ.

38. 18 ແລະ ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ ເຫລົ່າ ນີ້, ຜູ້ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ເລ ມັນ, ໄດ້ ລົບ ກວນ ແຜ່ນ ດິນ, ເຖິງ ຂະ ຫນາດ ທີ່ ຄົນ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ ເລີ່ມ ເຊື່ອງ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ໃນ ດິນ; ແລະ ມັນ ໄດ້ ສູນ ຫາຍ ໄປ ເພາະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສາບ ແຊ່ງ ແຜ່ນດິນ ໄວ້, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຍຶດ ມັນ ໄວ້ ບໍ່ ໄດ້, ທັງ ຈະ ເອົາ ມັນ ຄືນ ມາ ອີກ ກໍ ບໍ່ ໄດ້.

18 Và bọn cướp Ga Đi An Tôn trong đám dân La Man đã hoành hành khắp xứ, đến nỗi dân cư trong xứ phải bắt đầu chôn giấu acủa cải của họ xuống đất; và những của cải ấy cũng bắt đầu tuột khỏi tay họ, vì Chúa đã rủa sả xứ này, để cho họ không nắm giữ hay bảo tồn của cải ấy được nữa.