ອາໄລ in Vietnamese

ອາໄລ₁ ນ.(ປ.) nơi ở.

ອາໄລ₂ ກ. thương tiếc, luyến tiếc.

Sentence patterns related to "ອາໄລ"

Below are sample sentences containing the word "ອາໄລ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ອາໄລ", or refer to the context using the word "ອາໄລ" in the Lao - Vietnamese.

1. ເຫຼືອ ໄວ້ ພຽງ ຄວາມ ອາໄລ ຫາ

khiến thân nhân đau khổ, buồn khóc.

2. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຮູ້ສຶກ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ເພາະ ວ່າ ອາໄລ ອາ ວອນ ເຖິງ ຜູ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັກ.

Trong khi đó, họ đang rất buồn vì vô cùng thương nhớ người thân yêu.

3. ກະສັດ ດາວິດ ໂສກ ເສົ້າ ອາໄລ ເຖິງ ອາບຊາໂລມ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ດັ່ງ ນີ້ “ຂໍ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຕາຍ ຕາງ ເຈົ້າ.”—2 ຊາເມືອນ 18:33.

Khi con của vua Đa-vít là Áp-sa-lôm chết đi, ông than thở: “Ước chi ta chết thế cho con” (II Sa-mu-ên 18:33).

4. ຫຼັງ ຈາກ ຊາອຶລ ແລະ ໂຢນາທານ ຕາຍ ດາວິດ ໄດ້ ແຕ່ງ ເພງ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ສຸດ ແສນ ຈະ ອາໄລ ເຊິ່ງ ໄດ້ ລະບາຍ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຂອງ ລາວ ອອກ ມາ.

Sau cái chết của vua Sau-lơ và bạn mình là Giô-na-than, vua Đa-vít đã sáng tác bài bi ca để dốc đổ nỗi đau buồn.

5. (ສຸພາສິດ 18:1) ແມ່ນ ແລ້ວ ໃນ ວັດທະນະທໍາ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອາໄລ ກໍ ຕ່າງ ກັນ ນອກ ຈາກ ນີ້ ຍັງ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ທົ່ວໄປ ທາງ ສາສະຫນາ ດ້ວຍ.

Thế nên, kìm nén cảm xúc và tự cô lập mình là điều thiếu khôn ngoan (Châm ngôn 18:1). Dĩ nhiên, cách thể hiện nỗi đau của mỗi người mỗi khác, tùy vào nền văn hóa hay niềm tin tôn giáo.

6. ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ຈະ ເປັນ ຈັກກະພັດ ໃຫຍ່ ທາງ ການ ຄ້າ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເພາະ ວ່າ “ພໍ່ ຄ້າ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ເຊິ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ທາງ ການ ຄ້າ ຈະ ໂສກ ເສົ້າ ອາໄລ ຕໍ່ ບາບີໂລນ ໃຫຍ່ ຕອນ ທີ່ ເມືອງ ນີ້ ຖືກ ທໍາລາຍ.

Ba-by-lôn Lớn không thể nào là đế quốc thương mại vì “các nhà buôn trên đất”, tiêu biểu cho thành phần thương mại, sẽ than khóc khi y thị bị hủy diệt.

7. ໃນ ສັງຄົມ ທີ່ ຂາດ ສິນ ທໍາ ຂອງ ວັນ ເວລາ ຂອງ ສາດສະດາ ມໍ ມອນ, ເພິ່ນ ໄດ້ ໂສກເສົ້າ ອາໄລ ທີ່ ສິ່ງ ອັນ ເປັນ ທີ່ ຮັກ ແລະ ມີຄ່າ ທີ່ ສຸດ ເຫນືອກ ວ່າ ທຸກ ສິ່ງ—ຊຶ່ງ ຄື ພົມມະຈັນ ແລະ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຖືກ ເອົາ ໄປ ຈາກ ພວກ ສະຕີ.7

Trong xã hội suy đồi của thời kỳ Mặc Môn, ông đã than rằng những người phụ nữ đã bị cướp đi điều thân yêu và quý giá nhất—đức hạnh và sự trinh khiết của họ.7

8. ແຕ່ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແຕ່ ໃນ ຖານະ ມະນຸດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ປົກກະຕິ ກໍ ຮໍ່າໄຫ້ ແລະ ອາໄລ ອາ ວອນ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັກ.—1 ເທຊະໂລນີກ 4:13, 14.

Nhưng họ cũng là con người nên vẫn đau buồn và than khóc khi mất người thân yêu.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:13, 14.