ອະມະຕະ in Vietnamese

ອະມະຕະຄ.(ປ.) bất tử, bất diệt. ຄວາມຮັກອະ ມະຕະ: Tình yêu bất tử ♦ ຄວາມເຊື່ອແບບອະ ມະຕະ:Niềm tin bất diệt.

Sentence patterns related to "ອະມະຕະ"

Below are sample sentences containing the word "ອະມະຕະ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ອະມະຕະ", or refer to the context using the word "ອະມະຕະ" in the Lao - Vietnamese.

1. ເຮົາ ບໍ່ ມີ ສ່ວນ ໃດ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ.

Chúng ta không có một linh hồn bất tử.

2. ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ຊີວິດ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ.

Những người này cũng được ban sự bất tử.

3. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຂົາ ຢືນຢັນ ວ່າ ຈິດວິນຍານ ຕາຍ ບໍ່ ໄດ້ ເພາະ ຈິດວິນຍານ ເປັນ ອະມະຕະ.

Hơn nữa, họ quả quyết rằng linh hồn không thể chết, rằng linh hồn bất tử.

4. ມະນຸດ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ແລະ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ອະມະຕະ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ມະນຸດ ແທ້ໆບໍ?

“Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?

5. 208 ມະນຸດ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ແລະ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ອະມະຕະ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ມະນຸດ ແທ້ໆບໍ?

208 “Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?

6. ສໍາລັບ ຄໍາຖາມ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເຮົາ ມີ ສ່ວນ ໃດ ເປັນ ອະມະຕະ ຫຼື ບໍ່ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ພາກ ຜະຫນວກ ຫນ້າ 208-211.

Muốn hiểu thêm về từ “linh hồn” và “thần linh”, xin xem Phụ Lục, trang 208-211.

7. ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ຄໍາ ຕອບ ໃຫ້ ແກ່ ຄໍາ ຖາມ ອະມະຕະ ທີ່ ວ່າ “ເປັນ ຫຍັງ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຈຶ່ງ ເກີດຂຶ້ນ ກັບ ຄົນ ດີ?”

Sự hiểu biết như vậy mang đến một câu trả lời cho câu hỏi bất hủ: “Tại sao những điều xấu lại xảy ra cho những người tốt?”

8. ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ປຸກ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ກັບ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ທີ່ ມີ ລິດເດດ ແລະ ເປັນ ອະມະຕະ.

Thật vậy, Đức Giê-hô-va đã làm Chúa Giê-su sống lại, trở thành một thần linh bất tử và đầy quyền lực.

9. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ເພາະ ການ ເສຍ ສະລະ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ, ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ແນ່ ໃຈ ເລື່ອງ ຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ໂອກາດ ສໍາລັບ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.

Tôi biết rằng nhờ vào sự hy sinh chuộc tội của Ngài mà chúng ta được bảo đảm có được cuộc sống bất diệt và cơ hội để nhận được cuộc sống vĩnh cửu.

10. ແຕ່ ບາງ ຄົນ ອາດ ຖາມ ວ່າ ‘ມະນຸດ ມີ ວິນຍານ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊິ່ງ ຍັງ ຄົງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຫຼັງ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?’

Nhưng một người có thể hỏi: “Phải chăng sau khi chết con người có một linh hồn bất tử tiếp tục sống?”

11. ເຮົາ ໄດ້ເປັນ ຢູ່ ຕະຫລອດ ມາ.1 ເຮົາ ເປັນ ລູກທາງ ວິນ ຍານ ແທ້ໆຂອງພຣະບິດາ ມານ ດາ ແຫ່ງ ສະຫວັນ, ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ, ແລະ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່!

Chúng ta luôn luôn hiện hữu.1 Chúng ta thực sự là con cái linh hồn của cha mẹ thiên thượng thiêng liêng, bất diệt và toàn năng!

12. ໃນ ມື້ ທີ ສາມ ພະ ເຢໂຫວາ ເອງ ໄດ້ ປຸກ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ ແລະ ປະທານ ຊີວິດ ອະມະຕະ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເຍຊູ.

Đến ngày thứ ba, chính Đức Giê-hô-va làm Chúa Giê-su sống lại trong thể thiêng liêng và ban cho ngài sự bất tử.

13. ເຮັນຣີ ກຣິວ ຈອດ ສະ ເ ຕັດ ສັນ ແລະ ຈອດ ສະ ຕໍ ຣ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແລະ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ຂອງ ຄລິດ ສາສະຫນາ ຈັກ ເລື່ອງ ວິນຍານ ອະມະຕະ ຂອງ ມະນຸດ

Ông Henry Grew, George Stetson và George Storrs nghiên cứu kỹ và vạch trần sự giả dối của giáo lý linh hồn bất tử

14. (ຄໍາເພງ 146:3-5, 10) ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ຜູ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ກໍ ມີ ຊີວິດ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊັ່ນ ກັນ ເຊິ່ງ ຕ່າງ ຈາກ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ຜູ້ ຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ.

(Ha-ba-cúc 1:12, NW) Tương phản với các vua loài người, Chúa Giê-su Christ, đấng được Đức Chúa Trời trao vương quyền, cũng bất tử.

15. (ເອເຊກຽນ 18:4) ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ໃດ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ບອກ ວ່າ ມະນຸດ ມີ ຈິດວິນຍານ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊິ່ງ ຍັງ ຄົງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ພາຍ ຫຼັງ ຮ່າງ ກາຍ ໄດ້ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ.

Kinh-thánh cũng nói: “Linh-hồn nào phạm tội thì sẽ chết (Ê-xê-chi-ên 18:4). Không nơi nào trong Kinh-thánh nói con người có một linh hồn bất tử còn sống sau khi thể xác chết đi.

16. ດ້ວຍສັດທາ ໃນ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ເຮົາ ຈະກາຍ ເປັນ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຜ່ານ ທາງ ການ ຊົດ ໃຊ້ຂອງ ພຣະອົງ, ເພື່ອ ວ່າເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ແລະ ຍົກຍໍ ພຣະນາມ ອັນ ຄວນ ຂອງ ພຣະອົງ ແດ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

Với đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta trở nên thánh qua Sự Chuộc Tội của Ngài, để chúng ta có thể nhận được sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu và dâng lên Thượng Đế Đức Chúa Cha sự vinh hiển xứng đáng danh Ngài.

17. ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ອົງຢ່າງ ບໍ່ ຄິດ ຄ່າໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ແລະ ໃຫ້ ກຽດ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຊຶ່ງ ຈະ ນໍາໄປ ສູ່ ພອນ ທີ່ ໄດ້ ສັນຍາ ໄວ້ຂອງ ຄວາມເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.

Thượng Đế đã ban quyền năng của Ngài một cách rộng rãi cho những người nào chấp nhận và kính trọng chức tư tế của Ngài, là điều dẫn đến các phước lành đã được hứa về sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu.

18. ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ຄິດ ຄ່າ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ແລະ ໃຫ້ ກຽດ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຊຶ່ງ ຈະ ນໍາໄປ ສູ່ ພອນ ທີ່ ໄດ້ ສັນຍາ ໄວ້ຂອງ ຄວາມເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.

Thượng Đế đã ban quyền năng của Ngài một cách rộng rãi cho những người nào chấp nhận và kính trọng chức tư tế của Ngài, là điều dẫn đến các phước lành đã được hứa về sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu.

19. (ໂຢຮັນ 17:3) ນອກ ຈາກ ນີ້ ຊາວ ບາບີໂລນ ຍັງ ເຊື່ອ ວ່າ ມະນຸດ ມີ ວິນຍານ ທີ່ ເປັນ ອະມະຕະ ເຊິ່ງ ຈະ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຕໍ່ ໄປ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຄົນ ເຮົາ ຕາຍ ແລ້ວ ແລະ ວິນຍານ ນີ້ ອາດ ຖືກ ທໍລະມານ ໃນ ສະຖານ ທີ່ ທໍລະມານ.

(Giăng 17:3) Dân Ba-by-lôn cũng tin rằng người ta có một linh hồn bất tử tiếp tục sống sau khi thân thể chết và có thể chịu thống khổ ở một nơi hành tội.

20. ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ກ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ນໍາ ອີກ, ແລະ ເພາະ ຈຸດປະສົງ ນັ້ນ ແຫລະ ເສັ້ນທາງ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ແຫ່ງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈຶ່ງ ຈໍາ ເປັນ.

Nhưng chúng ta không chỉ nói về sự bất diệt không thôi mà còn về cuộc sống vĩnh cửu, và về con đường phúc âm và các giao ước phúc âm là thiết yếu.

21. ພະອົງ ປຸກ ສະມາຊິກ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ແຫ່ງ ປະຊາຄົມ ຂອງ ພະອົງ ກ່ອນ ແລະ ໃຫ້ ຂອງ ປະທານ ທີ່ ມີ ຄ່າ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ຊີວິດ ອະມະຕະ ໃນ ສະຫວັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ທີ່ ພະ ບິດາ ໄດ້ ປະທານ ແກ່ ພະອົງ.—ໂລມ 6:5; ຟີລິບ 3:20, 21.

Trước tiên, ngài làm sống lại những thành viên được xức dầu bằng thánh linh thuộc hội thánh ngài, ban cho họ sự sống bất tử quý giá ở trên trời cũng như Cha đã ban cho ngài vậy.—Rô-ma 6:5; Phi-líp 3:20, 21.

22. ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ປະຕິບັດ ຕາມ ປະເພນີ ທີ່ ມາ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ ໂຊກ ລາງ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆເລື່ອງ ຈິດວິນຍານ ອະມະຕະ ແລະ ການ ກັບ ຊາດ ມາ ເກີດ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5, 10; ເອເຊກຽນ 18:4, 20.

Nhân Chứng Giê-hô-va không theo các phong tục mê tín bắt nguồn từ niềm tin về linh hồn bất tử và thuyết luân hồi, là những điều không dựa trên Kinh Thánh.—Truyền đạo 9:5, 10.

23. ຍ້ອນ ວ່າ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ຮັກ ເຮົາ ແລະ ພຣະ ອົງ ມີ ຈຸດປະສົງ ທີ່ ຈະໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ຂອງ ເຮົາ,3 ແຜນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແມ່ນຮ່ວມ ດ້ວຍບົດບາດ ຂອງພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ—ເປັນ ອົງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ສາມາດ ຊ່ອຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຊໍາລະ ສະອາດ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ເປື້ອນຫລາຍ ເທົ່າໃດ ກໍ ຕາມ.

Vì Cha Thiên Thượng yêu thương chúng ta và có mục đích là để “mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho [chúng ta],”3 nên kế hoạch của Ngài gồm có vai trò của một Đấng Cứu Rỗi—một Đấng nào đó có thể giúp chúng ta trở nên trong sạch cho dù chúng ta đã trở nên nhơ bẩn như thế nào đi nữa.

24. ຈຸດ ໃຈ ກາງຂອງ ແຜນຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ສໍາລັບ ລູກໆທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຄືການປະກາດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງທີ່ ວ່າ ນີ້ຄື ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ຄື ການ ທີ່ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ມາ ໃຫ້ ມະນຸດ ( ເບິ່ງ Moses 1:39).

Trọng tâm của kế hoạch của Thượng Đế dành cho con cái linh hồn của Ngài là lời phán này của chính Ngài: “Đây là công việc của ta và sự vinh quang của ta—là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người” (Môi Se 1:39).

25. ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ ຜູ້ ມີ ປະສົບ ການ, ສະຫລຽວ ສະຫລາດ, ແລະ ເກັ່ງ ກ້າ ຫລາຍ ກວ່າ ເຮົາ.4 ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເທົ່າ ນັ້ນ, ພຣະອົງ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ, ແລະ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ກັບ ເປົ້າຫມາຍ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປັນ ພອນ ຄື: ເພື່ອກໍ່ ໃຫ້ ເກີດຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດນິລັນດອນ ຂອງມະນຸດ.5

Cha Thiên Thượng là một Đấng vĩnh cửu và kinh nghiệm, sự thông sáng, và trí thông minh của Ngài vô cùng lớn lao hơn chúng ta.4 Không chỉ vậy, Ngài còn nhân từ, trắc ẩn, và tập trung vào một mục tiêu thiêng liêng: Để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho chúng ta.5

26. ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ ໃນ ຊີວິດ ນີ້, ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ ເອງ, ຄື ການ ນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າມາສູ່ ພຣະຄຣິດ ຜ່ານ ສັດທາ ແລະ ການ ກັບ ໃຈ ເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ປະສົບ ກັບການ ໄຖ່—ຄວາມ ສະຫງົບ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ຕອນ ນີ້, ແລະ ຄວາມ ອະມະຕະ ແລະ ຊີວິດ ນິລັນດອນ ໃນ ໂລກ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ.

Sự phục vụ quan trọng nhất mà chúng ta có thể mang đến cho những người khác trong cuộc sống này, bắt đầu với những người trong gia đình của mình, là để mang họ đến với Đấng Ky Tô qua đức tin và sự hối cải để họ có thể cảm nhận được Sự Chuộc Tội—cảm giác bình an và niềm vui ngay lúc này, còn sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu trong thế giới mai sau.

27. ໃນ ຈຸດ ໃຈ ກາງຂອງ ແຜນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ພາລະກິດ ຂອງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ.11 ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສະເດັດ ມາ ໄຖ່ ບາບ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.12 ເພາະ ຍ້ອນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ (ຫລື ຄວາມ ເປັນ ອະມະຕະ) ຈຶ່ງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນຄວາມ ຈິງ. 13 ເປັນ ເພາະ ການ ຊົດ ໃຊ້, ຊີວິດ ນິລັນດອນ ກໍ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຈະ ມີ ສິດ.

Sứ mệnh của Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, là trọng tâm của kế hoạch vĩnh cửu của Thượng Đế.11 Ngài đến để cứu chuộc con cái của Thượng Đế.12 Nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa, mà sự phục sinh (hay sự bất diệt) đã trở thành sự thật.13 Nhờ vào Sự Chuộc Tội, mà cuộc sống vĩnh cửu trở thành điều có thể thực hiện được cho tất cả những người nào hội đủ điều kiện.

28. ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນຈົ່ງ ຮູ້ສຶກ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ເຫມືອນ ດັ່ງ ເອ ໂນ ດ, ຕາມ ທີ່ ອ່ານ ໃນ ຂໍ້ ສຸດ ທ້າຍ ໃນ ຫນັງສື ສັ້ນໆ ແຕ່ ຍັງ ສໍາຄັນ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ໃນ ວັນ ເມື່ອ ຄວາມ ເປັນ ມະຕະ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ອະມະຕະ ແລະ ຈະ ຢືນ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ເພາະ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ຫນ້າ ຂອງ ພຣະ ອົງ ດ້ວຍ ຄວາມສຸກ ໃຈ ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ກ່າວ ກັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ວ່າ: ມາ ຫາ ເຮົາ ເຖີດ, ເຈົ້າ ຜູ້ ເປັນ ສຸກ, ເຮົາ ມີ ບ່ອນ ຕຽມ ໄວ້ ໃຫ້ ເຈົ້າ ແລ້ວ ຢູ່ ໃນ ຜາສາດ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ເຮົາ” ( ເອ ໂນ ດ 1:27).

Cầu xin cho chúng ta đều cảm thấy tự tin như Ê Nót, như đã được cho thấy trong câu cuối cùng của cuốn sách ngắn nhưng thật sâu sắc của ông: “Tôi cảm thấy sung sướng khi nghĩ tới ngày mà thể xác hữu diệt của tôi đây sẽ được khoác lên sự bất diệt, và sẽ được đứng trước mặt Ngài; lúc đó tôi sẽ hân hoan nhìn thấy mặt Ngài, và Ngài sẽ phán bảo tôi rằng: Hãy đến cùng ta, hỡi ngươi là kẻ được phước, có một chỗ đã sửa soạn sẵn cho ngươi trong các gian nhà của Cha ta.” (Ê Nót 1:27).