ຣ in Vietnamese

ຣphụ âm thứ 22 của tiếng Lào, thuộc loại âm thấp, chỉ dùng trong phiên âm tiếng nước ngoài hoặc các thuật ngữ (như ນາຕຣີ:na-tri, ພາສາຝຣັ່ງ:tiếng Pháp).

Sentence patterns related to "ຣ"

1. ຄວາມອົດ ທົນ ເປັນ ຫລັກ ທໍາ ສໍາ ຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພ ຣ ະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ.

Sức chịu đựng là một nguyên tắc quan trọng được tìm thấy trong giáo lý của Chúa Giê Su Ky Tô.

2. “ເມື່ອ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ພວກ ເຂົາ ເຫັນ ວ່າ ຕົນ ດີ ສະ ອາດ ແລ້ວ, ລາວ ຈຶ່ງ ກັບ ຄືນ ມາ ກ່າວ ສັນ ລະ ເສີນ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ສຽງ ດັງ,

“Có một người trong bọn họ thấy mình đã được sạch, bèn trở lại, lớn tiếng khen ngợi Đức Chúa Trời,

3. ບໍ່ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ໄປ ໃສ ຫລື ເຮັດ ຫ ຍັງ ກໍ ຕາມ, ໃຫ້ ໄຕ່ ຕອງ ເບິ່ງວ່າ ໃຜ ຈະ ມັກ ກິດ ຈະ ກໍາ ນັ້ນ ແລະ ແລ້ວ ໃຫ້ ຮັບ ຟັງ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂະ ນະ ທີ່ ພ ຣ ະ ອົງ ຈະ ຊີ້ ນໍາ ທ່ານ.

Dù các anh chị em đi đến đâu hoặc làm bất cứ điều gì, hãy suy nghĩ xem người nào sẽ vui hưởng dịp đó và rồi lắng nghe Thánh Linh trong khi Ngài hướng dẫn các anh chị em.

4. ເຮັນຣີ ກຣິວ ຈອດ ສະ ເ ຕັດ ສັນ ແລະ ຈອດ ສະ ຕໍ ຣ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແລະ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ຂອງ ຄລິດ ສາສະຫນາ ຈັກ ເລື່ອງ ວິນຍານ ອະມະຕະ ຂອງ ມະນຸດ

Ông Henry Grew, George Stetson và George Storrs nghiên cứu kỹ và vạch trần sự giả dối của giáo lý linh hồn bất tử

5. ຄໍາ ເວົ້າ ແບບ ເຍາະ ເຍີ້ຍຂອງ ເຂົາ ສາມາດ ແຊກຊຶມ ເຂົ້າ ໄປໃນ ຊີວິດຂອງ ເຮົາ ຫລາຍ ເທື່ອ ມັນ ເປັນ ການ ຕົວະ ໃນທາງ ເຄື່ອງເອ ເລັກ ໂທ ຣ ນິກ ຊຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ສະເພາະ ເພື່ອທໍາລາຍສັດທາ ຂອງ ເຮົາ.

Lời chế nhạo của họ có thể đào bới cuộc sống của chúng ta, thường là qua các biến dạng điện tử ngắn ngủi và tạm thời mà đã được thiết kế một cách cố tình và kỹ lưỡng để hủy diệt đức tin của chúng ta.

6. ຮີ ລາ ມັນ, ຜູ້ ນໍາ ໃນ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ທີ່ ສະ ຫລາດ, ໄດ້ ຮູ້ ວ່າ ການ ຝ່າ ຝືນ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ກັບ ພ ຣ ະ ຜູ້ ເປັນເຈົ້າ ຈະບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ້ ແກ້ ຕົວ.

Vị lãnh đạo chức tư tế khôn ngoan của họ, là Hê La Man, biết rằng việc vi phạm giao ước với Chúa không bao giờ là hợp lý.

7. ດ້ວຍ ການ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ ໂພ ຣ ໂວ ຊີ ທີ ເຊັນ ເຕີ ເມື່ອສອງ ອາທິດ ຜ່ານ ມາ ນີ້, ເຮົາ ມີ ພຣະວິຫານ ຢູ່ ດ້ວຍ ກັນ 150 ແຫ່ງ ທີ່ ເປີດ ບໍລິການ ຢູ່ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

Với lễ cung hiến Đền Thờ Provo City Center cách đây hai tuần, hiện nay đã có 150 đền thờ hoạt động trên khắp thế giới.

8. ພວກ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ ມີ ເອກະສານ ທາງ ກົດ ຫມາຍ ຕິດ ຕົວ ໄວ້ ແລະ ເອກະສານ ນີ້ ຈະ ເວົ້າ ແທນ ເຮົາ ເຊັ່ນ: ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ພາ ໂບ ຣ ອັນ ບາ ຣາ ຊີນ.

Họ có thể mang theo bên mình giấy tờ pháp lý để nói thay cho mình như anh Pablo Albarracini đã làm.

9. ພາ ໂບ ຣ ແລະ ຮູ ໂກ ບາ ຣອດ ສອງ ອ້າຍ ນ້ອງ ອາຍຸ 8 ປີ ແລະ 7 ປີ ຖືກ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ໂຮງ ຮຽນ ໃນ ປີ 1976 ເພາະ ວ່າ ບໍ່ ຍອມ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ພິທີ ເຄົາລົບ ທຸງ ຊາດ.

Năm 1976, Pablo Barros (bảy tuổi) và Hugo Barros (tám tuổi) bị đuổi học vì không tham gia lễ chào cờ.

10. “ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຮັກ ເງິນ ຄໍາ, ອວດ ອົ່ງ, ຈອງ ຫອງ; ເຂົາ ຈ ະ ເວົ້າຕໍ່ ສູ້ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເຂົາ ຈະເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັບ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ.

“Vì người ta đều tư kỷ, tham tiền, khoe khoang, xấc xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính,

11. “ພ ຣ ະຄ ຣິດ ທີ່ ຊົງ ພ ຣະ ຊົນ ຢູ່: ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ຂອງ ບັນ ດາ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ” ໄດ້ ຖືກ ຕຽມ ໄວ້ ກ່ອນ ເວ ລາ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕ້ອງ ການ ມັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

Bản “Đấng Ky Tô Hằng Sống: Chứng Ngôn của Các Sứ Đồ” đã được chuẩn bị từ trước khi chúng ta cần đến chứng ngôn này nhất.

12. ຊາໄ ຣ ຢາ ໄດ້ ເຊື່ອ ວ່າ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ຕົກ ຢູ່ ໃນ ອັນ ຕະ ລາຍ, ແລະ ນາງ ໄດ້ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂມ ໂຫ ແລະ ຕ້ອງ ການ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນາງ ຈະ ກ່າວ ໂທດ.

Sa Ri A tin là các con trai của mình đang trong nguy cơ bị hãm hại rồi và lòng bà tràn đầy tức giận và cần phải đổ lỗi cho ai đó.

13. ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້, ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ພຣະ ວິ ຫານ ກາງ ເມືອງໂພ ຣ ໂວ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ປະ ທັບ ໃຈ ຫລາຍ ກັບ ຮູບພາບ ທີ່ຊື່ ວ່າ ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ ເຫັນ ຈາກ ແດນ ໄກ.

Gần đây, trong khi đến thăm Đền Thờ Provo City Center, tôi thán phục trước một bức tranh có tên First Vision from Afar (Khải Tượng Thứ Nhất Nhìn từ Xa).

14. ເຮົາ ຄວນ ຈື່ ຈໍາ ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ຮັກ ສາ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ຕິດ ຕາມ ພ ຣະ ບຸດ ຂອງ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ດັ່ງ ທີ່ດອກ ຕາ ເວັນ ອ່ອນ ຕິດ ຕາມ ແສງ ແດດ.

Chúng ta nên tưởng nhớ tới Đấng Cứu Rỗi, tuân giữ các giao ước của mình, và noi theo Vị Nam Tử của Thượng Đế như đóa hoa hướng dương non nớt mọc theo hướng ánh nắng mặt trời.

15. ໃນ ລະ ຫວ່າງການ ປະ ຕິ ບັດ ສາດ ສະ ຫນາ ກິດ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ, ພ ຣ ະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ເປັນ ຕົວ ຢ່າງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ເກີນກວ່າ ພັນ ທະ ການ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ຂອງ ການຕ້ອນ ຮັບ ຢ່າງ ອົບ ອຸ່ນ ແລະ ການ ໂຍະ ຍານ.

Trong giáo vụ trên trần thế của Ngài, Chúa Giê Su là một tấm gương về Đấng đã vượt quá bổn phận đơn giản của lòng hiếu khách và khoan dung.

16. ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ລົງໂທດ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ເຫດ ຄັ້ງ ນັ້ນ ພາ ໂບ ຣ ເວົ້າ ວ່າ: “ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ທາງ ທົນ ກັບ ແຮງ ກົດ ດັນ ແລະ ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ພະອົງ ໄດ້.”

Nhớ lại thử thách ấy, anh Pablo nói: “Nếu không có sự trợ giúp của Đức Giê-hô-va thì tôi đã không thể giữ vững lòng trung kiên trước áp lực đó”.

17. ສະຫນາມ ເຜີຍແຜ່ ໃຫມ່ ອີກຫ້າ ສິບ ແປດ ແຫ່ງ ຖືກ ປະກາດ, ແລະ ນອກເຫນືອ ໄປ ຈາກ ສູນ ອົບຮົມ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາທີ່ ເຕັມ ອັດ ຈັດ ໃນ ເມືອງໂພ ຣ ໂວ ກໍ ຈະ ມີ ສູນ ອົບຮົມ ອີກ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ແມັກ ຊີ ໂກ ຊີ ຕີ້.

Năm mươi tám phái bộ truyền giáo mới đã được loan báo, và ngoài trung tâm huấn luyện truyền giáo đã đầy ắp của chúng ta ở Provo ra còn có một trung tâm huấn luyện truyền giáo mới ở Mexico City.

18. ດ້ວຍ ພ ຣະ ຄຸນ ທີ່ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ໃຫ້ ອະ ໄພ ຈາກ ບາບ ແລະ ຊໍາ ລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ໃຫ້ ບໍ ລິ ສຸດ, ເຮົາ ສາ ມາດ ເກີດ ໃຫມ່ ໄດ້ ທາງວິນ ຍາ ນ ແລະ ກັບ ຄືນ ດີ ກັບ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ.

Với ân điển chuộc tội của Đấng Cứu Rỗi mang đến sự tha thứ các tội lỗi và thánh hóa linh hồn, chúng ta có thể được sinh ra một lần nữa về phần thuộc linh và được hòa giải với Thượng Đế.

19. ອັນ ຣາຍ ໂຄ ຣ ລອບ (ອາຍຸ 77 ປີ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ປີ 1952) ບອກ ວ່າ: “ຫຼັງ ຈາກ ສົງຄາມ ໂລກ ຄັ້ງ ທີ 2 ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆໃນ ປະເທດ ເຢຍລະມັນ ກໍ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ ຍ້ອນ ວ່າ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ອົດ ທົນ ກັບ ການ ຂົ່ມເຫງ ຈາກ ພວກ ນາຊີ ໄດ້ ດຸ ຫມັ່ນ ອອກ ໄປ ປະກາດ.

Chị Ulrike Krolop (77 tuổi, báp-têm năm 1952): “Sau Thế Chiến II, các hội thánh ở Đức được vững mạnh nhờ tinh thần sốt sắng của những Nhân Chứng đã trải qua sự bắt bớ của Đức Quốc Xã.

20. ເຂົາ ຈ ະ ເວົ້າຕໍ່ ສູ້ພ ຣະ ເຈົ້າ ແລະ ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເຂົາ ຈະເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັບຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ, ເຂົາ ຈະ ຂາດ ມະ ນຸດ ສະ ທໍາ—ທັງ ຫມົດ ນີ້ ແມ່ນ ມີ ຢູ່ ຢ່າງຫລວງ ຫລາຍໃນ ເວ ລານີ້.

Hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, vô tình—tất cả những điều này đều hiện đang diễn ra rất nhiều.

21. ໃນ ທ້າຍ ອາ ທິດ ຂອງວັນ ອິດ ສະ ເຕີນີ້, ໃນ ຖາ ນະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍເປັນ ພະ ຍານ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ເຖິງການ ຟື້ນ ຄືນ ສູ່ ຊີວິດຂອງ ພ ຣ ະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ.

Vào ngày cuối tuần lễ Phục Sinh này, với tư cách là một trong Các Sứ Đồ của Đấng Cứu Rỗi, tôi long trọng làm chứng về Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

22. ກອງ ປະຊຸມເຫລົ່າ ນີ້ ແມ່ນ ຖືກ ຈັດ ຂຶ້ນ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສະ ເຫມີ ມາ, ໄດ້ ຮັບ ການ ນໍາ ພາ ໂດຍ ພ ຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພ ຣ ະ ອົງ.3 ພວ ກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ກ່າວ ໃນ ຫົວ ຂໍ້ ໃດ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ສະ ເພາະຕາມ ທີ່ ພຣະອົງ ປະສົງ ໃຫ້ ເຮົາ ກ່າວ.

Các đại hội này luôn luôn được Chúa chỉ đạo, do Thánh Linh của Ngài hướng dẫn.3 Chúng tôi không được chỉ định một đề tài cụ thể.

23. ມີ ບາງ ຄົນ ອາດຈະ ແນະ ນໍາ ວ່າ ທ່ານ ຕ້ອງ ມີ ຫລັກ ຖ ານ ພະ ຍານ ທີ່ ມີ ຕົວ ຕົນ ກ່ອນ ຈະ ເຊື່ອ ໃນ ການ ຟື້ນ ຄື ນ ພ ຣະ ຊົນ ຂອງ ພ ຣ ະ ຄ ຣິດ ຫລື ຄວາ ມ ຈິງ ຂອງ ພ ຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ແລ້ວນັ້ນ.

Có một số người có thể đề nghị rằng các anh chị em phải có bằng chứng cụ thể để tin vào Sự Phục Sinh của Đấng Ky Tô hay tính xác thực của phúc âm phục hồi của Ngài.

24. 1 ໂກ ຣິນໂທ ບົດ ທີ 12 ເນັ້ນ ເຖິງ ຄວາມ ຕ້ອງ ການ ບຸດ ແລະ ທິ ດາ ຂອງ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ, ເພື່ອ ຈະ ບັນ ລຸ ບົດ ບາດ ແລະ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ສອດ ຄ່ອງ ກັບ ແຜນ ຂອງ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນເຈົ້າ ເພື່ອ ວ່າ ທຸກ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ.11

Sách Một Cô Rinh Tô chương 12 nhấn mạnh rằng các con trai và con gái của Thượng Đế được cần đến biết bao, tức là mỗi người chúng ta, để làm tròn vai trò và trách nhiệm cá nhân theo kế hoạch của Chúa để tất cả đều có thể hưởng lợi ích.11

25. ເຮົາ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ທີ່ ມີ ພະ ຍຸ, ອັນ ຕະ ລາຍ ທີ່ ໂປ ໂລ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ວ່າ: “ຄົນ ທັງ ຫລາຍ ຈະ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ... ກະ ບົດ ຕໍ່ ພໍ່ແມ່, ເນ ລະ ຄຸນ, ທັງ ບໍ່ ນັກ ຖື ພ ຣ ະ ເຈົ້າ ແລະ ສິ່ງ ສັກ ສິດ, ... ມັກ ກ່າວ ຮ້າຍ ປ້າຍ ສີ, ມັກ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ... ຮັກ ຄວາມ ມ່ ວນ ຊື່ນ ຫລາຍກວ່າ ຮັກ ພ ຣະ ເຈົ້າ” (2 ຕີ ໂມ ທຽວ 3:2–4).

Chúng ta sống trong những thời kỳ giông bão nguy hiểm mà Phao Lô đã mô tả: “Vì người ta đều tư kỷ, ... nghịch cha mẹ, bội bạc, không tin kính, ... hay phao vu, không tiết độ, ... ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời” (2 Ti Mô Thê 3:2–4).

26. ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ໂດຍ ການ ເລືອກ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ຈະ ສະ ແດງ ໃຫ້ ພ ຣ ະ ເຈົ້າ (ແລະ ຕົວ ເຮົາ ເອງ) ເຫັນ ຄໍາ ຫມັ້ນ ສັນ ຍາ ແລະ ຄວາມ ສາ ມາດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມ ກົດ ແຫ່ງ ອາ ນາ ຈັກ ຊັ້ນ ສູງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເມື່ອ ໄດ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໄກຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ຢູ່ ໃນ ຮ່າງ ກາຍ ພ້ອມ ດ້ວຍ ອໍາ ນາດ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ຫລົງ ໄຫລ ຂອງ ມັນ.

Điều này có nghĩa rằng qua sự lựa chọn của mình, chúng ta sẽ chứng minh cho Thượng Đế (và bản thân mình) sự cam kết và khả năng của chúng ta để sống theo luật thượng thiên của Ngài trong khi ở bên ngoài sự hiện diện của Ngài và trong một thể xác với tất cả các khả năng, lòng ham muốn, và đam mê của nó.

27. ລາວ ໄດ້ ຮັບ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ເຖິງ ການ ເກີດ ທີ່ ຈະ ມາ ເຖິງ, ຊີ ວິດ, ແລະ ການ ຄຶງ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ; ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ການ ອອກມາ ຂອງ ພ ຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ພ ຣ ະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ສຸດ ທ້າຍ ທັງ ຫມົດ ກໍ ເປັນ ເພາະ ຄວາມ ປາ ດຖ ະ ຫນາ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ດ້ວຍ ຕົວ ລາວ ເອງ.9

Ông đã nhận được một lời chứng về việc Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô sắp giáng sinh, cuộc đời của Ngài, và việc Ngài bị đóng đinh; ông đã thấy được sự ra đời của Sách Mặc Môn và Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau—tất cả đều là kết quả từ ước muốn chân thành của ông để tự mình biết được.” 9