ພືດ in Vietnamese

ພືດນ.(ປ.) thực vật, cây, cây cối. ພືດຊັ້ນສູງ:Thực vật bậc cao.

Sentence patterns related to "ພືດ"

Below are sample sentences containing the word "ພືດ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ພືດ", or refer to the context using the word "ພືດ" in the Lao - Vietnamese.

1. ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ມັນ ໄດ້ ອອກ ພືດ ຂອງ ມັນໃນ ລະດູ ທີ່ ມີ ພືດ.

Và chuyện rằng đất đai cũng mang lại ngũ cốc dồi dào trong mùa gặt.

2. ເຮົາ ມີ ເມັດ ພືດ ແຫ່ງ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

Chúng ta có hạt giống của lời phúc âm.

3. ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ກ່າວ ຫຍັງ ຕື່ມ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ເມັດ ພືດ ເຫລົ່າ ນີ້.

Tôi sẽ không nói gì thêm nữa về những hạt giống này.

4. (ຄ) ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ພືດ ແລະ ສັດ ຕາຍ ຈຸລິນຊີ ຈະ ຍ່ອຍ ທາດ ປະສົມ ນີເຕີແຊນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ພືດ ແລະ ຊາກ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

5. ເຂົາ ເພາະ ປູກ ເຂົ້າ ແລະ ຕົ້ນ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ພືດ ຜັກ ຕ່າງໆ.

Ông trồng lúa gạo, hoa quả và rau cải.

6. ແລະ ພະອົງ ສ້າງ ພືດ ນ້ອຍໆຫຼາຍ ຫຼາກ ຊະນິດ ພຸ່ມ ໄມ້ ແລະ ຕົ້ນ ໄມ້ ທຸກ ຊະນິດ.

Rồi Ngài làm ra mọi loại cây nhỏ, bụi rậm và cây to.

7. “ພວກເຮົາ ຈະ ປຽບ ທຽບ ພ ຣະ ຄໍາ ໃສ່ກັບ ເມັດ ພືດ.

“Giờ đây chúng ta hãy so sánh lời của Thượng Đế như một hạt giống.

8. ທ່ານ ອາດ ຢາກ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼື ພືດ.

Có lẽ bạn thích biết về thú vật hay thảo mộc.

9. ດິນ ດີ ແມ່ນ ຂຶ້ນກັບ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ທີ່ ສໍາ ພັດ ກັບ ເມັດ ພືດ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

Để xác định xem đất có thích hợp không phụ thuộc vào tấm lòng của mỗi người trong chúng ta là những người gần gũi với hạt giống phúc âm.

10. ໃນ ຫວ່າງ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ນັກ ວິທະຍາສາດ ແລະ ນັກ ວິສະວະກອນ ຍອມ ໃຫ້ ພືດ ແລະ ສັດ ສອນ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Trong những năm gần đây, các nhà khoa học và kỹ sư đã dựa vào cây cối lẫn động vật để lấy ý tưởng thiết kế (Gióp 12:7, 8).

11. ອາກາດ: ນອກ ຈາກ ນົກ ເຈຍ ແລະ ແມງ ໄມ້ ຕ່າງໆທີ່ ບິນ ໃນ ອາກາດ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ຍັງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ລະ ອອງ ເກສອນ ສະ ປໍ້ (ຈຸລັງ ສືບພັນ ພືດ) ລວມ ທັງ ເມັດ ພືດ ຕ່າງໆ ໃນ ບາງ ພື້ນ ທີ່ ມີ ຈຸນລະ ຊີບ ເປັນ ພັນໆຊະນິດ.

Không trung: Không chỉ có chim, dơi và côn trùng, bầu khí quyển có đầy phấn hoa, các bào tử khác cũng như hạt và trong một số nơi có hàng ngàn loài vi trùng khác nhau.

12. ສັດ ທີ່ ກິນ ພືດ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ນີເຕີແຊນ ເຂົ້າ ໄປ ນໍາ.

Thú vật ăn cây cối và thế là chúng cũng thu được nitơ.

13. ບັນທຶກ ນັ້ນ ກ່າວ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສ້າງ ພືດ ແລະ ສັດ ຫລັກໆທຸກ “ເຊື້ອ ຊາດ.”

Lời tường thuật ghi rõ rằng Đức Chúa Trời tạo mọi “loại” cây cỏ và thú vật chính (Sáng-thế Ký 1:11, 12, 20-25).

14. ຟ້າ ຜ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ນີເຕີແຊນ ປ່ຽນ ເປັນ ທາດ ປະສົມ ທີ່ ພືດ ດູດ ຊຶມ ໄດ້.

Tia sét biến đổi nitơ thành các hợp chất mà cây cối có thể hấp thu.

15. 24 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ໄຖ ດິນ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ປູກ ເມັດ ພືດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ປູກ ເມັດ ພືດ ທັງ ຫມົດ, ຊຶ່ງ ພວກ ເຮົາ ນໍາ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ລົງ ໃນ ດິນ.

24 Và chuyện rằng, chúng tôi bắt đầu cuốc xới đất đai, và bắt đầu trồng hạt giống; phải, chúng tôi đã gieo hết những hạt giống của chúng tôi xuống đất, những hạt giống mà chúng tôi đã đem từ xứ Giê Ru Sa Lem đến.

16. (ຂ) ຈາກ ນັ້ນ ພືດ ກໍ ໂຮມ ທາດ ປະສົມ ນັ້ນ ປະກອບ ເຂົ້າ ກັບ ໂມເລກູນ ອົງຄະ ທາດ.

(B) Rồi cây cối kết hợp những hợp chất này thành các phân tử hữu cơ.

17. 13 ໂອ້ ພຣະ ອົງ ເຈົ້າ ເອີຍ, ຂໍ ຈົ່ງ ໂປດ ຟັງ ຂ້ານ້ອຍ ດ້ວຍ ເຖີດ, ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ໄປ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ ດ້ວຍ ເຖີດ, ແລະ ຂໍ ຈົ່ງ ສົ່ງ ຝົນ ລົງ ມາ ເທິງ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ດ້ວຍ ເຖີດ ເພື່ອ ມັນ ຈະ ອອກ ຫມາກ ຂອງ ມັນ, ແລະ ອອກ ພືດ ຂອງ ມັນ ໃນ ລະດູ ຂອງ ພືດ.

13 Hỡi Chúa, xin Ngài nhậm lời con và làm cho việc đó được thực hiện theo lời con; và xin Ngài làm cho amưa xuống trên mặt đất này để đem lại trái cây và ngũ cốc vào mùa của nó.

18. ນັກ ວິທະຍາສາດ ໂວ ເອເກີຫາດ ເລີນນິກ ຈາກ ສະຖາບັນ ມາກພລັງ ເພື່ອ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ດ້ານ ປະສົມ ພືດ ຢູ່ ປະເທດ ເຢຍລະມັນ*ກ່າວ ວ່າ “ພວກ ນັກ ຊີວະ ວິທະຍາ ທົ່ວໄປ ແລະ ໂດຍ ສະເພາະ ຢ່າງ ຍິ່ງ ນັກ ພັນທຸສາດ ແລະ ນັກ ປະສົມ ພັນ ພືດ ແລະ ສັດ ຮູ້ສຶກ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແລະ ດີ ໃຈ ຫລາຍ.”

Một nhà khoa học tại viện nghiên cứu về giống cây trồng ở Đức (Max Planck Institute for Plant Breeding Research) là ông Wolf-Ekkehard Lönnig nói: “Những nhà sinh học nói chung cũng như những nhà di truyền học và những người gây giống nói riêng đều rất phấn khích”*.

19. ມົດ ບາງ ຈຸ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ເປັນ ຊາວ ສວນ ປູກ “ພືດ ຜົນ” ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ເຊື້ອ ໂຫມະ.

Những loại kiến khác thì như các nông dân, trồng những “nông sản” như nấm chẳng hạn.

20. ການ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ວິວັດທະນາການ ລະດັບ ມະຫາ ພາກ ແມ່ນ ອາໄສ ຂໍ້ ອ້າງ ທີ່ ວ່າ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ບັງເອີນ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫັດ ພັນທຸກໍາ ຂອງ ພືດ ແລະ ສັດ ບໍ່ ພຽງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແຕ່ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ແລະ ສັດ ຕະກູນ ໃຫມ່.19

Thuyết tiến hóa vĩ mô dựa trên giả thuyết sự đột biến (sự thay đổi ngẫu nhiên trong mã di truyền của động thực vật) không chỉ tạo ra loài mới mà còn cả họ động thực vật mới19.

21. ນໍາ ເອົາ ພືດ ຜົນ ຊຸດ ທໍາອິດ ຂອງ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ແລະ ລູກ ແກະ ໂຕ ທໍາອິດ ມາ ຖວາຍ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ

Dâng cho Đức Giê-hô-va sản vật đầu mùa và con đầu lòng của bầy gia súc

22. 4 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ພວກ ຜູ້ ຊາຍ ໄຖ ດິນ, ແລະ ປູກ ພືດ ພັນ ແລະ ແນວ ຫມາກ ໄມ້ ທຸກ ຊະນິດ.

4 Và tôi đã ra lệnh cho nam giới phải biết cày cấy đất đai, cùng trồng trọt đủ loại angũ cốc và đủ loại cây trái.

23. ມໂກ. 4:26-29—ເຮົາ ຮຽນ ຫຍັງ ໄດ້ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເລື່ອງ ຄົນ ຫວ່ານ ເມັດ ພືດ ທີ່ ນອນ ຫຼັບ?

Mác 4:26-29—Chúng ta học được gì từ minh họa của Chúa Giê-su về người gieo giống đi ngủ?

24. * ນັກ ຄົ້ນ ຄວ້າ ໄດ້ ພົບ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ພືດ ແລະ ສັດ ໃນ ຮຸ່ນ ຕໍ່ໆມາ.

Các nhà nghiên cứu khám phá rằng sự đột biến có thể làm thay đổi các thế hệ sau của động thực vật.

25. ການ ກາຍ ພັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ພືດ ເຊັ່ນ ເຮັດ ໃຫ້ ດອກ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ແຕ່ ຍັງ ເປັນ ດອກ ໄມ້ ຊະນິດ ເດີມ

Loài ruồi giấm đột biến, dù dị hình, nhưng nó vẫn là ruồi giấm

26. ເມັດ ພືດ ບາງ ເມັດ “ ໄດ້ ຕົກໃສ່ ດິນ ທີ່ ມີ ຫີນ, ຄື ບ່ອນ ທີ່ ມີ ຫີນ ຫລາຍດິນ ຫນ້ອຍ, ແລະ ມັນ ຈຶ່ງງອກ ຂຶ້ນ ໄດ້ ໄວ, ເພາະ ພື້ນ ດິນ ບໍ່ ເລິກ: ແຕ່ ເມື່ອ ແສງ ແດດ ກ້າ, ພືດ ເຫລົ່ານັ້ນກໍ ແຫ້ມ ແດດ; ແລະ ເພາະ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ມີ ຮາກ, ມັນ ຈຶ່ງ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ໄປ” (ມາຣະ ໂກ 4:5–6).

Một số hạt giống “rơi nhằm nơi đất đá sỏi, chỉ có ít đất thịt, tức thì mọc lên, vì bị lấp không sâu; “nhưng khi mặt trời đã mọc, thì bị đốt, và bởi không có rễ, nên phải héo” (Mác 4:5–6).

27. (ຕົ້ນເດີມ 1:11, 12, 20-25) “ເຊື້ອ ຊາດ” ພືດ ແລະ ສັດ ດັ້ງເດີມ ຖືກ ກໍານົດ ໃຫ້ ສາມາດ ປັບ ໂຕ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ທີ່ ປ່ຽນ ແປງ ໄດ້ ບໍ?

Phải chăng các “loại” cây cỏ và thú vật ban đầu đã được tạo nên với khả năng thích nghi khi môi trường sinh thái thay đổi?

28. ເປັນ ເລື່ອງ ປົກກະຕິ ທີ່ ມີ ຄໍາ ຖາມ— ເມັດ ພືດ ນ້ອຍໆ ຂອງ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ຈິງ ໃຈ ຈະ ກໍ່ ເກີດ ເປັນຕົ້ນ ໃຫຍ່ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ.

Thắc mắc là một điều tự nhiên—hạt giống của một điều thắc mắc chân thật thường mọc lên và chín muồi thành một cây cổ thụ của sự hiểu biết.

29. ດັ່ງ ທີ່ ກ່າວ ມາ ແລ້ວ ຫລັກຖານ ຈາກ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ບົ່ງ ບອກ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ບໍ່ ສາມາດ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ຫລື ສັດ ປະເພດ ໃຫມ່.

Như đề cập ở trên, các bằng chứng từ việc nghiên cứu cho thấy rõ sự đột biến không thể tạo ra loài động thực vật hoàn toàn mới nào.

30. 1-3. (ກ) ຊາວນາ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຮັດ ຫຍັງ ເມື່ອ ມີ ພືດ ຜົນ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ຈົນ ລາວ ເກັບ ກ່ຽວ ຜູ້ ດຽວ ບໍ່ ໄດ້?

1-3. (a) Người nông dân sẽ làm gì khi vụ mùa bội thu đến mức ông không thể thu hoạch một mình?

31. ເປັນ ຫຍັງ ທ່ານ ຈຶ່ງ ນໍາ ພວກ ເຮົາ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ ມາ ຍັງ ທີ່ ແຫ້ງ ແລ້ງ ຊຶ່ງ ບໍ່ ມີ ພືດ ຜັກ ຫຍັງ ງອກ ຂຶ້ນ ເລີຍ?

Tại sao ông dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ê-díp-tô đến nơi khủng khiếp này chỗ mà không có gì mọc lên cả?

32. ການ ປະສົມ ພັນ ສັດ ທີ່ ກາຍ ພັນ ແຮ່ງ ຫນ້ອຍ ກວ່າ ຜົນ ສໍາເລັດ ກ່ຽວ ກັບ ພືດ ແລະ ວິທີ ນັ້ນ ກໍ ຖືກ ຍົກ ເລີກ ໄປ ເລີຍ.

Kết quả của việc gây giống đột biến nơi động vật còn tệ hơn đối với thực vật và phương pháp này hoàn toàn bị lãng quên.

33. 10 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ສວນ ອະ ງຸ່ນ ສິບ ເອ ເຄີ ຈະ ໃຫ້ ຜົນ ເທົ່າ ກັບ ບັດ ຫນຶ່ງ, ແລະ ເມັດ ພືດ ຫນຶ່ງ ໂຮ ເມີ ຈະ ມີ ຄ່າ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ເອ ຟາ.

10 Phải, mười mẫu vườn nho chỉ sinh được một abát rượu, và một ô me hạt giống chỉ được một ê pha.

34. ເຮົາ ຕ້ອງ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ມັນ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເມັດ ພືດ ນີ້ເຕີບ ໂຕ ແລະ ພັດທະນາ ຂຶ້ນໄດ້ ແບບ ພິບ ຕາ ດຽວ, ແຕ່ຕ້ອງ ໃຊ້ ເວລາ.

Chúng ta cần phải hiểu rằng không thể nào gia tăng và phát triển hạt giống đó chỉ trong nháy mắt mà đúng hơn là phải trải qua một thời gian.

35. ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ສອນ ວ່າ “ບາງ ເມັດ ຕົກ ໃສ່ ຟຸ່ມ ຫນາມ, ແລ້ວ ຟຸ່ມ ຫນາມ ເຫລົ່ານັ້ນກໍ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ, ແລະ ຫຸ້ມ ຮັດ ພືດ, ມັນ ຈຶ່ງ ເກີດ ຜົນ ບໍ່ ໄດ້” (ມາຣະ ໂກ 4:7).

Chúa Giê Su dạy rằng “một phần khác rơi nhằm bụi gai; gai mọc rậm lên làm cho nghẹt ngòi, và không kết quả” (Mác 4:7).

36. ລັກສະນະ ຕ່າງໆຂອງ ພືດ ແລະ ສັດ ຖືກ ກໍານົດ ໂດຍ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ລະຫັດ ພັນທຸກໍາ ຫລື ແບບ ຜັງ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ແກນ ຂອງ ຈຸລັງ.

Nhiều đặc điểm của động thực vật có được do các thông tin trong mã di truyền, tức thông tin chi tiết chứa trong nhân mỗi tế bào*.

37. ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ສູນ ເສຍຜົນລະ ໄມ້ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ມີ ທີ່ ດິນ ເຫລືອ ຢູ່ ບ່ອນ ທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ສາມາດ ປູກ ພືດ ພັນຢ່າງອື່ນສໍາລັບ ລະດູ ນັ້ນ, ດັ່ງ ຫມາກເຜັດ ຫລື ຫມາກຖົ່ວ.

Hầu hết những người bị thất thu vụ mùa đều có một số đất dành sẵn mà trên đó họ trồng hoa mầu khác thay thế cho mùa ấy, chẳng hạn như ớt hay đậu.

38. ທັງ ຫລັກຖານ ຟອດຊິນ ແລະ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ສະໄຫມ ໃຫມ່ ກໍ ສອດຄ່ອງ ກັບ ແນວ ຄິດ ທີ່ ວ່າ ພືດ ແລະ ສັດ ປະເພດ ຫລັກໆເກືອບ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ຽນ ຈາກ ເດີມ ຕະຫລອດ ເວລາ ທີ່ ດົນ ນານ.

Những vật hóa thạch cùng những nghiên cứu hiện đại đều chứng minh rằng các loại cây cỏ và thú vật chính chỉ thay đổi rất ít trong những khoảng thời gian rất dài.

39. 12 ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ປູກ ພືດ ພັນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ທັງ ທາງ ເຫນືອ ແລະ ທາງ ໃຕ້; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງຢ່າງ ຍິ່ງ, ທັງ ທາງ ເຫນືອ ແລະ ທາງ ໃຕ້.

12 Họ trồng rất nhiều ngũ cốc, cả miền bắc lẫn miền nam; và họ trở nên hết sức phát đạt, cả miền bắc lẫn miền nam.

40. ແທນ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສັດ ແລະ ພືດ ຊະນິດ ຕ່າງໆແບບ ບໍ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ມະນຸດ ຈະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ກັບ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

Thay vì tiêu diệt bừa bãi nhiều loài động vật và thực vật, loài người sẽ sống hòa hợp với mọi tạo vật trên đất.

41. 1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ເມັດ ພືດ ຕ່າງໆ, ທັງ ເຂົ້າ ເປືອກ ທຸກ ຊະນິດ, ແລະ ແກ່ນຫມາກ ໄມ້ ທຸກ ຊະນິດ ເຂົ້າກັນ.

1 Và chuyện rằng, chúng tôi thu góp đủ thứ mọi hạt giống, cả những hạt giống ngũ cốc đủ loại lẫn những hạt giống cây ăn trái đủ loại.

42. ແມ່ນ ແຕ່ ດິນ ກໍ ອຸດົມ ດ້ວຍ ທາດ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທີ່ ປະສົມ ກັບ ນໍ້າ ເພື່ອ ພືດ ຜັກ ສາມາດ ດູດ ຊຶມ ເຂົ້າ ໄປ ແລະ ໃຊ້ ບໍາລຸງ ຕົ້ນ ຂອງ ມັນ.

Đất đai cũng chứa nhiều dưỡng chất mà khi kết hợp với nước sẽ được cây cối hấp thu.

43. 11 ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຢ່າງ ຍິ່ງ; ເພາະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຫວ່ານ ເມັດ ພືດ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເກັບ ກ່ຽວ ອີກ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ.

11 Và Chúa đã ở với chúng tôi; và chúng tôi trở nên phát đạt vô cùng; vì chúng tôi đã gieo trồng và gặt hái rất dồi dào.

44. ແມ່ນ ແຕ່ ພືດ ຫີນ ປາກກາ ລັງ ທີ່ ເຂົ້າ ຫາ ໄດ້ ງ່າຍ ແລະ ໄດ້ ສໍາຫລວດ ຢ່າງ ດີ ຍັງ ອາດ ຈະ ເປັນ ບ່ອນ ຢູ່ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ນັບ ເປັນ ລ້ານໆຊະນິດ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ.

Ngay cả những dải san hô ngầm, có thể đến được và đã nghiên cứu nhiều, có lẽ còn có hàng triệu loài mà người ta chưa biết.

45. ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງຜູ້ ຫວ່ານ ເຕືອນ ເຮົາ ເຖິງ ສະພາບ ການ ແລະ ທັດສະນະ ທີ່ ສາມາດ ກີດກັນຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເມັດ ພືດ ແຫ່ງ ພຣະກິດ ຕິຄຸນ ຈາກ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ຜົນລະປູກ ຢ່າງ ອຸດົມສົມບູນ.

Chuyện ngụ ngôn về người gieo giống cảnh báo chúng ta về hoàn cảnh và thái độ mà có thể ngăn giữ bất cứ ai đã nhận được hạt giống của sứ điệp phúc âm nhưng không sẵn lòng tuân theo.

46. ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໃນ ບົດ ຄວາມ ນີ້ ແມ່ນ ຂອງ ເລີນນິກ ເອງ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ສະຖາບັນ ມາກພລັງ ທີ່ ທໍາ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ດ້ານ ປະສົມ ພັນ ພືດ.

Những lời ông phát biểu trong ấn phẩm này là của chính ông và không đại diện cho ý kiến của viện nghiên cứu Max Planck về giống cây trồng.

47. ພາຍ ຫລັງ ການ ພິຈາລະນາ ຫລັກຖານ ແລ້ວ ທ່ານ ເລີນນິກ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າ “ການ ກາຍ ພັນ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ [ພືດ ຫລື ສັດ] ຊະນິດ ເດີມ ກາຍ ເປັນ ຊະນິດ ໃຫມ່ ໄດ້.

Sau khi xem xét bằng chứng, ông Lönnig kết luận: “Sự đột biến không thể biến đổi loài [động thực vật] ban đầu thành một loài hoàn toàn mới.

48. 18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ ແອວ ມາ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ຝູງ ສັດ ແລະ ພືດ ພັນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄວ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນແຕ່ຕະຫລອດທັງຄືນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຕົ້າ ໂຮມ ຝູງສັດ ຂອງ ພວກເຂົາ ເຂົ້າກັນ.

18 Giờ đây chuyện rằng, khi đêm xuống, An Ma cùng dân của ông thu góp các đàn gia súc của họ lại, và cả các hạt ngũ cốc nữa; phải, họ thu góp tất cả các đàn gia súc của họ suốt cả đêm trường.

49. ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ຢັ່ງ ຮາກ ລົງ ເຖິງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ບໍ່ປະຕິບັດ ຕາມ ມັນ ເປັນ ປະຈໍາ, ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ສາມາດ ມີ ໃຈ ທີ່ ແຂງ ແບບ ຫີນ ໄດ້, ຊຶ່ງ ເປັນ ດິນ ບ່ອນ ຫີນ ຫລາຍ ດິນ ຫນ້ອຍ ສໍາລັບ ເມັດ ພືດ ທາງ ວິນ ຍານ.

Nếu chúng ta không nắm vững và thường xuyên tuân theo những lời dạy của phúc âm, thì bất cứ ai trong chúng ta cũng có thể nảy sinh ra một sự chai đá trong lòng để chấp nhận các lẽ thật phúc âm.

50. ດັ່ງ ນັ້ນ ຊັ້ນ ໂອໂຊນ ຈຶ່ງ ເປັນ ເກາະ ທີ່ ຊ່ວຍ ປ້ອງກັນ ລັງ ສີ ນັ້ນ ບໍ່ ໃຫ້ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຊີວິດ ຫລາຍ ຮູບ ແບບ ລວມ ທັງ ມະນຸດ ທັງ ພືດ ແລະ ສັດ ພລັງຕອນ ທີ່ ຊ່ວຍ ຜະລິດ ອົກຊີແຊນ ສ່ວນ ຫລາຍ ໃຫ້ ເຮົາ.

Vì thế, tầng ozone bảo vệ nhiều hình thái sự sống, gồm con người và phiêu sinh vật (mà nhờ đó chúng ta có thêm oxy), khỏi các bức xạ nguy hiểm.