ທັນວາ in Vietnamese

ທັນວານ. tháng mười hai. ວັນທີ 2 ທັນວາເປັນ ວັນຊາດຂອງລາວ: Ngày 02 tháng 12 là ngày Quốc khánh Lào.

Sentence patterns related to "ທັນວາ"

Below are sample sentences containing the word "ທັນວາ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ທັນວາ", or refer to the context using the word "ທັນວາ" in the Lao - Vietnamese.

1. 10 ນາທີ: ການ ສະເຫນີ ວາລະສານ ໃນ ເດືອນ ທັນວາ.

10 phút: Mời nhận tạp chí trong tháng 12.

2. ຂ່າວ ສານ ຈາກ ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ, ເດືອນ ທັນວາ 2017

Sứ Điệp của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, tháng Mười Hai năm 2017

3. ຂ່າວ ສານ ການ ຢ້ຽມ ສອນ, ເດືອນ ທັນວາ 2017

Sứ Điệp Thăm Viếng Giảng Dạy, tháng Mười Hai năm 2017

4. ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃຊ້ ຫໍສັງເກດການ 15 ທັນວາ 2015 ຫນ້າ 15-16

Bài giảng do một trưởng lão trình bày dựa trên Tháp Canh ngày 15-11-2015, trang 14, 15.

5. * ຄັນ ຊັ້ນ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ມີ ການ ເລືອກ ເອົາ ວັນ ທີ 25 ເດືອນ ທັນວາ?

* Thế thì tại sao người ta lại chọn ngày 25 tháng 12?

6. ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ບັງເອີນ ບໍ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ໃນ ເດືອນ ທັນວາ ຄືນ ນັ້ນ?

Cuộc gặp gỡ của chúng tôi vào cái đêm lạnh lẽo của tháng Mười Hai đó có phải là ngẫu nhiên không?

7. ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ໃນ ວັນ ທີ 25 ເດືອນ ທັນວາ?

Tại sao chúng ta có thể chắc chắn rằng Chúa Giê-su không sinh ra vào ngày 25 tháng 12?

8. ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສະພາບ ອາກາດ ໃນ ລະຫວ່າງ ເດືອນ ທັນວາ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເກີດ.

Hãy xem xét tình trạng thời tiết vào lúc ấy tại Bết-lê-hem, nơi Chúa Giê-su sinh ra.

9. ດັ່ງ ນັ້ນ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເກີດ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ໃນ ເດືອນ ທັນວາ.

Như vậy những chi tiết chung quanh sự ra đời của Chúa Giê-su cho biết ngài không sinh vào tháng 12.

10. ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ເລື່ອງ ນີ້ ໄດ້ ລົງ ໃນ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 12 ທັນວາ 1928 ໃນ ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ຄລິດສະມາດ.”

Bài giảng được đăng trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 12-12-1928, với tựa đề “Lễ Giáng Sinh, nguồn gốc và mục đích”.

11. ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເລືອກ ວັນ ທີ 25 ເດືອນ ທັນວາ ໃຫ້ ເປັນ ວັນ ທີ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ?

Tại sao ngày 25 tháng 12 lại được chọn để ăn mừng ngày sinh của Chúa Giê-su?

12. ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ຖື ກັນ ວ່າ ວັນ ທີ 25 ເດືອນ ທັນວາ ເປັນ ວັນ ທີ ທີ່ ແສງ ດວງ ຕາເວັນ ກັບ ຄືນ ມາ.

Ngày 25 tháng 12 được cho là ngày mặt trời bắt đầu trở lại.

13. ເດືອນ ຊິ ສະ ເລັບ ຂອງ ຊາວ ຢິວ (ກົງ ກັບ ເດືອນ ພະຈິກ/ເດືອນ ທັນວາ) ເປັນ ເດືອນ ທີ່ ມີ ອາກາດ ຫນາວ ເຢັນ ແລະ ມີ ຝົນ ຕົກ ຫຼາຍ.

Tháng Kít-lơ của Do Thái (tương ứng với tháng 11/tháng 12) là một tháng lạnh và mưa nhiều.

14. ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ເພື່ອ ທົບ ທວນ ໃນ ໂຮງ ຮຽນ ເພື່ອ ການ ຮັບໃຊ້ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສໍາລັບ ອາທິດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ວັນ ທີ 28 ທັນວາ 2015.

Những câu hỏi sau đây sẽ được dùng để ôn lại trong Trường thánh chức bắt đầu tuần lễ ngày 28 tháng 12 năm 2015.

15. ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ອະນຸມັດ ການ ລາຍ ງານສະຖິຕິ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບ ຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ ຈົນ ເຖິງ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ທັນວາ, 2016.

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã công bố các chỉ số thống kê sau đây về tình trạng của Giáo Hội tính đến ngày 31 tháng Mười Hai năm 2016.

16. ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ອະນຸມັດ ການ ລາຍ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ສະຖິຕິ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນັບຕັ້ງ ແຕ່ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ທັນວາ 2015.

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã công bố bản báo cáo thống kê sau đây của Giáo Hội tính đến ngày 31 tháng Mười Hai năm 2015.

17. ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ໃນ ເດືອນ ທັນວາ ປີ 2013 ມວນ ໂລກ ໄດ້ ໄວ້ ທຸກ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ທ່ານ ແນວ ສັນ ມານ ເດ ລາ.

Các anh chị em thân mến, vào tháng Mười Hai năm 2013, cả thế giới thương tiếc trước cái chết của Nelson Mandela.

18. ແຕ່ ເຮົາ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ໃນ ວັນ ທີ 25 ເດືອນ ທັນວາ ເຊິ່ງ ເປັນ ລະດູ ຫນາວ ທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ໃນ ພູມິພາກ ແຖບ ນັ້ນ ຂອງ ໂລກ.

Dù vậy, chúng ta có thể chắc chắn ngài không sinh ngày 25 tháng 12, vào mùa đông lạnh lẽo ở nước Y-sơ-ra-ên.

19. ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ອະນຸມັດ ການ ລາຍ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ສະຖິຕິ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນັບຕັ້ງ ແຕ່ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ທັນວາ , 2014.

Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã công bố bản báo cáo thống kê sau đây về sự phát triển và tình trạng của Giáo Hội tính đến ngày 31 tháng Mười Hai năm 2014.

20. ດັ່ງ ນັ້ນ ຫໍສັງເກດການ 15 ທັນວາ 1916 ຈຶ່ງ ມີ ຄໍາ ປະກາດ ວ່າ: “ເຮົາ ຈະ ເຊົາ ລົງ ຄໍາ ເທດ [ໃນ ຫນັງສື ພິມ ຕ່າງໆ] ເນື່ອງ ຈາກ ພີ່ ນ້ອງ ຣັດ ເຊ ວ ເສຍ ຊີວິດ ແລ້ວ.”

Tháp Canh ngày 15-12-1916 thông báo: “Vì anh Russell đã qua đời nên mục bài giảng của anh [trên các tờ báo] sẽ không còn nữa”.

21. 8 ຫໍສັງເກດການ ທັນວາ 1921 ປະກາດ ວ່າ: “ນີ້ ເປັນ ປີ ທີ່ ຍອດ ຢ້ຽມ ທີ່ ສຸດ ແລະ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ປີ 1921 ກໍ ມີ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ກວ່າ ປີ ກ່ອນໆ.”

8 Tháng 12 năm 1921, Tháp Canh thông báo: “Năm vừa qua là năm bội thu nhất, và số người nghe thông điệp về sự thật trong năm 1921 nhiều hơn bất cứ năm nào trước đây”.

22. ການ ພັນລະນາ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຢູ່ ນອກ ເຮືອນ ແບບ ນັ້ນ ເຂົ້າ ກັບ ສະພາບ ອາກາດ ທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ແລະ ມີ ຝົນ ຕົກ ແຮງ ໃນ ເມືອງ ເບດເລເຫມ ໃນ ລະຫວ່າງ ເດືອນ ທັນວາ ບໍ?

Lời tường thuật đó có phù hợp với tình trạng thời tiết lạnh và mưa ở Bết-lê-hem vào tháng 12 không?

23. (ເອເຊດຣາເຊ 10:9, 13; ເຢເຣມີ 36:22) ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ເຊິ່ງ ຢູ່ ບໍລິເວນ ອ້ອມໆເມືອງ ເບດເລເຫມ ຈະ ບໍ່ ພາ ຝູງ ແກະ ໄປ ທາງ ນອກ ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ ຂອງ ເດືອນ ທັນວາ!

(E-xơ-ra 10:9, 13; Giê-rê-mi 36:22) Không lạ gì khi những người chăn sống ở vùng Bết-lê-hem và bầy chiên của họ không ở ngoài vào ban đêm trong tháng 12!

24. ໃນ ວັນ ທີ 26 ເດືອນ ທັນວາ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຫມາກ ໄຂ່ຫລັງ ອັກ ເສບ ຢູ່ ໂຮງຫມໍ ໃນ ເມືອງ ເຊົາ ເລັກ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານຫມໍ ອອກ ຈາກ ຫ້ອງ ໄປ.

Vào ngày 26 tháng Mười Hai năm ngoái, sau khi bị nhiễm trùng liên tục trong bệnh viện ở Salt Lake City, anh đã yêu cầu các bác sĩ ra khỏi phòng.

25. ສໍາລັບ ຂໍ້ ມູນ ຂອງ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ອະນຸມັດ ການ ລາຍ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ສະຖິຕິ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນັບ ແຕ່ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ທັນວາ, 2012.

Để các tín hữu Giáo Hội biết thêm thông tin, Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã công bố bản báo cáo thống kê sau đây về sự phát triển và tình trạng của Giáo Hội tính đến ngày 31 tháng Mười Hai năm 2012.

26. “ມີ ການ ນໍາ ເທສະການ ອີສະເຕີ ທີ່ ສໍາຄັນ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ມາ ປະສົມ ປະສານ ກັບ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ຄລິດຕະຈັກ ເຊິ່ງ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້.”—ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 12 ທັນວາ 1928 ຫນ້າ 168 (ພາສາ ອັງກິດ)

“Lễ Phục Sinh phổ biến của ngoại giáo cũng được du nhập và thêm vào Ki-tô giáo”.—Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 12-12-1928, trang 168.

27. 8 ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮູ້ ມາ ດົນ ແລ້ວ ວ່າ ຄລິດສະມາດ ມີ ຕົ້ນ ຕໍ ມາ ຈາກ ລັດທິ ນອກ ຮີດ ເພາະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເກີດ ວັນ ທີ 25 ທັນວາ.

8 Từ lâu, Học viên Kinh Thánh đã hiểu rằng Lễ Giáng Sinh bắt nguồn từ ngoại giáo và Chúa Giê-su không sinh ngày 25 tháng 12.

28. ລູກ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ເກີດ ໃນ ເດືອນ ທັນວາ?— ເພາະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ຕອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເກີດ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ ຍັງ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ນາ ຕອນ ກາງຄືນ.

Em có biết tại sao Chúa Giê-su không thể nào sinh vào tháng 12 không?— Bởi vì Kinh Thánh nói rằng vào đêm Chúa Giê-su sinh ra, những người chăn chiên vẫn còn ở ngoài đồng.

29. ພີ່ ນ້ອງ ຮາເຕ ວາ ຂຽນ ໃນ ຫໍສັງເກດການ 1 ທັນວາ 1914 ວ່າ: “ຍ້ອນ ສະພາບ ເສດຖະກິດ ບໍ່ ດີ ຫຼາຍ . . . ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ຮັບຮອງ ວ່າ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ຍັງ ມີ ຈໍານວນ ຫນ້າ ທໍ່ ເກົ່າ ຫຼື ພິມ ອອກ ມາ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ຄື ເກົ່າ.”

Anh Harteva viết trong Tháp Canh ngày 1-12-1914 như sau: “Vì tình hình kinh tế khó khăn,... chúng tôi không thể hứa rằng Tháp Canh sẽ có đầy đủ trang hay sẽ được xuất bản thường xuyên trong năm nay”.

30. ສໍາລັບ ຂໍ້ ມູນ ຂອງ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຝ່າຍ ປະທານ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ອະນຸມັດ ການ ລາຍ ງານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ເຕີບ ໂຕ ແລະ ສະຖິຕິ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນັບ ແຕ່ ວັນ ທີ 31 ເດືອນ ທັນວາ, 2013.

Để các tín hữu của Giáo Hội biết thêm thông tin, Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn đã công bố bản báo cáo thống kê sau đây về sự phát triển và tình trạng của Giáo Hội tính đến ngày 31 tháng Mười Hai năm 2013.

31. ແນວ ດຽວ ກັນ ປຶ້ມ ສາລານຸກົມ ກາໂຕລິກ ສະບັບ ໃຫມ່ (ພາສາ ອັງກິດ) ກ່າວ ວ່າ ຍ້ອນ ການ ຄິດ ໄລ່ ຂອງ ພວກ ທີ່ ນະມັດສະການ ເທບ ມິດ ທຣາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສະຫລອງ ວັນ ທີ 25 ທັນວາ ເຊິ່ງ ເປັນ “ວັນ ເກີດ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ພິຊິດ ໄດ້.

Tương tự, một cuốn bách khoa tự điển Công giáo (New Catholic Encyclopedia) nói rằng theo tính toán của những người sùng kính thần Mithra, ngày 25 tháng 12 là ngày họ tổ chức ăn mừng “sinh nhật mặt trời vô địch”.

32. ໃນ ເດືອນ ທັນວາ 1985 ມີ ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ ທີ່ ເມືອງ ຫຼວງ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ກິນ ຊາ ຊາ ມີ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ຈາກ ສະຖານ ທີ່ ຕ່າງໆໃນ ທົ່ວ ໂລກ 32.000 ຄົນ ນັ່ງ ຢູ່ ເຕັມ ສະ ຫນາມ ກິລາ ຂອງ ເມືອງ ນີ້.

Tháng 12 năm 1985, hội nghị quốc tế được tổ chức tại thủ đô Kinshasa, và đại biểu đến từ nhiều nước trên thế giới. Tổng cộng có 32.000 người ngồi kín cả sân vận động thành phố.

33. ວາລະສານ ເດິ ໂກ ເດິ ນ ເອດ ຈ 14 ທັນວາ 1927 ຫົວ ເລື່ອງ “ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຄລິດສະມາດ” ບອກ ວ່າ: ຄລິດສະມາດ ເປັນ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ທີ່ ເນັ້ນ ແຕ່ ເລື່ອງ ຄວາມ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ.

Bài “Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh”, trong Thời Đại Hoàng Kim (The Golden Age) ngày 14-12-1927, nói rằng Lễ Giáng Sinh là lễ ngoại giáo, tập trung vào sự vui chơi và dính líu đến việc thờ hình tượng.

34. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ວັນ ອາທິດ ທີ 18 ທັນວາ 2011 ມີ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ກວ່າ 78.000 ຄົນ ຈາກ ຫຼາຍ ເຊື້ອ ຊາດ ໃນ ອາຝຼິກກາ ໃຕ້ ແລະ ປະເທດ ໃກ້ ຄຽງ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ພິເສດ ຢູ່ ສະ ຫນາມ ກິລາ ທີ່ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ໂຈຣານເນດສະເບີກ.

Tuy nhiên, vào chủ nhật, ngày 18-12-2011, một cảnh tượng tuyệt vời diễn ra khi hơn 78.000 anh em chúng ta thuộc các chủng tộc khác nhau ở Nam Phi và các nước lân cận đã ngồi chật cứng sân vận động lớn nhất của thành phố Johannesburg, để thưởng thức chương trình thiêng liêng.

35. ເຈົ້າ ອາຈານ ໂລດ ແສກ ສ໌ ແຫ່ງ ປະເທດ ອັງກິດ, ເມື່ອ ກ່າວ ປາ ໄສ ຕໍ່ ຜູ້ນໍາ ຊາວ ກາໂຕລິກ ເມື່ອ ເດືອນ ທັນວາ ຜ່ານ ມາ ນີ້ ຢູ່ ທີ່ ມະຫາວິທະຍາໄລ ພອນ ທິ ຟິ ໂກ ກຣະ ໂກ ຣຽນ (Pontifical Gregorian),” ໄດ້ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ສົນໃຈ ຝ່າຍ ໂລກ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ.

Khi nói chuyện với các vị lãnh đạo Công Giáo La Mã vào tháng Mười hai năm ngoái tại trường Pontifical Gregorian University, Giáo Sĩ Trưởng Lord Sacks ở Anh đã nói rằng một vài nơi trên thế giới đã trở thành thế tục biết bao.

36. 16 ຫໍສັງເກດການ 1 ທັນວາ 1945 ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ໂປໂລ ກ່ຽວ ກັບ ວຽກ ບັນເທົາ ທຸກ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ວ່າ: “ເມື່ອ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ພີ່ ນ້ອງ ອີກ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກໍາລັງ ເດືອດຮ້ອນ ລອງ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຮັກ ໄຄ່ ກົມ ກຽວ ກັນ ສໍ່າ ໃດ!”

16 Áp dụng những lời Phao-lô nói về lợi ích của công tác cứu trợ cho thời nay, Tháp Canh ngày 1-12-1945 viết: “Khi dân Đức Chúa Trời ở nơi này đóng góp để giúp anh em ở nơi khác, hãy nghĩ đến sự hợp nhất mà công việc ấy mang lại!”.