ຊຸມນຸມ in Vietnamese

ຊຸມນຸມ I. ນ. đám, tổ, cụm dân cư. ເຂດຊຸມນຸມ ຊົນ:Khu dân cư (vùng đông dân chúng).II. ກ. mít tinh, tụ tập, tụ họp, hội họp. ຈັດງານໂຮມ ຊຸມນຸມ:Tổ chức mít tinh ♦ ພວກເດັກຊຸມນຸມ ກັນເພື່ອຫັດຟ້ອນ:Các em tụ tập để tập múa.

Sentence patterns related to "ຊຸມນຸມ"

Below are sample sentences containing the word "ຊຸມນຸມ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ຊຸມນຸມ", or refer to the context using the word "ຊຸມນຸມ" in the Lao - Vietnamese.

1. ພະ ເຍຊູ ປາກົດ ຕົວ ໃນ ຫ້ອງ ຊຸມນຸມ ນັ້ນ.

Thình lình, Chúa Giê-su hiện ra ngay trong phòng.

2. ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຫຼາຍ ຄົນ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ທີ່ ເຮືອນ ທ່ານ.

Nhiều nhà lãnh đạo tôn giáo tụ tập tại nhà ông.

3. ດັ່ງ ນັ້ນ ເອເຊດຣາເຊ ຈຶ່ງ ຮຽກ ຜູ້ ຄົນ ມາ ຮ່ວມ ຊຸມນຸມ ກັນ ດັ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ຮູບ ນີ້.

Vậy E-xơ-ra tập họp dân sự lại, như em có thể thấy trong hình vẽ đây.

4. ພວກ ປະໂລຫິດ ໄດ້ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ຢູ່ ເຮືອນ ຂອງ ທ່ານ ກາອີເຟ ເພື່ອ ພິຈາລະນາ ຄະດີ.

Các thầy tế lễ đã nhóm nhau lại tại nhà Cai-phe để sẵn sàng xét xử.

5. ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແນະນໍາ ໃຫ້ ເຮົາ ຊຸມນຸມ ກັນ ເພື່ອ ສົນທະນາ ເລື່ອງ ລະດັບ ຄວາມສໍາຄັນ ຂອງ ເຮົາ.

Tôi đề nghị rằng chúng tôi nên họp nhóm và thảo luận về những ưu tiên của mình.

6. ເອົາ ລະ ແປດ ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ສາວົກ ຊຸມນຸມ ກັນ ອີກ ໃນ ຫ້ອງ ຊຶ່ງ ໃສ່ ກອນ ໄວ້ ແລະ ເທື່ອ ນີ້ ໂທມາ ຢູ່ ດ້ວຍ.

Thế là tám ngày sau các môn đồ nhóm lại một lần nữa trong một phòng khóa cửa, và lần này Thô-ma cũng có mặt với họ.

7. 6 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ແນວ ນັ້ນ ເພື່ອ ອອກສຽງ ຂອງ ຕົນ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນີ້ ແລະ ໄດ້ ນໍາ ສະ ເຫນີ ເລື່ອງ ນີ້ ຕໍ່ ຜູ້ ຕັດສິນ.

6 Và dân chúng đã quy tụ lại với nhau như vậy để nói lên tiếng nói của mình về vấn đề này, và tiếng nói của họ đã được đưa ra trước các phán quan.

8. ເຮົາ ມີ ໂອກາດ ອັນ ມີ ຄ່າ ທີ່ ຈະ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ ດ້ວຍ ‘ວິນຍານ ແລະ ຄວາມ ຈິງ’ ເມື່ອ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ຊຸມນຸມ ກັບ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ການ ນະມັດສະການ.

Chúng ta có cơ hội quý giá để thờ phượng Đức Giê-hô-va với “tâm-thần và lẽ thật” bất cứ khi nào chúng ta nhóm họp với anh em đồng đức tin.

9. (1 ເປໂຕ 5:2, 3) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ຜູ້ ດູ ແລ ວ່າ ໃຫ້ “ລ້ຽງ ຮັກສາ ພວກ ຊຸມນຸມ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ໄຖ່ ດ້ວຍ ເລືອດ ຂອງ ພະອົງ ເອງ.”

(1 Phi-e-rơ 5:2, 3) Kinh Thánh bảo các trưởng lão: “Chăn Hội-thánh của Đức Chúa Trời, mà Ngài đã mua bằng chính huyết [Con] mình”.

10. (ເຫບເລີ 10:24, 25) ເມື່ອ ຊຸມນຸມ ກັບ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ຢູ່ ການ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ ເຮົາ ມີ ໂອກາດ ອັນ ດີ ເລີດ ທີ່ ຈະ ສັນລະເສີນ ແລະ ນະມັດສະການ ພະເຈົ້າ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ.

(Hê-bơ-rơ 10:24, 25) Khi nhóm lại với anh em cùng đạo tại các buổi họp đạo Đấng Christ, chúng ta có cơ hội tuyệt diệu để ca ngợi và thờ phượng Đức Chúa Trời yêu quý.

11. ໃນ ທຸກວັນ ອາທິດ ສະມາຊິກ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ສັນຊາດ ໃດ ຫລື ເວົ້າພາສາ ໃດ, ຈະ ໄປ ຊຸມນຸມ ກັນ ເພື່ອ ຮັບ ສິນ ລະ ລຶກ. ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ການ ໃຫ້ ພອນ ສິນ ລະ ລຶກຈະ ເປັນ ຄໍາ ດຽວ ກັນ.

Mỗi Chủ Nhật trên khắp thế giới, ở nơi các giáo đoàn quy tụ lại, với bất cứ quốc tịch hoặc ngôn ngữ nào, Tiệc Thánh được ban phước với những lời giống nhau.

12. ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຊຸມນຸມ ກັບ ເຫຼົ່າ ອັກຄະສາວົກ ຢູ່ ຫ້ອງ ຊັ້ນ ເທິງ ໃນ ເຮືອນ ຫຼັງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ແລງ ມື້ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Khi nhóm các sứ đồ trong phòng trên lầu của một căn hộ ở Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su biết đây là buổi tối cuối cùng ngài ở với họ.

13. ເຮົາ ນະມັດສະການ ພຣະອົງ, ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຕໍ່ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ເຮົາ ເລື່ອງ ສາດສະຫນາ, ອິດ ສະລະ ພາບ ທີ່ ຈະ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ, ອິດ ສະລະ ພາບ ເລື່ອງ ການ ປາກ ເວົ້າ, ແລະ ອໍາ ເພີ ໃຈ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ເຮົາ.

Chúng ta thờ phượng Ngài, biết ơn về quyền tự do tôn giáo, tự do hội họp, tự do ngôn luận, và quyền tự quyết mà Thượng Đế đã ban cho chúng ta.

14. ວັດຈະນານຸກົມ ເ ມີ ລຽມ ເວັບສະເຕີ ຄໍລິຈິເອດ (ພາສາ ອັງກິດ) ນິຍາມ ຄໍາ ວໍ ພໍ ກິດ ສ ໄນ ວ່າ ເປັນ “ຄືນ ກ່ອນ ວັນ ກໍາມະກອນ ເຊິ່ງ ເຊື່ອ ກັນ ວ່າ ພວກ ແມ່ ມົດ ເຫາະ ໄປ ສະຖານ ທີ່ ຊຸມນຸມ ເຊິ່ງ ມີ ການ ເລືອກ ໄວ້ ແລ້ວ.”

Một cuốn từ điển (Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary) cho biết Đêm Walpurgis là “đêm trước ngày 1 tháng 5, tức thời điểm mà người ta cho rằng các phù thủy tập trung về điểm hẹn”.

15. 5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ຕາມ ຄວາມ ສະ ຫມັກ ໃຈ ຂອງ ໃຜລາວ, ແລ້ວ ແຕ່ ຈະ ໄປ ນໍາ ອາມລິ ໄຊ, ຫລື ວ່າ ຈະ ຕໍ່ຕ້ານ ລາວ ໄດ້ ແຍກ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມໆ, ໂດຍ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ແລະ ຂັດ ແຍ້ງກັນ ຢ່າງ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ.

5 Và chuyện rằng, dân chúng khắp nơi trong xứ cùng nhau quy tụ lại thành từng nhóm riêng biệt, mỗi người theo ý kiến riêng của mình là theo hay chống lại Am Li Si. Họ cãi vã và atranh chấp với nhau rất dữ dội.

16. (ພວກເລວີ 15:31) ໃຜ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ເຮັດ ຕາມ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ຊໍາ ຮະ ລ້າງ ຕາມ ທີ່ ກໍານົດ ໄວ້ ລວມ ທັງ ການ ອາບ ນໍ້າ ແລະ ຊັກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຕ້ອງ ຖືກ “ຕັດ ເສຍ ຈາກ ພວກ ຊຸມນຸມ.”—ຈົດເຊັນບັນຊີ 19:17-20.

Trong một số trường hợp, người không vâng giữ mệnh lệnh này sẽ bị xử tử (Lê-vi Ký 15:31). Bất cứ ai không làm theo các bước tẩy sạch, gồm có việc tắm rửa và giặt quần áo, sẽ “bị truất khỏi hội-chúng”.—Dân-số Ký 19:17-20.

17. ເມື່ອ “ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ວ່າ ວັນ ນັ້ນ ພວມ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ” ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ຈົ່ງ ລະວັງ ຄຶດ ເຖິງ ກັນ ແລະ ກັນ... ໃຫ້ ປົງ ໃຈ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ກະທໍາ ການ ດີ ຢ່າ ໃຫ້ ປະການ ຊຸມນຸມ ກັນ.”

Sứ đồ Phao-lô nói: “Hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì hãy coi-sóc nhau để khuyên-giục về lòng yêu-thương và việc tốt-lành; chớ bỏ sự nhóm lại”.

18. 12 ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະຕັ້ງຫລັກ ສັນຍານ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ປະຊາ ຊາດ ແລະ ຈະ ຊຸມນຸມ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ທີ່ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ ແລະ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄົນ ຂອງ ຢູດາ ທີ່ ກະ ຈັດ ກະຈາຍ ໄປ ເພື່ອ ເຂົ້າມາ ຈາກ ສີ່ ທິດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

12 Ngài sẽ dựng lên một acờ hiệu cho các nước, nhóm họp những người Y Sơ Ra Ên bbị đuổi, và cthu góp những người Giu Đa bị phân tán từ bốn góc của thế gian.

19. ຫລັງ ຈາກ ແຟຣນຊິດ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັນ ແລະ ໄດ້ ຍ້າຍ ຈາກ ຫວອດ ນັ້ນ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ບະ ລາ ເດີ ແລະ ຊິດ ສະ ເຕີ ເບຣມສ໌ ແລະ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າຕອນ ແຕ່ງງານ ແລະ ສົ່ງສະການ, ແລະ ຕອນ ມີ ການ ຊຸມນຸມ ຂອງ ສະມາຊິກ ຫວອດ ເກົ່າ.

Sau khi Frances và tôi kết hôn và dọn ra khỏi tiểu giáo khu thì chúng tôi vẫn gặp Anh Chị Brems và những người trong gia đình của họ tại những lễ cưới và đám tang, cũng như các buổi họp mặt của tiểu giáo khu.

20. ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ເມຍ ແຫ່ງ ຕົນ ກໍ ຮັກ ຕົວ ເອງ ເຫດ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄດ້ ກຽດ ຊັງ ເນື້ອ ຫນັງ ແຫ່ງ ຕົນ ສັກ ເທື່ອ ແຕ່ ວ່າ ລ້ຽງ ໄວ້ ແລະ ແພງ ມັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພະ ຄລິດ ລ້ຽງ ແລະ ຮັກ ພວກ ຊຸມນຸມ.”—ເອເຟດ 5:23, 25-29.

Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy. Vì chẳng hề có người nào ghét chính thân mình, nhưng nuôi-nấng săn-sóc nó như Đấng Christ đối với Hội-thánh”.—Ê-phê-sô 5:23, 25-29.

21. 5 ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ສ້າງ ເມກ ແລະ ຄວັນ ເພື່ອ ຕອນ ກາງ ເວັນ ແລະ ແສງ ຂອງ ແປວ ໄຟ ເພື່ອ ຕອນ ກາງຄືນ ຢູ່ ເຫນືອ ທີ່ ອາ ໄສ ທຸກ ແຫ່ງ ຂອງ ພູ ສີ ໂອນ, ແລະ ຢູ່ ເຫນືອ ບ່ອນ ຊຸມນຸມ ເມືອງ ນັ້ນ; ເພາະ ຈະ ມີ ການ ປ້ອງກັນ ເຫນືອ ລັດສະຫມີ ພາບ ທັງ ມວນ ຂອງ ສີ ໂອນ.

5 Chúa sẽ tạo ra trên khắp nơi cư ngụ của núi Si Ôn, và trên các nơi hội họp của nó, một đám amây khói lúc ban ngày, và một ngọn lửa rực sáng lúc ban đêm; vì tất cả sự vinh quang của Si Ôn sẽ được bảo vệ.

22. ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຜູ້ຍິງ ຂ້າ ໃຊ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ປ່າວ ປະກາດ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ກໍ ມາ ຮອດ, ແລະ ເມື່ອ ນາງ ເຫັນ ການ ຜິດ ຖຽງກັນ ທີ່ ຮຸນ ແຮງ ໃນ ຝູງ ຊົນ ນາງ ກໍ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ຈົນ ວ່າ ນ້ໍາຕາ ໄຫລ ອອກ ມາ.

Và trong lúc họ đang cãi vã với nhau như vậy thì angười tỳ nữ đi kêu gọi dân chúng tụ họp vừa trở về, và khi nghe đám đông cãi vã với nhau, nàng quá ư buồn rầu đến phải rơi lụy.

23. 17 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ກະສັດ ຈົບ ຂໍ້ຄວາມ ເຫລົ່າ ນີ້ ແລ້ວ, ຜູ້ຄົນທັງ ຫມົດ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ກໍ ໄດ້ ເອົາ ດາບ ແລະ ອາວຸດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາທີ່ ໃຊ້ ໃນ ການ ນອງ ເລືອດ ມະນຸດ ດ້ວຍ ກັນ ນັ້ນ ມາ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຝັງ ມັນ ໄວ້ ໃຫ້ ເລິກ ລົງ ໃນ ແຜ່ນດິນ.

17 Và chuyện rằng, sau khi vua chấm dứt những lời này, và tất cả dân chúng đã tụ họp lại với nhau, họ bèn lấy gươm cùng tất cả các vũ khí dùng để làm đổ máu loài người và họ đem achôn sâu xuống đất.

24. ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ລະວັງ ຄຶດ ເຖິງ ກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຕືອນ ໃຈ ກັນ ໃຫ້ ປົງ ໃຈ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ກະທໍາ ການ ດີ ຢ່າ ໃຫ້ ປະການ ຊຸມນຸມ ກັນ ນັ້ນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ເຄີຍ ປະ ແຕ່ ວ່າ ຈົ່ງ ເຕືອນ ສະຕິ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ມາກ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເພາະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ວ່າ ວັນ ນັ້ນ ພວມ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ.”

Kinh Thánh nói: “Ai nấy hãy coi-sóc nhau để khuyên-giục về lòng yêu-thương và việc tốt-lành; chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên-bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy”.

25. ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ລະວັງ ຄຶດ ເຖິງ ກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຕືອນ ໃຈ ກັນ ໃຫ້ ປົງ ໃຈ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ກະທໍາ ການ ດີ ຢ່າ ໃຫ້ ປະການ ຊຸມນຸມ ກັນ ນັ້ນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ເຄີຍ ປະ ແຕ່ ວ່າ ຈົ່ງ ເຕືອນ ສະຕິ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ມາກ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເພາະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ວ່າ ວັນ ນັ້ນ ພວມ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ.”

Vì vậy Lời Ngài nói: “Ai nấy hãy coi-sóc nhau để khuyên-giục về lòng yêu-thương và việc tốt-lành; chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên-bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy”.

26. (ເອຊາອີ 54:13) “ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ລະວັງ ຄຶດ ເຖິງ ກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຕືອນ ໃຈ ກັນ ໃຫ້ ປົງ ໃຈ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ກະທໍາ ການ ດີ. ຢ່າ ໃຫ້ ປະການ ຊຸມນຸມ ກັນ ນັ້ນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ເຄີຍ ປະ ແຕ່ ວ່າ ຈົ່ງ ເຕືອນ ສະຕິ ກັນ ແລະ ກັນ ແລະ ມາກ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ເພາະ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ເຫັນ ວ່າ ວັນ [ແຫ່ງ ການ ທໍາລາຍ ລ້າງ] ນັ້ນ ພວມ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ.”—ເຫບເລີ 10:24, 25.

(Ê-sai 54:13) “Ai nấy hãy coi-sóc nhau để khuyên-giục về lòng yêu-thương và việc tốt-lành, chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên-bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày [hủy diệt] ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy”.—Hê-bơ-rơ 10:24, 25.

27. 12 ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເດີນ ໄປ ຕາມ ການ ປະຕິບັດ ແລະ ພິທີການ ຂອງ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ຕໍ່ ໄປ ອີກ; ແຕ່ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເດີນ ໄປ ຕາມ ພຣະ ບັນຍັດ ຊຶ່ງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ຈາກ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ການ ອະທິຖານ, ແລະ ການ ຊຸມນຸມ ກັນ ເລື້ອຍໆ ເພື່ອ ອະ ທິຖານ ແລະ ເພື່ອ ຟັງ ພຣະ ບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ເປັນເຈົ້າ.

12 Và họ không còn sống theo acác nghi lễ và các giáo lễ của bluật pháp Môi Se nữa, nhưng họ sống theo các lệnh truyền mà họ đã nhận được từ Chúa của họ và Thượng Đế của họ, và họ tiếp tục cnhịn ăn và cầu nguyện, và thường cùng nhau tụ họp để cầu nguyện và nghe lời của Chúa.

28. 28 ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ອີກ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ພວກ ທ່ານ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ກໍາຈັດ ເລືອດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ອອກ ຈາກ ອາພອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ໄລຍະ ເວລາ ນີ້ ຕອນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍາລັງ ຈະ ລົງ ໄປ ຫາ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ລົງ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫງົບ, ແລະ ວິນ ຍານ ທີ່ ເປັນ ອະ ມະຕະ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຮ້ອງ ເພງ ຢູ່ ເບື້ອງ ເທິງ ເພື່ອ ຈະ ສັນລະ ເສີນ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ທ່ຽງ ທໍາ.

28 Tôi nói cho các người hay, tôi đã cho tập họp các người lại đây là để tôi có thể atẩy sạch máu của các người khỏi y phục của tôi vào lúc này là lúc tôi sắp sửa bước xuống mồ, ngõ hầu tôi có thể nằm xuống trong sự bình an, và blinh hồn bất diệt của tôi có thể họp cùng ccác ca đoàn trên cao kia để đồng ca lên những lời tán mỹ Đấng Thượng Đế công minh.

29. ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ກະບົດ ຢາກ ຈະ ເປັນ ກະ ສັດ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຍົກ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ຂຶ້ນ—ເພິ່ນ ຊຸມນຸມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ເພື່ອ ໃຫ້ ປ້ອງ ກັນ ສາ ດສະ ຫນ າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ—ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈະຖືກ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ—ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ອູ້ມຊູ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງອິດ ສະລະ ພາບ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ.

A Ma Lịch Gia âm mưu lên làm vua—Mô Rô Ni giơ cao lá cờ tự do—Ông kêu gọi dân chúng phải bảo vệ tôn giáo của họ—Các tín đồ chân chính được gọi là Ky Tô hữu—Dân còn sót lại của Giô Sép sẽ được bảo tồn—A Ma Lịch Gia và những kẻ ly khai đào tẩu đến xứ Nê Phi—Những ai không chịu ủng hộ chính nghĩa tự do đều bị xử tử.