ຈຸ in Vietnamese

ຈຸ₁ ຄ. tới, sát, chạm. ມືຈຸນ້ຳ:Tay tới nước. ♦ ນັ່ງຈຸກັນ:Ngồi sát vào nhau. ♦ ຢືນຫົວຈຸເພດານ:Đứng đầu chạm trần nhà.

ຈຸ₂ ນ.1. cụm, toán, tốp. ນັ່ງເປັນຈຸ:Ngồi thành cụm.2. bộ lạc, sứ quân. ສິບສອງຈຸໄທ: Mười hai bộ lạc Thái.

ຈຸ₃ ກ. đẩy, đùn. ເອົາດົ້ນຟືນຈຸໄຟ:Đẩy củi vào lửa (bếp).

Sentence patterns related to "ຈຸ"

1. ມົດ ບາງ ຈຸ ເບິ່ງ ແຍງ ດູ ແລ ບາງ ຈຸ ໃຫ້ ການ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ບາງ ຈຸ ເອົາ ທາດ ບໍາລຸງ ຈາກ ພວກ ແມງ ໄມ້ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ໂຕ ເພ້ຍ ຄື ກັບ ວ່າ ແມງ ໄມ້ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ຄັງ ອາຫານ ຂອງ ພວກ ມັນ.

Một số loại kiến biết chăm sóc, bảo vệ loài côn trùng gọi là rệp vừng để làm thức ăn như thể nuôi gia súc.

2. ມັນ ບັນ ຈຸ ຊັບ ສົມ ບັດ ທີ່ ແມ່ ທະ ນຸ ຖະ ຫນອມ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

Hộp này chứa đựng kho báu của lòng mẹ.

3. ພະລັງ ອັນ ບໍ ລິ ບູນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຖືກບັນ ຈຸ ໄວ້ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ.

Quyền năng đầy đủ của phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô được chứa đựng ở trong Sách Mặc Môn.

4. ມັນ ບັນ ຈຸ ຄໍາ ຕອບ ຕໍ່ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ຈໍາ ເປັນເກືອບ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຊີ ວິດ ໄດ້.

Sách chứa đựng các câu trả lời cho những câu hỏi hóc búa nhất của cuộc sống.

5. ຫນ້າ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ແມ່ນ ເກືອບ ຈຸ ໃສ່ ສະໂນ, ໃນ ຄວາມ ໄວ ເຖິງ 90 ໄມ (145 ກິໂລແມັດ) ຕໍ່ ຊົ່ວໂມງ.

Với mặt gần sát mặt đất, họ lao xuống đường băng trong tốc độ 145 kilomet một giờ.

6. ອາດ ຍາກ ທີ່ ຈະພໍ ໃຈ ກັບ ການ ເອີ້ນ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຂອງ ເຮົາ (ເບິ່ງ ແອວມາ 29:6).

Có thể khó mà hài lòng với sự kêu gọi hiện tại của chúng ta (xin xem An Ma 29:6).

7. ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ດີ ເລີດ ແລະ ສວຍ ງາມ ຊຶ່ງ ບັນ ຈຸ ຢູ່ ໃນ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ.

Hãy truyền đạt các lẽ thật vinh quang và tuyệt vời được chứa đựng trong kế hoạch cứu rỗi.

8. ມົດ ບາງ ຈຸ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ເປັນ ຊາວ ສວນ ປູກ “ພືດ ຜົນ” ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ເຊື້ອ ໂຫມະ.

Những loại kiến khác thì như các nông dân, trồng những “nông sản” như nấm chẳng hạn.

9. ປະຈັກ ພະຍານ ນໍາ ຄວາມ ຮັບຜິດຊອບ ເພີ່ມ ເຕີມມາ ໃຫ້ ແລະ ເປັນ ແຫລ່ງ ຂອງ ຈຸ ດປະສົງ, ໃຫ້ ຄວາມ ແນ່ນອນ ໃຈ, ແລະ ຄວາມ ຊື່ ນຊົມ.

Chứng ngôn giúp cá nhân có được trách nhiệm giải trình cũng như là một nguồn mục đích, sự bảo đảm và niềm vui.

10. ມັນ ບັນ ຈຸ ຂອງ ປະ ທານ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ການ ສໍາ ລັບ ການ ເດີນ ທາງ ຂອງ ເຮົາ, ບໍ່ ວ່າ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ສົ່ງເຮົາ ໄປ.

Câu thánh thư này chứa đựng một ân tứ mà chúng ta sẽ cần cho cuộc hành trình của mình, bất cứ nơi nào Chúa sẽ gửi chúng ta đi.

11. ຜູ້ ທີ່ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ດ້ວຍ ຫົວໃຈ ທີ່ ມັກ ວິຈານ ຈະ ສະດຸດ ເນື່ອງ ຈາກ ເລື່ອງ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ມູນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຸ ໃຈ.

Những người đọc Kinh Thánh có ý hay chỉ trích, thường bị vấp phạm bởi những tường thuật không chứa đủ thông tin như ý họ muốn.

12. ພື້ນ ດິນ: ດິນ ພຽງ ແຕ່ ຫນຶ່ງ ຮ້ອຍ ກ ຣາມ ມີ ຈຸ ນ ລິນ ຊີ ອາໄສ ຢູ່ ຮອດ 10.000 ຊະນິດ7 ຍັງ ບໍ່ ຕ້ອງ ເວົ້າ ເຖິງ ວ່າ ມີ ຈຸນລະ ຊີບ ທັງ ຫມົດ ເທົ່າ ໃດ.

Trái đất: Chỉ trong 100g đất, người ta tìm thấy 10.000 loài vi khuẩn7, đó là chưa kể đến số lượng vi trùng.

13. ນາງ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ພະ ນັກ ງານ ພິ ທີ ການ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ , ແລະ ປະ ຈຸ ບັນ ນີ້ ນາງ ສອນ ຫ້ອງ ຮຽນ ຄໍາ ສອນພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຢູ່ ໃນ ຫວອດ ຂອງ ນາງ .

Chị đã phục vụ với tư cách là một người phụ giúp thực hiện giáo lễ trong đền thờ, và chị hiện đang giảng dạy lớp Giáo Lý Phúc Âm trong tiểu giáo khu của chị.

14. ໃນ ສັງ ຄົມ ປະ ຈຸ ບັນ, ການ ຂຶ້ນ ເຖິງ ຈຸດ ເປົ້າ ຫມາຍ ແຫ່ງ ອຸ ດົມ ການ ໃດ ຫນຶ່ງ ໂດຍ ສະ ເພາະ ອາດ ປະ ກົດ ຄື ການ ວັດ ແທກ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ເຮົາ.

Trong xã hội ngày nay, việc đạt được các mục tiêu ý thức hệ nào đó có thể coi là một thước đo giá trị của chúng ta.

15. ໃນ ປີ 1995 ປະ ທານ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ 14 ຄົນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ລະ ບຸ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ບັນ ຈຸ ຄໍາ ສອນ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ເຫລົ່າ ນີ້.

Vào năm 1995, Vị Chủ Tịch Giáo Hội và 14 Sứ Đồ khác của Chúa đã đưa ra những lời phát biểu quan trọng về giáo lý này.

16. ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ໃຊ້ ຈຸ ລະ ຊີບ ທີ່ ຫິວ ເຫລົ່າ ນີ້ ບາງ ຊະນິດ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເພື່ອ ກໍາຈັດ ນໍ້າມັນ ທີ່ ຮົ່ວ ໄຫລ ລົງ ທະເລ ແລະ ມົນ ລະ ພິດ ອື່ນໆທີ່ ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ຂອງ ມະນຸດ.

Các nhà khoa học đã dùng một số loại vi khuẩn háu ăn này để làm sạch những vùng bị tràn dầu và những nơi ô nhiễm do sự ích kỷ và tham lam của con người gây ra.

17. ເປົ້າ ຫມາຍ ຂອງ ການ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຍອມ ເຮັດ ຕາມ ພຣະ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ອົງ26 ບໍ່ ມີ ຄ່າ ໃນ ສັງ ຄົມ ປະ ຈຸ ບັນ ເທົ່າ ກັບ ດັ່ງ ທີ່ ມັນ ເຄີຍ ເປັນ ມາ ໃນ ອະດີດ.

Trong xã hội ngày nay, mục tiêu của việc tôn kính Chúa và phục tùng bản thân theo ý muốn của Ngài26 không còn được coi trọng như đã từng trong quá khứ.

18. ຕອນ ນ້ໍາທະ ເລ ລົງ, ທ້ອງ ກໍາ ປັ່ນຂອງ ລໍາ ທີ່ ເກົ່າ ແກ່ ຈະ ຈຸ ເຖິງ ພື້ນ ທະ ເລ ແລະ ລົ້ມ ໄປທາງ ຂ້າງ, ແລະ ຖ້າ ຫາກ ກໍາ ປັ່ນ ມີ ຄຸນ ນະພາ ບບໍ່ ດີ, ມັນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍ ຫາຍ ບໍ່ ນ້ອຍ.

Khi thủy triều thấp, nước rút đi, thì các chiếc tàu cũ kỹ sẽ chạm vào đáy biển và nghiêng sang một bên, và nếu những chiếc tàu này không được đóng kỹ, chúng sẽ bị hư hại.

19. * ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ໃຫ້ ເຮົາ, ຜູ້ ເປີດ ເຜີຍ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ມີ ສິດ ອໍາ ນາດ ທີ່ ຈະ ຜູກ ມັດ ຫລື ຜະ ນຶກ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ແລະ ໃນ ສະ ຫວັນ.

* Ngài đã ban cho chúng ta các vị sứ đồ và tiên tri tại thế, là những người tiết lộ lời của Thượng Đế trong thời đại của chúng ta và có thẩm quyền để ràng buộc hoặc gắn bó cả dưới thế gian lẫn trên thiên thượng.

20. ນາງ ໄດ້ ກ່າວ ໂທດ ຄອບ ຄົວ, ຫມູ່ ເພື່ອນ, ນາຍ ຈ້າງ ແລະ ເພື່ອນ ທໍາ ງານ, ຕໍາ ຫລວດ, ເພື່ອນ ບ້ານ, ຜູ້ ນໍາ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ການ ນິ ຍົມ ເສື້ອ ຜ້າ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ, ແມ່ນ ແຕ່ໂລກ ທີ່ ຮ້ອນ ຮົນ, ແລະ ໂຊກ ຮ້າຍ ຂອງ ນາງ.

Cô đổ lỗi cho gia đình, bạn bè, sếp và đồng nghiệp, cảnh sát, hàng xóm, các vị lãnh đạo Giáo Hội, khuynh hướng thời trang hiện tại, thậm chí cả cơn bùng phát năng lượng mặt trời, và vận đen.

21. ໃບ ປະ ກາດ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ, ເປັນສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເນັ້ນ ຄືນອີກ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງ ການ ເພື່ອ ຄ້ໍາ ຈູນ ເຮົາ ຕ້ານກັບ ການ ທ້າ ທາຍ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ກ່ຽວ ກັບ ຄອບ ຄົວ.

Bản tuyên ngôn về gia đình là sự tái nhấn mạnh của Chúa về các lẽ thật phúc âm mà chúng ta cần để giúp chúng ta có thể vững vàng vượt qua những thử thách hiện tại đến với gia đình.

22. ໃນ ໂລກ ປະ ຈຸ ບັນ, ມີ ການ ເວົ້າ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເລື່ອງ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ມີ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ສໍາ ຄັນ, ແລະ ມີ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ເຊື່ອ ຖື ໄດ້” ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ພາ ໄປ ຫາ ການ ຂາດ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

Trong thế giới ngày nay, sự chú trọng tới tính kiêu ngạo, tính tự cao tự đại, và cái gọi là “tự coi mình chân chính” đang ngày một gia tăng, mà đôi khi dẫn tới việc thiếu đi sự khiêm nhường thật sự.

23. ຄໍາ ສັນ ຍາ ທີ່ ສວຍ ງາມ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຕໍ່ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ສະ ໄຫມ ນີ້, ທີ່ ມີ ບັນ ຈຸ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ Doctrine and Covenants, ຈະ ເປັນ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ອອກ ຫນ້າ ເຮົາ.

Lời hứa tốt đẹp mà Chúa đã ban cho những người truyền giáo vào thời gian đầu của gian kỳ này, như đã được chép trong Sách Giáo Lý và Giao Ước, sẽ là của anh chị em: “Ta sẽ đi trước mặt các ngươi.

24. ແຕ່ ປຶ້ມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ທາງ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ລັກສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ທໍາ ມະ ຊາດ ຊຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ຖືກ ຊັກ ຈຸ ງ ໂດຍ ຕັນຫາ ຄວາມ ປາຖະຫນາ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ປັດໃຈ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ແທນ ທີ່ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

Tuy nhiên, thánh thư ám chỉ xác thịt là thể xác hay bản chất trần tục của con người thiên nhiên, để cho người ta bị ảnh hưởng bởi sự đam mê, dục vọng, thèm muốn, và sự thúc đẩy của xác thịt thay vì tìm kiếm sự soi dẫn từ Đức Thánh Linh.

25. ໃນ ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ພຣະ ຄໍາ ພີ ແລະ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ແລະ ສາດ ສະ ດາ ໃນ ອາ ດີດ ແລະ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ນີ້, ເຮົາ ຄວນ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ນໍາການ ສຶກ ສາ, ການ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ, ແລະ ການ ຮັກ ຫອມ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

Trong việc tra cứu thánh thư và những lời của các sứ đồ và các vị tiên tri thời xưa lẫn hiện nay, chúng ta nên tập trung vào việc học hỏi, sống theo, và yêu mến giáo lý của Đấng Ky Tô.

26. ທີ່ ຈະ ປະ ກາດ ຄວາມ ຈິງ ພື້ນ ຖານ ກ່ຽວ ກັບ ການ ແຕ່ງ ງານ ແລະ ຄອບ ຄົວ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຫລື ລົດ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ການ ເສຍ ສະ ລະ ແລະ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຜົນ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ສະ ພາບ ການ ດັ່ງ ທີ່ກ່າວ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ປະ ຈຸ ບັນ.

Việc tuyên bố về các lẽ thật cơ bản liên quan đến hôn nhân và gia đình là không nhằm coi nhẹ hoặc giảm bớt những sự hy sinh và thành công của những người có tình trạng hôn nhân lý tưởng hiện không được như thế.

27. ໃນ ຄວາມ ວຸ້ນ ວາຍ ແລະ ຄວາມ ສັບ ສົນ ຂອງ ໂລກ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ, ການ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ແລະ ການ ເຊື່ອໃນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ ແລະ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ເປັນສິ່ງ ສໍາ ຄັນ ຫລາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ເຕີບ ໂຕທາງວິນ ຍານ ແລະ ຕໍ່ ຄວາມ ອົດ ທົນ ຂອງ ເຮົາ.6

Trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại, việc tin cậy và tin tưởng vào những lời của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ là thiết yếu cho sự phát triển thuộc linh và việc kiên trì đến cùng của chúng ta.6

28. ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໃນປັດ ຈຸ ບັນ ນີ້, ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເອີ້ນ ສາ ວົກ ເຈັດ ສິບ 317 ຄົນ, ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ 8 ກຸ່ມ ສະ ພາ, ເພື່ອ ຊ່ອຍ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິ ບ ສອງ ໃນ ການ ແບກ ຫາບ ພາ ລະ ທີ່ ຖືກວາງ ໄວ້ ທີ່ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ.

Hiện nay trong Giáo Hội, Chúa đã kêu gọi 317 Thầy Bảy Mươi, phục vụ trong 8 nhóm túc số, để phụ giúp Mười Hai Vị Sứ Đồ trong việc mang gánh nặng đã được đặt trên Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn.

29. ມີ ບົດ ຮຽ ນ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ບົດ ຮຽນ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ສອນ ໂດຍ ສາດ ສະ ດາ ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບ ຮານ ແລະ ສະ ໄຫມ ປະ ຈຸ ບັນ ທີ່ ວ່າ: ເຖິງ ແມ່ນ ການ ເລີ່ມ ແລ່ນ ແຂ່ງ ຂັນ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາ ຄັນ, ແຕ່ ສໍາ ຄັນ ກວ່ານັ້ນ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ແລ່ນ ໄປ ເຖິງ ເສັ້ນ ໄຊ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກະ ບອງ ໄຟ ທີ່ ຍັງ ລຸກ ໄຫມ້ ຢູ່.

Câu chuyện này có một bài học sâu sắc, một bài học do các vị tiên tri thời xưa và thời nay giảng dạy: mặc dù việc bắt đầu cuộc đua là quan trọng nhưng càng quan trọng hơn là nếu chúng ta chạy tới đích với ngọn đuốc vẫn còn cháy sáng.

30. ຕໍ່ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໃນ ອາ ດີດ ແລະ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ: ແອວ ເດີ ແລະ ຊິດສະ ເຕີ ທັງ ຫລາຍ, ທ່ານບໍ່ ສາ ມາດ ກັບ ຈາກ ການ ເຜີຍ ແຜ່ ສາດ ສະ ຫນາ, ກັບ ຄືນໄປ ສູ່ ວິ ຖີ ທາງ ຂອງ ໂລກ, ແລະ ໃຊ້ ເວ ລາ ຫລາຍໆ ຊົ່ວ ໂມງ ເອົາ ຄະ ແນນ ໃນ ວິ ດີ ໂອ ເກມ ທີ່ ໄຮ້ ປະ ໂຫຍດ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ທາງ ວິນ ຍານຂອງ ທ່ານ ອ່ອນແອ ລົງ .

Cùng tất cả những người truyền giáo trước đây và bây giờ: Thưa các anh cả và các chị truyền giáo, các anh chị em không thể trở lại từ công việc truyền giáo của mình, rồi hoàn toàn trở lại với đường lối của thế gian, và dành vô số thời giờ ghi điểm một cách vô nghĩa trên các trò chơi video vô ích và làm suy yếu phần thuộc linh.

31. “ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

“Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

32. ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ກົງ ກັນ ຂ້າມ, ຜູ້ ທີ່ ອ້າງ ວ່າ ຄວາມ ຈິງ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ທັດ ສະ ນະ ຂອງ ຄົນ ແລະ ມາດ ຕະ ຖານ ທາງ ສິນ ທໍາ ເປັນ ເລື່ອງ ຂອງ ຄວາມ ເລືອກ ມັກ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ຈະ ເປັນ ຄົນ ກຸ່ມ ດຽວ ທີ່ ວິ ຈານ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ສິ່ງ ທີ່ ສັງ ຄົມ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ພິ ຈາ ລະ ນາ ວ່າ ເປັນ “ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຖືກ ຕ້ອງ.”

Tuy nhiên, thật là nghịch lý khi những người cho rằng lẽ thật chỉ là các tiêu chuẩn đạo đức tương đối và là vấn đề sở thích cá nhân lại cũng thường là những người chỉ trích gay gắt nhất những ai không chấp nhận quy tắc của xã hội hiện tại là “lối suy nghĩ đúng.”