ຄວາມເຈັບ in Vietnamese

ຄວາມເຈັບນ.1. sự đau đớn. ຄວາມເຈັບຂອງ ແມ່ຜູ້ມີລູກໄປຕາມເສັ້ນທາງຊົ່ວ: Sự đau đớn của người mẹ có đứa con lầm đường lạc lối.2. cơn đau. ຄວາມເຈັບເປັນນັບມື້ນັບເພິ່ມຂຶ້ນ:Cơn đau ngày càng tăng.3. sự thống khổ. ຄວາມ ເຈັບຂອງຜູ້ຖືກກົດຂີ່ຂູດຮີດ: Sự thống khổ của người bị áp bức bóc lột.

Sentence patterns related to "ຄວາມເຈັບ"

1. ແລະ ຄວາມເຈັບ ປວດ ກໍ ໄດ້ ຕາມ ມັນ ໄປ.

Và trong mười năm đó, tôi đã có rất nhiều đau đớn.

2. ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ກໍ ມີ ຄວາມເຈັບ ປວດ ໃຈ ຫລາຍ.

Người mẹ rất đau lòng.

3. ພຣະ ອົງ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມອ່ອນແອ ແລະ ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ຂອງ ເຮົາ.

Ngài biết những điều yếu đuối và bệnh tật của chúng ta.

4. ອາຍຸ ແລະ ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ອາດ ເພີ່ມ ທະວີ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ນາງ.

Tuổi tác và bệnh tật có thể gia tăng nhu cầu của vợ các anh em.

5. ແລະ ທ້າວ ນ້ອຍ ນັ້ນ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງໄຫ້ ດັງໆ ດ້ວຍ ຄວາມເຈັບ ປວດ ແທ້ໆ!

Và chắc chắn là đứa bé trai này đã gào thét vì đau đớn!

6. ຂໍ ໃຫ້ ຈໍາ ໄວ້ ວ່າ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ອົງ ທີ່ ສູງ ສຸດ ໄດ້ ສະເດັດ ລົງ ຕ່ໍາ ກວ່າ ທຸກ ຄົນ ແລະ ໄດ້ ຮັບເອົາ ຄວາມ ຜິດພາດ, ການ ບາບ, ການ ລ່ວງ ລະເມີດ, ຄວາມເຈັບ ໄຂ້, ຄວາມເຈັບ ປວດ, ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ, ແລະ ຄວາມໂດດ ດ່່ຽວດຽວ ດາຍ.

Hãy nhớ rằng Vị Nam Tử của Đấng Chí Tôn đã xuống thấp hơn tất cả mọi vật và mang lấy những sự phạm tội, tội lỗi, phạm giới, bệnh tật, đau đớn, phiền não, và cô đơn của chúng ta.

7. ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ, ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ກ່າວ ມາ ໃນ ປຶ້ມ ຈົ່ງ ສອນພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ເຮົາ, ວ່າ, “ເມື່ອ ເຮົາ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ການ ຊົດໃຊ້ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ພຣະ ອົງສາ ມາດ ຊ່ອຍ ເຮົາ ໃຫ້ ອົດທົນກັບ ຄວາມ ຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ, ແລະ ຄວາມເຈັບ ປວດຂອງ ເຮົາ.

Tôi làm chứng rằng, như đã được ghi trong sách Thuyết Giảng Phúc Âm của Ta, “khi chúng ta trông cậy vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, Ngài có thể giúp chúng ta chịu đựng những thử thách, bệnh tật, và đau đớn của chúng ta.

8. 10 ແລະ ເວລາ ທີ່ ແອມ ມິວ ເລັກ ເຫັນ ຄວາມເຈັບ ປວດ ຂອງ ພວກ ແມ່ຍິງ ແລະ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ກໍາລັງ ຖືກ ໄຟ ໄຫມ້, ລາວ ກໍ ມີ ຄວາມເຈັບ ປວດ ຫລາຍ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ແອວ ມາ ວ່າ: ພວກ ເຮົາ ຈະ ເບິ່ງ ພາບ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ນີ້ ໄດ້ ແນວໃດ?

10 Và khi A Mu Léc trông thấy những nỗi đau đớn của những người đàn bà và trẻ con đang bị lửa thiêu cháy, ông cũng thấy đau đớn như họ, ông bèn nói với An Ma rằng: Làm sao chúng ta có thể chứng kiến cảnh tượng kinh khiếp này được?

9. ອາດ ມີ ບາງ ເວລາ ເມື່ອ ເຮົາໄດ້ ຮັບ ຄວາມເຈັບ ປວດ, ເມື່ອຍລ້າ, ແລະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຊີວິດມືດ ມົວ ແລະ ເຍືອກ ເຢັນ.

Chúng ta có thể có những lúc bị tổn thương, khi mệt mỏi, và khi cuộc sống dường như tối tăm và lạnh lẽo.

10. * ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄປ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ສາຫັດ ເພື່ອ ຄວາມ ຜິດບາບ, ຄວາມເຈັບ ປວດ, ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຈົນ ມີ ເລືອດ ອອກ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ.20

* Để tưởng nhớ khi Ngài đi đến Vườn Ghết Sê Ma Nê và chịu đựng dữ dội vì tội lỗi, nỗi đau đớn, thất vọng, và bệnh tật của chúng ta đến nỗi Ngài bị rớm máu từ mỗi lỗ chân lông.20

11. ຄວາມເຈັບ ຊ້ໍາ ໃຈ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຫລາຍ ເທື່ອ ກໍ ມີ ທຸກ ວັນ ບໍ່ ຮູ້ ຈົບ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ຫລື ລູກ ຄົນ ນັ້ນ.

Nỗi thống khổ này thường tiếp tục mỗi ngày, không hề được khuây khỏa, trong suốt cuộc đời của cha mẹ hay đứa con.

12. ຄູ່ ແຕ່ງງານ ເຄີຍ ຜ່ານ ການ ລໍ້ ໃຈ, ການ ເຂົ້າໃຈ ຜິດ ກັນ, ບັນຫາ ການ ເງິນ, ຄວາມ ລໍາບາກ ທາງ ຄອບຄົວ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ, ທຸກ ຢ່າງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຮັກ ເຂັ້ມແຂງ ຂຶ້ນ.

Các cặp vợ chồng đều bị thử thách bởi những cám dỗ, hiểu lầm, vấn đề tài chính, cuộc khủng hoảng gia đình, và bệnh tật, và trong khi trải nghiệm những điều này thì tình yêu phát triển mạnh mẽ hơn.

13. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ໃຫ້ ອະໄພ ແກ່ ຄົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ຄົນ ຫຍາ ຍ ຄາຍ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ຊອກ ທໍາຮ້າຍ ແລະ ເພື່ອ ນໍາ ຄວາມເຈັບ ປວດ ມາ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ.

Ngài đã tha thứ kẻ tà ác, kẻ thô bỉ và những người tìm cách làm tổn thương và làm hại Ngài.

14. ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາຕ້ອງ ປະສົບ ກັບ ໂລກ ພະຍາດ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພິການ ຫລື ເອົາ ຊີວິດ ຂອງ ຄອບຄົວ ກ່ອນ ເຖົ້າ ຫລື ໃຫ້ ປະສົບ ກັບ ຄວາມເຈັບ ປວດ ຫລາຍ ປີ?

Tại sao chúng ta cần phải trải qua bệnh tật và những sự kiện mà sẽ làm cho những người thân yêu trong gia đình của mình phải bị tàn tật hay chết non hoặc kéo dài thời gian đau đớn của họ?

15. ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ, ການ ເວົ້າ ຂວັນ ນິນທາ, ການ ບໍ່ ຄໍານຶງ, ການ ຫົວ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ, ການ ຄຽດ ແຄ້ນ, ຫລື ການ ຢາກ ສ້າງ ຄວາມເຈັບ ປວດ—ຂໍ ໃຫ້ ນໍາ ໃຊ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້:

Khi có lòng căm thù, ngồi lê đôi mách, làm ngơ, nhạo báng, oán giận, hay muốn hại người khác—thì xin hãy áp dụng điều sau đây:

16. ທ່ານ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ປະ ເຊີນ ກັບ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຊຶ່ງ ເກີດ ຈາກ ບາບ, ຄວາມເຈັບ ປວດ ຊຶ່ງ ເກີດ ຈາກ ການ ກະທໍາ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ, ຫລື ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຊີວິດ ມະຕະ— ແຕ່ພຽງຜູ້ ດຽວ.

Các chị em không cần phải—một mình—trải qua khổ sở bởi tội lỗi, đau đớn gây ra bởi hành động của người khác, hoặc những thực tế đau đớn của trần thế.

17. ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ບົ່ງ ບອກ ພະຍາດ ແລະ ໃຫ້ ຄໍາ ແນະນໍາ ສໍາລັບ ການ ປິ່ນປົວ ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ດີ ແທ້ໆ ທັງໆ ທີ່ ຕົນ ເອງ ຍັງ ມອງ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ບົກ ຜ່ອງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຊ້ໍາ.

Tôi không chắc chắn lý do tại sao chúng ta có thể chẩn đoán và đề nghị rất giỏi cách điều trị những yếu kém của người khác, trong khi chúng ta thường gặp khó khăn để nhận ra những yếu kém của mình.

18. ຖ້າ ເຮົາ ທໍລະມານ ແບບ ນີ້ ພຣະ ຄໍາ ທີ່ ຫນ້າພໍ ໃຈ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ນໍາ ຄວາມ ບັນເທົາ ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ມາສູ່ ເຮົາ ພຣະ ຄໍາ ນັ້ນ ບົ່ງ ບອກ ເຮົາ ວ່າ ມີ ການ ບັນເທົາ ຈາກ ຄວາມເຈັບ ປວດ ຍ້ອນ ການ ເຮັດ ບາບ.

Đối với nỗi đau khổ này, lời êm ái của Thượng Đế cũng mang lại niềm an ủi và hy vọng; lời này cho chúng ta biết rằng có sự khuây khỏa cho nỗi đau do những hậu quả của tội lỗi gây ra.

19. ເຖິງ ແມ່ນ ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ມີ ການ ທົດ ລອງ, ມີ ຄວາມ ລໍາບາກ, ມີ ການ ພິການ, ມີ ຄວາມເຈັບ ຊ້ໍາ ໃຈ, ແລະ ຄວາມ ເປັນ ທຸກ ຫລາຍ ຊະນິດ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ພວກ ເຮົາຈະ ຢູ່ ນໍາ ພວກ ເຮົາ ຕະຫລອດ ເວລາ.

Mặc dù chúng ta sẽ đối đầu với gian nan, nghịch cảnh, khuyết tật, khổ đau, và tất cả những cảnh hoạn nạn, nhưng Đấng Cứu Rỗi nhân từ, đầy quan tâm sẽ luôn luôn hiện diện với chúng ta.

20. ໃນ ກໍລະນີ ນັ້ນ ໄພ ທີ່ ກໍາລັງ ຄຸກ ຄາມ ຢູ່, ຄວາມ ບໍ່ ແນ່ນອນ, ຫລື ຄວາມເຈັບ ປວດ ແລະ ເຫດການ ທີ່ ບໍ່ ຄາດ ຄິດ, ແລະ ບາງທີ ກໍ ເກີດ ໂດຍ ກະທັນຫັນ, ແລະ ຈະ ມີ ຜົນ ຮັບ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຈະ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ເຮົາ ບໍ່ ສະບາຍ ໃຈ.

Trong những trường hợp như vậy, cảm giác buồn rầu về cơn sợ hãi bắt đầu nảy sinh vì cảm thấy mối nguy hiểm đang đe dọa, bấp bênh, hoặc nỗi đau đớn sắp xảy ra và qua những kinh nghiệm không lường trước, đôi khi bất ngờ, và có thể dẫn đến hậu quả tiêu cực.

21. ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າຄວາມ ຂົມຂື່ນ, ຄວາມເຈັບ ປວດ ທີ່ ເກືອບທົນ ບໍ່ ໄຫວ ສາມາດ ກາຍ ເປັນຄວາມ ຫວານ ຊື່ນ ເມື່ອ ທ່ານ ຫັນໄປ ຫາ ພຣະ ບິດາ ໃນ ສະຫວັນ ຂອງ ທ່ານ ແລະ ທູນ ຂໍ ຄວາມ ປອບໂຍນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ ຈະ ມາສູ່ ຜ່ານ ແຜນ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ພຣະ ບຸດຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ; ແລະ ຜູ້ ປອບ ໂຍນ ຂອງ ພຣະອົງ, ຜູ້ ເປັນ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

Tôi đã biết được rằng nỗi đau cay đắng, hầu như không thể chịu nổi có thể trở nên tuyệt vời khi ta tìm tới Cha Thiên Thượng và khẩn nài niềm an ủi của Ngài, điều đó có được nhờ vào kế hoạch của Ngài; Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô; và Đấng An Ủi của Ngài chính là Đức Thánh Linh.

22. ສ່ວນ ຫລາຍແລ້ວ, ເຮົາ ຈະ ເຫັນ ການ ທົດ ລອງ ນີ້ ເປັນ ດັ່ງ ການ ສູນ ເສຍຜົນລະປູກ ຫລື ວຽກ ງານ, ການ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ, ຄວາມເຈັບ ປ່ວຍ, ຄວາມ ບໍ່ ສາມາດ ຈະ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຢ່າງ ປົກກະຕິ ທາງ ຮ່າງກາຍ, ທາງ ຈິດໃຈ ຫລື ທາງ ອາລົມ, ຄວາມຍາກຈົນ, ຫລື ການ ສູນ ເສຍ ຫມູ່ ເພື່ອນ.

Hầu hết, chúng ta xem những thử thách như tình trạng thất thu vụ mùa hoặc mất việc làm, cái chết của một người thân, sự đau yếu, mất năng lực về thể chất, tình cảm hay cảm xúc, cảnh nghèo khó, hay mất bạn bè.

23. ມັນ ໄດ້ ເປັນ ເສັ້ນທາງ ທີ່ ນໍາ ໄປ ຫາ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ໂຄ ລະ ໂຄ ທາ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ຕໍ່ ຄວາມເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ທໍລະມານ ທີ່ ແສນ ສາຫັດ, ແລະ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຖືກ ປະ ຖິ້ມ ໄປ ເມື່ອ ພຣະ ວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈາກ ພຣະ ອົງ.

Đó là một con đường xuyên qua Vườn Ghết Sê Ma Nê và Đồi Sọ, nơi Ngài chịu đựng nỗi thống khổ và đau đớn không thể tưởng tượng nổi và nơi Ngài đã hoàn toàn bị bỏ rơi khi Thánh Linh của Cha Ngài rút lui.

24. ຄວາມເຈັບ ຊ້ໍາ ທີ່ ເກີດ ຈາກ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ແບບ ນີ້ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ທໍາຮ້າຍ ບຸ ກ ຄະ ລິ ກ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້, ມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ໃນ ໃຈ ໄດ້, ມັນເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ຕ່ໍາ ໃຈ ໄດ້, ແລະ ມັນເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຕັມ ໄປ ໂດຍ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວໄດ້.

Thiệt hại gây ra bởi hình thức lạm dụng này lưu lại trong ký ức của chúng ta rất lâu, làm tổn thương cá tính của chúng ta, gieo mối thù hận vào lòng chúng ta, làm giảm lòng tự trọng của chúng ta, và làm cho lòng chúng ta tràn đầy sợ hãi.

25. ເຮົາ ທັງຫລາຍ ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ກໍ ປະຕິບັດ ໃນ ທໍານອງ ດຽວ ກັນ ເມື່ອ ເຮົາ ພົບ ເຫັນ ການ ປິ່ນປົວ ຫລື ຢາ ທີ່ ຈະ ບັນເທົາ ຄວາມເຈັບ ປວດ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ມາ ດ້ວຍ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ, ຫລື ເມື່ອ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບຄໍາ ປຶກສາ ທີ່ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ສາມາດ ປະ ເຊີນ ຫນ້າ ກັບ ການ ທ້າ ທາຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ກ້າຫານ ແລະ ຄວາມ ສັບສົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ອົດທົນ.

Nhiều người trong chúng ta là những người lớn cư xử theo đúng như vậy khi chúng ta tìm thấy một phương pháp điều trị hoặc loại thuốc nào làm giảm bớt nỗi đau đớn mà chúng ta từ lâu đã phải chịu đựng, hoặc khi chúng ta nhận được lời khuyên làm cho chúng ta có khả năng đối phó với những thử thách bằng lòng can đảm và những điều rắc rối khó hiểu bằng lòng kiên nhẫn.

26. ຢູ່ ໃນສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຢູ່ ໂຄ ລະ ໂຄ ທາ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ທໍລະມານທັງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ສັ່ນ ເພາະ ຄວາມເຈັບ ປວດ ເລືອດ ໄຫລຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ ຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອົາ ຈອກ ອັນ ຂົມຂື່ນ ອອກ ໄປຈາກ ພຣະ ອົງ,5 ແລະ ພຣະ ອົງ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ໄວ້.6 ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ?

Trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và trên thập tự giá ở đồi Sọ, Chúa Giê Su Ky Tô đã chịu đau đớn cả thể xác lẫn tinh thần, run lên vì đau đớn, chảy máu ở mỗi lỗ chân lông, khẩn nài với Cha Ngài để cất đi chén đắng từ Ngài,5 vậy mà Ngài vẫn uống chén đắng đó.6 Tại sao Ngài làm điều đó?

27. ສະຫວັນ ແລະ ໂລກ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ໂດຍ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ເທົ່າ ນັ້ນ, ແຕ່ມັນ ເປັນ ອໍາ ນາດ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ໃຊ້ ໃນ ການ ປະຕິບັດ ສາດ ສະຫນາ ກິດ ຂອງ ພຣະ ອົງນໍາ ອີກ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ສິ່ງ ອັດສະຈັນ, ໃຫ້ ພອນ ແລະ ປິ່ນປົວ ຄົນ ທີ່ ເຈັບ ປ່ວຍ, ນໍາ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ມີ ຊີວິດ, ແລະ ໃນ ຖາ ນະ ພຣະ ບຸດ ອົງ ດຽວທີ່ ຖື ກໍາເນີດຂອງ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ເຮົາ , ເພື່ອ ອົດທົນ ຕໍ່ ຄວາມເຈັບ ປວດ ອັນ ເກີນ ທົນ ຢູ່ ທີ່ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ຄາ ວາລີ—ສະນັ້ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ບັນລຸ ຜົນ ຂອງ ກົດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຍຸດຕິ ທໍາ ດ້ວຍຄວາມ ເມດ ຕາ ແລະ ປະທານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລະ ເອົາ ຊະນະ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຜ່ານ ການ ຟື້ນ ຄືນຊີວິດ.

Chức tư tế không những chỉ là quyền năng qua đó trời và đất được tạo dựng mà còn là quyền năng mà Đấng Cứu Rỗi đã sử dụng trong giáo vụ trần thế của Ngài để thực hiện các phép lạ, để ban phước và chữa lành người bệnh, để làm cho người chết sống lại, và, với tư cách là Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha, để chịu đựng đau đớn cùng cực trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và trên Đồi Sọ—như vậy để làm tròn các luật pháp của công lý với lòng thương xót và cung ứng Sự Chuộc Tội vô hạn cùng khắc phục cái chết thể xác nhờ vào Sự Phục Sinh.