ມຸງ in Vietnamese

ມຸງກ. lợp (nhà). ມຸງເຮືອນ (ມຸງຫຼັງຄາ):Lợp nhà (lợp mái) ♦ ຫຼັງຄາມຸງສັງກະສີ:Mái nhà lợp tôn.

Sentence patterns related to "ມຸງ"

1. ໃນ ມື້ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໃນອະນາຄົດ, ທຸກ ຄົນ ຜູ້ ໄດ້ ມາ ເກີດ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ.

Vào một ngày tuyệt vời nào đó trong tương lai, mọi người đã từng được sinh ra đều sẽ sống lại từ mộ phần.

2. “ແລະ ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ... ໄດ້ ໄປ ອຸບ ມຸງ ແຕ່ ເຊົ້າໆ;

“Thật có mấy người đàn bà ... khi mờ sáng, họ đến mồ;

3. ຕໍ່ ລາຊະໂຣ ທີ່ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ໃນ ອຸບ ມຸງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, ‘ຈົ່ງ ອອກ ມາ.’

Lời phán với La Xa Rơ đã được chôn cất rồi; ‘Hỡi La Xa Rơ, hãy ra!’

4. ແລ້ວ ໃນ ມື້ ທໍາ ອິດ ຂອງ ອາທິດ,22 ພຣະອົງ ໄດ້ ລຸກຂຶ້ນຈາກ ອຸບ ມຸງ ດ້ວຍ ຮ່າງກາຍ ທີ່ສົມບູນ ແບບ ຊຶ່ງຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ ແລ້ວ, ຈະບໍ່ ຕາຍ ອີກ.

Rồi, vào ngày thứ nhất trong tuần,22 Ngài đã sống lại từ mộ phần với một thể xác phục sinh hoàn hảo, không bao giờ chết nữa.

5. ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ເປັນ ຊາວ ປະ ມຸງ—ບາງທີ ເປັນ ຄົນ ແຂງ ກະດ້າງ ເລັກ ນ້ອຍ— ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບສະພາບ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ.

Gia Cơ và Giăng là những người đánh cá—họ có lẽ không được lịch sự lắm—nhưng tôi đoán rằng họ biết rất rõ mọi điều về thiên nhiên.

6. ເພາະ ອາຄານ ບໍ່ໃຫຍ່ໂຕ ພໍ ສໍາລັບ 2,000 ຄົນ , ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ຈັດ ກອງ ປະຊຸມ ຢູ່ຂ້າງນອກ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ລໍາ ໄມ້ ໄຜ່ ເປັນ ເສົາ ຫລັກ ແລະ ມຸງ ດ້ວຍ ຜ້າ ຢາງ.

Vì giáo đường không đủ chỗ cho 2.000 tín hữu nên chúng tôi nhóm họp ở ngoài trời dưới mái che làm bằng những tấm nhựa và cột trụ là mấy cây tre.

7. ແຕ່ ເສັ້ນທາງ ອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ໃນ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ໃນ ມື້ທີ ສາມ, ດ້ວຍ ສຽງ ຮ້ອງ ໂຮ ທີ່ ວ່າ “ພຣະ ອົງ ເປັນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແລ້ວ!”

Nhưng cũng con đường đó đưa đến một ngôi mộ trống vào ngày thứ ba, với những tiếng kêu lên “Ngài sống lại rồi!”

8. ຖ້າປາດ ສະ ຈາກ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຫລັກ ຖານ ພະຍານ ຂອງ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ ເຖິງ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ແລະ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ.

Nếu không có chứng ngôn của họ, thì chúng ta đã không có sự làm chứng của sứ đồ về ngôi mộ trống và Sự Phục Sinh.

9. ໃຫ້ ວາດ ພາບ ເຫັນ ເຂົ າ ເຈົ້າມີຄວາມ ກະຕັນຍູ ແລະ ມີຄວາມ ຄາລະວະ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະອົງ ລຸກຂຶ້ນມາ ຈາກ ອຸບ ມຸງ, ຕອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ແຕະຕ້ອງ ຮອຍ ແຜ ໃນ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະອົງ.

Hãy tưởng tượng ra lòng biết ơn và tôn kính mà chắc hẳn đã tràn ngập tâm trí họ khi họ thấy Ngài sống lại từ ngôi mộ, khi họ sờ tay vào những vết thương ở tay Ngài.

10. ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຂໍ ໃຫ້ ຊາວ ປະ ມຸງ ຕິດ ຕາມ ພຣະ ອົງ ໄປ ພຣະ ອົງ ເຫັນ ໃນ ຕົວ ພວກ ເພິ່ນ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ເອງ ເຂົ້າໃຈ; ພຣະ ອົງ ເຂົ້າໃຈ ວ່າ ພວກ ເພິ່ນ ສາມາດ ເປັນ ແບບ ໃດ.

Đấng Cứu Rỗi đã thấy nhiều tiềm năng ở những người đánh cá hèn mọn là những người mà Ngài kêu gọi đi theo Ngài hơn là họ tự thấy bản thân họ lúc đầu; Ngài thấy được con người mà họ có thể trở thành.

11. ໃນ ວັນ ອິດ ສະ ເຕີນີ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ພຣະ ບິ ດາ ອົງ ທີ່ ໄດ້ ປະ ທານ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ເພື່ອ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ຮ້ອງ ເພງກ່ຽວ ກັບສວນ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຫລັ່ງ ໂລ ຫິດ ໃນ ຕອນກະທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຕອກ ຕະ ປູ, ແລະ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າວ່າ:

Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để chúng ta có thể hát về một khu vườn đẫm mồ hôi và máu, một cây thập tự đóng đầy đinh, và một ngôi mộ trống đầy vinh quang:

12. ເພາະ ຄວາມ ຈິງ ນີ້, ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ນີ້, ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ປະ ມຸງ ຈໍານວນຫນຶ່ງ ກັບ ຄືນ ໄປ ເປັນ ອັກຄະ ສາວົກ ອີກ ຜູ້ ບໍ່ ມີ ແມ່ນ ແຕ່ ທໍາ ມະ ສາລາ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ດາບ ດວງ ຫນຶ່ງ 15 ໄດ້ປະ ມອງ ຂອງ ຕົນ ເທື່ອ ທີ ສອງ ແລະ ອອກ ໄປປ່ຽນ ປະຫວັດສາດ ຂອງ ໂລກ ຊຶ່ງ ເຮົາ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ນີ້.

Chính là lẽ thật này, điều xác thật này đã cho phép một nhóm người Ga Li Lê đánh cá trở thành Sứ Đồ một lần nữa, là những người không có lấy “một giáo đường hay một lưỡi gươm”15, bỏ những cái lưới đó một lần thứ hai và tạo nên lịch sử của thế gian nơi chúng ta hiện đang sống.