ກຸງ in Vietnamese

ກຸງ1ນ. thủ đô, thành phố, thủ phủ. ກຸງໂຣມ:Thành phố Rô-ma ♦ ກຸງເທບ:Thủ đô Băng Cốc (Thái Lan)♦ ກຸງເກົ່າຫຼວງພະບາງ:Cố đô Luổng-phặ-bang.

ກຸງ2ນ. tên một loại cây thân to lá lớn gọi là ຕົ້ນກຸງ.

Sentence patterns related to "ກຸງ"

Below are sample sentences containing the word "ກຸງ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ກຸງ", or refer to the context using the word "ກຸງ" in the Lao - Vietnamese.

1. ໂອ ເປຣານີ້ ເລົ່າ ເລື່ອ ງການ ປາບ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ແລະ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ຂອງ ຊາວ ຢິວ.

Vở kịch opera này bao gồm các cuộc chinh phục của Giê Ru Sa Lem và Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày cùng ách nô lệ của dân Do Thái.

2. 34 ເມື່ອນັ້ນພວກ ເຂົາຈະ ເປັ່ງ ສຽງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ—ຮ້ອງ ເພງ ນໍາ ກັນ, ກຸງ ເຢຣູຊາເລັມ ເອີຍ ເຈົ້າ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ເມືອງ ຮົກ ຮ້າງ; ເພາະ ພຣະບິດາ ໄດ້ ອອຍ ໃຈ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ແລ້ວ, ພຣະອົງ ໄດ້ ໄຖ່ ກຸງ ເຢຣູຊາເລັມ ແລ້ວ.

34 Lúc ấy họ sẽ vui mừng—Hãy cùng nhau aca hát, hỡi những nơi hoang vắng của Giê Ru Sa Lem; vì Đức Chúa Cha đã an ủi dân Ngài, Ngài đã cứu chuộc Giê Ru Sa Lem.

3. ຊາຍ ທີ່ ອ່ອນ ແອ ທີ່ ສະນ້ໍາ ເບ ດສາທາ, ຄົນ ຂີ້ທູດ ຜູ້ ກໍາລັງ ພາກັນ ໄປ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ, ແລະ ຄໍ ຣີ ເທັນ ບູມ ໄດ້ ຫາຍ ດີ.

Người bệnh tại ao Bê Tết Đa, người phung đi đến Giê Ru Sa Lem, lẫn Corrie ten Boom đều đã được lành.

4. ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ຍຸກ ຄຣິດສະ ຕຽນ, ກຸງ ໂຣມ ໄດ້ ຂ້າ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ເພາະ ການ ເຊື່ອ ຖື ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

Trong những năm tháng đầu tiên của kỷ nguyên Ky Tô giáo, Rô Ma đã hành hình hằng ngàn người vì đức tin của họ nơi Chúa Giê Su Ky Tô.

5. ເມື່ອ ອັກຄະ ສາວົກ ໂປ ໂລ ໄດ້ ໄປ ກຸງ ອາ ແຖນ ເພິ່ນ ພະຍາຍາມ ສອນ ເລື່ອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

Khi Sứ Đồ Phao Lô đến thăm A Thên, ông đã cố gắng giảng dạy về Sự Phục Sinh của Chúa Giê Su Ky Tô.

6. ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ປຽບທຽບ ສະຖານະ ການ ຂອງ ສະ ໄຫມ ເຮົາ ກັບ ສະ ໄຫມ ເຢ ເລ ມີ ຢາ ກ່ອນ ການ ປາບ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

Tôi sẽ so sánh một số trường hợp trong thời kỳ của chúng ta với những người trong thời kỳ của Giê Rê Mi trước sự sụp đổ của Giê Ru Sa Lem.

7. ເຢ ເລ ມີ ຢາ ແລະ ກຸງ ເຢ ຣູຊາ ເລັມ ໃນ ສະ ໄຫມຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ເລື່ອງ ແນະນໍາ ບົດ ທໍາ ອິດ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ.

Giê Rê Mi và Giê Ru Sa Lem trong thời kỳ của ông là bối cảnh cho các chương đầu trong Sách Mặc Môn.

8. ເຫມືອນ ດັ່ງ ປະ ເທດ ເຮ ຕີ້, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບໃນ ກຸງ ເທບ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ເຕົ້າ ໂຮມ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ເລືອກ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ.

Như ở Haiti, chúng ta cũng thấy rằng Chúa đã quy tụ dân chọn lọc của thế gian ở Bangkok.

9. ພັນ ລະ ຍາ ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫລາຍທີ່ ໄດ້ ລ້ຽງ ດູ ລູກ ຫ້າ ຄົນ ໃກ້ ກຸງ ປາ ຣີ ທີ່ ສະ ຫງ່າ ງາມ.

Vợ chồng tôi đã có niềm vui lớn lao để nuôi dạy năm đứa con ở gần thành phố Paris tráng lệ.

10. ລີ ໄຮ ໄດ້ ຊື່ສັດ ກັບ ພາບ ນິມິດ ນີ້ ເຖິງ ແມ່ນ ການ ເດີນທາງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ແລະ ຕ້ອງ ປະ ຖິ້ມ ຊີວິດ ທີ່ ສະດວກ ສະບາຍ ໃນ ກຸງ ເຢຣູ ຊາ ເລັມ ກໍ ຕາມ.

Lê Hi vẫn trung thành với khải tượng này bất kể những khó khăn của cuộc hành trình và phải bỏ lại đằng sau một cuộc sống sung túc ở Giê Ru Sa Lem.

11. ຢູ່ ທີ່ ພຣະ ວິ ຫານ ໃນ ກຸງ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ, ພວກ ຫົວ ຫນ້າ ປະ ໂລ ຫິດ ກັບ ພວກ ເຖົ້າ ແກ່ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ມາ ຫາ ພຣະ ເຢ ຊູ ເພື່ອ ຖາມ ພຣະ ອົງ ແລະ ຫວັງ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ ຂ້ອງ ຄາ.

Tại đền thờ ở Giê Ru Sa Lem, các thầy tế lễ cả và các trưởng lão Do Thái đến cùng Chúa Giê Su và bắt bẻ lời Ngài.

12. ເຢ ເລ ມີ ຢາ ບອກ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ວ່າ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ໄດ້ ເປັນ ເຫດຜົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມຖືກ ທໍາລາຍ ແລະ ລົງ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ບາ ບີ ໂລ ນ.14

Giê Rê Mi nói rõ rằng sự bất chính và bội nghịch đó là nguyên nhân chính cho sự tàn phá Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày ở Ba Bi Lôn.14

13. ເຊີ ເຟເດລິກ ແຄນຍອນ ອະດີດ ຜູ້ ອໍານວຍ ການ ພິພິດທະພັນ ສະຖານ ຂອງ ກຸງ ລອນດອນ ບັນທຶກ ໄວ້ ດັ່ງ ນີ້: “ຜົນ ຢັ້ງຢືນ ເຊິ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຊວນ ໃຫ້ ຄຶດ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ເປັນ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ຄວາມ ຮູ້ ເພີ່ມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.”

Một cựu giám đốc Bảo tàng viện Anh quốc, Sir Frederic Kenyon đã viết: “Những kết quả nay đạt được xác nhận điều mà đức tin từ lâu cho là có, đó là khi kiến thức càng gia tăng thì càng thấy Kinh-thánh là chính xác”.

14. ຢູ່ ເທິງ ປະ ຕູ ໃຫ ຍ່ ເບື້ອງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ໂບດ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ ແວ ສ໌ມິນ ສະ ເຕີ ແອບ ບີ ທີ່ ກຸງ ລອນດອນ, ປະ ເທດ ອັງ ກິດ, ມີ ຮູບ ປັ້ນ ຂອງ ຊາວ ຄ ຣິ ດ ສະ ຕຽນ ທີ່ ຖືກ ປະ ຫານ 10 ຄົນ ຈາກສັດຕະ ວັດ ທີ 20.

Ở bên trên Cánh Cổng Lớn phía Tây của Tu Viện Westminster nổi tiếng ở Luân Đôn, Anh, là các bức tượng của 10 vị tuẫn đạo Ky Tô hữu trong thế kỷ 20.

15. ມີ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ກໍາລັງ ຕຽມ ເດີນທາງ ໄປ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມ ເປັນ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ, ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ໄດ້ ຂໍ ບາງ ສິ່ງ ພິ ເສດ ຈາກ ພຣະອົງ— ຄົງ ເປັນສິ່ງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ກັບ ຊື່ ຫລິ້ນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Vào một dịp nọ, khi Đấng Cứu Rỗi chuẩn bị cho cuộc hành trình cuối cùng của Ngài đến Giê Ru Sa Lem, Gia Cơ và Giăng tìm đến Ngài với một yêu cầu đặc biệt—một yêu cầu mà có lẽ phù hợp với danh hiệu của họ.

16. ຕົວຢ່າງ ອັນ ເກົ່າ ແກ່ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຜູກ ມັດທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ ແລະ ບໍ່ ຫວັ່ນ ໄຫວສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຈາກ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ນັກ ຫລິ້ນ ກິລາ ຄົນ ອັງກິດຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ແຂ່ງຂັນ ໂອ ລິ ມປິກ ໃນ ປີ 1924 ຢູ່ ກຸງ ປາລີ, ປະ ເທດ ຝະລັ່ງ.

Một tấm gương lịch sử về lòng cam kết để được vững vàng và không dao động cho mọi lứa tuổi đã được một Vận Động Viên Thế Vận Hội người Anh thể hiện, ông đã tranh tài tại Thế Vận Hội năm 1924 ở Paris, Pháp.

17. ພຣະ ອົງ ບອກ ເຂົາ ເຈົ້າວ່າ “ເມື່ອ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ ລົງ ມາ ເທິງ ທ່ານ ທ່ານ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ລິດເດດ ແລະ ຈະ ເປັນ ພະຍານ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ໃນ ກຸງ ເຢຣູ ຊາ ເລັມ, ໃນ ທົ່ງ ທັງ ແຂວງ ຢູ ດາຍ, ແລະ ຊາ ມາ ເລຍ ແລະ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” (ກິດຈະການ 1:8).

Ngài phán cùng họ rằng “Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các ngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyền phép, và làm chứng về ta tại thành Giê Ru Sa Lem, cả xứ Giu Đê, xứ Sa Ma Ri, cho đến cùng trái đất” (Công Vụ Các Sứ Đồ 1:8).

18. ເຮົາ ຕ້ອງ ເຕືອນໃຈ ຕົນ ເອງ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ບາງ ຄາວ, ດັ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຖືກ ເຕືອນໃຈ ໃນ ກຸງ ໂຣມ, ເຖິງ ຄວາມ ແນ່ນອນ ໃຈ ທີ່ ປະເສີດ ແລະ ຄວາມ ເທັດ ຈິງ ທີ່ ປອບ ໂຍນ ວ່າ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ເປັນຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ແລະ ອຸດົມ ການ ຂອງ ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລະ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ຄົງ ຢູ່ ຕາມ ລໍາພັງ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ເຫລົ່ານັ້ນ.

Thỉnh thoảng chúng ta cần phải nhắc nhở bản thân mình, như tôi đã được nhắc nhở ở Rome, về sự kiện bảo đảm và an ủi một cách tuyệt vời rằng hôn nhân và gia đình vẫn là niềm khát vọng và lý tưởng của hầu hết mọi người, và rằng chúng ta không đơn độc một mình trong niềm tin đó.