in Vietnamese

hương
cây nhăng
gỗ trầm hương
khói hương
nhặng
cây nhang
đốt nhang

Sentence patterns related to ""

Below are sample sentences containing the word "향" from the Korean Vietnamese Dictionary. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "향", or refer to the context using the word "향" in the Korean Vietnamese Dictionary.

1. 바닐라 1찻숟갈

2. (가납될 만한 기도)

3. 제단에서의 봉사는 무엇을 상징합니까?

Công việc phụng sự tại bàn thờ dâng hương tượng trưng cho điều gì?

4. 거룩한 제조법 (34-38)

Công thức hương thánh (34-38)

5. : 红旗乡, 柳毛乡.

6. 일주일에 한 번씩 요법 치료사가 요양원을 방문하기 시작했습니다.

7. 오히려, 이 말은 색깔, , 맛의 강도가 낮은 것을 의미한다.

8. 정면 앞쪽에 제단이 있었고, 그 제단에서 타오른 냄새가 올라갔습니다.

Ngay trước mặt có bàn thờ từ nơi đó khói hương thơm bay lên.

9. 16 아침과 저녁에, 제사장은 성소의 제단에 하느님께 드리는 을 바쳤습니다.

16 Vào buổi sáng và vào buổi tối, một thầy tế lễ dâng hương cho Đức Chúa Trời trên bàn thờ để hương trong Nơi Thánh.

10. 이제는 제충국 분말, , ‘스프레이’ 그리고 살충제 분무기 까지도 연구하여 생산해 냈다.

11. “여호와의 눈은 의로운 사람들 위에 있고 그분의 귀는 그들의 간구로 ”합니다.

“Mắt của Chúa đoái-trông người công-bình, tai Ngài lắng nghe lời cầu-nguyện người”.

12. 그들의 위선적인 태도 때문에 여호와께서는 “—그것은 내게 가증한 것이다”라고 선언하셨습니다.

Sự giả hình của họ khiến Đức Giê-hô-va tuyên bố: “Ta gớm-ghét mùi hương”.

13. 그는 고구마를 “밤 특유의 ”이 있는 “커다란 당근”과 비슷한 것으로 묘사하였다.

14. 4개의 가도, 4개의 진, 5개의 , 2개의 민족과 1개의 국경 경제 합작구가 위치해 있다.

Thị xã này được chia ra 4 nhai đạo, 4 trấn, 5 hương, 2 hương dân tộc và một khu hợp tác kinh tế biên giới.

15. 좀 더 많은 테잎을 지원해주어서 후 50년간은 테잎 걱정없이 자료들을 기록할 수 있게하는 것이었고

16. '명상'하면 으레 떠오르는 모든 것들이 있었습니다. 다리를 꼬고 바닥에 앉기, , 허브차, 채식주의자들 이 모든 것들이요.

Và tin tôi đi, nó có tất cả những định kiến mà bạn có thể tưởng tượng ra, chẳng hạn như ngồi bắt chéo chân trên sàn, nhang, trà thảo mộc, những người ăn chay, tất cả những thứ ấy, nhưng vì mẹ tôi đi và tôi thì tò mò, thế nên tôi cũng đi theo mẹ.

17. “누가 가톨릭교인에게 그레고리오 성가, 아름다운 찬가, ··· 꽃으로 수놓은 제단, 제복, , 오르간, 설교단의 본당 사제를 돌려줄 것인가?

18. 세 번째부터 일곱 번째 헌금통에는 각각 산비둘기, 집비둘기, 나무, , 금 그릇을 마련하는 데 필요한 일정액의 돈을 모았습니다.

Theo thứ tự, thùng thứ 3 đến thứ 7 là tiền đóng góp ấn định cho chim cu gáy, chim bồ câu, củi, hương và lư bằng vàng.

19. ○ 올리브유: “저온 압출”유 중 얼마는 산 함량 또는 좋지 않은 맛, 색깔, 때문에 식용으로 적합하지 않은 것으로 간주된다.

20. 4년 후 요시야는 유다와 예루살렘에서 거짓 종교를 일소하기 시작합니다. (기원전 648년) 그는 바알 숭배에 사용되는 우상과 신성한 목상, 제단 등을 파괴합니다.

21. 12 그리고 여호와 앞 제단에서 취한 숯불을+ 가득 담은 불 그릇과+ 곱게 간 기로운 + 두 움큼을 가지고 휘장 안으로 들어와야 한다.

12 A-rôn sẽ lấy đồ đựng hương+ chứa đầy than đang cháy từ bàn thờ+ trước mặt Đức Giê-hô-va và lấy đầy hai tay bột hương mịn,+ rồi mang chúng vào phía sau bức màn.

22. (마태 13:45) 그와 비슷하게 계시록에도 “여행하는 상인들”이 언급되는데, 그들은 보석, 비단, 나무, 상아, 계피, , 인도의 신료와 같은 물품을 취급하였습니다.

Chúa Giê-su nói về “một người lái-buôn kiếm ngọc châu tốt” (Ma-thi-ơ 13:45).

23. (잠언 14:30) “여호와의 눈은 의로운 사람들 위에 있고 그분의 귀는 그들의 간구로 [한]”다는 점을 확신하십시오.—베드로 첫째 3:12.

(Châm-ngôn 14:30) Hãy tin chắc rằng “mắt của Chúa đoái-trông người công-bình, tai Ngài lóng nghe lời cầu-nguyện người”.—1 Phi-e-rơ 3:12.

24. 따라서, 담체의 담지량이 우수하고, 한정된 공간 안에서 안정적이고 지속적인 발산 성능을 나타내어 차량 실내 공기를 장시간 쾌적하게 유지할 수 있다.

25. 오늘날 리코르43은 황금색의 빛깔, 바닐라와 시트러스의 , 그리고 유니크한 맛과 퀄리티가 높은 것이 세계에 널리 알려져, 세계 60개국 이상에서 판매되고 있다.

26. 약 2000년 전에, 중국으로 가는 인도 상인이나 그 밖의 사람들은 캄보디아의 해안을 자주 드나들며 비단과 금속을 료, 나무, 상아, 금과 교환하기 시작했습니다.

Khoảng hai ngàn năm trước đây, trên đường đến Trung Quốc, các thương gia và khách hành hương người Ấn Độ thường dừng chân ở bờ biển Cam-pu-chia, trao đổi lụa và kim loại để lấy gia vị, gỗ hương, ngà voi và vàng.

27. 9월 23일, “2015 Bazzar 스타 자선의 밤”에 참석하며 “사랑을 위해 가속하자" 활동을 도와서 시원·바짤 빔곤현() 구급차 공익항목을 위해 417만 위안을 모급했다.

28. 이 맨 안쪽 방에서 을 태웠는데, 이곳에 증언의 궤가 있었고, 타오르는 연기가 금으로 만든 두 그룹이 놓여 있는 금으로 된 궤 덮개를 뒤덮었다.

29. 결과적으로, 데트머는 황이나 바다 소금 또는 요오드가 첨가되지 않은 소금, 양초, , 괘종 시계 및 흰 예복을 자신의 숭배에 사용할 수 있는 법적 권리를 갖게 되었다.

Thành ra Dettmer được luật pháp cho phép dùng diêm sinh, muối biển, đèn sáp, nhang, một đồng hồ reo và một áo dài trắng trong việc thờ cúng của y.

30. 배합 작업은 대개 원두 상태에서 하는 것으로, 서로 다른 특성이 있는 여러가지 커피들을 섞어서 보완하여 풍미, , 감칠맛, 보기 좋은 외관과 같은 장점들이 보강되어 골고루 갖추어진 제품을 생산하는 기술입니다.

31. 이것은 마법의 풀, , 염주, 부적, 돼지 이빨, 목걸이, 주문, ‘부우두우’ 교술에 관한 책들과 마법에 걸리게 하는 데 사용하기 위한 허수아비들 그리고 장래를 결정한다는 매개체들과 같은 것들을 파는 가게이다.

32. 보도된 바에 따르면, 그는 ‘위엄있는 머리 장식을 한 화려한 치장을 하고서,’ 평화의 담뱃대에 불을 붙이고는 “담배 연기가 연기처럼 차가운 공기 속으로 올라갈 때 그 연기에” 자기 기도를 말했다고 합니다.

Người ta thuật lại rằng y «đội mũ trông oai vệ, bảnh bao lắm», vừa châm lửa đốt thuốc trong ống điếu hòa bình vừa cất tiếng cầu nguyện vào “trong làn khói tỏa bốc lên như làn hương trong bầu không khí lạnh lẽo”.

33. 1984년 11월 29일에 국무원은 새롭게 진을 설치하는 기준을 정했다: 모든 현급의 지방 국가기관의 소재지 총인구 2만 이하의 에서 정부의 소재지의 비농업인구가 2천을 넘는 것 총인구 2만 이상의 에서 정부의 소재지의 비농업인구가 인구의 10%이상을 차지하는 것 소수민족의 거주지, 인구가 적은 변경 지역, 산악 지역과 소형 공업 지구, 작은 항구, 경승 관광지, 국경의 구항 지구 등에서 비농업인구가 2천을 넘지 않더라도 필요에 따라서 중화민국에서 진은 현할시 및 과 함께 대만의 최하위의 행정 구역이다.

34. 경이로운 미각 덕분에 우리는 신선한 오렌지의 달콤한 맛, 박하 나는 아이스크림의 상쾌하고 시원한 맛, 아침에 마시는 커피 한 잔의 기분을 북돋워 주는 구수한 맛, 주방장이 자기만의 비법으로 만든 소스의 미묘한 맛을 즐길 수 있습니다.

Vị giác kỳ diệu cho phép chúng ta thưởng thức vị ngọt của quả cam tươi, cảm giác mát lạnh của kem bạc hà, vị đắng đậm đà của tách cà phê buổi sáng và vị ngon tuyệt của món nước chấm được pha chế theo bí quyết của người đầu bếp.

35. (시 106:1) 제단은 또한 다른 방법으로, 이를테면 그리스도인 집회에서 왕국 노래를 마음을 다하여 부름으로 그리고 ‘구원을 위하여 [효과적인] 공개적 선언’을 할 수 있도록 잘 준비함으로 하느님을 찬양할 필요성을 그들에게 생각나게 합니다.—로마 10:10.

Bàn thờ dâng hương cũng nhắc họ nhớ là họ cần phải ca ngợi Đức Chúa Trời bằng những cách khác, như qua việc hết lòng ca những bài hát Nước Trời tại các buổi họp của đạo đấng Christ và bằng cách sửa soạn kỹ để được hữu hiệu trong việc dùng “miệng làm chứng mà được sự cứu-rỗi” (Rô-ma 10:10).

36. 대제사장의 호화로운 의상과 다른 제사장들의 의식용 제의, 엄숙한 행렬, 성가를 읊조리는 레위인 성가대, 흔들리는 로에서 피어 오르는 연기, 이 모든 것이 하느님께서 주신 종교적 숭배의 모형처럼 보였는데, 이러한 것들은 교회가 화려함에 있어서 고대 이교들과 경쟁하는 것을 정당화해 주었다.”

Trang phục lộng lẫy của thầy tế lễ cả, áo lễ của các thầy tế lễ khác, các lễ rước trọng thể, các ca đoàn Lê-vi ngâm những bài thánh thơ, làn khói nghi ngút từ những lư hương đong đưa—tất cả dường như là kiểu mẫu được Đức Chúa Trời soi dẫn về cách thờ phượng, biện hộ cho giáo hội trong việc tranh đua với sự lộng lẫy của các tôn giáo cổ xưa”.

37. 이 점에 있어서 독자는, ‘존 헨리 카아디널 뉴우먼’이 「그리스도교의 교리 발전론」에서 “, 등불 및 촛불, 간원제 ··· 성수(聖水), 도피처, 성일(聖日)”등을 포함한 긴 목록의 이교 관습을 열거하고 난 후, 그러한 것들은 “모두 이교에 기원을 두고 있으며, 그것들이 [‘가톨릭’] 교회에 흡수됨으로써 거룩하게 되었다”고 말한 것을 기억할 것이다.

38. 본 발명은 고정형 기화식 가습기에 관한 것으로서, 특히, 동절기 온돌을 이용하는 공동 주택 내 상부 천장 부위의 잉여열로 송풍을 통해 물을 기화시키는 등온 가습 기법을 활용하며, 아로마 등의 천연의 분사 및 가습용수에 대한 자동 공급이 가능한 가습기를 제공하기 위한 것으로서, 일측에 흡입구(110)가 형성되고 타측에 송풍구(120)가 형성된 케이싱(100)과; 상기 케이싱(100)의 흡입구(110) 측에 마련된 공기 청정용 에어필터(200)와; 천연 숯, 황토 및 한지 중 어느 하나 이상이 혼합된 천연 필터로서, 항균성 및 흡습성 재질로 이루어져 상기 케이싱(100)의 송풍구(120) 측에 마련되며, 점차적으로 단면이 협소해지는 다수의 토출공(310)이 길이방으로 형성된 기화부재(300)와; 상기 에어필터(200)와 기화부재(300) 사이에 배치되어 BLDC모터(410)에 의해 구동하는 팬(400)으로 구성되어, 천장 부위의 잉여열을 등온 가습용으로 재활용함으로써 동절기 실내 공기 청정 및 거주역에서의 온열감 저하를 방지하여 에너지 효율을 극대화하고 항시 적정 습도를 능동적으로 유지할 수 있을 뿐 아니라, 아로마 등의 천연을 분사하여 아토피 등을 예방하는 동시에 가습용수에 대한 자동 공급을 실시하여 사용자의 주거 보건 환경을 상시키며 제품에 대한 신뢰성을 크게 증대시킬 수 있도록 하는 것이다.