학자인 체하는 사람 in Vietnamese

gười đóng giày

Sentence patterns related to "학자인 체하는 사람"

1. 그를 못 본 체하는 자는 많은 저주를 받는다.

Ai nhắm mắt làm ngơ sẽ lãnh nhiều lời rủa.

2. 성서에서는 성 관계와 관련하여 고상한 체하는 견해를 제시합니까?

Kinh Thánh có e dè trong việc đề cập đến quan hệ tính dục không?

3. 그러나 밖에 있던 종교인인 체하는 불량배들이 문을 쾅쾅 두드리기 시작하였습니다.

4. 물론, 욥은 경건한 체하는 세 사기꾼이 하는 비난이 허위임을 폭로하기도 하였습니다.

5. 예를 들어, 건방지거나 아는 체하는 사람 즉 약삭빠르게 모욕을 주거나, 가시돋친 농담을 하거나, 야단스럽게 몰아세우는 말을 언제나 놓칠세라 해댐으로써 다른 사람을 화나게 하는 버릇을 가진 청소년을 생각할 수 있다.

6. 9 이것은 그리스도교국의 탁월한 자들이 독선적이며 거룩한 체하는 것과는 크게 다릅니다.

7. 그런 행동은 전혀 없습니다. 오히려 그들은 훌륭한 학자인 척하고 있었습니다.

Thay vào đó tôi lại thấy hình ảnh những đoàn người diễu hành ở những ngôi trường lớn.

8. 16 그러한 종교인인 체하는 사람들은 이사야의 전파하는 일을 농담거리로 삼기까지 하였습니다.

16 Các nhà lãnh đạo tôn giáo đó thậm chí còn cười nhạo công việc rao giảng của Ê-sai.

9. 한편 하나님의 참된 봉사자들은 종교 교직자들처럼 경건한 체하는 억양을 취해서는 안 된다.

Mặt khác, tôi tớ thật của Đức Chúa Trời sẽ không bao giờ lấy giọng kiểu cách làm ra vẻ mộ đạo như các giới chức giáo phẩm.

10. 학자인 아빠는 " Mike's Hard Lemonade" 가 알콜이 있는지 없는지 알길이 없었습니다.

Người cha, là một trí thức, đã không có ý niệm nào về việc nước chanh Mike's Hard có chứa cồn.

11. 네덜란드 학자인 데시데리우스 에라스무스는 1516년에 최초로 그리스어 본문 전체의 인쇄판을 만들었습니다.

Học giả Hà Lan Desiderius Erasmus xuất bản trọn cuốn Kinh-thánh đầu tiên bằng tiếng Hy Lạp vào năm 1516.

12. 학자인 아빠는 "Mike's Hard Lemonade"가 알콜이 있는지 없는지 알길이 없었습니다.

Người cha, là một trí thức, đã không có ý niệm nào về việc nước chanh Mike’s Hard có chứa cồn.

13. 이탈리아에서는 종교적 사기에 기발한 수법이 사용됩니다. 일부 사제들이 독실한 가톨릭교인인 체하는 사기꾼들에게 사기를 당하였습니다.

14. 하지만 적절하게도, “거친 태도는 약한 사람이 힘이 있는 체하는 것이다”라는 말이 있습니다.

Nhưng có câu nói rất đúng là “kẻ yếu hèn thường tỏ vẻ thô lỗ là để bắt chước làm ra vẻ mạnh”.

15. 우리는 위선적으로 행동하거나 가식적인 행동을 하거나 경건한 체하는 꾸밈 속에 악한 음모를 하려고 하지 않습니다.

16. 정신 분석 학자인 ‘윌리어드 게일린’은 말한다. “어떤 사람들은 죄의식을 결코 느껴 본 적이 없다.

17. 사실, “인간 게놈은 하나만 있는 것이 아니”라면서 유전 학자인 크리스토퍼 윌스는 이렇게 말한다.

18. 그리고 우리는 해산물 식당에 갔고, 채드( Chad) 라는 잘난 체하는 서퍼가 우리를 서빙했습니다. 그가 우리자리에 다가오자 어머니는

Và rồi chúng tôi đi đến một nhà hàng cá, và anh chàng hầu bàn tội nghiệp tên là Chad, Anh ta đến thì mẹ tôi hỏi:

19. 하지만 성서 학자인 도널드 E. 고완은 창세기 1:26과 3:22에 대해 이렇게 말합니다.

Tuy nhiên, bàn về Sáng-thế Ký 1:26 và 3:22, học giả Kinh Thánh, Donald E.

20. 그러므로 학자인 제임스 벤틀리가 ‘고대 히브리인은 유물을 경배하지 않았다’고 인정하는 것은 놀라운 일이 아니다.

Bởi thế, người ta không ngạc nhiên khi học giả James Bentley thừa nhận rằng “dân Hê-bơ-rơ xưa không có lệ tôn sùng thánh vật”.

21. 벤 아셀 가문의 전통을 이은 마지막 마소라 학자인 아론은, 최초로 이 내용을 기록하고 편집하였습니다.

Aaron, người Masorete cuối cùng theo truyền thống của gia đình Ben Asher, là người đầu tiên ghi chép và biên soạn tài liệu này.

22. 그래서 성서를 읽다 보면 남을 조롱하는 사람, 조소하는 사람, 냉소하는 사람, 빈정거리는 사람, 우습게 여기는 사람, 비웃는 사람, 놀리는 사람 등에 관해서 볼 수 있다.

23. 유명한 스페인 학자인 안토니오 데 네브리하는* 대조 성서에 실릴 「불가타」 본문을 개정하는 일을 맡고 있었습니다.

Antonio de Nebrija,* vị học giả nổi tiếng người Tây Ban Nha, được cắt cử trông coi việc hiệu đính văn bản Vulgate sẽ in trong cuốn Kinh Thánh đa ngữ.

24. 그러나 제 5세기의 신학자이자 학자인 ‘데오도렛’은 천사를 숭배하는 “이 악”이 그 시대까지도 존속했다고 지적합니다.

Song le, nhà thần học và học giả Theodoret ở thế kỷ thứ năm cho biết là vào thời đại của ông vẫn còn “tật xấu” thờ các thiên sứ.

25. 학자인 로버트 데핀바우는 이 단어가 “기적이 지닌 더 깊은 의미에 초점을 맞춘다”고 말하면서 이렇게 덧붙입니다.

Theo học giả Robert Deffinbaugh, từ này “làm nổi bật ý nghĩa sâu sắc của phép lạ”.