요나 in Korean

요나(□娜˙□娜) ‘요나하다’의 어근.

Use "요나" in a sentence

1. 요나가 요나서를 완성함 요나 1:1, 2

2. “주께서 나의 음성을 들으셨나이다.”—요나 2:2ᄃ.

3. 요나는 일어나서 갑판으로 올라갑니다.—요나 1:4-6.

4. 오로지 요나 한 사람 때문에, 무고한 사람들이 죽게 될 상황이었습니다!

5. 하! 다른 찔러의 요나. 그러나 그는 신속히 떨어져 선장을 호출

6. ▪ “네가 화가 나서 격해지는 것이 올바른 일이냐?”—요나 4:4.

7. (요나 4:1-8) 요나는 그 식물이 죽은 것에 대해서보다는 “좌우를 분변치” 못하는 12만 명의 니네베 사람들에 대해서 슬픈 감정을 나타내는 것이 더 올바른 일이었을 것입니다.—요나 4:11.

8. (요나 1:2, 3) 예언자 예레미야의 서기인 바룩은 지쳤다고 불평하였습니다.

9. 「요나」서를 역사적 사실로 고려할 만한 이유에 관하여 다음과 같은 점들을 고려해 보라: 「요나」서는 “소(小)”예언자들의 다른 다섯개의 책과 똑같은 형식으로 시작한다. “여호와의 말씀이 ··· ‘요나’에게 임하니라.”

10. 그러한 이름 중 몇가지는, ‘드보라’(“벌”), ‘요나’(“비둘기”) 및 ‘수산나’(“백합”) 등이다.

11. (요나 3:5) 재산이나 힘이나 나이에 관계없이 모든 사람이 그처럼 회개하는 태도를 나타냈습니다.

12. (요나 4:6, 10, 11) 박 넝쿨(Cucurbita Lagenaria)이 그처럼 급속히 자라난다는 것이 사실인가?

13. 예를 들어, 요나 2:3, 5의 표현과 시편 69:1, 2의 표현을 비교해 보십시오.

14. '내 상태 객실, 각하 지적,'요나 ́는 제가 여행 지친 해요, 난 잠이 필요해.'지금은 말합니다

15. 그리하여 ‘파이오니아’들은 ‘니느웨’의 구역으로 ‘요나’가 얼마쯤 ‘옮겨진’ 것을 상기하였다.—요나 1:17; 2:10; 3:1-3.

16. 그는 이렇게 말하고 있다. “대부분이 ‘요나’ 시대의 ‘좌우를 분변치 못하는’ ‘니느웨’ 사람들과 같음이 아주 명백해졌다.

17. 아무튼, 요나는 그 도전을 감당하기가 어렵다고 생각했던 것 같으며, 따라서 도망하였습니다.—요나 1:1-3.

18. 그래서 요나의 하느님 여호와께 자비를 구한 다음 요나를 들어 배 옆쪽으로 바다에 던졌습니다.—요나 1:13-15.

19. 그 말이 니네베 왕에게 들리자 왕이 왕좌에서 일어나 왕복을 벗고 굵은 베옷을 입고 재에 앉습니다.—요나 3:4-6.

20. 그분이 “박 넝쿨을 준비하사 요나 위에 가리우게 하셨으니 이는 그 머리를 위하여 그늘이 지게 하[려] ··· 하심이었”습니다.

21. ▪ 요나 1:4: “여호와께서 큰 바람을 바다에 내던지시자 바다에 큰 광풍이 있게 되었고, 배는 난파될 지경이었다.”

22. 그 배, 내 친구, 기록 밀수꾼의 첫 번째 였어요! the 금지되었습니다 요나. 그러나 바다 반란군, 그는을 부담하지 않습니다

23. 요나가 결국 자신의 임무를 받아들인 것은 사실이지만, 여호와로부터 특이한 징계를 받은 후에야 비로소 그렇게 했다.—요나 1:4, 17.

24. 그러면 바다가 여러분을 위하여 잔잔해질 것입니다. 바로 나 때문에 이 큰 광풍이 여러분에게 닥친 것을 내가 알고 있습니다.”—요나 1:12.

25. 고래상어는 “우연히 삼킨 커다란 물체가 소화가 잘 안 될 경우, 그다지 어렵지 않게 토해 낼 수” 있습니다.—요나 1:17; 2:10.

26. 그러나 요나 1:1에 언급된 ‘요나’는 열왕 하 14:25에 언급된 똑같은 인물일 것이며, 이 점은 그가 실제로 살았었다는 사실에 비중을 더해 준다.

27. 그러자, 여호와께서 동정심을 나타내시어 ‘박 넝쿨을 준비하사 요나 위에 가리우게 하시는데, 이는 그의 머리를 위하여 그늘이 지게 하며 그의 괴로움을 면케’ 하시기 위함입니다.

28. (요나 1:2) 고대 역사가 ‘디오도루스’에 의하면 ‘니느웨’의 성벽 높이는 30‘미터’나 되었고, 그 두께는 그 위로 세대의 전차가 나란히 다닐 수 있을 정도였읍니다.

29. (역대 하 36:15, 16; 이사야 42:9; 43:12; 요나 3:2-4) 그분의 소식은 그 소식에 귀 기울이는 사람들에게 유익한 결과를 가져올 것입니다.

30. 도덕적 상대주의에 따라 생활하는 사람들은 “선한 것을 악하다 하고 악한 것을 선하다”고 한 배교한 이스라엘 사람들과 흡사합니다.—요나 4:11; 이사야 5:20.

31. 반면에, 성서에서는 “하느님은 사랑”이시며, 그분은 심지어 동물에 대한 잔인함도 몹시 싫어하신다고 가르칩니다.—요한 첫째 4:8; 잠언 12:10; 예레미야 7:31; 요나 4:11.

32. (이사야 4:6) 포도원이나 밭에 흔히 초막 즉 임시 막사를 세우는 목적은, 건기의 작열하는 태양이나 우기의 추위와 폭풍우를 피하는 데 매우 필요한 피신처를 마련하기 위한 것이었습니다.—비교 요나 4:5.

33. 그런데 니네베는 면적이 님루드의 두 배이며, 따라서 요나 4:11에 나오는 수는 간접적으로 확증된 것이라고 할 수 있다.”—「니네베와 구약」(Nineveh and the Old Testament), 1955년, 85, 86면.

34. (요나 3:10; 4:11) 하느님께서 부활의 가능성이 있던 니네베 사람들에 대해 가엾은 생각을 하셨다면, 오늘날 영원한 멸망에 직면한 사람들에 대해서는 분명히 더욱더 동정심을 느끼실 것입니다!—누가 11:32.

35. 여호와께서는 “큰 바람을 바다에” 내던지시고 “큰 물고기를” 사용하셔서 요나의 방향을 되돌리시고 그에게 다시 한 번 아시리아의 수도로 가라는 임무를 주십니다.—요나 1:2, 4, 17; 3:1, 2.

36. 다른 성구들은 영혼이 끊어지고(창세 17:14, 「신세」 참조), 칼날로 죽임을 당하고(여호수아 10:37, 「신세」 참조), 질식되고(욥 7:15, 「신세」 참조), 물에 빠질 수 있음을 알려 줍니다(요나 2:5).

37. (요나 3:5) 후에 그는 그 성 동쪽에 진을 쳤으며 해를 막아 주는 박 넝쿨이 마련되었는데, 그것은 ‘요나’의 머리 위에 그늘이 지게 하기 위한 것으로서 하룻밤 사이에 생겨 났다.

38. (민수 11:11-15; 에스라 4:4; 요나 4:3) 낙담이 특히 우리에게 파괴적인 영향을 미칠 수 있는 경우는, 자신이 무시를 당한다고 느끼거나 강력한 책망이나 징계를 받음으로 인해 분개심을 품고 낙담하게 될 경우입니다.

39. “이 박 넝쿨을 네가 아꼈거든 하물며 이 큰 성읍, 니느웨에는 좌우를 분변치 못하는 자가 십 이만 여명이요 육축도 많이 있나니 내가 아끼는 것이 어찌 합당치 아니하냐.”—요나 4:6, 7, 9-11.

40. 다른 성구들은 영혼이 끊어질 수 있고(창세 17:14, 신세), 칼날로 침을 당할 수 있고(여호수아 10:37, 신세), 숨이 막힐 수 있으며(욥 7:15, 신세), 물에 빠져 죽을 수 있음을(요나 2:5) 알려 준다.

41. “네가 수고도 아니하였고 배양도 아니하였고 하룻밤에 났다가 하룻밤에 망한 이 박 넝쿨을 네가 아꼈거든 하물며 이 큰 성읍, 니느웨에는 좌우를 분변치 못하는 자가 십 이만 여명이요 육축도 많이 있나니 내가 아끼는 것이 어찌 합당치 아니하냐.”—요나 4:9-11.

42. “우리가 님루드[갈라]와 쿠윤지크[니네베], 코르사바드, 카람레스라는 네 개의 거대한 둔덕을 사각형의 모퉁이들로 생각한다면, 그 사각형의 네 면의 길이는 지리학자가 말한 480스타디온 즉 60마일[96킬로미터]과 꽤 정확하게 부합되며 또한 예언자[요나]의 삼일길에 해당됨을 알 수 있다.”