여인 in Korean

여인(麗人)[명사]얼굴 모습이 아름다운 여자. 미인.

Use "여인" in a sentence

1. 여인: 뛰어난 기술로 만들어진...

2. 많은 이가 사모한 너그러운 여인.

3. “행함으로 의롭다고 선언”된 여인

4. 여인 3: 전 애완동물 전문가에요.

5. 남편이 사망하였으나 다시 결혼하지 않은 여인.

6. 예수의 증언을 받으며 계시의 영을 누리는 여인.

7. 훌륭한 믿음의 본—“행함으로 의롭다고 선언”된 여인 12

8. 14 훌륭한 믿음의 본 —하느님께 기도로 속마음을 털어놓은 여인

9. 여인: 댄이 브랜드라면, 클래식한 승용차, 그러니까 벤츠같은 브랜드 일것입니다.

10. 곡식을 가는 여인 뒤의 등걸 위에 놓인 등잔을 가리킨다.

11. 예수님이 돌아가신 후 일요일 아침이 되자, 여인 몇 명이 무덤을 찾았어요.

12. 에머는 “택함을 받은 여인”[교리와 성약 25:3]이라고 불렸습니다.

13. “‘어리석음’이라는 여인”이 주겠다고 하는 것은 섞은 포도주가 아니라 도둑질한 물입니다.

14. 그것은 모두 메리 마라스텔라 수녀이자 또 나의 어머니로 알려진 한 여인 때문입니다.

15. 여인 2: 약간은 히피풍이고, 약간은 인도풍이고, 약간은 브루클린 여자-- 잘 모르겠네요.

16. (신명 7:1-4) 하지만 그는 “이방의 많은 여인”을 아내로 삼았습니다.

17. “20세 이하에 결혼식을 올리는 영국 여인 3명 중 한명은 이미 임신한 어머니들이다.”

18. ♪오 여인, 나를 막지 마시오♪ ♪나는 낭비할 시간이 없다오♪

19. 마리화나를 그 여인 곁에 둔 것은 아마도 내세에서 두통을 덜 수 있게 하기 위해서였을 것입니다.

20. 베르나데트는 또 다른 환영을 보면서, “여인”이 지방 방언으로 “나는 무염 시태다”라고 말하는 것을 들었다.

21. “아름다운 여인[혹은 남자]이 삼가지 아니하는[단정하지 못한, 공동 번역] 것은 마치 돼지 코에 금고리 같으니라.”

22. 그로 인해 그 여인 밧세바가 임신한 것을 알게 되자 다윗 왕은 밧세바의 남편이 죽게 되도록 일을 꾸몄습니다.

23. 그러나, 그 여인 자신이 시인한 바에 의하면, 영매술사로서 그의 활동으로 가족의 분열과 불신이 초래된 경우가 많았다고 한다.

24. 간호원 출신인 호리호리한 체구에 활발한 여인 ‘모드 멀그로브’는 ‘봄베이’에서 속히 진리 안으로 들어 왔으며 1935년에 ‘파이오니아’ 봉사를 시작하였다.

25. ‘여인, 아니 여인들’이라는 표현에는 독특한 히브리어 단어가 (단수와 복수 형태로) 사용되었으며, 성서에 이 단어가 사용된 것은 이 경우가 유일합니다.

26. 비참한 전쟁에서 고난을 당하는 사람들을 애도하는 구유고슬라비아 지역에 사는 많은 사람(예로서, 표지에 나오는 여인)도 그와 같이 생각할 것이다.

27. 그녀는 미국 방문 중에 3만 명의 인파를 모았고, "올해의 남편과 아내", "용의 여인"이라는 제목으로 타임지의 표지를 두 차례 장식했다.

28. 이 그림은 레오나르도 다빈치의 "담비를 안고 있는 여인" , 램브란트의 "착한 사마리아인의 풍경" 과 라파엘의 "청년의 초상화" 입니다. 이 그림들은 발견된 적이 없었죠.

29. 일례로, 모압 여인 룻은 그처럼 축복을 받은 것으로 잘 알려진 많은 사람들 중 단 한 명에 불과합니다.—룻 1:3, 16.

30. 8 “여인 중에 가장 아름다운 이여,+ 그대가 만일 모르고 있다면, 양 떼의 발자국을 따라가다가, 목자들의 장막 곁에서 그대의 새끼 염소들에게 풀을 뜯기세요.”

31. 바로 그 순간에 나는 무슨 일이 일어나는가 보려고 더 가까이 내려갔었지요.”—자신이 받은 수술을 “본”대로 묘사한다는 42세 된 ‘미주리’ 출신의 한 여인.

32. 6 이는 네가 버려졌을 때 주께서 너를 부르시기를, 마치 버림받아 마음이 비통하게 된 여인, 곧 청년 때의 아내를 부르심같이 하셨음이니라. 네 하나님께서 말씀하시느니라.

33. “남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불일듯하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았느니라.”—로마 1:27.

34. “망고를 든 여인” (Femme à la mangue)의 원작(위쪽)과 클로드 파리나와 비에라 파리나 부부의 복제품, 아래는 이 부부가 아투오나에 있는 화실에 있는 모습

35. “폭행당하는 여인에 행인들 방관.” “백주의 살인극—30명이 묵묵히 구경” “딸이 죽는 것을 못본체하고 지나간 운전자들을 원망하는 아버지” “진흙에 빠진 여인 사망, 외쳐도 돕는 사람 없어.”

36. 부활과 낙원에 대한 하나님의 목적에 관해 듣자, 이 여인 ‘데올린다 핀토 코스타’는 더 알고 싶은 열망이 강렬해진 나머지 주간 성서 연구를 하기 위해 나를 자기 집으로 초대했다.

37. “간음하다 잡힌 여인”을 구주께 데려온 것도 “서기관들과 바리새인들”이었습니다.( 요한복음 8:3) 그들은 주님께서 그 여인을 모세의 율법에 따라 심판하는지 보려 했습니다.( 5절 참조) 그 다음 이야기는 알고 계실 겁니다.

38. 여러 가지 면에서 이 점이 분명했지만, 특히 두드러지게 나타난 것은 동화책 대신에 명작—「제인 에어」, 「빌렛」, 「오만과 편견」(Pride and Prejudice), 「흰옷 입은 여인」(The Woman in White)—을 함께 읽기 시작한 때였습니다.

39. 다비다를 “선행과 구제하는 일이 심히 많은 여인”이라고 묘사한 이 경전 구절은 상호부조회의 근본적인 일부 책임, 즉 고통 받는 자를 구제하고, 가난한 자를 돌보고, 그것이 내포하는 모든 것을 행하는 책임을 정의하고 있습니다.

40. 그리고 1804-1806년의 루이스와 클라크의 원정—루이지애나 준주(準州)와 당시 오리건 지방이라고 불렸던 곳 사이를 연결하는 실질적인 수송로를 발견하기 위한 원정—도 쇼쇼니족 여인 사카가웨아의 도움과 중재가 없었다면 어떻게 성공했겠습니까?

41. “예수께서는 동정심과 관련하여 많은 모범을 보여 주셨습니다. 베데스다 못의 다리 저는 사람, 음행 중에 잡혀 온 여자, 야곱의 우물가의 여인, 야이로의 딸, 마리아와 마르다의 오빠인 나사로 등은 각각 여리고로 가는 길의 재난 당한 사람들을 상징합니다.

42. 1~6, 택함을 받은 여인 에머 스미스는 자기 남편을 돕고 위로하도록 부름을 받음. 7~11, 그는 또한 기록하며 경전을 해설하며 찬송가를 선정하도록 부름을 받음. 12~14, 의인의 노래는 주께 기도가 됨. 15~16, 이 계시에 들어 있는 순종의 원리는 만인에게 적용됨.

43. 매음굴을 경영하면서 부도덕한 생활을 했던 ‘브라질’ 여인, ‘구아테말라’ 교도소에 수감된 무정한 살인수였던 사람, 하루에 미화 약 200불씩 “벌어들이는” ‘아일랜드’의 상점 절도단에 속했던 사람, 결혼 문제로 두번 자살 기도를 하고 신경 쇠약에 걸렸던 미국인 주부, 그리고 상습적으로 도박을 하고 “여자들을 구타하는 데서 즐거움을 느낀” 왕년의 ‘가이아나’ 술꾼 등을 생각해 보자.

44. “굶주린 엄마의 달라붙은 젖가슴을 기를 쓰고 빨아 대는 어린 것; 이질에 걸려 용변을 보고자 움막에서 나오려고 버둥대다 나오지 못하고 마는 어느 여인; 팔다리가 성냥개비처럼 되어가지고 물이 반쯤 담긴 주전자를 안간힘을 쓰며 가져가는 12살쯤 되어 보이는 소년; 또 죽어가는 그의 아버지의 머리를 흔드는 아이—어디를 돌아보나, 똑같이 절망에 싸인 눈들 뿐이다.”