무관심 in Korean

무―관심(無關心)[명사] 1.[하다형 형용사]관심이 없음. 【예】무관심한 표정. 2.[하다형 자동사]관심을 가지지 아니함. 【예】결코 무관심할 일이 아니다.

Use "무관심" in a sentence

1. 무관심 속에서 고통받았고 엄마의 따뜻함과 사랑을 갈구했습니다.

2. “다른 양들”은 사람들의 무관심 때문에 실망하지 않았다

3. 전파 활동에서 우리가 나타내는 끈덕짐은, 우리의 신성한 봉사에 대한 대중의 반대나 무관심 때문에 약해질 수 있다.

4. 그 후 여러 해 동안 무관심 속에 제대로 보관되지 않으면서 문서의 상태는 급속히 악화되었습니다.

5. 책임자는 고아원으로 들어오는 기부금을 횡령했고 제가 자리를 비우면 아이들은 무관심 속에 방치되어 쥐를 잡아서 스스로 굶주린 배를 채워야 했습니다.

6. 말 한 마디 하지 않아도, 얼굴은 무관심, 혐오감, 당혹감, 놀라움, 기쁨 등을 전달할 수 있습니다.

7. “무관심 속에 방치된 아프리카 대학교들이 문을 닫기 일보 직전에 있다”고 요하네스버그의 「위크엔드스타」지는 보도한다.

8. 하지만 어떤 지역에서는 왕국 전도인이 종종 냉담, 무관심, 심지어 전파 활동에 대한 공공연한 반대에 직면함을 알게 된다.

9. 「악성 무관심」(Malignant Neglect)이라는 책은 이렇게 기술한다. “미국에서 결장암과 유암의 비율이 높은 것은 상당 부분이 음식에 기인한다.”

10. 그러한 자녀들을 둔 부모들은 종종 자녀의 행방을 모르는데, 그것은 무관심 때문이 아니라 그 청소년이 교묘하게 자신의 활동을 숨기기 때문이다.

11. 17살의 나이에 할머니는 한 관료의 두번째 부인이 됐지만 남편의 무관심 속에서 시어머니의 구타가 이어지자 남편을 고소해 큰 파장을 일으켰습니다.

12. (요한 8:32) 다른 사람들의 불신, 무관심 및 심지어 박해를 포함한 온갖 장애물에도 불구하고, 그분은 자신의 봉사의 직무를 완수하셨다.

13. 우리가 거두고 있는 결과는 부모들의 무관심, 이혼, 자녀 학대, 십대 임신, 학업 중단, 불법 마약, 거리에 난무하는 폭력 등이다.

14. 하나님과 이웃에 대한 우리의 사랑은 무관심, 귀찮아하는 태도, 멸시 또는 정면 반대에 직면할지라도 이 봉사를 하게 마음을 움직여 준다.

15. 그 건축물이 여러 세기 동안 무관심 속에 방치되어 있었지만, 무오는 그 복합적인 건축물 배후에 설계자가 있다는 점에 대해서는 조금도 의심하지 않았습니다.

16. 이 종이 거의 멸종되어 가는데도, 설상가상으로 벤자민은 무관심 속에서 죽어갔습니다. 호바트의 추운 날씨에도 사육사들이 우리에 넣지 않았던 거죠. 벤자민은 호바트의 추위에 노출되었고

17. 교황은 멕시코 주교들과의 한 모임에서, 많은 신흥 종교의 부흥은 “복음 전도자의 사명을 다하지 않는 교회의 아들들의 미온적 태도와 무관심 때문”이라고 말하였다.

18. 그는 평생 그 목표를 이루기 위해 가톨릭교회의 반대와 동배들의 무관심 속에서, 끊임없이 불거지는 것 같은 교열 문제와 싸우고 악화되는 건강에 직면하면서도 끈덕지게 노력하였습니다.

19. 청소년들의 비정상적인 행실에 관해 설명할 때 종종 언급되는 점들로는, 동배들이 못살게 구는 일, 부모의 무관심, 청소년들이 신뢰할 수 있는 모범이 되는 사람이 없다는 점이 있습니다.

20. 21 그리고 ‘맥캔’은 「탈선—병인가, 죄인가?」 라는 책에서 “우리 소년 법원의 사건 명부를 보면 ··· 아이들마다 부모의 무관심, 태만, 배척 등의 공통적인 실례를 본다”고 하였읍니다.

21. 그는 문화가 주는 충격, 미래에 대한 충격 및 철저한 무관심 등이 가하는 압박감을 받게 된다.”—‘룻 에이킨스’, ‘미국 의학 협회’가 후원한 책인 「어린 시절의 삶의 질」에서.

22. 브라질 상파울루 대학교의 아나 루이사 비에이라 데 마투스 교수는, 청소년들과 관련된 문젯거리의 이유들 가운데는 “부모의 감독 소홀, 규칙의 결여, 의사 소통의 결핍, 태만, 무관심, 냉담”이 있다고 지적합니다.

23. 그렇게 되는 데 걸림돌이 되는 요소들이 많습니다. 무관심, 탐욕, 무지, 이권, 개발도상국에서 부를 거머쥐기 위한 경쟁, 에너지가 많이 소모되더라도 현재의 생활 방식을 유지하고 싶어 하는 사람들의 욕구 등이 그것입니다.

24. 그리하여, 그들의 그저 그뿐인 “경건의 모양”은 아무런 힘도 없어서 교회 예배의 참석률 저조, 교인들의 무관심, 정치화되는 교회의 토론 내용 및 교회 성원의 점증하는 이탈 사태 등을 이제는 만회할 수 없을 지경에 이르게 하였다.—디모데 후 3:5.

25. 요한계시록은 그리스도인들이 거짓 가르침과 무관심, 격심한 박해에 처해 있던 시기에 쓰였다.( 요한계시록 1:9; 2:4, 10, 14~15; 3:16; 6:9 참조) 이런 박해는 아마도 주후 1세기의 마지막 20년 동안에 로마제국 관리들이 자행한 것으로 보인다.

26. 점점 더 잔인해져 가는 범죄, 전례 없이 폭력적인 동족 상잔의 전쟁, 집단 학살, 다른 사람의 고통에 대한 무관심, 빈곤과 기아, 실업 그리고 연대 의식의 부족, 환경 문제, 수많은 사람이 앓고 있는 불치병—현 시대의 고통의 원인을 나열하자면 끝이 없다.

27. 최악의 경우, 많은 전통 사회에서는 다음 4가지 방법 중 하나의 방법으로 연장자를 처리합니다. 직접도가 낮은 것부터 높은 순으로 말씀드리면, 노인들을 무관심 속에 방치하며 죽을 때까지 굶기고 씻기지 않는 방법, 단체가 이동할 때 버려두고 가는 방법, 노인들이 자살하도록 격려하는 방법, 마지막으로 노인들을 죽이는 방법입니다.

28. 그의 저서 「전체주의의 기원」(The Origins of Totalitarianism)은 전체주의가 계급에 근거한 것이 아니라, “엄청난 숫자나 무관심 혹은 두 가지의 결합 때문에, 정당이든 지방 자치 정부든 전문가 조직이든 노동 조합이든, 공동의 이익에 근거를 둔 그 어떤 조직으로도 통합될 수 없는” 대중에 근거하여 세워진 것이라고 지적한다.

29. 2 “적어도 어느 정도는 우리 자신이 무관심하고 지나치게 관용하였기 때문에, ‘지저분한 자들의 시대’라고 부르지 않을 수 없는 시대에 우리가 살게 되었다. 개인 위생, 용모, 언사, 습관 등에 있어서의 나태, 공공연하게 자행되는 부도덕과 음란, 임무 수행에 있어서의 게으른 무관심, 무례한 점에서만이 아니라 남의 권리를 무시하고 참다운 문명 사회에는 마땅히 있어야 할 대인 관계의 예의를 무시하는 점에서 나타나고 있는 엄청난 자기 중심적 태도—이 모든 것이 현시대의 사회상인 것 같다.”—「뉴욕 타임즈」, 1972년 6월 24일자.