誇り高い in Vietnamese

Kana: ほこりたかい *adj-i

• tự hào, hãnh diệ

Sentence patterns related to "誇り高い"

1. 誇り高い人々とへりくだった人々

2. その王宮は,誇り高い杉の生い茂げる,山の多いレバノンのようでした。

3. 誇り高いハマンにとって,これはまたなんという大きな打撃でしょう!

4. イザヤの時代の古代のユダにおいては,誇り高い女たちが数々の装身具で身を飾りました。

5. その夜,誇り高いバビロニア帝国の王ベルシャザルは自分の臣下など1,000人を集めて祝宴を開いていました。

6. アレクサンドロスは交渉を拒み,攻囲を続けて,西暦前332年7月にその誇り高い海の女王を粉砕しました。

7. 出エジプト記 17:8‐16)誇り高いハマンはその報復として,ユダヤ人を根絶やしにするよう王を説得します。

8. 例えば,内気な人は,よそよそしい人,冷淡な人,誇り高い人と間違って判断されるかもしれません。

Chẳng hạn, một người nhút nhát có thể bị xem là lạnh lùng, lãnh đạm hoặc tự phụ.

9. どちらであっても,これら誇り高いアラブの諸部族に予告どおりの大打撃を与え得たことでしょう。

10. 11 以前に触れた通り,誇り高い都バビロンは西暦前539年に権力の座からの悲惨な倒壊を経験しました。

11. わたしたち個人としては怠惰という弱点はないかもしれませんが,誇り高いかもしれません。

12. これは,ブルックリンのある店の誇り高い店主が1883年にブルックリン橋が開通した時に自分の店のウインドーに掲げた標語です。

13. ロ)ユダの誇り高い女たちはどのように身を飾りましたか。 その女たちとその装身具はどうなりましたか。

14. 降伏を潔しとしない”あの誇り高い伝統はどこへ行ってしまったのでしょう」と,みち子は思い起こしました。

15. 栄光を帰するのは要害の神に対して』だからです。 誇り高いこの「王」には,やはり軍事的に強力な「南の王」が敵対しています。

Để chống lại “vua” kiêu căng này, có “vua phương nam” cũng có quân đội hùng mạnh.

16. エゼキエル 27:1‐36)ティルスの「王」(この都市の支配者の系譜と思われる)はサタンのような誇り高い精神を抱いたため,取り除かれました。(

17. コリントの人々の中にいた誇り高い「優秀な使徒たち」は,パウロがキリストの奉仕者として残した忍耐の記録に及びもつきませんでした。

18. エホバがアッシリアと同国の誇り高い王セナケリブを辱めることによってご自分の言葉を成就された時,イザヤはその目撃証人になりました。

19. 2 この娼婦の名は,4,000年余り昔,「エホバに敵対する力ある狩人」ニムロデによりメソポタミアで作り上げられた誇り高い都,古代バビロンに由来しています。

20. 特に,もし長老が誇り高い自分の大望を推し進めようとして他の人々に働きかけたとしたら,有害な結果が生じるでしょう。

21. 王二 18:17–19:34; 代二 32:2‐20)その後,エホバが一夜のうちにセナケリブの軍隊18万5,000人の滅びをもたらされたので,この誇り高いアッシリア人は撤退を余儀なくされ,ニネベに帰りました。(

22. この誇り高い帝王に,その最も信頼する顧問官が邪悪な男で,エステルの民を死罪に定めるよう王をだましている,ということを分かってもらわなければなりません。

23. もちろん,世の人々は,人々に感銘を与えたい,地域社会内で面子を保ちたいという誇り高い気持ちのために,莫大な額の結婚式の負債をあえて抱え込むかもしれません。(

24. 燃料として燃やす以外に使い道のない野いばらは,王となった誇り高いアビメレクを表わしていました。 そのアビメレクは人殺しであり,他の人々の上に君臨したいと思いましたが,ヨタムの預言どおりの結末を迎えました。(

Gai gốc là loại cây chỉ dùng để làm chất đốt, tượng trưng cho ông vua kiêu ngạo A-bi-mê-léc, một kẻ sát nhân muốn thống trị người khác nhưng sau này bị giết chết.

25. ニューズウィーク誌,1969年7月7日号はこう述べました。「 アポロ11号の誇り高い成功は......ベトナム問題,大都市や貧民くつ,また自然環境,大学や都市郊外地区などさまざまな問題で人間がいかにみじめな失敗をしているかを思い起こさせるものである」。

26. ナホムの時代に,誇り高いアッシリア世界強国の首都がその「河川の水門」の所で突き破られ,その宮殿が崩れ落ちて,その都が「空虚とうつろ,荒廃させられた都市」となることを,エホバの預言者以外のだれがあえて予告したでしょうか。(

27. エレ 18:18)その結果,エホバは『彼らの賢人たちの知恵が必ず滅びうせ,彼らの思慮深い者たちの理解も覆い隠される』ようにされ(イザ 29:13,14; エレ 8:8,9),500年を経たその王国に滅びをもたらされました(後に,エルサレムを滅ぼした誇り高いバビロンと,自慢するティルス王朝に対しても同じようにされました)。(

28. わたしたちは,近所の人々や学校の友達,あるいは職場の同僚が,別の人々について,『ああ,あの北部の人たちは皆,よそよそしくて冷淡だ』,『ほら,あの南部の人たちって誇り高いでしょう』,『国境を越えて来たああいう人たちを信用するのは危険だ』などと,決めつけるような言い方をするのを耳にすることでしょう。

29. 「プロテスタントのキリスト教」と題する本は,「健康のしるしであると同時に病気のしるし」と呼ばれる,この紛らわしい多様性が生じたいきさつを説明し,それは「人間の独創性と人間の有限性に起因しているのかもしれない。 いや,それ以上に,自分自身の人生観を余りに重視する誇り高い人々に起因しているのかもしれない」と述べています。