授ける in Vietnamese

Kana: さずける

  • v1
  • ban
  • tặng; trao tặng
  • truyền thụ

Sentence patterns related to "授ける"

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1. 彼女はクーパーに神権の祝福を授けるように提案しました。

Bà đề nghị chúng tôi ban cho Cooper một phước lành của chức tư tế.

2. また不吉な予感がすると訪れたものにも判断を授ける

3. 以前に授与されていなければ,アロン神権またはメルキゼデク神権を授ける

4. * 長老 たち は 病人 に 油 を 注ぎ,祝福 を 授ける, 新ヤコ 5:14-15 (教義 42:44).

5. また葬式は,故人に徳を授ける秘跡のようなものでもありません。

6. 古代において,競走に勝った走者に冠を授けるのが習わしでした。

Theo phong tục thời xưa, người chiến thắng cuộc chạy đua được ban cho mũ triều thiên hay vòng hoa.

7. バプテスマのヨハネ,ペンシルベニア州ハーモニーでジョセフ・スミスとオリバー・カウドリにアロン神権を授ける(教義13章;ジ-歴史1:71-72参照)。

8. ガラティアとは親友であったため、彼女の息子であるクルトに手を貸し、「大地の剣」を授ける

9. 膨張剤 (leaven) の語源は 生き返らせるという言葉です 生き生きとさせる 生を授ける

Bột nở đến từ 1 từ gốc có nghĩa làm hoạt động trở lại -- mang lại sự sống.

10. 聖霊の賜物を授けるための按手は,メルキゼデク神権の権能によって執行される儀式です。

11. 13年前,わたしはジェイミー・パーマーという美しい12歳の少女に祝福を授ける機会がありました。

12. これは,領主が軍役や他の奉仕を受ける見返りとして,家臣に封土を授けるという制度です。

13. 自分自身キリスト教の信仰を堅持する方法を知らなかった人が授ける“堅信礼”など,お笑い草です。

14. 恵みは,わたしたちが悔い改め,自分独りでは育めない属性を育める「能力を授ける力」です(『聖句ガイド』「恵み」参照)。

15. 偽教師は,み使いたち,すなわち,モーセに律法を授けるのに用いられた強力な霊者たちに焦点を合わせていました。

16. 聖書は,従順な人たちに楽園となる地上での永遠の命を授ける,という創造者の崇高な目的を明らかにしています。

17. 聖霊がある方の上に下って、その上にとどまられるのが見えたなら、その方こそ聖霊によってバプテスマを授ける方である。

18. 1790年までにフランス革命により、多くの忠実な司祭は教区で秘跡を授けるために政府から隠れることを余儀無くされた。

19. 彼らの子孫が主に心を向けるとき,主は彼らを思い起こし,主の教会へ集め,福音のあらゆる祝福を授けると約束しておられる。

20. 神は,ご自分の民をエジプトから連れ出してシナイ山で律法を授けるため,また聖書のかなりの部分を書かせるためにモーセをお用いになりました。

21. ビショップの職に付随するすべての鍵,権利,力,権能を授ける。 その際,特に,イスラエルの一般判士,ワードの管理大祭司としてビショップが果たすべき義務に触れる。

22. 人々はまた,自分たちの崇拝する偽りの神々を王に仕立て,それら偽りの神々には人間に支配権を授ける能力があるとみなしました。

23. * より良い夫や妻,父または母になるために,救い主の恵みという能力を授ける力によってこれらの属性をどのように育めるでしょうか。

24. それら不従順な霊者たちは,神が忠実なみ使いであるご自分の子たちに授けるのをよしとされた霊的啓発には,もはや恵まれなくなりました。

25. イザヤ 23:8)自国の植民地などにおいて高い権力の座に有力者たちを据え,「冠を授ける者」となっているこの都市に,だれがあえて言い逆らうでしょうか。

26. 神は,人間に不死を授けるため1匹のカメレオンを遣わしました。 しかし,カメレオンは足がとても遅かったので,死の音信を携えたトカゲのほうが先に到着してしまいました。

27. 預言者ジョセフ・スミスによる3つの宣言は,罪の赦しのために水に沈めるバプテスマと聖霊の賜物を授けるための按手という2つの儀式の間にある重要な結びつきを強調しています。

28. 現代の教科書は,人の誕生時に太陽がさそり座に移ると,それは恐ろしい針を持つ,攻撃的で勇ましい,危険な[クモガタ綱の]虫であるさそりの特性の幾つかを新生児に授けると述べている」。

29. ローマ 8:16,17; 9:4,26。 ヘブライ 2:11)イエスはアブラハムに約束された胤となられた方ですから,これら霊をもって油そそがれたクリスチャンは,信仰を持つ人々に祝福を授けるその胤の共なる部分もしくは副次的な部分となります。(

30. 13 ティルスの往時の様子や富のことを考えると,次の質問は当を得ています。「 冠を授ける者ティルスにこの計り事を与えたのはだれか。 その商人は君たちであり,その商い人は地の誉れある者たちであったのに」。(

13 Trước sự phồn vinh và cổ kính của Ty-rơ, câu hỏi kế tiếp thật thích hợp: “Vậy ai đã định sự ấy nghịch cùng Ty-rơ, là thành đã phân-phát mão triều-thiên, lái buôn nó vốn là hàng vương-hầu, người mua bán nó vốn là tay quí-hiển trong thiên-hạ?”

31. さらに『わたしたちは,福音の第一の原則と儀式とは,第一に主イエス・キリストを信じる信仰,第二に悔い改め,〔次いで〕第三に罪の赦しのために水に沈めるバプテスマ,第四に聖霊の賜物を授けるための按手であることを信じる。』( 信仰箇条1:4;強調付加)

32. 罪の赦しを得て,いつも保つ過程をさらに完全に理解するには,まず水に沈めるバプテスマ,聖霊の賜物を授けるための按手,聖餐という3つの神聖な儀式の間の不可分の関係を理解する必要があります。 この3つの儀式によって,天の力を受けるための道が開かれます。

33. ステファノがサンヘドリンの前で行なった弁明には,モーセがエジプトで受けた教育のこと,エジプトから逃げた時40歳だったこと,エジプトに戻る前ミディアンに滞在した期間が40年であったこと,およびモーセの律法を授ける際にみ使いの演じた役割など,ユダヤ人の歴史に関してヘブライ語聖書には見いだせない幾つかの事実が含まれています。 ―使徒 7:22,23,30,32,38。