九月 in Vietnamese

Kana: きゅうがつ

• tháng chí

Sentence patterns related to "九月"

1. 九月卅日以前。

2. 1792年 - フランス革命: 九月虐殺が始まる。

3. 1944年の九月人民武装蜂起に参加した。

4. これは「九月虐殺」として知られるようになった。

5. 武装したテロ組織黒い九月が9人の選手を人質に取った。

6. イスラエル諜報特務庁はこの報復として黒い九月関係者の多くを暗殺している。

7. そのクレーベルクも4日間のコックの戦いを経た10月6日に降伏し、九月作戦は成功裏に終わった。

8. 作为CP曲所收录的《九月》,是RADWIMPS专辑《RADWIMPS 3〜無人島に持っていき忘れた一枚〜》中同名曲子的翻唱版本。

9. また『建内記』嘉吉元年九月二十五日条によれば、満祐の嫡子の教康や義尊らと共に脱出したとされている。

10. しかし古人が乞巧するのは七夕に限らず、正月や八九月も乞巧をし、宋以後になってから七夕だけに乞巧をするようになった。

11. しかし,スミソニアン研究所の舞台芸術部門の申し出は受け入れました。 そして昨年の九月に,同研究所は私の生涯と経歴に関する六時間にわたるインタビューをテープに録音しました。

12. その 途 と 中 ちゅう で、 天 てん の 御 み 使 つか い に 会 あ い、この 啓 けい 示 じ を 受 う けた。 一 いち 部 ぶ は その とき に 記 しる され、 残 のこ り は 翌 よく 九 月 がつ に 記 しる された。

13. 1948年9月、中国共産党中央は西柏坡で政治局拡大会議(九月会議)を召集開催し、ほぼ5年以内に「国民党の反動統治を徹底的に打倒する」と決定し、このため、核戦略区に第2次国共内戦の第3年に更に大規模な殲滅戦を行う準備を要求した。

14. 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち の 夜 よる 、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス が ニューヨーク 州 しゅう マンチェスター の 父 ちち の 家 いえ に 住 す んで いた とき に 受 う けた、 天 てん 使 し モロナイ の 言 こと 葉 ば から の 抜粋 ばっすい (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、十二 ページ)。

15. ^ しかし、西山の弁護人の反対尋問で、「(個人的な間柄が切れたのは)九月十四、五日ごろだということですが、それに間違いないでしょうか」と聞かれると、「もっと早い時期ではなかったかと記憶しているんですけれども、わたくしの記憶違いかも知れません」と答えている。

16. 千八百四十二 年 ねん 九 月 がつ 一日 ついたち 付 づ け で、ノーブー に おいて 書 か かれた、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス から イリノイ 州 しゅう ノーブー の 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と に あてた、 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ に ついて の 指 し 示 じ を 含 ふく む 手 て 紙 がみ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、百四十二-百四十四 ページ)。

17. 千八百四十二 年 ねん 九 月 がつ 六 むい 日 か 付 づ け で、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 書 か かれた、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス から 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい に あてた、 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ に ついて の 追 つい 加 か の 指 し 示 じ を 含 ふく む 手 て 紙 がみ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、百四十八-百五十三 ページ)。

18. 27 わたし は 千八百二十三 年 ねん 九 月 がつ 二十一 日 にち まで、この 世 よ の 普 ふ 通 つう の 仕 し 事 ごと に 従 じゅう 事 じ して いた。 その 間 あいだ ずっと、 宗教 しゅうきょう 心 しん の ある 人 ひと か 宗教 しゅうきょう 心 しん の ない 人 ひと か を 問 と わず、あらゆる 階級 かいきゅう の 人々 ひとびと から 容 よう 赦 しゃ の ない 迫 はく 害 がい を 受 う けて いた。 わたし が 示 じ 現 げん を 見 み た こと を 断言 だんげん し 続 つづ けた から で ある。

19. 千八百二十七 年 ねん 九 月 がつ 二十二 日 にち 、わたし が いつも の よう に 満 まん 一 年 ねん 目 め に、それら が 隠 かく されて いる 所 ところ へ 行 い く と、あの 同 おな じ 天 てん の 使 し 者 しゃ が、それら を 次 つぎ の 責任 せきにん と ともに わたし に 渡 わた して くださった。 すなわち、わたし は それら に 対 たい して 責任 せきにん を 持 も たなければ ならない、もし わたし が 不 ふ 注 ちゅう 意 い や 自 じ 分 ぶん の 1 怠慢 たいまん で それら を 失 うしな う なら ば、わたし は 絶 た たれる で あろう、しかし その 方 かた 、つまり その 使 し 者 しゃ が それら を 取 と り に 来 こ られる まで、わたし が それら を 2 保 ほ 存 ぞん する ため あらゆる 努 ど 力 りょく を 尽 つ くす なら ば、それら は 守 まも られる、と いう の で あった。

20. 「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」

21. 関屋巻 文明十三年九月十八日 依大内左京兆所望、染紫毫 者也 権中納言雅康 桐壺巻 彼源氏物語事於長府書華、従京都豊芸為和談上使 聖護院殿様御下向候、然者久々御在府候、桐壺巻大門跡 様御筆候、夢浮橋巻新門跡様御筆候、大門跡 様御名道増様与申、新門跡様御名道澄様与申也 永禄七年七月八日 吉見大蔵太輔正頼 (花押) 夢浮橋巻 源氏一部五十四帖雖為新写之本、依有数奇之 志附属良鎮大僧正者也 文正元年十一月十六日 桃華老人 うつしをくわかむらさきの一本は いまもゆかりの色とやはみね 右光源氏一部五十四帖令附属正弘朝 臣、以庭訓之旨加首筆、用談義之処 秘本也、堅可被禁外見者也 延徳二年六月十九日 前大僧正 あはれこのわかむらさきの一本に 心をそめてみる人もかな 右事書奥書異本 夢浮橋新御門跡様道澄御手跡也 長門府中長福寺御在寺候時也、同巻 桐壺者大御門跡道増様御手跡也 聖護院殿様之事也 永禄七年七月八日 吉見大蔵太輔正頼 (花押) 関屋巻の奥書に飛鳥井雅康筆とある。