とくひょうりつ in Vietnamese
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Sentence patterns related to "とくひょうりつ"
1. 手すりは皆無にひとしく 合格する規格はひとつとしてないでしょう
2. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。
3. 手をはなしたら,きっとひどくかみつかれるでしょう。
Nếu em buông nó ra, có lẽ nó sẽ cắn em thật mạnh.
4. 翼を持つひょうのように敏速
NHANH NHƯ CON BEO CÓ CÁNH!
5. 11 モロナイ は 屈 くっ 強 きょう で 勢 いきお い の ある 人 ひと で あり、 完全 かんぜん な 1 理 り 解 かい 力 りょく を 備 そな えた 人 ひと で あり、また 流 りゅう 血 けつ を 喜 よろこ ばない 人 ひと で あった。 そして、 自 じ 分 ぶん の 国 くに が 自 じ 由 ゆう で あり、 同胞 はらから が 束 そく 縛 ばく や 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ない こと を 喜 よろこ び と した 人 ひと で あった。
6. ボトルはひとつひとつ違います つまり 中の水の量により全く違う形に見えます
Mỗi chai khác nhau, có nghĩa mực nước sẽ cho bạn 1 hình dạng khác nhau.
7. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。
Nhiều giáo hội giả được thành lập vào những ngày sau cùng—Họ sẽ giảng dạy những giáo điều sai lạc, vô ích và điên rồ—Sự bội giáo sẽ dẫy đầy vì các thầy giảng giả dối—Quỷ dữ sẽ gây cuồng nộ trong trái tim của loài người—Nó sẽ dạy dỗ loài người với mọi thứ giáo điều sai lạc.
8. 一緒に世界をひっくり返しましょう
9. これ は アダム の 歴代 れきだい の 書 しょ で、 次 つぎ の とおり で あった。 すなわち、 神 かみ は 人 ひと を 創 そう 造 ぞう された 日 ひ に、 神 かみ に かたどって 人 ひと を 造 つく られた。
Và đây là dsách về các dòng dõi của A Đam, có chép: Ngày mà Thượng Đế sáng tạo ra loài người, Ngài đã làm nên họ giống như Ngài;
10. もしあなたがフィリピンに住んでいるなら,おそらくサリサリ(バラエティー)ストアつまりフィリピンに何千とあるミニマーケットのひとつに行くことでしょう。
11. アレクサンドロス配下のギリシャ軍は,突進する「ひょう」のごとくに,やつぎばやな征服へと乗り出しました。(
Giống như một con “beo” phóng rất nhanh, quân Hy Lạp dưới quyền A-léc-xan-đơ bắt đầu một chuỗi dài các cuộc chinh phục chớp nhoáng.
12. ウクライナの歴史をひもとく前に,その土地について考えてみましょう。
13. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。
14. 肥料換穀(ひりょうかんこく)は台湾で戦後採用された経済、農業政策の一つ。
15. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。
6 Và dân chúng đã quy tụ lại với nhau như vậy để nói lên tiếng nói của mình về vấn đề này, và tiếng nói của họ đã được đưa ra trước các phán quan.
16. 狂句(きょうく)とは、近世後期に生まれた日本における定型詩のひとつ。
17. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。
18. あなたはステレオ店に行き 2つのスピーカーのセットを見つけます ひとつは大きくて野暮ったく もうひとつは小さく しゃれています 両方を試し そして違いが分かります 大きい方の音がちょっといいと
19. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。
20. 4 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 遠 とお く まで 旅 たび を し、 幾 いく つ も の 1 大 おお きな 湖 こ 沼 しょう と 多 おお く の 川 かわ の ある 所 ところ に 着 つ いた。
21. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。
26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.
22. さいしょはいなくなったひつじについての話です。
Câu chuyện thứ nhất là về con chiên đi lạc.
23. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。
24. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。
25. それから,四つの翼と四つの頭のあるひょうが現われます。
Rồi đến lượt con beo bốn cánh bốn đầu!