えいせいつうしん in Vietnamese

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Sentence patterns related to "えいせいつうしん"

1. 例えば,門扉のちょうつがいの一つが外れているかもしれません。

2. 温かいあいさつをして,このように言えるかもしれません:

3. そういう考えが頭に浮かんだら,そのことをいつまでも考えていてはなりません。

Khi một ý tưởng nẩy sinh trong đầu, bạn đừng nghĩ đến nó.

4. 文句のつけようがないテーブルマナーを見倣えるかもしれません

5. いつものようにえさをのみ込もうとしませんし,もしワシがニワトリの頭に所有本能を働かせたなら,私の手首を砕いていたかもしれません。

6. このうえなく美しく,文明に汚されていない一方,荒々しいまでに人を寄せつけません。

7. このかわいそうな奴、明らかにつっかえ棒ですね—— 悪気で言ってるんじゃありませんよ、彼は喜んでつっかえ棒になっているんです—— しかし今記録されつつあるキスはまるで吸い取っているか何かのように見えますね。

8. アルマ、ひそか に 教 おし え を 説 と く。 バプテスマ の 聖 せい 約 やく を 宣言 せんげん し、モルモン の 泉 いずみ で バプテスマ を 施 ほどこ す。 キリスト の 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ し、 祭 さい 司 し たち を 聖任 せいにん する。

9. カジノや,運任せのゲームでお金を賭ける人については,そうは言えません。

Điều này khác với trường hợp người đánh bài ở sòng bạc hoặc đánh cuộc trong trò chơi may rủi.

10. 19 に も かかわらず、さばきつかさ たち は ニーファイ を 捕 と らえて 縛 しば らせ、 群衆 ぐんしゅう の 前 まえ に 連 つ れて 来 こ させた。 そして 彼 かれ ら は、いろいろ な 方 ほう 法 ほう で 彼 かれ を 尋問 じんもん し、 彼 かれ に 矛 む 盾 じゅん した こと を 言 い わせて、 死 し 刑 けい に する 訴 うった え を 起 お こせる よう に 謀 はか った。

11. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

12. そうしたうつ病に悩む人が自殺を考えるのは珍しいことではありません。

Những ai bị bệnh chán-nản tinh-thần (depression) mạnh như thế lắm khi có ý tưởng muốn tự-tử.

13. 彼には顔がありませんし ついでに言えば 従来のセリフもありません

14. 西洋の国々ではピーナッツバターというと,ふつう,パンに塗るものぐらいにしか考えられていません。

Ở CÁC nước Tây Phương, người ta thường nghĩ đến bơ đậu phộng như là một món dùng để phết lên một lát bánh mì.

15. あるいは,自分の決意を変えるつもりがないことをはっきりさせるために,こう言えるかもしれません。

Hoặc để chứng tỏ lập trường không lay chuyển của mình, bạn có thể nói:

16. たとえ 随分長い間 ピザを一緒に食べている人にも こんなことを言いませんか 「いつものにしよう」

17. ヘレン・ケラーは目が見えないうえに耳も聞こえませんでしたが,それでも身体的に障害を持つ人たちを助ける仕事をやめませんでした。

18. どんな土質にせよ,苗木屋さんは土のいちばんよい扱い方について適切な助言を与えてくれるでしょう。

19. それには元来の特性を最大に生かしつつ その素材を思うように扱うため どうしたらいいか考えなくてはいけません

20. 12 彼 かれ ら は 1 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん で、 血 ち に 飢 う えた 民 たみ で あって、 先 せん 祖 ぞ の 2 言 い い 伝 つた え を 信 しん じて いた。 彼 かれ ら が 信 しん じて いる 言 い い 伝 つた え と は、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ は その また 先 せん 祖 ぞ の 罪 ざい 悪 あく の ため に エルサレム の 地 ち から 追 お い 出 だ された こと、そして、 荒 あ れ 野 の で 同胞 はらから から 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い を 受 う け、また 航海 こうかい 中 ちゅう に も 不 ふ 当 とう に 扱 あつか われた と いう こと で ある。

21. サビナは明るくほほえみながら,「聖書について他の人々に話せるようになるなんて,夢にも思いませんでした」と述べ,そしてこう言いました。「

22. 名古屋中学生5000万円恐喝事件(なごやちゅうがくせいごせんまんえんきょうかつじけん)とは2000年4月に発覚した少年犯罪。

23. 詩編 130:3)エホバはわたしたちが間違いをするのをそのつど待ち構えたりはされませんし,つまずかせようなどとされることもありません。

24. 16 それゆえ、1 戦 せん 争 そう を 2 放 ほう 棄 き して、3 平 へい 和 わ を 宣言 せんげん しなさい。 そして、4 子 し 孫 そん の 心 こころ を その 先 せん 祖 ぞ に、また 先 せん 祖 ぞ の 心 こころ を 子 し 孫 そん に 向 む ける よう に 熱心 ねっしん に 努 つと め なさい。

25. 千八百四十三 年 ねん 七 月 がつ 十二 日 にち に 記 き 録 ろく された、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ 。 結 けっ 婚 こん 聖 せい 約 やく の 永遠 えいえん 性 せい と 多 た 妻 さい を 含 ふく む、 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 関 かん する もの(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、五百一-五百七 ページ)。