sinnes... in English

Sinnes... [zinəs] sensorial

Sentence patterns related to "sinnes..."

1. Ich bin eine Sinnes-Straftäterin.

2. □ Warum müssen wir unbedingt gesunden Sinnes sein?

3. Seid gesunden Sinnes �� das Ende ist nahe

4. Warum wir unbedingt gesunden Sinnes sein müssen

5. Warum muß die Einstellung unseres Sinnes erneuert werden?

6. 20 Min: „Gesunden Sinnes sein, da das Ende naht“.

7. 18 Ein verkehrter Wunsch kann im hintersten Winkel unseres Sinnes entstehen.

8. Doch sie waren eines Herzens, eines Sinnes und hatten das gleiche Ziel.

9. 20 Ja, das Ende ist nahe; seien wir daher gesunden Sinnes!

10. Die Wendung „Kraft, die euren Sinn antreibt“ lautet buchstäblich „Geist eures Sinnes“.

11. Meine Frau wurde vor etwa vier Jahren wegen Sinnes-Straftaten verhaftet und eingeäschert, Sir.

12. 10 In der Bibel werden „die jüngeren Männer“ aufgefordert, „gesunden Sinnes zu sein“ (Tit.

13. Aber siehe, das ist die Auswirkung eines wirren Sinnes; und diese Verwirrung eures Sinnes kommt von den Überlieferungen eurer Väter, die euch verführen, an Dinge zu glauben, die nicht so sind.

14. 12 Gesunden Sinnes zu sein bedeutet auch, daß wir uns eines guten geistigen Gesundheitszustands erfreuen.

15. * Der Herr nannte sein Volk Zion, weil sie eines Herzens und eines Sinnes waren, Mose 7:18.

16. Innerhalb der Gruppe der Fledermäuse lassen sich also starke Unterschiede in der Art der Sinnes- wahrnehmung feststellen.

17. 10 „Gesunden Sinnes“ zu sein hat nichts damit zu tun, gemäß weltlichen Maßstäben klug zu sein.

18. 14 Onesiphorus, Philemon und Gajus waren Christen, die wachen Sinnes darauf bedacht waren, anderen Güte und Freundlichkeit zu erweisen.

14 Onesiphorus, Philemon and Gaius were Christians who were alertly thoughtful as to kindness.

19. Ich glaube, dass man sich mit etwas befasst, was Menschen instinktiv als Teil ihres moralischen Sinnes begreifen.

20. * Der Herr nannte sein Volk Zion, weil sie eines Herzens und eines Sinnes waren, Mose 7:18–19.

21. Der „Geist des Sinnes“ ist somit die Kraft, die unseren Sinn — unsere Neigung und unsere innere Einstellung — aktiviert oder antreibt.

22. Der schlechte Geist, der Saul den Herzensfrieden raubte, war die schlechte Neigung seines Sinnes und Herzens — der innere Drang, Schlechtes zu tun.

23. Paulus erklärte: „Gott hat uns nicht einen Geist der Feigheit gegeben, sondern den der Kraft und der Liebe und des gesunden Sinnes.

24. Denken wir nur einmal an die verheerenden Auswirkungen eines verdorbenen Sinnes �� Morde, Vergewaltigungen, Raubüberfälle und andere Gewalttaten, die Menschen ihren Mitmenschen antun.

25. DIE BIBEL SAGT: „Formt euch nicht mehr nach diesem System der Dinge, sondern werdet durch die Neugestaltung eures Sinnes umgewandelt“ (Römer 12:2).

26. Wenn wir aber aufgeschlossenen Sinnes darin die Wahrheit suchen, dann werden wir sie finden und werden uns nicht an den sogenannten Anachronismen stoßen.

But if we are looking for the truth with an open mind we will find that and we will not be stumbled by so-called anachronisms.

27. „Gott hat uns nicht einen Geist der Feigheit gegeben, sondern den der Kraft und der Liebe und des gesunden Sinnes“, schrieb Paulus (2.

28. „Gott hat uns nicht einen Geist der Feigheit gegeben, sondern den der Kraft und der Liebe und des gesunden Sinnes“ (2. TIMOTHEUS 1:7).

29. Interessanterweise forderte Paulus in diesem Zusammenhang Frauen auf, daß „sie ihre Männer lieben, ihre Kinder lieben, gesunden Sinnes seien, keusch, im Haus arbeiten“ (Titus 2:4, 5).

30. 11 Um sittlich rein oder rechtschaffen zu bleiben und das geistige Wohl anderer aktiv zu fördern, müssen wir in Übereinstimmung mit dieser Ermahnung „gesunden Sinnes“ sein.

11 In harmony with this admonition, to remain morally clean or upright in conduct and to be active in promoting the spiritual welfare of others, we need to be “sound in mind.”

31. Paulus fügte hinzu: „Aus diesen Dingen entspringen Neid, Streit, Lästerreden, böse Verdächtigungen, heftige Wortwechsel um Kleinigkeiten von seiten der Menschen, die verderbten Sinnes und der Wahrheit beraubt sind.“

32. Wir müssen natürlich den Geist eines gesunden Sinnes bekunden und besonnen sein, besonders wenn wir in Gebieten Zeugnis geben, in denen es nach Einbruch der Dunkelheit unsicher ist.

33. „Daher sage ich dies und lege Zeugnis dafür ab im Herrn“, schrieb der Apostel Paulus, „daß ihr nicht mehr so weiterwandelt, wie auch die Nationen wandeln in der Nutzlosigkeit ihres Sinnes . . .

34. 7 Bei der Nutzung elektronischer Kommunikationsmittel gutes Urteilsvermögen zu bekunden und gesunden Sinnes zu sein wird gewährleisten, dass unser Sinn mit „kostbaren und lieblichen Dingen von Wert gefüllt“ ist (Spr.

35. Außerdem können ehrerbietige ältere Schwestern „die jungen Frauen zur Besonnenheit bringen, sodass sie . . . gesunden Sinnes seien, keusch“ in ihrem Äußeren, „damit vom Wort Gottes nicht lästerlich geredet werde“ (Tit.

36. Das Lesen der Offenbarung wird uns wirklich glücklich machen, wenn wir Jehovas Souveränität im tiefsten Innern unseres Sinnes und unseres Herzens anerkennen und seinen Willen in jedem Bereich unseres Lebens berücksichtigen.

37. Die ‘Lenden des Sinnes zu gürten’ würde daher für uns bedeuten, daß wir bereit sind, unsere Geisteskräfte zur Erfüllung unserer christlichen Verpflichtungen und zum Ausharren unter allen möglichen Prüfungen einzusetzen.

38. Wenn jemand einmal ein falsches Urteil abgibt, so heißt das nicht, daß er nicht „gesunden Sinnes“ wäre, oder wenn er einmal ein zorniges Wort äußert, so ist er deswegen nicht unbedingt „streitsüchtig“.

39. Um Timotheus auf die vor ihm liegenden schweren Zeiten vorzubereiten, schreibt Paulus: „Gott hat uns nicht einen Geist der Feigheit gegeben, sondern den der Kraft und der Liebe und des gesunden Sinnes.��

40. Außerdem erklärte der Apostel Paulus: „Ich [sage] jedem, der sich unter euch befindet, nicht höher von sich zu denken, als zu denken nötig ist, sondern so zu denken, daß er gesunden Sinnes sei“ (Römer 12:3).

41. Er beachtet auch die Worte aus Epheser 4:17-24, wo Paulus Mitchristen aufforderte, nicht wie die Nationen zu wandeln in der Nutzlosigkeit ihres Sinnes und in geistiger Finsternis, dem Leben, das Gott gehört, entfremdet.

42. Die Bibel fordert Ehefrauen auf, sie sollten ‘ihre Männer lieben, ihre Kinder lieben, gesunden Sinnes sein, keusch, im Hause arbeiten, gut sein, sich den eigenen Männern unterwerfen, damit vom Worte Gottes nicht lästerlich geredet werde’ (Titus 2:4, 5).

43. Die Heilige Schrift rät jedem, „nicht höher von sich zu denken, als zu denken nötig ist, sondern so zu denken, daß er gesunden Sinnes sei, jeder, wie Gott ihm ein Maß des Glaubens zugeteilt hat“ (Römer 12:3).

44. Deshalb flehte er sein Volk an, „sie sollten keinen Streit untereinander haben, sondern sie sollten eines Sinnes vorwärtsblicken, einen Glauben und eine Taufe haben und ihre Herzen in Einigkeit und gegenseitiger Liebe verbunden haben“ (Mosia 18:21).

45. Die Bibel gibt folgenden ausgeglichenen Rat: „Ich [sage] jedem, der sich unter euch befindet, nicht höher von sich zu denken, als zu denken nötig ist, sondern so zu denken, dass er gesunden Sinnes sei“ (Römer 12:3).

46. 33 Aber wenn ihr euch mit voller Herzensabsicht zum Herrn awendet und euer Vertrauen in ihn setzt und ihm mit allem Eifer eures Sinnes dient, wenn ihr dies tut, wird er euch aus der Knechtschaft befreien, wie er will und wie es ihm gefällt.

47. In diesen Predigten kommentiert er die von der Liturgie vorgelegten Texte der Heiligen Schrift, wobei er sich der patristisch-mittelalterlichen Auslegungsmethode der vier Schriftsinne bedient: des wörtlichen oder geschichtlichen, des allegorischen oder christologischen, des tropologischen oder moralischen und des anagogischen Sinnes, der auf das ewige Leben ausrichtet.

In these Sermons he commented on the texts of Scripture presented by the Liturgy, using the patristic and medieval interpretation of the four senses: the literal or historical, the allegorical or Christological, the tropological or moral, and the anagogical, which orients a person to eternal life.

48. Wiewohl ihr Alter, ihre Persönlichkeit und das Ausmaß ihrer Erfahrungen verschieden sein mögen, muß es bei jedem feststehen, daß er „mäßig in den Gewohnheiten, gesunden Sinnes, ordentlich, gastfreundlich, lehrfähig, kein lärmender Trinker, kein Schläger, sondern vernünftig, nicht streitsüchtig, nicht geldliebend, . . . nicht ein Neubekehrter“ ist (1.

49. Paulus schrieb an Christen in Rom: „[Ich] sage . . . jedem, der sich unter euch befindet, nicht höher von sich zu denken, als zu denken nötig ist, sondern so zu denken, dass er gesunden Sinnes sei, jeder, wie Gott ihm ein Maß des Glaubens zugeteilt hat.

50. Ich habe wirklich Lust an dem Gesetz Gottes gemäß dem Menschen, der ich innerlich bin, aber ich sehe in meinen Gliedern ein anderes Gesetz, das dem Gesetz meines Sinnes widerstreitet und mich gefangen nimmt unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern ist“ (Römer 7:18, 19, 21-23).