feigenbaum in English

Feigenbaum [faigənbaum]nsm fig tree

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1. Warum verfluchte Jesus den unfruchtbaren Feigenbaum?

2. Du bist Feigenbaum, du schüttelst Kummer ab

3. Nur dann wird der Feigenbaum wieder blühen. "

4. Was vermittelt Jesus durch den abgestorbenen Feigenbaum?

5. Jeder wird unter seinem eigenen Feigenbaum sitzen

6. Der Feigenbaum — eine Lektion über Glauben

7. DER ABGESTORBENE FEIGENBAUM VERMITTELT EINE LEHRE ÜBER DEN GLAUBEN

8. Mat 21:18, 19 — Warum ließ Jesus einen Feigenbaum vertrocknen?

9. Was veranschaulichte Jesus durch einen Feigenbaum in Bezug auf die Nation Israel?

10. Ich will, dass der Feigenbaum dahinten wie ein Pferdeschwanz von ihrem Kopf absteht.

11. Jede Familie wird in Frieden unter ihrem eigenen Weinstock und ihrem eigenen Feigenbaum wohnen.

12. Wie schon erwähnt, sprach er von einem Mann, der einen Feigenbaum in seinem Weingarten hatte.

13. Auf einem Banyan, einem indischen Feigenbaum, ahmten einige Hirtenmainas, eine Art Stare, Dschungellaute nach.

14. (b) Worauf deutet es hin, dass jeder ‘unter seinem eigenen Weinstock und unter seinem eigenen Feigenbaum sitzt’?

15. Ihre beeindruckenden ‘Heere’ werden fallen, wie welkes Laub vom Weinstock fällt oder „eine geschrumpfte Feige“ vom Feigenbaum.

16. Unter dem hauseigenen Feigenbaum konnte man am Ende eines langen, heißen Tages als Familie schön zusammensitzen.

17. Kurz danach nahm ich die Bibel zur Hand, setzte mich unter meinen Feigenbaum und begann zu lesen.

18. Wie der unfruchtbare Feigenbaum nur auf den ersten Blick gesund wirkte, so trog auch bei der jüdischen Nation der Schein.

19. Und bis jetzt, der Weinstock und der Feigenbaum und der Granatapfelbaum und der Olivenbaum — er hat nicht getragen, nicht wahr?

20. So, wie ‘ein Feigenbaum keine Oliven und ein Weinstock keine Feigen hervorbringen kann’, so kann auch Salzwasser kein Süßwasser hervorbringen.

21. + ‚Es wird keine Trauben am Weinstock geben,+ und es wird keine Feigen am Feigenbaum geben, und das Laub, es wird gewiß verwelken.

22. Der Feigenbaum bietet mehr Schatten als fast jeder andere Baum der Region, hat er doch große, breite Blätter und weit ausladende Äste.

23. Jesus vergleicht dies mit einem Feigenbaum: „Sobald seine Zweige saftig und grün werden, wisst ihr, dass der Sommer nah ist.

24. „Lernt etwas aus dem Vergleich mit dem Feigenbaum! Sobald seine Zweige saftig werden und Blätter treiben, wisst ihr, dass der Sommer nahe ist.

25. Der Grund, weshalb er sich unter dem Feigenbaum aufgehalten hatte, muß den Beweis dafür geliefert haben, daß er ein wahrer Israelit ohne Trug war.

26. Was den Feigenbaum betrifft, er hat seine Frühfeigen eine reife Farbe gewinnen lassen; und die Weinstöcke stehen in Blüte, sie haben ihren Duft gespendet“ (Hoh.

As for the fig tree, it has gained a mature color for its early figs; and the vines are abloom, they have given their fragrance.” —Song of Sol.

27. Doch Jesus sagte: „Von dem Feigenbaum . . . lernt . . . folgendes: Sobald sein junger Zweig weich wird und er Blätter hervortreibt, erkennt ihr, daß der Sommer nahe ist.

28. Wie wird durch das Gleichnis von dem unfruchtbaren Feigenbaum und die Veranschaulichung von dem Ölbaum, in den Schößlinge eingepfropft wurden, Gottes Güte und Strenge hervorgehoben?

29. 13 Was den Feigenbaum+ betrifft, er hat seine Frühfeigen+ eine reife Farbe gewinnen lassen; und die Weinstöcke stehen in Blüte, sie haben [ihren] Duft gespendet.

13 As for the fig tree,+ it has gained a mature color for its early figs;+ and the vines are abloom, they have given [their] fragrance.

30. Wir wissen, daß Jehova sein Werk vollbringen wird, auch wenn Hungersnot über das Land kommt, wie dies durch den Feigenbaum dargestellt wird, der nicht blüht.

31. Der Feigenbaum, den Jesus Christus verfluchte, scheint ungewöhnlich früh Blätter getragen zu haben, da es damals erst der 10. Nisan des Jahres 33 u.

32. Von dem Feigenbaum als Gleichnis lernt nun folgendes: Sobald sein junger Zweig weich wird und er Blätter hervortreibt, erkennt ihr, daß der Sommer nahe ist.

33. 38 Nun lernt ein aGleichnis vom Feigenbaum: Wenn seine Zweige noch zart sind und er anfängt, Blätter sprießen zu lassen, so wißt ihr, daß der Sommer nahe bevorsteht;

34. Der verdorrte Feigenbaum veranschaulichte indes nicht nur die Notwendigkeit, glaubensvoll zu beten, sondern er zeigte auch auf anschauliche Weise, was einer Nation widerfahren würde, die keinen Glauben hatte.

35. Und die Himmel sollen zusammengerollt werden gleichwie eine Buchrolle; und ihr Heer wird ganz wegschrumpfen, gleichwie das Laub vom Weinstock abschrumpft und wie eine geschrumpfte Feige vom Feigenbaum“ (Jes. 34:2, 4).

36. In derselben Prophezeiung sagte Jesus auch: „Von dem Feigenbaum als Gleichnis lernt nun folgendes: Sobald sein junger Zweig weich wird und er Blätter hervortreibt, erkennt ihr, daß der Sommer nahe ist.

37. Bevor Jesus über „diese Generation“ sprach, hatte er gesagt: „Von dem Feigenbaum als Gleichnis lernt nun Folgendes: Sobald sein junger Zweig weich wird und er Blätter hervortreibt, erkennt ihr, dass der Sommer nahe ist.

38. Statt dessen heißt es von den Gerechten in dem künftigen Paradies: „Sie werden tatsächlich sitzen, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, und da wird niemand sein, der sie aufschreckt“ (Micha 4:4).

39. Jesus sagte gemäß Matthäus 24:32, 33: „Von dem Feigenbaum als Gleichnis lernt nun Folgendes: Sobald sein junger Zweig weich wird und er Blätter hervortreibt, erkennt ihr, dass der Sommer nahe ist.

40. Im Hinblick auf diese Zeit heißt es in Micha 4:4: „Sie werden tatsächlich sitzen, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, und da wird niemand sein, der sie aufschreckt; denn der Mund Jehovas der Heerscharen selbst hat es geredet.“

41. Im Hinblick auf diese Zeit verheißt die Bibel: „[Diener Gottes] werden tatsächlich sitzen, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, und da wird niemand sein, der sie aufschreckt; denn der Mund Jehovas der Heerscharen selbst hat es geredet“ (Micha 4:4).

42. Micha 4:3, 4 gibt eine Vorausschau auf jene Zeit. Es heißt: „Sie werden tatsächlich sitzen, jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, und da wird niemand sein, der sie aufschreckt; denn der Mund Jehovas der Heerscharen selbst hat es geredet.“

43. Wir brauchen nur das zu beachten, was Jesus an dieser entscheidenden Stelle seiner Prophezeiung sagte, um zu wissen, daß dieses Ereignis gefährlich nahe bevorsteht: „Von dem Feigenbaum als Gleichnis lernt nun folgendes: Sobald sein junger Zweig weich wird und er Blätter hervortreibt, erkennt ihr, daß der Sommer nahe ist.

44. 21:21, 22 „Jesus gab ihnen zur Antwort: ,Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nur Glauben habt und nicht zweifelt, so werdet ihr nicht nur das tun, was ich mit dem Feigenbaum getan habe, sondern auch wenn ihr zu diesem Berge sagt: „Werde emporgehoben und ins Meer geworfen“, so wird es geschehen.

45. 87 Denn nicht mehr viele Tage, und die aErde wird bzittern und hin- und herwanken wie ein Betrunkener; und die cSonne wird ihr Angesicht verbergen und wird sich weigern, Licht zu geben; und der dMond wird in Blut gebadet sein; und die eSterne werden überaus zornig werden und werden sich herabstürzen wie eine Feige, die von einem Feigenbaum herabfällt.

46. Habakuk war vorbildlich eingestellt, denn er sagte: „Wenn auch der Feigenbaum selbst nicht blüht und kein Ertrag an den Weinstöcken ist; das Werk des Olivenbaums mag sich tatsächlich als Fehlschlag erweisen, und die Terrassen, sie mögen wirklich keine Speise hervorbringen; das Kleinvieh mag in der Tat von der Hürde abgetrennt sein, und es mag kein Großvieh in den Gehegen geben; doch ich meinerseits will in Jehova frohlocken; ich will jubeln in dem Gott meiner Rettung“ (Habakuk 3:17, 18).

47. Davon war auch der Prophet Habakuk überzeugt, und er drückte das in den schönen Worten aus: „Wenn auch der Feigenbaum selbst nicht blüht und kein Ertrag an den Weinstöcken ist; das Werk des Olivenbaums mag sich tatsächlich als Fehlschlag erweisen, und die Terrassen, sie mögen wirklich keine Speise hervorbringen; das Kleinvieh mag in der Tat von der Hürde abgetrennt sein, und es mag kein Großvieh in den Gehegen geben; doch ich meinerseits will in Jehova frohlocken; ich will jubeln in dem Gott meiner Rettung“ (Hab.