诗才 in Vietnamese

• {muse} , Muse thần nàng thơ, (the muse) hứng thơ; tài thơ, (+ on, upon, over) nghĩ trầm ngâm, suy tưởng, (+ on) ngắm, nhìn, đăm chiêu
  - {poesy} , (từ cổ,nghĩa cổ) thơ ca, thi pháp

Sentence patterns related to "诗才"

1. 诗篇46:9)我很快就看出我必须转换工作才行。

(Thi-thiên 46:9) Tôi chẳng tốn nhiều thời gian để quyết định đổi việc làm.

2. 你无需是个语言天才,才能享受写诗的乐趣,正如你无需是个名厨,才能享受烹饪的乐趣一样。

3. 诗篇51:5)人必须蒙耶和华宽恕和救赎,才能亲近圣洁的上帝。

(Thi-thiên 51:5) Chúng ta cần sự tha thứ và cứu chuộc để đến gần Đức Chúa Trời thánh.

4. 诗篇18:25)你必需保持坚定才可以推使他重新检讨自己的行为。

5. 因此,执掌王权的耶稣基督才是诗篇执笔者所预言的“快乐”的人!

6. 诗篇111:1)愿我们怀着这种情感唱出诗歌。 没错,为了唱诗赞美耶和华,我们大有理由要在聚会开始前早点到达,到整个聚会结束后才离去。

(Thi-thiên 111:1) Đúng vậy, hát khen Đức Giê-hô-va là một lý do chính đáng để chúng ta đến buổi họp sớm và ở lại cho đến khi chấm dứt.

7. 惟独在将临的新世界里,‘众生的愿望’才会完全获得满足。——诗篇145:16。

8. 斯大林曾对此著名诗人高价评论:“马雅科夫斯基过去是,而且现在还是我们苏维埃时代最优秀,最有才华的诗人。

9. 换言之,只有耶和华上帝才能带来真正的改变。( 诗篇83:18;耶利米书10:7,10)

Đấng đó chính là Đức Chúa Trời, danh là Giê-hô-va.—Thi-thiên 83:18; Giê-rê-mi 10:7, 10.

10. 诗篇24:3,4)我们若为了某个理由不再“手洁心清”,就急需将事情纠正才行。

Nếu vì một lý do nào đó chúng ta không còn “có tay trong-sạch và lòng thanh-khiết”, chúng ta cần phải cấp bách hành động.

11. 诗篇145:15,16)尽管人类能栽种和培植农作物,但只有上帝才能叫万物生长。

12. 诗篇37:10,11;箴言2:21,22)正如任何园艺者都知道,必须除去莠草,花卉才会茂盛。

13. 见课文开头的图片)(乙)根据诗篇131篇的经文,我们怎样才能保持内心平静?

14. 诗篇127:4) 一支箭射中靶子不是侥幸的事。 射箭的人必须瞄准目标,才能射中。

(Thi-thiên 127:4) Một mũi tên sẽ không tình cờ bắn trúng mục tiêu.

15. 读过这部译本之后,才体会到圣经是这么美好,有多么优美的散文、诗词和记载。

16. 撒上19:11)大卫在迦特装疯才得以死里逃生,诗篇34篇,56篇曾间接提及这次经历。(

17. 诗篇127:4)一支箭若要在有需要时发挥功效和用途,就必须经过适当的准备才行。

18. 诗篇36:9;100:3)人不该只顾眼前利益,剥削地球和其中资源,相反,像造物主教导人类始祖,人必须加以“修理,看守”才行。——创世记2:8,15;诗篇115:16。

19. 同时,这两位诗人的诗文中都有杜诗的影子。

Trong nhiều phiên bản của truyền thuyết, cả hai mặt của lưỡi kiếm Excalibur đều có khắc chữ.

20. 历代志上16:36;诗篇41:13)我们自己祷告完了,说一声“阿们”,表示刚才的祷告是衷心的。

21. 灵感的诗词或诗歌。

Một bài thơ hay thánh ca được cảm hứng.

22. 这些讽刺诗一方面褒扬英雄才智、舍己为人、慷慨大度以及悲天悯人的才德;一方面大力鞭挞残暴不仁、懦弱无能、伪善腐败等劣行。

23. 这首诗混合了诗歌和散文。

24. 意象派诗人采用自由诗体。

25. 看来,这些诗歌用“亚萨”的名字,很可能是指以他为宗族首领的亚萨家,因为其中有些诗篇(79和80篇)所提及的事,显然是在亚萨的日子以后才发生的。