thầy pháp in Lao

thầy phápNh.phù thuỷ.

Sentence patterns related to "thầy pháp"

1. Gom được tiền chưa, thầy pháp?

2. Thầy pháp cao tay và thầy thôi miên khéo léo.

3. Ở những quốc gia khác, các thầy pháp “chữa bệnh” bằng quyền lực huyền bí.

4. 10 Phao-lô “được tràn đầy thần khí”, dạn dĩ lên án một thầy pháp.

5. Một thầy pháp đâm ra hoài nghi khi bị tai nạn cụt mất một chân.

6. Một người nữ làm nghề đồng bóng hay thầy pháp phải bị ném đá cho chết...

7. Thầy pháp sư phải được vô hiệu hóa, để không có tên Gaulois nào xài thuốc hết.

8. Họ tưởng rằng chỉ có giấc mơ của các thủ lĩnh và các thầy pháp mới quan trọng.

9. Một ông nọ vì tò mò đến thăm một thầy pháp, nên đã bị quỉ ám mười năm.

10. Những mụ phù thủy và những thầy pháp là những kẻ bị dân chúng trong cộng đồng ghét nhất.

11. Các thầy phù thủy và thầy pháp truyền thống lợi dụng sự sợ hãi này để khai thác người ta.

12. Nhưng Sau-lơ không để một thầy pháp triều đình đánh lạc hướng sự chú ý của Sê-giút Phau-lút.

13. Tại nhiều nơi trên thế giới, người ta cố liên lạc với các ác thần qua những nhà tâm linh hoặc thầy pháp.

14. Khi thấy bùa không hiệu nghiệm, một trong các thầy pháp đó khiếp sợ đến van xin anh Nhân-chứng dung thứ cho.

15. Thí dụ, tại một làng ở Suriname, một thầy pháp nổi tiếng giết được người ta chỉ bằng cách chĩa gậy thần quay về phía họ.

16. Điều này không vừa ý Ba-Giê-su, thường được biết đến qua danh xưng Ê-ly-ma, nghĩa là “thầy pháp”.—Công 13:6-8.

17. Ngay cả một liều thuốc do một thầy pháp thôn quê pha trộn chỉ là những vật liệu thông thường mà thôi—rễ cây, thảo mộc, v.v...

18. Ông thầy pháp làm cho y bình tĩnh lại bằng cách vẩy trên y một thứ nước phép có nhiều lá và đựng trong vỏ trái bầu.

ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ສະຫງົບ ສະຕິ ລົງ ຫມໍ ຜີ ຈຶ່ງ ເອົາ ເຕົ້າ ນໍ້າ ມົນ ເຊິ່ງ ມີ ສ່ວນ ປະສົມ ຂອງ ໃບ ໄມ້ ກັບ ນໍ້າ ມາ ຊິດ ໃສ່ ລາວ.

19. Ngài phán: “Ở giữa ngươi... chớ nên có thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù-thủy, thầy pháp, kẻ hay dùng ếm-chú”.

20. Những người sống nơi làng mạc trong rừng đi đến thầy pháp, và các người làm việc văn phòng ở thành thị cầu hỏi chiêm tinh gia.

21. Người ta thường đến một thầy pháp ở thôn quê để có muti; ông này dùng thảo mộc hay những bộ phận thú vật để pha những liều thuốc.

22. Những người theo đạo Công Giáo vẫn thường xuyên cầu hỏi matan do’ok, tức các thầy pháp địa phương, để biết tương lai, chữa bệnh và trừ tà ma.

23. Dưới áp lực từ các thầy pháp Hỏa Giáo và chịu ảnh hưởng của giáo sĩ tối cao Kartir, Bahram I giết hại Mani và bức hại những người theo ông.

24. Kinh Thánh cũng cấm việc chữa bệnh qua “thầy phù-thủy, thầy pháp, kẻ hay dùng ếm-chú”, tức là ma thuật.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10, 11; Ga-la-ti 5:19-21.

25. Ở đó, họ gặp “một người Do Thái tên Ba-Giê-su, là thầy pháp và tiên tri giả. Ông ta làm việc cho quan tổng đốc Sê-giút Phau-lút, là một người thông minh”*.

26. Khi Fabiana mất việc làm, một người bạn đề nghị cô đi tìm một pai-de-santo (thầy pháp), vì bạn cô nghĩ rằng Fabiana gặp sự bất hạnh như thế thì chắc có ai đã ếm cô!

27. Thời thế kỷ thứ nhất, nhiều người La Mã thuộc giới trí thức—ngay cả “một người thông minh” như Sê-giút Phau-lút—thường nhờ thầy pháp hoặc chiêm tinh gia giúp quyết định những việc quan trọng.

28. 18 Các anh chị chân chính của chúng ta thì không phải là những kẻ “đầy mọi thứ gian-trá và hung-ác”, giống như thầy pháp tên là Ba-Giê-su (Công-vụ các Sứ-đồ 13:6-12).

29. Có đủ mọi hạng người—kể cả các công chức Nhà Nước, người trí thức, người thuyết giáo, thầy pháp, họa sĩ, lực sĩ, lái buôn, khách du lịch, và người hành hương—có lẽ đã đi những tàu này.

30. Trong chỉ thị ban cho nước Y-sơ-ra-ên, Đức Chúa Trời bảo họ: “Ở giữa ngươi chớ nên... có thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù-thủy, thầy pháp,... hay là kẻ đi cầu vong”.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10, 11.

31. Chẳng hạn, Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-13 nói: “Ở giữa ngươi chớ nên có... thầy bói, hoặc kẻ hay xem sao mà bói, thầy phù-thủy, thầy pháp, kẻ hay dùng ếm-chú, người đi hỏi đồng-cốt, kẻ thuật-số, hay là kẻ đi cầu vong”.