sự chán in Korean

소화 불량

Sentence patterns related to "sự chán"

1. □ chống sự chán nản?

□ 낙담을 극복하는 일

2. Tôi bị xoáy mạnh hơn vào sự chán chường

3. Từ nhỏ tôi đã tập bài này, thực sự chán rồi.

4. Điều gì giúp họ tránh được sự chán nản triền miên?

계속 낙심해 있지 않는 데 무엇이 도움이 되는가?

5. Hàng sáng, cậu ấy vứt bỏ sự chán đời vào dòng sông.

6. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

절망, 죄책감 및 우울증

7. Sự chán ghét đã khiến anh ấy Thích quan hệ với đàn ông.

8. Trên thực tế, bà có thật sự chán, không muốn sống nữa không?

과연 리브가는 자신의 생명을 정말로 몹시 싫어하였습니까?

9. Tuy nhiên, Phao-lô đã không để cho sự chán nản áp đảo ông.

그러나 바울은 자기 자신이 낙담에 압도되도록 내버려 두지 않았습니다.

10. Tuy nhiên, Giê-rê-mi đã không để cho sự chán nản lấn át ông.

하지만 예레미야는 낙담에 굴복하지 않았습니다.

11. Tôi đã tự mình đối phó với những hậu quả làm suy yếu của sự chán nản.

12. Chúng ta có thể làm gì để vượt qua sự chán nản và gia tăng niềm vui?

낙심을 극복하고 우리의 기쁨을 증가시키기 위해 어떻게 할 수 있습니까?

13. Do đó sự chán nản hoặc vấn đề khó khăn sẽ không dễ dàng quật ngã chúng ta.

그렇기 때문에 낙담하는 일이나 문제들로 인해 우리는 쉽사리 동요하는 일이 없게 될 것입니다.

14. Như thế thật là đáng chán, phải không, và sự chán nản đã làm nặng thêm vấn đề.

그것은 당신에게는 선택의 여지가 거의 없다는 것, 다시 말해서 당신이 결국 어떤 삶을 살게 될 것인지를 스스로 통제할 여지가 거의 없다는 것입니다.

15. Nhiều người làm “việc thiện” cách nào, và tại sao cách ấy có thể dẫn đến sự chán chường?

많은 사람은 무슨 일을 “선행”으로 추구하며, 그러한 일은 왜 좌절을 느끼게 할 수 있습니까?

16. Còn có một sự chán chường với những vấn đề về từ ngữ, mà gồm 99% sinh viên của tôi.

또 '문제(Problem)'라는 단어는 부정적인 뉘앙스가 있어서 제 수업의 99%의 학생들이 거부감을 드러내고

17. Phải chăng sự chán nản vì những sai lầm trong quá khứ làm bạn không còn muốn cố gắng nữa?

18. Những gì chúng tôi tìm được là trong khu vực có người báo cáo cấp cao của sự chán ghét nhạy cảm,

19. Hắn cũng dùng sự chán nản, có lẽ khiến bạn cảm thấy mình không thể nào làm vừa lòng Đức Chúa Trời.

20. Một thẩm quyền về y khoa công nhận: “Sự chán nản và những thay đổi trong tâm trạng có thể kéo dài đến vài năm”.

한 의학 전문지는 이렇게 인정합니다. “우울증과 감정적 동요는 여러 해 계속될 수 있다.”

21. Đúng thế, ngay cả những tôi tớ trung thành của Đức Giê-hô-va đôi khi cũng phải phấn đấu chống lại sự chán nản.

22. 12 Loại nhạc kích động mạnh thường có liên hệ đến vụ tự tử, sự chán nản và dùng ma túy của các người trẻ.

23. Những gì chúng tôi tìm được là trong khu vực có người báo cáo cấp cao của sự chán ghét nhạy cảm, McCain có nhiều phiếu.

24. Sự Tin Tưởng nỏi quyền năng, sự thông sáng, và tình yêu thương của Thượng Đế sẽ giúp chúng ta tránh sự chán nản trong lúc thử thách.

25. Vì vậy, khi tôi thực sự chán nản về tất cả điều này, tôi tự trấn an bản thân bằng việc suy nghĩ về cuộc cách mạng công nghiệp.

26. Thỉnh thoảng lòng chúng ta có thể đột nhiên tràn ngập bởi sự chán nản; chúng ta có thể nghi ngờ giá trị của công việc làm của mình.

27. Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được”.—Truyền-đạo 5:10, 12.

섬기는 사람은 적게 먹든지 많이 먹든지 잠이 달지만, 부유한 사람의 풍요는 그를 잠들지 못하게 한다.”—전도 5:10, 12.

28. Sau việc đó, Abigail nhận ra sự chán ghét mà Nữ hoàng dành cho cô vì tội phá vỡ quan hệ giữa bà với Sarah, và khiến bà buồn đau, thống khổ.

29. Portman bày tỏ nỗi thất vọng vì điều này và nói: "Tôi thực sự chán nản khi thấy một nửa của mỗi bài phê bình... là để nói về cảnh khỏa thân".

30. Các cuộc bắt bớ tựa như bão táp, sự chán nản hoặc bệnh tật cứ đến với một tín đồ Đấng Christ, khiến người đó yếu đức tin nếu không được che chở.

31. Sa-lô-môn viết: “Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:12).

“노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라.”—전도 5:12.

32. Sa-lô-môn nói: “Giấc-ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:12).

솔로몬은 이렇게 말하였다. “노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라.”

33. Sự chán nản, bệnh tật và chứng trầm cảm có thể làm chúng ta suy yếu về thể chất và làm cho việc đương đầu với thử thách về đức tin thêm khó khăn.

낙담이나 질병이나 우울증은 우리를 신체적으로 약해지게 할 수 있으며, 따라서 믿음의 시험들에 대처하기가 더 어려워질 수 있습니다.

34. Trong các cuộc hành trình của tôi, tôi đã thấy nhiều sự chán nản và thất bại của con người, và tôi rất nản lòng vì tôi không có khả năng để thay đổi sự việc.

저는 여행을 하면서, 인간이 겪는 여러 형태의 억압과 파멸을 보고도 상황을 변화시킬 수 없는 저의 무력함에 좌절하게 되었습니다. 그 전도지를 읽자 이런 의문이 떠올랐습니다.

35. Sự chết có thể thay đổi nếp sống của cả một gia đình, làm mất đi lợi tức đang ổn định và tạo ra sự cô đơn hoặc sự chán chường cho những người còn sống.

가족 중 한 사람의 사망은 그 가족 전체 생활 양식에 변경을 가져올 수 있고 안정된 수입이 없어지기도 하며 유족들에게 외로움과 침울감을 남겨 주기도 한다.

36. Hoặc một người có thể mắc bệnh kinh niên, hoặc đụng chạm với người khác, hoặc bệnh về tinh thần như sự chán nản, hoặc gặp một trong số hàng bao nhiêu các vấn đề khác nữa.

37. Một số người ngưng hoạt động có lẽ đã để cho sự chán nản hoặc lo âu trong đời làm cho họ rủn chí, dù họ vẫn tiếp tục giữ theo tiêu chuẩn đạo đức của Kinh-thánh.

38. 6 Vua khôn ngoan Sa-lô-môn từ xưa đã nhận xét: “Giấc ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được”.

6 지혜로운 왕 솔로몬은 오래 전에 이렇게 기술하였습니다. “섬기는 사람은 적게 먹든지 많이 먹든지 잠이 달지만, 부유한 사람의 풍요는 그를 잠들지 못하게 한다.”

39. Những người khác tìm lối thoát cho sự chán chường và sự lo lắng về đời sống ngắn ngủi của họ bằng cách buông mình vào tình dục phóng túng đủ loại—tà dâm, ngoại tình, đồng tính luyến ái.

40. Giao du với những kẻ ưa phanh phui lỗi lầm và chỉ trích người khác trong hội-thánh có thể gieo mầm mống cho sự chán nản và tư tưởng tiêu cực nơi lòng bạn (I Cô-rinh-tô 15:33).

41. 22 Giống như Gióp, có thể chúng ta phải đương đầu với nhiều thử thách cùng một lúc, và Sa-tan có thể dùng sự chán nản hoặc những yếu tố khác để cố gắng phá đổ lòng trung kiên của chúng ta.

42. Họ siêng năng cần mẫn như Kinh-thánh khuyên và nhờ đó họ thường có thể nuôi sống gia đình họ trong khi kẻ lười biếng hay kẻ buông mình trong sự chán nản thường thất bại (Châm-ngôn 6: 6-11; 10:26).

43. Nếu có, bạn sẽ không bận tâm thái quá vì “sự lo-lắng về đời nầy” mà có thể khiến bạn sa vào sự chán nản và trở nên “không [có] kết-quả” trong công việc của tín đồ đấng Christ (Ma-thi-ơ 13:22).

44. Các video quảng cáo bao gồm một chuỗi hành động trực tiếp, được lấy cảm hứng từ chương "Bài vè sử lá tre" từ cuốn tiểu thuyết thứ ba "Sự Chán chường của Haruhi Suzumiya, Mô tả Haruhi và Kyon vào trường học với cảnh phim chụp từ camera giám sát.

45. Hãy đem sự kiện đó so với điều mà Sa-lô-môn quan sát để thấy sự tương phản: “Giấc-ngủ của người làm việc là ngon, mặc dầu người ăn ít hay nhiều; nhưng sự chán-lắc làm cho người giàu không ngủ được” (Truyền-đạo 5:10-12).

“노동자는 먹는 것이 많든지 적든지 잠을 달게 자거니와 부자는 배부름으로 자지 못하느니라.”—전도 5:10-12.

46. " Vâng, hãy sáng tạo ra một thể loại âm nhạc chỉ toàn về những người da đen cư trú trái phép sống trong những khu ổ chuột bày tỏ sự chán chường của họ với thế giới thông qua một thể loại âm nhạc mà ban đầu nhiều người cho rằng hơi khó nghe.

47. Sẽ dễ dàng hơn nếu tóm tắt phim như 'một bức chân dung vẻ đẹp tiềm ẩn dưới sự khổ đau và sai lầm của người Mỹ'; nhưng điều đó lại làm mất đi ý nghĩa quang cảnh tàn độc và ghê rợn, cùng sự chán ghét của Ball với đạo đức của chúng ta.

48. Phản ứng này đã phát triển hơn, dù chỉ là giúp chúng ta tránh xa các tác nhân vật lí gây ô nhiễm, và có một bằng chứng rõ ràng cho thấy rằng, thực tế, cảm xúc của sự chán ghét tác động đến niềm tin về đạo đức của chúng ta và thậm chí là những trực giác sâu sắc về chính trị của chúng ta.

그러나 그것은 우리를 물리적 오염으로부터 보호해 주는 역할 뿐만이 아니라 이제는 한발 더 나아가서, 사실상 이 혐오의 표현은 우리의 도덕적 신념이나 혹은 정치적 직관에 영향을 끼치고 있습니다. 참고로, 우리는 현재 진행중인 증거가 있습니다.

49. Nhưng đối với tôi, đây là 1 cơ hội tuyệt vời nơi mà công nghệ, cuối cùng, cũng có thể kết nối với, nơi tôi không còn phải giữ chặt bằng ngón tay tôi nắm trong lòng bàn tay... cho đến khi trò chơi máy tính còn liên quan... hay bởi sự chán chường khi không được chú ý nếu bạn đang xem phim hoặc đọc sách.

50. Ví dụ tốt nhất: bất cứ ai trong ngành công nghiệp âm nhạc, 30 năm về trước, có thể nói, "Vâng, hãy sáng tạo ra một thể loại âm nhạc chỉ toàn về những người da đen cư trú trái phép sống trong những khu ổ chuột bày tỏ sự chán chường của họ với thế giới thông qua một thể loại âm nhạc mà ban đầu nhiều người cho rằng hơi khó nghe.