sự giảm bớt in Korean

수정

Sentence patterns related to "sự giảm bớt"

Below are sample sentences containing the word "sự giảm bớt" from the Vietnamese Korean Dictionary. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "sự giảm bớt", or refer to the context using the word "sự giảm bớt" in the Vietnamese Korean Dictionary.

1. Tình trạng ảm đạm đã khiến cho LHQ ấn định thập niên 1990 là “Thập niên quốc tế về sự giảm bớt thiên tai”.

이러한 암담한 상황으로 인해 UN은 1990년대를 “국제 자연재해 감축 기간”으로 지정하였습니다.

2. Chúng ta đã chứng kiến và không tin được sự giảm bớt của những tội ác kinh hoàng dịch bệnh lây lan và sự phân biệt.

3. Các đề tài được thảo luận trong đại hội gồm có việc phá thai, hôn nhân đồng phái tính, sự giảm bớt dân số, hình ảnh sách báo khiêu dâm, các cuộc tấn công vào gia đình trên tin tức, và sự phục hồi truyền thống tôn giáo.

4. Ngài không ngăn chặn tất cả mọi thảm họa, nhưng Ngài có đáp ứng những lời cầu nguyện của chúng ta để dẹp những điều đó sang một bên, như Ngài đã làm với cơn bão dữ dội mà đe dọa sẽ ngăn cản lễ cung hiến đền thờ ở Fiji;6hoặc Ngài thật sự giảm bớt ảnh hưởng của chúng, như Ngài đã làm với vụ đánh bom của khủng bố mà làm thiệt mạng rất nhiều người ở sân bay Brussels nhưng chỉ làm bị thương bốn người truyền giáo của chúng ta.

유례 없는 강력한 폭풍으로 피지 성전 헌납식 진행이 위협받았을 때에도 그러셨고6, 브뤼셀 공항에서 수많은 목숨을 앗아간 테러리스트의 공격에서 우리 네 명의 선교사들은 부상에만 그치게 하셨던 것처럼 피해의 위력을 줄이기도 하십니다.

5. Ngài không ngăn chặn tất cả mọi thảm họa, nhưng Ngài có đáp ứng những lời cầu nguyện của chúng ta để dẹp những điều đó sang một bên, như Ngài đã làm với cơn bão dữ dội mà đe dọa sẽ ngăn cản lễ cung hiến đền thờ ở Fiji;6 hoặc Ngài thật sự giảm bớt ảnh hưởng của chúng, như Ngài đã làm với vụ đánh bom của khủng bố mà làm thiệt mạng rất nhiều người ở sân bay Brussels nhưng chỉ làm bị thương bốn người truyền giáo của chúng ta.

6. “Tình trạng của các dân tộc Ky Tô hữu sau khi chết là một đề tài mà đòi hỏi phải đem hết tất cả sự thông sáng và tài năng của nhà triết học và người giáo sĩ, và đó là một quan điểm thường được chấp nhận, rằng số phận của con người đã được sắp xếp một cách cố định khi chết, và rằng người ấy được làm cho hạnh phúc vĩnh viễn hoặc khổ sở vĩnh viễn; rằng nếu một người chết mà không biết về Thượng Đế, thì người ấy phải bị đoán phạt mãi mãi, mà không có bất cứ sự giảm khinh nào của hình phạt của người ấy, sự giảm bớt nỗi đau đớn của người ấy, hoặc niềm hy vọng tiềm tàng về một sự giải thoát trong khi vô số thời đại trôi qua.