sự phục tùng in Japanese

  • n
  • しょうふく - 「承服」
  • にんじゅう - 「忍従」 - [NHẪN TÙNG]
  • ふくじゅう - 「服従」

Sentence patterns related to "sự phục tùng"

Below are sample sentences containing the word "sự phục tùng" from the Vietnamese - Japanese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "sự phục tùng", or refer to the context using the word "sự phục tùng" in the Vietnamese - Japanese.

1. Giá trị của sự phục tùng

2. Đây là lúc cần thể hiện sự phục tùng.

3. Tôi nghe nói sự phục tùng sẽ được tưởng thưởng.

4. Những điều giúp bày tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời

5. b) Bà Sa-ra đã tỏ sự phục tùng như thế nào?

6. Lợi ích của việc bày tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời

敬虔な服従を実証することから得られる益

7. Nô-ê đã bày tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời bằng những cách nào?

8. □ Sự phục tùng Đức Chúa Trời áp dụng trong những mối liên lạc khác nhau nào?

9. Tại sao ta có thể nói rằng Y-sác đã tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời?

10. Đối với những người làm con, Chúa Giê-su đã nêu gương mẫu nào về sự phục tùng?

11. Đức tin đóng vai trò nào trong việc chúng ta thực hành sự phục tùng Đức Chúa Trời?

12. Cô nói “có” với cái xấu (sự phục tùng) và nói “không” với điều tốt (sự trốn tránh).

13. Vậy thì đối với chúng ta, việc vâng lời chứng tỏ tình yêu thương và sự phục tùng.

14. 12 Tuy nhiên, rõ ràng một sự phục tùng như thế đối với Sê-sa phải là tương đối.

15. 13. a) Tại sao sự phục tùng chồng có thể là điều khó khăn đối với một số người đàn bà?

16. 15 Điều gì sẽ giúp chúng ta bày tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời trong những lãnh vực khác nhau này?

17. Bà thiếu sự khiêm tốn và nữ tính bởi bà không tỏ ra sự phục tùng chồng và cũng là vua của bà.

18. * Chúng ta tin ở sự phục tùng các vua chúa, các tổng thống, các nhà cai trị và các pháp quan, NTĐ 1:12.

19. “Mối quan hệ này được hiểu cách rõ rệt như là một sự “phục tùng”, nghĩa là đấng Christ phục tùng Đức Chúa Trời.

20. 10 Hiển nhiên các trưởng lão sửa trị người khác thì chính họ phải là những gương tốt về sự phục tùng Đức Chúa Trời.

21. “Giáo lý về đấng Christ trong các sách biện giải, giống như giáo lý trong Tân Ước, cốt yếu dạy sự phục tùng của đấng Christ.

22. Ông bày tỏ sự phục tùng bằng cách vâng lệnh này của Đức Chúa Trời: “Ngươi hãy ra khỏi quê-hương” (Sáng-thế Ký 12:1).

23. Nếu tôi thật sự phục tùng Đấng Christ là đấng làm Đầu hội thánh, thì tôi sẽ làm gì chiếu theo những câu Kinh Thánh sau đây?

24. Họ phải để tóc mọc dài—dấu hiệu cho thấy sự phục tùng đối với Đức Giê-hô-va, cũng như phụ nữ phải phục tùng chồng hoặc cha mình.

また,髪を長く伸ばすことになっており,これはエホバに服していることのしるしでした。 女性が夫や父親に服するのと同じです。

25. Hãy lưu ý Giê-su được gọi là “Chiên Con”, cho thấy những đức tính như chiên của chính ngài, và ngài là gương chính về sự phục tùng Đức Chúa Trời.

26. “Chúng tôi tin ở sự phục tùng các vua chúa, các tồng thống, các nhà cai trị và các pháp quan, cùng ở sự tuân theo, tôn trọng và tán trợ luật pháp.

27. 12 Chúng tôi tin ở sự phục tùng các vua chúa, các tổng thống, các nhà cai trị và các pháp quan, cùng ở sự tuân theo, tôn trọng và tán trợ aluật pháp.

28. 12 Chúng tôi tin ở sự phục tùng các vua chúa, các tổng thống, các nhà cai trị và các pháp quan, cùng ở sự tuân theo, tôn trọng và tán trợ luật pháp.

29. Một cách để họ đối phó với những lời buộc tội như thế là thỏa hiệp và thực hành điều mà sử gia Cameron gọi là “sự phục tùng tối thiểu” đối với đạo Công Giáo.

30. Thời nay sự phục tùng như thế càng có ý nghĩa hơn nữa vì Chúa Giê-su đã được thêm nhiều quyền hành, như Gia-cốp đã tiên tri vào lúc hấp hối trên giường bệnh.

31. Ông cũng còn tỏ sự phục tùng Đức Chúa Trời bằng cách nhận sự sửa trị khi làm những lỗi lầm hoặc phạm tội (II Sa-mu-ên 12:13; 24:17; I Sử-ký 15:13).

32. Một chính phủ cũng có thể xem tôn giáo là mối nguy hiểm về mặt chính trị vì tôn giáo có thể đặt sự trung thành đối với Đức Chúa Trời trên sự phục tùng chính quyền”.

33. (Giê-rê-mi 31:32) Vì vậy khi gọi thiên sứ đại diện Đức Giê-hô-va là “huyết-lang”, Sê-phô-ra dường như thừa nhận sự phục tùng của bà đối với giao ước cắt bì.

34. (Hê-bơ-rơ 6:13) Ngài có quyền đòi hỏi sự phục tùng (“mọi đầu-gối sẽ quì”) và sự cam kết (“mọi lưỡi sẽ chỉ ta mà thề”) nơi những ai muốn được ân huệ của Ngài.

ヘブライ 6:13)神は,神の恵みを求める者たちに,服従(『すべてのひざはかがむ』)と確約(『すべての舌は誓う』)を求める権利を有しておられます。

35. Hễ nơi nào trong Tân Ước mà mối quan hệ giữa Giê-su và Đức Chúa Trời được xét đến... thì người ta hiểu và trình bày cách minh bạch sự liên hệ đó như là sự phục tùng.

36. Đối với luật pháp và qui định của nhà nước, sự phục tùng không chỉ giúp khỏi bị phạt, mà ít ra cũng giúp được an toàn và được bảo vệ.—Rô-ma 13:1-7; Ê-phê-sô 5:21-25; 6:5-8.

37. Tại đó ông viết cuốn The Parable of the Wicked Mammon (Lời ví dụ về của hoạnh tài), The Obedience of a Christian Man (Sự phục tùng của một tín đồ Ki-tô giáo) và The Practice of Prelates (Thực hành của các tu sĩ cao cấp).

38. Một đằng là chơi khăm quyền lực nhưng đằng khác lại là chiều theo quyền lực, và những người Ca-ri-bê này có một sự phục tùng quá sức chịu đựng với quyền lực, điều này rất nổi bật và khác lạ, bởi những người di cư rất dũng cảm.

一方では 権威をばかにしていながら もう一方では 権威に 従ってもいました そして こうしたカリブ系の人々は 大仰なまでに権威に服従しており これはある意味で とても目立ち とても奇妙でした なぜなら移民というのはとても 勇気のある人々だからです

39. Một trong Những Tín Điều của chúng ta, mà tiêu biểu cho giáo lý của chúng ta, nói rõ: “Chúng tôi tin ở sự phục tùng các vua chúa, các tổng thống, các nhà cai trị và các pháp quan, cùng ở sự tuân theo, tôn kính và tán trợ luật pháp” (Những Tín Điều 1:12).

40. Sau đây là đoạn trích một phần bức thư bằng tiếng Latin này (có lẽ do Luis Soleto viết cho Date Masamune): Xin được hôn bàn chân thần thánh của Đấng Chúa tể thần thánh và vĩ đại nhất toàn cầu, Giáo hoàng Phaolo, trong sự phục tùng và tôn kính sâu sắc, con, Idate Masamune, Vua xứ Wôshû trong Đế quốc Nhật Bản, cầu xin người: Tu sĩ dòng Phanxicô Luis Sotelo đã đến đất nước của con để truyền bá niềm tin Công giáo.