Use "sự khoét" in a sentence

1. Hành tinh đó bị khoét rỗng.

Эту планету выкопали всю полностью.

2. Trộm đạo có thể khoét tường để ăn cắp không?

Могут воры подкопать стену и украсть его?

3. Mọi phần đàn bà của cô ấy đã bị khoét ra.

Все её женские органы выскоблены.

4. Phòng vệ sinh chung—một lỗ khoét trên sàn—thường xuyên bị nghẽn.

Общий туалет — дыра в полу — был постоянно засорен.

5. Tôi nghĩ là mình đã khoét đủ để xuyên thủng bức tường này

Я думаю, мы прокопали достаточно, чтобы попробовать сломать

6. Ông nói thêm: “Họ sẽ bởi lòng tham mình, lấy lời dối-trá khoét anh em”.

И добавляет: «Из любостяжания [«жадности», СоП] будут уловлять вас льстивыми словами».

7. Rồi, cảm ơn ông đã đục khoét tâm hồn cô ấy trong ngày làm việc đầu tiên.

Да, спасибо, что обломал её энтузиазм в первый же рабочий день.

8. Cô ấy đã tự khoét mắt mình bằng một cái kéo mà cô ta mang theo.

Она взяла ножницы и выколола себе глаза.

9. Và đừng bao giờ nhắc đến cha mẹ tôi hoặc tôi sẽ khoét mắt anh ra.

И никогда не говори о моих родителях, или я выцарапаю тебе глаза.

10. Kèn này được làm từ sừng khoét rỗng, có thể phát ra âm thanh lớn và chói tai.

Это был полый бараний рог, который издавал громкий, пронзительный звук.

11. Anh nói với tôi rằng hắn đã bắn nạn nhân rồi sau đó dùng dao khoét vào à?

Значит, он застрелил этого мужика в голову, а потом выковырял пулю перочинным ножиком?

12. Bạn đang khoét đường đi qua những tán cây đông đúc đủ loại sinh vật không thấy ở mặt đất.

Вы проползаете через ветви, кишащие живущими существами, которые не встречаются на земле.

13. Chỉ đến ngày thứ sáu họ mới đào khoét được một phần của chân tường phía bắc trước mặt Đền Thờ”.

Лишь на шестой день им удалось сделать подкоп под северную стену напротив Храма».

14. Biển Ga-li-lê khoét vào lòng thung lũng, bề mặt của nó nằm dưới mực nước biển khoảng 210m.

Чаша Галилейского моря представляет собой часть огромного разлома, оно лежит примерно на 210 метров ниже уровня моря.

15. “Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy:

“Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

16. “Nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy;

Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

17. “Các ngươi chớ chứa của cải ở dưới đất, là nơi có sâu mối, ten rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy;

“Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

18. “Nhưng phải chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy.

Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

19. 19 Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и воры вламываются и крадут;

20. Ngài nói: “Các ngươi [hãy ngưng] chất-chứa của-cải ở dưới đất, là nơi có sâu-mối, ten-rét làm hư, và kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy”.

Он сказал: «Не собирайте [перестаньте накапливать, НМ] себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут».

21. “Chớ tích trữ của cải cho mình trên thế gian này, nơi có mối mọt và rỉ sét làm hư hỏng, và có kẻ trộm đào ngạch khoét vách lấy đi;

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

22. “Nhưng phải tích trữ của cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

23. 20 Nhưng phải tích trữ acủa cải mình trên trời là nơi không có mối mọt hay rỉ sét làm hư hỏng, và cũng không có kẻ trộm đào ngạch hay khoét vách lấy được.

20 Но собирайте себе асокровища на Небесах, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не вламываются и не крадут.

24. Chúa Giê-su cho thấy thật tốt hơn biết bao khi chứa của cải ở trên trời, “là nơi chẳng có sâu-mối, ten-rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy”.

Иисус ясно показал, насколько лучше собирать сокровища на небе, «где ни моль, ни ржавчина не поедают и где воры не проникают и не крадут».

25. Chẳng phải là khôn ngoan hơn để chúng ta “chứa của cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu mối, ten rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy” sao?

Не мудрее ли «собира[ть] себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут»?

26. 29 Chúng con cầu xin Ngài, hỡi Đức Chúa Cha Thánh Thiện, làm bối rối, và kinh ngạc, và mang sự xấu hổ cùng sự hoang mang tới tất cả những kẻ đã loan truyền những điều láo khoét ở mọi nơi, khắp cùng thế gian, để chống lại tôi tớ hay các tôi tớ của Ngài, nếu chúng không hối cải khi phúc âm vĩnh viễn được rao truyền tận tai chúng;

29 Мы просим Тебя, Святой Отче, посрамить, ошеломить и привести к позору и смятению всех тех, кто распространяли лживые вести по всему свету против слуги или слуг Твоих, если они не покаются, когда вечное Евангелие будет возвещено им в уши;

27. Chúng ta đang tiếp tục khoét rỗng chúng, bởi vì các bạn, từng inch một từng bảng một và từng dollar một không một ai trong số các bạn có thể vắt ra tiền từ không gian đó như thuật toán Boston Shuffle.

Здания будут опустошаться, потому никто из вас, сантиметр за сантиметром, доллар за долларом, вы никогда не сможете выжать столько прибыли из этого пространства, сколько смог выжать Бостонский пройдоха.

28. Khi những người đàn ông trong thành đó cầu hòa, Na-hách người Am-môn đã ra điều kiện vô lý này: “Ta sẽ lập ước cùng các ngươi theo cách này: phải khoét hết thảy con mắt hữu của các ngươi”.

Когда мужи города попросили мира, Наас Аммонитянин вызывающе потребовал: «Я заключу с вами союз, но с тем, чтобы выколоть у каждого из вас правый глаз».

29. Đời sống của người đó phải có mục tiêu khác, như Giê-su cho thấy trong lời răn tiếp theo đó: “Nhưng phải chứa của-cải ở trên trời, là nơi chẳng có sâu-mối, ten-rét làm hư, cũng chẳng có kẻ trộm đào ngạch khoét vách mà lấy”.

Он должен иметь другую цель в жизни, как показывает последующее повеление Иисуса: «Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут».

30. Điều dĩ nhiên xảy ra với chúng là bạo lực, thứ mà chúng ta nhìn thấy khi chúng ta nó về xóm Do Thái và khi chúng ta nói về, bạn biết đấy, Nam Trung L. A. và đại loại thế, và dần dần khoét sâu, khiến chúng trở nên bạn biết đấy, trở thành những kẻ bạo loạn

Конечно, это превращается в насилие, которое мы наблюдаем в гетто, например, во всем известном южном Лос- Анджелесе.

31. Khi tôi hỏi người dân tại sao họ lại đào những căn nhà dưới lòng đất, họ trả lời đơn giản rằng họ là những nông dân nghèo trồng lúa trồng táo, họ không có đủ tiền để mua vật liệu, và cách đào khoét này chính là cách thức hợp lý nhất đối với cuộc sống của họ.

Когда я спросил этих людей, зачем они роют дома в земле, они ответили, что как у бедных агрономов и овощеводов у них недостаточно денег на приобретение материалов, поэтому копание – единственно логичный способ выжить.

32. Sách The Lonely Planet Guidebook on Vietnam giảng giải: “Khi [con rồng] chạy về phía bờ biển, cái đuôi nó ngúc ngắc, đào khoét nên các thung lũng và chỗ nứt; khi nó phóng mình xuống biển thì nước tràn vào những vùng đất trũng do đuôi nó đào lên, chỉ để lại những mảnh đất cao nhô lên trên mặt nước”.

В одной книге о Вьетнаме рассказывается: «Ударами хвоста мчащийся к побережью [дракон] высекал впадины и расселины, а когда низринулся в море, то впадины заполнились водой, оставив над поверхностью лишь небольшие клочки суши» («The Lonely Planet Guidebook on Vietnam»).

33. Sự cộng sinh thật sự.

Настоящий симбиоз.

34. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

Оценка слабости, злого умысла и раскаяния

35. “Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự.

Bсе покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит...

36. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

В этом смысле Христос поистине «хлеб жизни».

37. Nguyên nhân của sự bất lịch sự

Причины плохих манер

38. Có sự khác biệt nào giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan?

В чем разница между знаниями, пониманием и мудростью?

39. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

Но действительно ли смерть — естественное завершение жизни?

40. SỰ SỐNG CHỈ BẮT NGUỒN TỪ SỰ SỐNG.

ЖИЗНЬ ПРОИСХОДИТ ТОЛЬКО ОТ УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЙ ЖИЗНИ.

41. Sự nghi ngờ chiếm chỗ sự tin cậy.

На его место вступает недоверие.

42. Sự sáng tạo của ta đến từ sự thiếu thốn, chứ không phải sự có sẵn.

Наше творчество появляется извне, не изнутри.

43. Sau tất cả, thành phố là trung tâm của sự đổi mới, sự năng động, phồn thịnh, sự phấn khích, và sự kết nối.

В конце концов, города — это центры инноваций, динамизма, процветания, активности, взаимосвязанности.

44. Sự sống còn có cả sự trao đổi chất.

Жизнь также обладает метаболизмом.

45. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

Кто в ответе за жестокость?

46. Sự khôn ngoan trái ngược với sự dại dột”.

Мудрость часто противопоставляется глупости...»

47. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

Расширение, несмотря на трудности

48. Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

Посвящение Богу и свобода выбора

49. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

В ней присутствовала некая энергия и оживление.

50. Nói một cách đơn giản, sự cải đổi thực sự là kết quả của đức tin, sự hối cải và sự vâng lời liên tục.

Проще говоря, истинное обращение – это плод веры, покаяния и постоянного послушания.

51. Đó là sự lựa chọn của bạn—sự phạm pháp hay sự chấp nhận của Đức Chúa Trời

Преступный путь или благосклонность Бога — выбор за вами.

52. * Tháp Canh có lần nói về “sự trung thành” như sau: “Sự trung tín, tinh thần trách nhiệm, sự yêu thương, bổn phận, sự gắn bó.

В «Сторожевой башне» как-то писалось о «лояльности», как у нас раньше переводилось английское слово loyalty: «Верность, долг, любовь, обязанность, преданность и приверженность.

53. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

Тема кровопролития стала обычной уже не только для новостей, но и для мира развлечений.

54. Mối tương quan giữa sự hối cải, Sự Chuộc Tội và sự xứng đáng cá nhân là gì?

В чем связь между покаянием, Искуплением и личным достоинством?

55. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

Внимать обличениям и «распространять знание»

56. ‘Sự nhắc nhở của Chúa là sự hỉ-lạc tôi’

«Я дорожу твоими напоминаниями»

57. Sự cần kíp là nguồn gốc của sự tiến hóa.

Нужда — мать всех изобретений.

58. Đây là bức hình về sự tiếp xúc thật sự.

Это фотография установления контакта.

59. Sự yêu thương sẽ cắt bỏ sự sợ hãi nào?

Любовь устраняла бы какой род страха?

60. Thứ ba là sự cứu chuộc khỏi Sự Sa Ngã.

Третье – это искупление от Падения.

61. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

Видения, сны, экстаз.

62. Sự phân tâm có thể làm hại sự hòa hợp

Отвлечения могут нарушить согласие

63. Sự Cải Đạo và Sự Hy Sinh ở Phần Lan

Обращение в веру и готовность жертвовать в Финляндии

64. Sự tôn-vinh và sự oai-nghi ở trước mặt Ngài. Sự năng-lực và sự hoa-mỹ ở nơi thánh Ngài”.—Thi-thiên 96:4-6.

Перед ним — величие и великолепие, в его святилище — сила и красота» (Псалом 96:4—6).

65. Và bắt đầu có một sự khác biệt thực sự ở điểm này giữa nghệ thuật của sự ngẫu hứng và nghệ thuật của sự kết hợp.

И здесь наступает настоящий переломный момент перехода от искусства импровизации к искусству композиции.

66. Sự sửa trị phải bao gồm sự dạy dỗ; và qua một sự nóng giận bột phát đứa trẻ học được một bài học, không phải về sự tự chủ, nhưng về sự thiếu tự chủ.

Дисциплинарные меры включают поучение; однако взрыв гнева не приучает ребенка к самообладанию, а скорее к несдержанности.

67. Những người đó phải thật sự “ghét sự tham lợi” thay vì tìm kiếm hay ưa thích sự đó.

Такие мужчины действительно „ненавидели бы корысть“, а не искали и не любили бы нечестную выгоду.

68. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

Моё существование было подвергнуто пытке монотонности, реальности, которую зачастую было трудно выносить.

69. Đôi khi có sự khác biệt về quan điểm như về ý nghĩa thật sự của các “sự kiện”.

Иногда люди по-разному истолковывают те или иные «факты».

70. Thế gian mê tham sự hung bạo và sự vô luân.

Люди с ненасытимостью пичкают себя жестокостью и безнравственностью.

71. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?. . .

Или что общего у света с тьмой? [...]

72. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

Их избыток восполняет недостаток

73. “Theo sự thông sáng của Đấng thông hiểu mọi sự việc”

«По мудрости Того, Кто знает все сущее»

74. Nó là không thực sự có chính xác 4 - máy tính này chỉ tròn những điều lên - vì chúng tôi sẽ nhận được một số thực sự thực sự thực sự thực sự gần gũi với 4.

Это на самом деле не будет ровно 4 - это калькулятор просто округлые вещи - потому что мы собираемся попасть в число очень- очень очень- очень близко к 4.

75. Tháng 6: Sự hiểu biết dẫn đến sự sống đời đời.

Июнь: «Познание, ведущее к вечной жизни».

76. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

Тем не менее он был «страдалец, и знакомый с болезнями».

77. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

Совершенная любовь изгоняет страх

78. Bạn thực sự giảm sự tắc nghẽn một cách đáng kể.

Так весьма существенно можно сократить перегрузку.

79. Chúng ta nhớ sự bình an vô sự, phải bỏ đi.

Пришлось все бросить и уйти

80. Nó phải thật sự vượt ra khỏi sự phân biệt đó.

Давайте переместимся в Вашингтон, округ Колумбия.