1. Nhưng tôi không có bộ râu hóa trang của Giáo sư Siletsky.

Но у меня нет такой милой бородки.

2. Binh sĩ được cường hóa nhờ dự án của ông, Giáo sư.

Мы улучшили солдатов по вашим проектам, профессор.

3. Tờ này thu hút người thuộc mọi tôn giáo và nền văn hóa.

Он рассчитан на людей всех религий и культур.

4. Vụ tụ họp VA, vụ thả hóa chất, scandal Hiệp hội Giáo viên.

VA откаты, токсический сток, Скандал Союза учителей.

5. Người vợ thứ hai là Jane, cựu giáo sư hóa học ở Mt.

Второй женой была Джейн, бывший профессор химии.

6. Bởi vì có thể đó chỉ là văn hóa Trung Đông đã bị hiểu lầm, pha trộn với văn hóa Hồi giáo.

Возможно, это культура Ближнего Востока, которую теперь путают с исламом.

7. Với khả năng của tôi mà chỉ được làm giáo viên dạy hóa quèn.

Я высококвалифицированный преподаватель химии в школе.

8. Vì vậy, văn hóa của địa phương chủ yếu dựa trên truyền thống Hồi giáo.

Соответственно, культура этих территорий была основана на традициях местного населения.

9. Những hình ảnh này có thể dùng trong giáo dục du lịch văn hóa v. v..

Эти материалы могут быть полезны в областях образования, туризма по местам культуры, и тд.

10. Một buổi trình diễn văn hóa hoành tráng về văn hóa phong phú của Mông Cổ và các tài năng của nhiều tín hữu Giáo Hội.

В феерической культурной программе раскрылось богатство культуры Монголии и таланты многих членов Церкви.

11. Đó là của cải của riêng chúng tôi, là nền hóa Hồi giáo của chúng tôi.

" Как найти для книг такое место, где каждый мог бы получить к ним доступ? "

12. Tuy nhiên, một số luật quốc hữu hóa các tài sản của Giáo hội Công giáo và yêu cầu Giáo hội Công giáo trả tiền thuê quyền sử dụng tài sản mà họ sở hữu trước đó.

Тем не менее, некоторые её положения давали правовую основу для национализации собственности Католической церкви и обязывали её платить аренду за использование недвижимости, которая ранее ей принадлежала.

13. Và chúng phụ thuộc quá nhiều vào lịch sử, triết học, tôn giáo, văn hóa, chính trị.

И они зависят слишком сильно от истории, от философии, от религии, от культуры, от политики.

14. Vùng là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội và giáo dục của Philippines.

Регион является политическим, экономическим, общественным, культурным и образовательным центром Филиппин.

15. Một nhà khoa học tiến hóa nổi tiếng là giáo sư Richard Dawkins quả quyết: “Thuyết tiến hóa là chân lý giống như sức nóng của mặt trời”16.

«Эволюция — это такой же непреложный факт, как и то, что солнце греет»,— утверждает известный эволюционист, профессор биологии Ричард Докинс16.

16. Do đó hóa ra giáo hội đã can dự một cách tích cực vào hệ thống chiến tranh”.

Таким образом церковь стала неотъемлемой частью военной системы».

17. Lý do tiếp theo lý giải vì sao văn hóa của các cậu bé không tương đồng với văn hóa trường học: số lượng các giáo viên nam quá ít.

Следующая причина выпадения мальчиков из жизни школы -- это недостаток мужчин учителей.

18. Một nhà nghiên cứu Viacheslav Stepin trả lời các câu hỏi về giả khoa học nói: "Giá trị thống trị của tính hợp lý khoa học bắt đầu ảnh hưởng đến các lĩnh vực văn hóa và tôn giáo khác của văn hóa và tôn giáo, huyền thoại được hiện đại hóa thường dưới ảnh hưởng này.

Доктор философских наук, профессор, академик РАН Вячеслав Стёпин, отвечая на вопрос о лженауке, отмечал: «Доминирующая ценность научной рациональности начинает оказывать влияние на другие сферы культуры — и религия, миф часто модернизируются под этим влиянием.

19. Một số các nhà lãnh đạo tôn giáo không những dung thứ mà còn thánh hóa sự thù ghét.

Мало того, что некоторые религиозные руководители попустительствовали ненависти,— они освящали ее.

20. Cơ hội giáo dục cho trẻ em gái còn hạn chế, chủ yếu là do truyền thống văn hóa.

Образовательные возможности для девочек ограничены, главным образом, из-за культурных традиций.

21. Sách Der Hexenwahn giải thích rằng Tòa án Dị giáo được Giáo hội Công giáo Rô-ma thành lập vào thế kỷ 13 “để cải hóa những kẻ bội đạo và ngăn chặn người khác bỏ đạo”.

Как указывалось в одной книге, инквизиция была призвана «обратить еретиков на путь истинный и не дать сбиться с него другим» (Der Hexenwahn).

22. Nền giáo dục của người Do Thái đã bị tiêm nhiễm bởi các tư tưởng văn hóa cổ Hy Lạp.

Иудейское образование было пронизано эллинистической мыслью.

23. Tuy nhiên, khi họ bị bắt buộc tham dự các đám táng Phật giáo, họ đọc những lời cầu nguyện của Công giáo và làm modoshi, tức một nghi lễ cốt để vô hiệu hóa nghi lễ Phật giáo.

Но когда они были вынуждены идти на буддийские похороны, они пели христианские молитвы и проводили церемонию модоши, чтобы делать недействительным буддийское богослужение.

24. Các môn đồ Chúa Giê-su thời ban đầu sống trong một thế giới đa văn hóa và đa tôn giáo.

Первые христиане жили в обществе, в котором люди принадлежали к разным культурам и религиям.

25. Điều này được nhận định là thù địch rõ ràng đối với Công giáo La Mã, cả từ những người ủng hộ Giáo hội chính thức hóa và từ những người chủ trương tách biệt giáo hội và nhà nước.

Это было расценено как явная враждебность к Католицизму, причём как со стороны сторонников государственной Церкви, так и со стороны тех, что выступали за разделение церкви и государства.

26. Wessel đã sớm biết rằng sự tha hóa của các giáo hoàng sẽ khiến công chúng bất bình và đòi cải cách.

Вессель понимал, что моральное разложение папства рано или поздно приведет к стремлению что-то изменить.

27. Sau sự độc lập của Mozambique vào năm 1975, Simbine được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Giáo dục và Văn hóa.

После того, как в 1975 году Мозамбик получил независимость, президент Машел назначил её на должность министра образования и культуры (в возрасте 30 лет).

28. Và nền giáo dục cũng cần phải tiến hóa để chắc chắn rằng học sinh được cung cấp những kỹ năng đúng.

Образовательная система должна развиваться, чтобы обеспечить студентов необходимыми навыками.

29. Do đó, một đêm nọ một nhóm thuộc tôn giáo địa phương đã xúi giục giáo dân tấn công cửa hàng của gia đình, đốt cháy hàng hóa trị giá 10.000 Mỹ kim.

Однажды ночью по указу местных «боголюбов» члены церкви напали на магазин, принадлежавший этой семье, и сожгли товары на сумму около 10 000 долларов США.

30. Khi đến hội trường văn hóa của giáo đường, những người lãnh đạo đã yêu cầu chúng tôi cởi khăn bịt mắt ra.

Когда мы пришли в зал для культурных мероприятий дома собраний, нам предложили снять повязки с глаз.

31. Một số khó khăn đó là sự khác biệt về văn hóa, chính trị, tôn giáo và khí hậu oi bức quanh năm.

Вот неполный список этих трудностей: различия в культуре, жара круглый год, непривычная религиозная и политическая обстановка.

32. Dần dần khoa học và thuyết tiến hóa liên kết với nhau và gạt qua một bên tôn giáo và Đức Chúa Trời.

Наука и теория эволюции вступили в связь, начисто исключавшую религию и Бога.

33. Khi được cải đạo, ta tuân giữ các giáo lệnh và ta không tìm kiếm cách biện minh, hợp lý hóa hành vi hoặc cố gắng tìm ra cách để vi phạm các giáo lệnh.

Если вы обращены в веру, то соблюдаете заповеди и не ищете оправданий или отговорок, а также не пытаетесь найти лазейки.

34. Ở một vài quốc gia, nổi bật là Hoa Kỳ, những căng thẳng giữa khoa học và tôn giáo đã châm ngòi tranh cãi về tiến hóa-sáng tạo, một tranh cãi có tính tôn giáo tập trung trong chính trị và giáo dục công.

В некоторых странах, особенно в США, эти противоречия между наукой и религией подпитывали эволюционно-креационные дебаты (англ.)русск., конфликт, фокусирующийся на политике и общественном образовании.

35. Hãy xem trường hợp của ông Gerard, giáo sư môn côn trùng học đã từng được dạy về tiến hóa ở trường đại học.

Вот что говорит Джерард Хертел, профессор, энтомолог, который изучал эволюционную теорию в университете: «На экзаменах я отвечал то, что хотели от меня услышать преподаватели.

36. SỰ TIN TƯỞNG về người chết và về Đời Sau tùy thuộc một phần lớn vào tôn giáo và văn hóa của một người.

ВЕРОВАНИЯ, связанные со смертью и загробным миром, в большой мере зависят от религиозной и культурной среды, в которой вырос человек.

37. Người ta nói rằng có vô số nền văn hóa và lễ nghi tôn giáo đáp ứng nhu cầu tâm linh của chúng ta.

Принято думать, что «пищу для души» нам дают культура и религия — во всем их разнообразии.

38. Một tác giả nhận xét: “Quan điểm tiêu cực về Do Thái Giáo và đạo Đấng Christ lan tràn trong nền văn hóa phổ thông.

Один публицист отмечает: «Общество в целом относится к иудаизму и христианству отрицательно.

39. nhờ vào công-te-nơ hóa hàng hóa

Контейнеризация сделала судоходство эффективным.

40. Theo đó, văn hóa Malaysia phải dựa trên các dân tộc bản địa của Malaysia, có thể dung nạp các yếu tố phù hợp từ các văn hóa khác, và rằng Hồi giáo phải đóng một vai trò trong đó.

Оно заявило, что малайзийская культура должна базироваться на культуре коренных народов страны; она также может включать подходящие элементы других культур, важную роль в культуре страны должен играть ислам.

41. Trong một số quốc gia, các tổ chức giáo dục ngày càng cổ vũ thuyết tiến hóa, và thuyết vô thần ngày càng phổ biến.

В некоторых странах система образования еще более настойчиво пропагандирует теорию эволюции и все большее распространение получает атеизм.

42. Không phải chỉ vì nước này sản xuất ra một số đạo—Ấn Độ Giáo, Phật Giáo, giáo phái Jain, đạo Sikh v.v..., nhưng vì một trong những đạo này là đạo Phật có ảnh hưởng sâu đậm đến nền văn hóa của hầu như toàn vùng Á Đông”.

И это не только потому, что в Индии взяли свое начало многочисленные религии — индуизм, буддизм, джайнизм, сикхизм и другие,— но и потому, что одна из этих религий, буддизм, стала оказывать сильное влияние на культуру почти всей Восточной Азии».

43. Quy Hóa có thể là: Xã Quy Hóa huyện Minh Hóa tỉnh Quảng Bình Việt Nam.

После Ь может встречаться во вьетнамских заимствованиях (Тьы-ном, Тьы куокнгы).

44. Sau khi thừa nhận rằng “các hệ thống sinh hóa không phải là vật vô tri vô giác”, ông Michael Behe, giáo sư phụ tá sinh hóa học tại Đại Học Lehigh, tiểu bang Pennsylvania, Hoa Kỳ, hỏi: “Có thể nào các hệ thống sinh hóa được thiết kế một cách khéo léo không?”

Например, Майкл Бихи, адъюнкт-профессор биохимии Лихайского университета (Пенсильвания, США), признав, что «биохимические системы — это не безжизненные объекты», задал вопрос: «Можно ли создавать живые биохимические системы?»

45. Được tôn thờ vì khả năng giết rắn độc, bắt chim, và chuột, mèo nhà trở nên quan trọng trong văn hóa tôn giáo Ai Cập.

Благодаря способностям бороться с ядовитыми змеями, ловить птиц и крыс, домашние кошки стали играть важную роль в древнеегипетской культуре.

46. Điều đó khá an ủi đối với những người như tôi.. Tôi là một giáo sư.. là ở chỗ kia trên đỉnh chóp của tạo hóa.

Довольно отрадно для таких людей как я, а я -- профессор, находится на вершине мироздания.

47. “Thật là một ngôi đền thờ xinh đẹp biết bao,” Chủ Tịch Uchtdorf nói như vậy tại buổi trình diễn văn hóa vào ngày thứ Bảy, nơi đó những người trình diễn trẻ tuổi từ các giáo đoàn trong giáo vùng đã nhảy múa, ca hát và trình bày về lịch sử và văn hóa địa phương bằng hình ảnh.

«Какой это прекрасный храм!» – сказал президент Ухтдорф на состоявшемся в субботу праздничном культурно-массовом мероприятии, где юные исполнители – члены Церкви из регионов с помощью танцев, песен и зрелищного представления познакомили собравшихся с местной историей и культурой.

48. Nhưng giờ đây, Bangladesh -- đó là sự kì diệu vào những năm 80: Các lãnh tụ hồi giáo bắt đầu cổ động kế hoạch hóa gia đình

Но в Бангладеш в 80- е годы происходит чудо: имамы начинают поддерживать контроль рождаемости.

49. Theo báo cáo của tạp chí Oral Health, “từ thời xưa, quả cau được dùng rộng rãi vì nghi thức giao tiếp, văn hóa và tôn giáo.

В одном источнике говорится: «Арековые плоды были известны людям еще с древних времен и приобрели большое значение в общественной, культурной и даже религиозной жизни.

50. Và tôi tin với sự hiện đại hóa Hồi giáo bắt đầu từ thế kỉ 19, nhưng phải gây dựng lại từ thế kỉ 20 bởi những vấn đề chính trị ở thế giới Hồi giáo, đang được hồi sinh.

И я верю, что исламский модернизм, который начался в 19- ом веке, но, который снизил обороты в 20- ом веке из- за политических проблем в мусульманском мире, опять возрождается.

51. Thường thường những nhà sưu tầm xem ảnh tượng không như vật thánh tôn giáo mà như tác phẩm nghệ thuật phản ánh nền văn hóa Byzantine.

Для коллекционеров икона не священный предмет религиозного культа, а произведение искусства, образец византийской культуры.

52. Nào, tôi không lãng mạn hóa thời gian tiến hóa.

Нет, я не пытаюсь идеализировать времена эволюции.

53. Tôn giáo và văn hóa của dân Ca-na-an rất ghê tởm, trong đó có việc dâng con tế thần và hành dâm ở đền thờ.

Религия и культура хананеев были пропитаны жестокостью и связаны с принесением в жертву детей и храмовой проституцией.

54. .. tiêu hóa.

... переварено.

55. Giáo Hội đã phát triển đều đặn trên khắp thế gian từ quốc gia này đến quốc gia khác, từ văn hóa này đến văn hóa khác, từ dân tộc này đến dân tộc khác theo như lịch trình và kỳ định của Chúa.

Церковь уверенно идет по миру от страны к стране, от культуры к культуре, от народа к народу согласно Господнему календарю и в Его время.

56. Khi rao giảng tại thành A-thên là trung tâm văn hóa Hy-lạp, sứ đồ Phao-lô không có dạy giáo điều về linh hồn theo Plato.

Проповедуя в Афинах, самом центре греческой культуры, апостол Павел не учил платоническим представлениям о душе.

57. Nếu có lỗi trong quá trình chuẩn hóa, Ad Manager sẽ tiếp tục mã hóa và phân phối (không chuẩn hóa).

Если при этом происходит ошибка, процесс кодировки и воспроизведения продолжается без нормализации звука.

58. Từ năm 1869 tới 1906 ông là giáo sư hóa học ở Western Reserve College (đã liên hiệp với Đại học Case Western Reserve ngày nay ở Cleveland, Ohio).

С 1869 по 1906 года он был профессором химии в Вестерн-резерв колледже (ныне Университет Кейс Вестерн резерв).

59. Giáo sư hóa học David Deamer có lý do chính đáng để viết: “Người ta kinh ngạc trước sự phức tạp của hình thái sự sống đơn giản nhất”.

Неудивительно, что профессор химии Дэвид Димер написал: «Просто диву даешься, насколько сложны даже самые простые формы жизни».

60. Dù dưới thời La Mã, Sa-la-min không được chọn làm thủ đô nữa nhưng nó vẫn là trung tâm thương mại, giáo dục, văn hóa của đảo.

Во-вторых, хотя во время правления римлян столица была перенесена из Саламина в Пафос, Саламин оставался культурным, образовательным и торговым центром острова.

61. Một mặt khác, những người phương Tây khi họ nhìn vào văn hóa Hồi giáo và thấy một số vấn đề là rắc rối, thì cũng không ngay lập tức kết luận rằng đó chính là những quy định có sẵn của người Hồi giáo.

С другой стороны, представители Запада, которые смотрят на исламскую культуру и замечают некоторые тревожные аспекты, не должны с легкостью делать вывод, что это предписывается религией.

62. Điều này cho thấy cách phụ nữ nhìn nhận vai trò tôn giáo trong xã hội được định hình bởi văn hóa và bối cảnh ở nước họ hơn là quan điểm đánh đồng rằng tôn giáo đơn giản là xấu cho phụ nữ.

И это нам подсказало, что то, как женщины оценивают роль религии в обществе сформировано культурой их страны и конкретной ситуацией гораздо больше, нежели непробиваемой позицией о том, что религия являет собой то, что попросту плохо для женщин.

63. Năm 1958, cô trở thành Giáo sư chuyên ngành Extraordinarius, và là trợ lý cao cấp của Giáo sư Hugo Gunckel tại Viện nghiên cứu Pedagógico, một trung tâm khoa học chuyên nghiên cứu về các bộ phận cây criptogamic và cuối cùng, năm 1985 cô trở thành giáo sư Khoa Dược phẩm và Hóa chất.

В 1958 году она была «Экстраординарный профессор» и ассистент Уго Гюнкеля в Педагогическом Институте (Metropolitan University of Educational Sciences) в секции криптогамных растений и, наконец, в 1985 году стала профессором на факультете химических и фармацевтических наук.

64. Bởi vì mỗi ngày, con gái tôi vui chơi khi mặc trang phục hóa trang cũng là đang học nhiều điều qua một quá trình, đối với nghề nghiệp của tôi, giáo sư nghiên cứu truyền thông, chúng tôi nói đến giáo dục công chúng.

Каждый раз, когда моя дочь изображает кого-то, она познаёт мир через процесс, который в моей рабочей области профессора медиаведения называется общественная педагогика.

65. Chúng em nghĩ anh sẽ dạy về hóa trị và cộng hóa trị...

... теперь ты снова будешь для нас учителем валентности и ковалентности, и...

66. Nhưng hóa ra là ngay cả khi trong cuộc Cách Mạng Văn Hóa,

Оказывается, даже во время культурной революции

67. Để hoàn thành sứ mạng “dạy-dỗ muôn-dân”, họ phải tiếp xúc và nói chuyện với tất cả mọi người, bất kể chủng tộc, tôn giáo và văn hóa.

Исполняя задание «подготавливать учеников из всех народов», они разговаривают с людьми всех наций, религий и культур (Матфея 28:19).

68. Giáo sư sinh hóa Michael Behe là người đã dành gần như cả đời để nghiên cứu về các chức năng phức tạp bên trong tế bào. Ông cho biết những người dạy về sự tiến hóa của cấu trúc tế bào không có cơ sở gì cả.

Профессор биохимии Майкл Бихи, посвятивший бо́льшую часть своей жизни исследованию сложных внутриклеточных механизмов, говорит, что те, кто учит тому, как эволюционировала клетка, не имеют для этого никаких оснований.

69. Vị giáo sư môn sinh vật của tôi, một người tự xưng là vô thần, dạy môn khoa học mà không có niềm tin nơi một Đấng Tạo Hóa Tối Cao.

Мой преподаватель биологии, самопровозглашенный атеист, однажды обучал нас естественным наукам безо всякой веры во Всевышнего Творца.

70. Văn hóa không làm nên con người, văn hóa do con người tạo ra.

Не культура создаёт людей, сперва люди создают культуру.

71. Chịu ảnh hưởng từ văn hóa Malay của riêng mình và Hồi giáo, cũng như từ Kitô giáo và văn học phương Đông, Amir đã viết 50 bài thơ, 18 tác phẩm văn xuôi trữ tình, và nhiều tác phẩm khác, trong đó có nhiều bản dịch.

Под влиянием родной для него малайской культуры и ислама, а также христианства и восточной литературы Амир 50 стихотворений, 18 произведений лирической прозы, а также множество других работ, в том числе выполнил несколько переводов.

72. Trong đó có thuyết tiến hóa, chủ nghĩa tương đối về đạo đức và tôn giáo, cũng như sự hoài nghi về việc Kinh Thánh được Đức Chúa Trời soi dẫn.

К ним относятся теория эволюции, нравственный и религиозный релятивизм и сомнения в боговдохновенности Священного Писания.

73. Thí dụ thần chiến tranh Ogun của bộ tộc Yoruba được đồng hóa với “thánh” Anthony hay “thánh” George, những chiến binh và anh hùng của thế giới Ky-tô Giáo.

Так Огу́н, бог войны в религии йоруба, стал отождествляться с католическими «святыми» — Антонием и Георгием, которые считаются воинами и героями.

74. Vào tháng 12 năm 1995, Tổ Chức Giáo Dục, Khoa Học và Văn Hóa Liên Hiệp Quốc đã quyết định ghi ruộng bậc thang vào Danh Sách Di Sản Thế Giới.

В декабре 1995 года Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры приняла решение включить рисовые террасы в Ифугао в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

75. Kieran đang chuyển hóa.

Киран находится в переходном периоде.

76. Con báo " hóa rồ "?

" одичавший " ягуар?

77. Hiệu ứng thoái hóa.

Дегенеративный эффект.

78. Tôi thích hóa trang.

Я обожаю наряжаться.

79. Tôi cần hóa đơn

Расписки готовь

80. Mèo già hóa cáo.

Старая кошка становится как лиса.